《光芒歲月》年月把擁有變作失去疲憊雙眼帶著希望今天只有殘留軀殼迎接光芒歲月風(fēng)雨中抱緊自由一生經(jīng)過徬徨掙扎自信可改變未來問誰又能做到.他是個(gè)瘦骨嶙峋禿頭印度教徒，半裸著身子，只裹著一塊纏腰布；

他周游印度各地?fù)頂D城市和貧窮污穢鄉(xiāng)村，主張用一個(gè)革命性武器：和平不服從；

他沒有辦事處，沒有兵卒，也沒有正式權(quán)力，可是能使印度癱瘓，因?yàn)樗痪湓挘罕娋蜁９?；他發(fā)動了三個(gè)群眾大運(yùn)動：反對殖民地統(tǒng)治，反對種族主義，反對宗教偏執(zhí)。1/31第2課圣雄甘地【課標(biāo)要求】

1.講述甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國民大會黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動”主要事跡；

2.認(rèn)識其在印度民族解放運(yùn)動中歷史作用；

3.感受甘地為印度民族獨(dú)立事業(yè)而貢獻(xiàn)一生堅(jiān)定信念和斗爭精神。莫漢達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地(MohandasKaramchandGandhi,1869-1948)2/31漢字名：莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地外文名：MohandasKaramchandGandhi別名：圣雄甘地（MahatmaGandhi）國籍：印度出生地：波爾班達(dá)爾，一譯博爾本德爾出生日期：1869年10月2日逝世日期：1948年1月30日職業(yè)：民族解放運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人，國大黨領(lǐng)袖畢業(yè)院校：倫敦大學(xué)學(xué)院信仰：非暴力不合作運(yùn)動，印度教主要成就：印度“國父”、最偉大政治領(lǐng)袖政黨： 印度國民大會黨初識甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)袖、印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)人。他三次領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動”，以爭取民族獨(dú)立。為爭取祖國獨(dú)立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺身亡，時(shí)年79歲。3/31走近甘地一、成長歷程（“非暴力”思想形成與實(shí)踐）

二、領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動（領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動”）三、悲劇結(jié)局（為建立友好、平等社會而戰(zhàn)）4/31

問題探究一：有些人認(rèn)為，甘地“非暴力”思想源于他從小接收教育，有些人認(rèn)為，他“非暴力”思想起源于《圣經(jīng)》，是他對宗教神學(xué)頂禮膜拜，請?jiān)陂喿x課文第一目(鳳凰新村與堅(jiān)持真理),概述青年甘地主要活動，分析甘地“非暴力”思想產(chǎn)生淵源是什么？走近甘地一、成長歷程（“非暴力”思想形成與實(shí)踐）

早年熏陶——家庭、宗教影響；英國求學(xué)——基督教影響南非工作——工作經(jīng)歷、文學(xué)作品、鳳凰新村回國斗爭——國大黨領(lǐng)袖產(chǎn)生:①家庭影響：仁愛、不殺生、素食、苦行。②閱讀基督教書籍，受《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作正確教訓(xùn)影響。③閱讀托爾斯泰名著，接收托爾斯泰以宗教之愛改革社會，實(shí)現(xiàn)人人平等思想。④南非工作：領(lǐng)導(dǎo)南非印僑斗爭，人生觀滋生，在斗爭完善了思想。5/31“當(dāng)我絕望時(shí)，我會想起在歷史上只有真理和愛能得勝。歷史上有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許是所向無敵，但最終總是會走向失敗好好想一想，永遠(yuǎn)都是這么”——甘地

問題探究二：甘地傳奇一生就是努力實(shí)踐著用真理與愛來得勝。非暴力思想貫通著甘地一生。非暴力含義是什么呢？（p66）甘地利用“非暴力”思想指導(dǎo)下早期實(shí)踐活動有哪些？非暴力含義：在堅(jiān)持真理同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施暴力。非暴力理論：消極抵抗

—————————堅(jiān)持真理弱者武器，用暴力伎倆強(qiáng)者武器，仁愛與真理統(tǒng)一①認(rèn)為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨；（消極抵抗）——實(shí)踐：親自創(chuàng)建名為“鳳凰新村”非暴力訓(xùn)練基地。②強(qiáng)調(diào)愛與真理統(tǒng)一，即在堅(jiān)持“真理”同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。（堅(jiān)持真理）——實(shí)踐：領(lǐng)導(dǎo)南非印度僑民，反對禁止印度向南非移民法案和條例。6/31走近甘地二、領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動（領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作運(yùn)動”）（一）總體背景（亞洲覺醒）：①19世紀(jì)中葉，印度完全淪為英國殖民地；②20C初印度民族資本主義發(fā)展，要求擺脫殖民統(tǒng)治但實(shí)力弱?。唬ǘ┤巍胺潜┝Σ缓献鬟\(yùn)動”：

