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文檔簡(jiǎn)介
傳統(tǒng)文化與幸福人生道:客觀性和必然性的宇宙秩序
天道倫理五倫關(guān)系父子有親——父慈子孝君臣有義——君仁臣忠夫婦有別——夫義婦德長(zhǎng)幼有序——兄友弟恭朋友有信德者,得也。得道之人的品質(zhì)特征
道:宇宙和人生的秩序和規(guī)律“一陰一陽之謂道。”
《易經(jīng)》家敗離不開一個(gè)奢字,人敗離不開一個(gè)逸字,討人厭離不開一個(gè)驕字。溫、良、恭、儉、讓
(孔子)
處柔守慈
(老子)君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!墩撜Z》德者,得也外得于人,內(nèi)得于己。
貪財(cái)?(貨悖而入者,亦悖而出)貪色?(天道禍淫最速)貪名?(名者,造物所忌,世之享盛名而實(shí)不副者,多有奇禍。)貪食?(病從口入)仁愛(孝悌)互助(“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!保┐笸澜缁郏ā八暮V畠?nèi)皆兄弟”)積福(童年)造福(中年)享福(老年)自我(自利)競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)世界末日天堂(童年)戰(zhàn)場(chǎng)(中年)墳?zāi)梗ɡ夏辏┬腋V朗鞘裁??逆境中的幸福之人良好環(huán)境之下的不幸之人什么是真正的幸福?
“充滿喜悅的生活”“家庭圓滿,在家里的每一個(gè)人都是充滿喜悅地過日子。”三項(xiàng)幸福的最近之道原則一:一天之中不生氣惱發(fā)怒是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己恨怨惱怒煩人生五毒丸轉(zhuǎn)怒為恕,將心比心。恕:己所不欲,勿施于人
一個(gè)成熟的人握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。每人心中都有把「快樂的鑰匙」,但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。一位女士抱怨道:「我活得很不快樂,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩?。」她把快樂的鑰匙放在先生手里。一位媽媽說:「我的孩子不聽話,叫我很生氣!」她把鑰匙交在孩子手中。婆婆說:「我的媳婦不孝順,我真命苦!」她把鑰匙交在媳婦手中?!肝液茈y過,因?yàn)槔习蹇傉椅也?。」他把快樂的鑰匙交到了老板的手里。年輕人從文具店走出來說:「那位老板服務(wù)態(tài)度惡劣,把我氣炸了!」他把鑰匙交到了老板的手里。這些人都做了相同的決定,就是讓別人來控制他的心情。
當(dāng)我們?cè)试S別人掌控我們的情緒時(shí),我們便覺得自己是受害者,對(duì)現(xiàn)況無能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人,并且傳達(dá)一個(gè)信息:「我這樣痛苦,都是你造成的,你要為我的痛苦負(fù)責(zé)!」一個(gè)成熟的人握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。他的情緒穩(wěn)定,為自己負(fù)責(zé),和他在一起是種享受,而不是壓力。你的鑰匙在哪里?在別人手中嗎?快去把它拿回來吧!生活在感恩的世界里感激傷害你的人,因?yàn)樗捔四愕男闹?;感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立;感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。君子樂得作君子,小人冤枉作小人。嫉妒:是拿別人的優(yōu)點(diǎn)來懲罰自己!積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。
《易經(jīng)》只問耕耘,不問收獲。但行好事,莫問前程。不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》君子成人之美,不成人之惡。己欲立而立人;己欲達(dá)而達(dá)人。見人之得,如己之得;見人之失,如己之失?!短细袘?yīng)篇》原則二:一天之中不出惡言
粗魯罵人的話挑剔抱怨的話欺騙他人的話不守信用的話挑撥離間的話勾引誘惑的話譏諷指責(zé)的話嫉妒詆毀的話少說批評(píng)的話,多說鼓勵(lì)的話。批評(píng)造成隔閡,鼓勵(lì)激發(fā)潛能。少說抱怨的話多說寬恕的話少說記恨的話多說感恩的話德盛者,其心和平,見人皆可取,故口中所許可者多。德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,故目中所鄙棄者眾。原則三:一天之中家庭和睦夫妻和睦相處的箴言:
“只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),不看對(duì)方的缺點(diǎn)”各自責(zé),天清地寧;各相責(zé),天翻地覆。作為母親,教育子女,要
“德教為先,以身作則”
教也者,長(zhǎng)善而救其失者也育:養(yǎng)子使作善也教,上所施,下所效。先培養(yǎng)品德,后學(xué)習(xí)知識(shí)技能即先學(xué)做人,后學(xué)做事教育的次序:首孝弟,次見聞在品德的培養(yǎng)中,要先培養(yǎng)孝心,樹立恩義、情義的處事原則。不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮?!缎⒔?jīng)》你留意過自己的父母嗎?
如果你在一個(gè)平凡的家庭長(zhǎng)大,如果你的父母還健在,不管你有沒有和他們同住;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)媽媽的廚房不再像以前那么干凈;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)家中的碗筷好象沒洗干凈;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)家中的地板衣柜經(jīng)常沾滿灰塵;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)母親煮的菜太咸太難吃;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)父母經(jīng)常忘記關(guān)房門;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)老父老母的一些習(xí)慣不再是習(xí)慣時(shí),就像他們不再想要天天洗澡時(shí);
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)父母不再愛吃青脆的蔬果;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)父母愛吃煮得爛爛的菜;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)父母喜歡吃稀飯;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)他們過馬路行動(dòng)反應(yīng)都慢了;
如果有一天,你發(fā)現(xiàn)他們?cè)诔燥埖臅r(shí)間老是咳個(gè)不停,千萬別誤以為他們感冒或著涼(那是吞咽神經(jīng)老化的現(xiàn)象);
如果有一天,你發(fā)覺他們不再愛出門……
如果有這么一天,我要告訴你,你要警覺父母真的已經(jīng)老了,器官已經(jīng)退化到需要?jiǎng)e人照料了。
如果你不能照料,請(qǐng)你替他們找人照料,并請(qǐng)你請(qǐng)你千萬千萬要常常探望,不要讓他們覺得被遺棄了。
每個(gè)人都會(huì)老,父母比我們先老,我們要用角色互換的心情去照料他,才會(huì)有耐心、才不會(huì)有怨言,當(dāng)父母不能照顧自己的時(shí)候,為人子女要警覺,他們可能會(huì)大小便失禁、可能會(huì)很多事都做不好。如果房間有異味,可能他們自己也聞不到,請(qǐng)不要嫌他臟或嫌他臭,為人子女的只能幫他清理,并請(qǐng)維持他們的“自尊心”。
當(dāng)他們不再愛洗澡時(shí),請(qǐng)抽空定期幫他們洗身體,因?yàn)榭v使他們自己洗也可能洗不干凈。當(dāng)我們?cè)谙硎苁澄锏臅r(shí)候,請(qǐng)?zhí)嫠麄儨?zhǔn)備一份大小適當(dāng)、容易咀嚼的一小碗,因?yàn)樗麄儾粣鄢钥赡苁茄例X咬不動(dòng)了。
從我們出生開始,喂奶換尿布、生病時(shí)不眠不休的照料、教我們生活基本能力、供給讀書、吃喝玩樂和補(bǔ)習(xí),關(guān)心的行動(dòng)永遠(yuǎn)都不停歇。如果有一天,他們真的動(dòng)不了了,
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