2024鼎尖教育高三5月聯(lián)考四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)登上2024龍年央視春晚的舞蹈節(jié)目《詠春》，舞者的服裝面料香云紗是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是世界紡織品中唯一用純植物染料染色的絲綱面料，被紡織界譽為“軟黃金”，曾遠銷歐美、印度、南洋等地，被海外人士譽為“黑色閃光珍珠”。然而，傳統(tǒng)香云紗的制作工藝十分復雜，包括14種工藝、36道工序，采用純天然材料，完全依靠手工制作，需要投入大量的人力成本。因此，上世紀八九十年代，在商品經(jīng)濟的沖擊下，傳統(tǒng)的香云紗工廠經(jīng)營困難，很多老手藝人紛紛轉(zhuǎn)行。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。要求:綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。香云紗里乾坤大，保護傳承在眉睫《詠春》一舞，翩若驚鴻，宛若游龍。香云紗薄幕輕簾，似蟬翼，如云霓，舞者服裝的面料進入了大眾的視野，然而這個曾有“黑色閃光珍珠”之稱的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如今卻面臨著嚴峻的考驗，工廠倒閉，老藝人轉(zhuǎn)行，難道我們祖先的智慧真的在我們這代失傳，香云紗面臨的困窘值得每個人深思。其實，不僅是香云紗，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨保護與傳承的問題，耍牙絕學后繼乏人，扎染技藝學徒減少，鋦瓷手藝再無市場，羌笛演奏的無人傳承----數(shù)典不能忘祖，承前才能啟后，繼往方可開來。像香云紗這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日漸式微原因何在？追本溯源，香云紗的困境與時代的發(fā)展與進步密不可分?？萍歼M步物質(zhì)豐沛，那些在條件艱苦的歲月里先民的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明已經(jīng)不適應商品經(jīng)濟的大潮，既得利益面前，保護與傳承的責任便顯得無足輕重。更何況，更多的傳統(tǒng)工藝用料考究，工藝繁復，人力成本大，投入與產(chǎn)出不成正比自然讓很多人望而卻步。還有想要傳承又絕非一朝一夕就能辦到，如今快節(jié)奏的生活，萬物互聯(lián)，自然就少有人耐下心來在傳統(tǒng)工藝發(fā)面發(fā)力。原因不一而足，但是這些都不應該是我們放棄對其保護與傳承的借口。葉茂自需根深，清源當有本固。或許沒有人否定傳統(tǒng)工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于我們的重要意義與價值。非遺，更多地承載了我們的先民智慧，是我們民族的根脈與文化基因，是提升我們民族認同感的重要依據(jù)。這些都已烙印在我們血液里。讓我們找到民族認同感，讓我們增強文化自信。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所承載的民族記憶，傳統(tǒng)工藝里流暢的時代血液，民族的在自尊心與自豪的因子，已經(jīng)內(nèi)化于心外化于行。像香云紗這樣的“軟黃金”我們不但不能丟，我們更要保護與傳承，要讓他們在新時代里熠熠生輝。既如此，如何保護和傳承諸如香云紗這樣的非遺，變成了當務之急。求木之長順乎天性，欲流之遠當順勢而為。首先，國家應該出手，無論是資金的投入還是立法的保護，無論是宣傳與推介還是動員與鼓勵，國家需要有更多的投入。從國家層面的干預會讓這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護有的放矢，夯基固本；其次，社會職能部門也應該更加用心，深入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的每個具體環(huán)節(jié)，抓住要害，切中肯綮，讓保護和傳承落到實處。當然，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護更應該人人有責，從身邊的非遺起，認識了解，宣傳參與，如果可能也加入傳承的隊伍。