第一次“非暴力不合作運(yùn)動”（一戰(zhàn)后1919—1922）①一戰(zhàn)后，……印度反英情緒增加；②羅拉特法案(損害印度人民主權(quán))

、阿姆利則慘案(直接原因)

；羅拉特法案阿姆利則慘案原因過程“文明不服從”運(yùn)動“不合作運(yùn)動”流血沖突，停頓流血沖突，停頓（根本原因）7/31

第二次“非暴力不合作運(yùn)動”

（1929—1930）①29年，國大黨經(jīng)過印度獨(dú)立決議，授權(quán)甘地領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動②1930年，英國頒布“食鹽專營法”，引發(fā)人民強(qiáng)烈不滿英國改變策略，釋放了甘地，撤消…允許人民煮鹽。甘地停頓不合作運(yùn)動

第三次“非暴力不合作運(yùn)動”

（二戰(zhàn)間）原因:過程：借二戰(zhàn)之機(jī)；英國殖民勢力衰落，印度人民反抗強(qiáng)烈

新發(fā)展原因:過程：提出“英國退出印度”主張，第一次真正提出獨(dú)立要求，第一次沒有訓(xùn)斥人民使用暴力

結(jié)果：結(jié)果：走近甘地為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)高潮：1930年“向食鹽進(jìn)軍”8/31二、領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動（即甘地“非暴力”思想指導(dǎo)下民族解放運(yùn)動）

第一次（1919--1922）

第二次（1929---1930年）第三次二戰(zhàn)期間起因英國頒布損害印度人民民主權(quán)利法案英國制造阿姆利則慘案國大黨授權(quán)甘地領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動“食鹽專賣法”商談戰(zhàn)后自治問題內(nèi)容文明不服從；三步走：①印度人放棄英國人授予官銜、爵位、榮譽(yù)；②拒絕為殖民當(dāng)局工作；③抵制洋布，拒絕納稅“食鹽進(jìn)軍”“英國退出印度”主張獨(dú)立要求結(jié)果出現(xiàn)暴力沖突，甘地停頓非暴力運(yùn)動甘地入獄，完成自傳釋放甘地，撤消取締國大黨禁令，允許人民煮鹽，停頓不合作運(yùn)動。為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)

問題探究四：甘地及國大黨為何要幾次終止非暴力不合作運(yùn)動？從本質(zhì)上說明了什么？

原因：甘地主張非暴力抵抗，不希望發(fā)生暴力流血事件；人民屢次突破非暴力范圍實(shí)質(zhì)：反應(yīng)了印度民族資產(chǎn)階級動搖性和妥協(xié)性。

問題探究五:甘地：“我深信假如只有在怯懦和暴力二者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力┅┅我寧愿要印度采取暴力來保護(hù)自己榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家欺侮，失去自己榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多?！薄八晕也⒉皇且?yàn)橛《人ト醪盘栒儆《葘?shí)施非暴力主義，而正式因?yàn)檎J(rèn)識了印度力量我才號召印度實(shí)施非暴力主義?！蹦隳芊治龈实剡x擇非暴力主義理由和實(shí)際原因嗎？

理由:“非暴力比暴力高明得多”，認(rèn)識到了印度力量。原因：當(dāng)初印度經(jīng)濟(jì)貧窮落后、資本主義發(fā)展不充分，與英國相比經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力懸殊；無法與英國相抗衡，采取暴力伎倆只能以卵擊石，唯有非暴力不合作才是最正確選擇。9/31走近甘地三、悲劇結(jié)局（為建立友好、平等社會而戰(zhàn)）設(shè)問:請閱讀75歲甘地拄著拐杖獨(dú)行圖片,你有何感想?75歲甘地為國家和平團(tuán)結(jié)而奔走3.1948年被印度教極端分子刺殺，時(shí)年79歲

1.為毀滅教派紛爭而斗爭

2.為消除種姓制度而斗爭10/31緬懷圣雄甘地

印度總統(tǒng)阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地紀(jì)念壇敬禮。

人們向圣雄甘地紀(jì)念壇拋灑花瓣。

游人在瞻仰甘地陵墓

在成立印度聯(lián)邦制憲會議上，甘地被稱為“過去３０年來向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由燈塔”。英國駐印度總督蒙巴頓則稱他為“印度自由建筑師”11/31

第６１屆聯(lián)合國大會經(jīng)過決議，決定將每年１０月２日，即印度圣雄甘地誕辰，定為“國際非暴力日”。

12/31高考鏈接

非暴力不合作運(yùn)動期間發(fā)生暴力事件時(shí),國大黨即宣告停頓運(yùn)動,本質(zhì)上反應(yīng)出

A.民族資產(chǎn)階級動搖性和妥協(xié)性

B.對人民力量保護(hù)

