第十課遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解遼、西夏的建立，認(rèn)識(shí)遼、西夏民族政權(quán)的發(fā)展及貢獻(xiàn)2、概述金的興起及擴(kuò)張，認(rèn)識(shí)其政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)3、概述蒙古族的興起和元朝的建立，認(rèn)識(shí)元朝的制度建設(shè)和民族融合對(duì)中國歷史的影響知識(shí)記憶一、宋、遼、西夏、金的政權(quán)并立與政治統(tǒng)治簡述遼、北宋、西夏、金、南宋等政權(quán)并立情況政權(quán)并立契丹（遼）北宋西夏金南宋建立時(shí)間916年960年1038年1115年1127年建立民族契丹族漢族黨項(xiàng)族女真族漢族建立者耶律阿保機(jī)趙匡義元昊完顏阿骨打趙構(gòu)都城上京東京興慶府會(huì)寧府臨安滅亡時(shí)間1125年1127年1227年1234年1276年遼、西夏、金各自實(shí)行什么樣的政治制度？遼的政治制度①遼的職官設(shè)置為南、北面官，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事物。②皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營成為國家政治中心。西夏的政治制度：其制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱。金的政治制度：猛安謀克制度。凡女真民戶，每三百戶編為一謀克，十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。金世宗在位時(shí)，出現(xiàn)的治世局面是什么？12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“大定之治”從蒙古族崛起到元朝統(tǒng)一鐵木真是何時(shí)建立蒙古汗國的？1206年，漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”。元朝建立與統(tǒng)一全國的過程是怎樣的？（1）建立：1271年，忽必烈定國號(hào)為大元，他就是元世祖。在此前后，蒙古在其他統(tǒng)治地區(qū)形成了四大汗國，它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。（2）元朝統(tǒng)一全國①1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。②1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。南宋宰相文天祥被俘，堅(jiān)拒勸降，后來在大都從容就義。元朝設(shè)立驛道驛站有什么作用？為公差人員提供交通和生活服務(wù)，運(yùn)輸官府物資，傳遞公文。行省制度的具體內(nèi)容是什么？這一制度對(duì)后世有什么影響？（1）當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是中書省，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，逐漸形成常設(shè)機(jī)構(gòu)，稱為行中書省，簡稱行省。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省。（2）影響：行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，是我國省制的開端，也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。5、元朝是如何加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄的？吐蕃地區(qū)由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理西域地區(qū)元朝設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄。元朝的民族關(guān)系蒙古族和回族是怎樣形成的？(1)蒙古族的形成：蒙古原是漠北的一個(gè)游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。(2)回族的形成：來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙、畏兀兒等民族長期相處，不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。2、什么是四等人制？等級(jí)名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族和已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民3、元朝民族政策的作用是什么？（1）加強(qiáng)了各族間的交往與聯(lián)系，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，推動(dòng)中華民族的形成。（2）促進(jìn)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理與開發(fā)，有利于民族融合。（3）差別對(duì)待的民族政策易激化矛盾，不利于元朝統(tǒng)治。達(dá)標(biāo)檢測1．宋代經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)。有外國學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)十三世紀(jì)的中國：“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國無疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國家?！毕铝嘘P(guān)于來代史事的表述，正確的是①宋詞是中國歷史上具有時(shí)代特色的文學(xué)成就之一②瓷器開始成為“海上絲綢之路”外銷的重要商品③畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命④已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．元朝是中國歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆城廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國家的舉措，敘述正確的是A．首次設(shè)立樞密院主管軍事B．在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C．確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D．設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)3．元延祐元年（1314年）恢復(fù)開科取士，規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人，以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》為課本，以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此，科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在A．尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰 B．爭取漢族士人的政治認(rèn)同C．緩和中央與地方的矛盾 D．恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位4．唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場，五代十國至宋初又將很多稅場升為縣，其分布狀況見如圖。以下說法正確的是①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入A．①② B．③④ C．②④ D．①③5．如圖是中國古代某一歷史時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期6．宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張弒認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家A．淡化婚姻中的宗族觀念 B．意圖維護(hù)禮教綱常C．背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo) D．促成婚姻習(xí)俗變革7．宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“