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，還應諸如時代與科技的元素，與時俱進，融入現(xiàn)代元素，或許才會使非遺不斷發(fā)展壯大，久久為功。香云紗里乾坤大，小小織物藏華夏。保護迫在眉睫，傳承更是當務之急。對于即將失傳的傳統(tǒng)工藝，面對即將消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們當行動起來，不能坐以待斃。23.[寫作指導]材料由2024龍年央視春晚的舞蹈節(jié)目《詠春》引出話題一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的香云紗,接著介紹香云紗的價值和受歡迎程度,最后介紹香云紗曾經(jīng)在商品經(jīng)濟的沖擊下的艱難處境。引題“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”要求考生對此現(xiàn)象展開聯(lián)想和思考。材料主要信息指向可概括為:香云紗是中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),凸顯中國風格,具有世界影響,可引申出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得珍惜,民族的才是世界的;傳統(tǒng)香云紗制作工藝復雜,投入成本巨大,與商品經(jīng)濟的逐利屬性不和導致生存發(fā)展危機,可引申出如何處理傳統(tǒng)文化與商品經(jīng)濟(時代發(fā)展)的關系?？偠灾?如何看待、保護、傳承、發(fā)展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是中心議題?！緟⒖剂⒁狻?1)增強文化自信;(2)展現(xiàn)非遺價值,講好中國故事;(3)融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展,活態(tài)傳承保護;(4)融入現(xiàn)代生活,滿足社會需求;(5)發(fā)揚工匠精神,等等。可模仿作文以主人姿態(tài)，與AI共生冬去春來，滄桑巨變，AI的時代已然到來；合理規(guī)劃，精準掌控，青年的學習永不停息。AI的發(fā)展，讓一些人在有限的時間內(nèi)提高了工作效率，也讓一些人沉迷于游戲、抖音不可自拔，或者躺平、擺爛……時間潮流滾滾向前，技術發(fā)展日新月異，AI時代，新時代青年又該何去何從呢？理智地使用AI，讓技術為人生賦能，以主人姿態(tài)掌舵時間。荀子曰：“君子生非異也，善假于物也?！敝悄苁謾C、平板電腦、萬物互聯(lián)、智能家居、軟件應用……人類有了高科技的加持，極大地提升了單位時間內(nèi)的工作效率，也得以更加自由地支配時間。隨身攜帶一部智能手機，就可以記錄美好、分享快樂，就可以視頻會議、實時辦公，這時，我們是時間的主人，能讓幸福定格，也能讓效率翻倍；隨手打開電腦，我們就可以與這個世界接軌，把遙遠的空間距離消弭于無形，把遙不可及的過往拉回當下，這時，我們得以更好地掌控時間，成為時間的主人，推動社會進步。科學地使用技術，讓技術為社會效力，助力國家日新月異。我們要善用技術，掌舵時間，以“數(shù)字”賦能農(nóng)業(yè)，以情懷直播助農(nóng)。曾幾何時，農(nóng)村大豐收，卻屢遭賣貨難；而在一些大城市，農(nóng)產(chǎn)品的價格卻居高不下，根源到底在哪兒？怪農(nóng)民扎堆兒種植？怪產(chǎn)品不優(yōu)質(zhì)？——恐怕都不是。信息不透明，供給與需求中間環(huán)節(jié)過多，才是最根本的原因。在“人人都是自媒體”的互聯(lián)網(wǎng)時代，以直播帶貨的形式，減少中間商盤剝，才能讓農(nóng)民真正賺到錢。所以，科學地利用技術賦能農(nóng)業(yè)，打通鄉(xiāng)村振興的最后一公里，才能真正為破解農(nóng)產(chǎn)品滯銷難題按下“快進鍵”，跑出鄉(xiāng)村振興的“加速度”。AI再智能，也沒有靈魂；青年當與時俱進，莫被技術異化心靈。睡前“抖音”熬半宿，不如早起“頭條”看世界。是啊，一個硬幣有兩面，科技是把雙刃劍。很好地利用技術，掌舵時間，你將成為時間的主人；反之，如果被技術異化，你將成為技術的仆人。正如《荀子?修身》中云:“君子役物,小人役于物?！币饧淳涌梢钥刂茖ξ镔|(zhì)的追求，小人只能被物質(zhì)所左右。所以，在技術日新月異的今天，各種小視頻軟件野蠻生長，游戲?qū)映霾?/p>