C.害怕引發(fā)無產(chǎn)階級革命運(yùn)動D.害怕危及民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)地位

A13/31眾說紛紜評甘地人民對于甘地有不一樣評說：“印度自由建筑師”——英國駐印度總督蒙巴頓“我生命中明燈已息，處處一片黑暗?！?/p>

——國大黨領(lǐng)袖尼赫魯“我們下代子孫恐怕極難相信,世界上真有過這么一個(gè)人?！薄獝垡蛩固埂斑@是一位喚醒三億人反抗精神，動搖了英帝國基礎(chǔ)，將兩千年強(qiáng)大宗教動力引入人類政治人?！薄_曼·羅蘭。我看甘地問題探究七：評價(jià)甘地14/31怎樣正確評價(jià)歷史人物一分為二史論結(jié)合論從史出將歷史人物放在特定歷史環(huán)境方法：標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于生產(chǎn)力發(fā)展是否有利于社會進(jìn)步是否符合人民愿望和國家統(tǒng)一（是否符合歷史時(shí)尚）15/31評價(jià)甘地:地位:功勞:局限:政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖被尊為“圣雄”、“國父”創(chuàng)建并宣傳甘地主義，指導(dǎo)了民族解放運(yùn)動；領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動，沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治；晚年致力于調(diào)解教派矛盾，有利于教派團(tuán)結(jié)。采取非暴力伎倆，限制人民革命運(yùn)動，抵制西方物質(zhì)文明，表達(dá)了資產(chǎn)階級不足。堅(jiān)持真理和仁愛人,是人類良知代言人16/31四、對話甘地【情景設(shè)置】17/31對話甘地◆問題1：您是否太天真，太富于幻想了？“非暴力不合作”真有用嗎？關(guān)注指數(shù)：★★★★★

我不是一個(gè)幻想家。我是一位實(shí)干理想主義者。

——《哈里真》1944年3月31日第64頁在南非:1894年，成立印度人大會1904年，建立鳳凰新村1913年，組織印度僑民進(jìn)行非暴力抵抗運(yùn)動在印度:1919年，在孟買成立非暴力抵抗大會，抵抗羅拉特法案1924年，擔(dān)任國大黨主席1930年，領(lǐng)導(dǎo)食鹽進(jìn)軍1942年，提出英國“退出印度”1946年，與英國政府談判，試圖處理印度未來問題1948年1月18日，印度教、穆斯林、錫克人三派領(lǐng)袖簽約答應(yīng)甘地條件：和睦相處1947年8月15日，印度獨(dú)立1948年1月30日，甘地遇刺身亡18/31

即使最不義統(tǒng)治，也必須依賴被統(tǒng)治者合作而繼續(xù)。1931年甘地同英國政府談判

因?yàn)?000名英國官員不可能統(tǒng)治2億5000萬不合作印度民眾。

起初他們忽略你，然后他們嘲笑你，鎮(zhèn)壓你，但最終你贏得了勝利。

——《甘地自傳》第187頁19/31對話甘地

什么是真正勇敢？——躲在大炮后面把他人炸得粉粹，還是能夠面帶微笑走向大炮甘愿粉身碎骨？◆問題2：我以為拿起武器和敵人火拼才是真正男人，您不以為不抵抗太懦弱了嗎？關(guān)注指數(shù)：★★

非暴力是勇者品質(zhì)，怯懦與非暴力如水火不能相容。力量不是來自外界武器，而是來自一個(gè)不屈意志。

——《甘地自傳》第249頁緊握鹽手能夠被砍斷，但絕不交出食鹽。

——甘地《哈里真》1931年5月13日，第43頁20/31對話甘地◆問題3：是什么讓您用了整整一生來堅(jiān)持自己信念？莫非沒有迷惘和絕望時(shí)候嗎？關(guān)注指數(shù)：★★★

當(dāng)我絕望時(shí)候，我會想起在歷史上只有真理和愛才能取得最終勝利。有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許所向無敵，但最終總會走向失敗，好好想一想，永遠(yuǎn)都是這么。

——《圣雄甘地選集》第五卷，第128頁

我知道這條道路艱難又陡峭，就像劍鋒刃，我欣然走在上面?；箷r(shí)，我哭泣。神說：“奮斗人絕不會遭到毀滅?！蔽蚁嘈派裨S諾。

——《青年印度》1926年6月17日，第215頁21/31對話甘地◆問題4：您那么善良，可結(jié)果呢？您聽說過農(nóng)夫和蛇故事嗎？這個(gè)世界需要以眼還眼，以牙還牙！關(guān)注指數(shù)：★★★★

以眼還眼，世界只會愈加盲目。

——《圣雄甘地選集》第五卷，第49頁

報(bào)復(fù)本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到亦將因劍失去。

——《青年印度》1925年2月26日，第73頁

非暴力戰(zhàn)士從不會失去耐心。善會以蝸牛速度行動。非暴力是成長遲緩植物。

——《青年印度》1931年4月20日第43頁真理既堅(jiān)如磐石，又柔美如花。

——《甘地自傳》第139頁22/31對話甘地◆問題5：圣雄您好，我們是溱潼中學(xué)高二年級學(xué)生，我們這里沒有教派仇殺，您非暴力思想對我們?nèi)粘Ｉ钣惺裁磶椭鷨幔?/p>

其實(shí)落實(shí)非暴力第一步是表現(xiàn)在日常生活中，我們之間要老實(shí)、謙遜、寬容、滿懷愛心，相互體貼。

在非暴力王國中，他人每一個(gè)真實(shí)思想和聲音都應(yīng)該受到尊重。假如你真想要培養(yǎng)非暴力，你應(yīng)該立誓，不論碰到什么情況，你不會動輒發(fā)怒，向你家人發(fā)號施令，或主宰他們一切。

——《甘地自傳》第283頁

問題五：圣雄您好，我們是項(xiàng)城一高三年級23/31

問題探究：甘地“生為一名印度人，并堅(jiān)持著一些印度傳統(tǒng)，但甘地遺產(chǎn)卻依然能夠?yàn)槿澜缛怂碛?。”印度人民和世界人民都無不景仰圣雄甘地，經(jīng)過本課學(xué)習(xí)，從甘地奮斗一生之中，你以為甘地給我們留下了什么或者有什么樣品質(zhì)值得后人學(xué)習(xí)？給后世留下偉大遺產(chǎn)

甘地遺產(chǎn)一：心靈偉大，人格偉大（堅(jiān)定信念和持之以恒斗爭精神、一生致力于民族獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)）。甘地遺產(chǎn)二：非暴力思想。（甘地非暴力不合作運(yùn)動可能只有在印度那樣國情之下才會取得成功。不過“非暴力”意義現(xiàn)在看來卻應(yīng)該是人類對自我內(nèi)心善良質(zhì)樸一個(gè)召喚！非暴力思想有利于構(gòu)建友好世界。）我看甘地24/3125/31我感到我看見了你，我也將啟程向前。——泰戈?duì)枴抖煽凇芳词狗渌鲾?，即使望不到對面涯岸，此刻，旭日露出笑臉，春花爭奇競妍。于是，在黑暗中我放舟啟航?6/31謝謝讓歷史照亮未來27/31課后作業(yè)曼德拉（NelsonRolihlahlaMandela）1918年7月18日出生于南非特蘭斯凱，先后獲南非大學(xué)文學(xué)士和威特沃特斯蘭德大學(xué)律師資格。曾任非國大青年聯(lián)盟全國書記、主席。于1994年至1999年間任南非總統(tǒng)，是首位黑人總統(tǒng)，被尊稱為南非國父。在任職總統(tǒng)前，曼德拉是主動反種族隔離人士，同時(shí)也是非洲國民大會武裝組織民族之矛領(lǐng)袖。當(dāng)他領(lǐng)導(dǎo)反種族隔離運(yùn)動時(shí)，南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪。依據(jù)判決，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出獄后，轉(zhuǎn)而支持調(diào)解與協(xié)商，并在推進(jìn)多元族群民主過渡期挺身領(lǐng)導(dǎo)南非。自種族隔離制度終止以來，曼德拉受到了來自各界贊許，包含從前反對者。曼德拉在40年來取得了超出一百項(xiàng)獎項(xiàng)，其中最顯著便是1993年諾貝爾和平獎。年，其被選為最偉大南非人。年12月6日（南非時(shí)間5日），曼德拉在約翰內(nèi)斯堡住所逝世，享年95歲。南非為曼德拉舉行國葬，全國降半旗。12月15日早晨，國葬儀式在庫努村舉行。試一試評價(jià)曼德拉28/311946年6月6日，圣雄甘地同以后成為印度第一任總理尼赫魯在一起。

印度獨(dú)立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨(dú)立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個(gè)獨(dú)立國家。

功夫不負(fù)苦心人。１９４７年６月，印度半島建立了兩個(gè)獨(dú)立主權(quán)國：以印度教為主印度和以伊斯蘭教為主巴基斯坦。經(jīng)過長久斗爭，印度人民終于取得了獨(dú)立。在成立印度聯(lián)邦制憲會議上，甘地被稱為“過去３０年來向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由燈塔”。英國駐印度總督蒙巴頓則稱他為“印度自由建筑師