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文檔簡介

2024屆廣西中考三月調(diào)研語文試題及答案試卷滿分120分,考試時間150分鐘

一、積累(21分)

班級正在策劃一場文藝晚會《守望》,以下是部分文案,請你閱讀后完成下面小題。

【心靈的守望】守望就是守候和盼望。守望是一種望穿秋水的期待,也是一種堅如pán()石的信念。白發(fā)蒼蒼的慈母心系著游子的消息是一種守望;蒼翠欲滴的綠葉等待著鮮花的綻放是一種守望;遼闊無邊的大地期盼著春的回歸也是一種守望。

【師長的守望】青草守望雨季來臨,是為了積聚力量掀開壓在頭頂?shù)氖^;蜂兒守望花朵開放,是為了采花釀蜜,將芬芳傳遍四海;而您,守望我們的每一個深宵和清晨,只為實現(xiàn)桃李滿天下的愿景。

,

。在三尺講臺之上,是那么的溫暖而富有力量。

【人生的守望】我們?nèi)说囊簧?,不管遇上多大的困難和挫折,都要守望每一次綻放、每一次輝煌。春有暖風(fēng)熏,夏有落雨賞,秋有菊花黃,冬有飛雪揚。讓我們守望四季之美好,譜寫自己生命的新篇章!

1、閱讀“心靈的守望”文案,根據(jù)拼音寫漢字,給加點字注音。(2分)(1)pán石()(2)綻放()

2、

“心靈的守望”文案中有不少成語,請寫出其中3個。(3分)3、結(jié)合語境,解釋語段中畫波浪線的詞語。(2分)(1)深宵:

(2)桃李:

4、從下列句子中選出一副對聯(lián),將相應(yīng)的序號填到橫線處,使語段內(nèi)容連貫,上下聯(lián)順序正確。(2分)①桃李成蔭四海春

②金雞踏雪竹猶存

③園丁辛勤一堂秀

④教鞭三尺揚正氣

⑤滿腔熱血育良才

⑥玉犬行沙梅將至

上聯(lián):

下聯(lián):

5、

6、請完成下面的晚會開場白。(10分)守望是一個極富詩意的詞語,它是中國文人最常見的一個姿態(tài)。孟子高唱“富貴不能淫,①

,威武不能屈”,這是大丈夫守望初心的最強宣言;“②

?煙波江上使人愁”是詩人崔顥在③《

》中對家鄉(xiāng)的守望;“④

。風(fēng)休住,⑤

”是李清照在《漁家傲》中對美好境界的守望;“⑥

,

”是王安石在《登飛來峰》中對變法革新的守望;“⑦

,

”是⑧

在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中對天下蒼生的守望。

二、閱讀(39分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,7分)

閱讀下面文字,完成7-9題。

【材料一】

①亭者停也,亭者景也,亭者情也,亭者蔽也。作為休息、觀景、傳情、遮蔽的亭子從古至今都是人們休息、游樂、觀景的重要地點。

②亭是一種中國傳統(tǒng)建筑,是我國古典建筑藝術(shù)中的瑰寶,是一種獨特的華夏文明的縮影。按照亭子所建造的位置不同,可以分為:路亭、景亭、井亭、碑亭。建在鄉(xiāng)間道路一側(cè)的亭子,專供來往行人休息之用,所以稱為“路亭”。在園林內(nèi),亭子不單供游人休息,而且也可以在里面觀賞風(fēng)景,所以也稱為“景亭”。有的亭子具有專門的功能。例如保護(hù)水井或石碑免受日曬雨淋的“井亭”和“碑亭”。由于有以上諸多用途,亭子里會發(fā)生許多事,關(guān)系到許多人。因此,它與宮殿、寺廟、樓閣等其他類型的建筑一樣具有記憶的功能。一座亭子也往往記載了一段歷史的事跡。

(摘編自《古建筑藝術(shù)—亭》)

【材料二】

在我國貴州、湖南與廣西壯族自治區(qū)三省交界處是侗族的聚居地區(qū),其中廣西的三江和湖南的通道還是侗族自治縣。在這里山脈縱橫,河流穿行,一座座侗族村落建立在叢山之間的平壩地或山坡之上。這些侗族村有一些共同的特征。一是除喜歡用吊腳樓形式的住房之外,村村都有一座或多座外形如密檐式佛塔的鼓樓,作為村中的政治文化中心。二是遇有江河即建風(fēng)雨橋。所謂風(fēng)雨橋就是在橋上建亭可以避風(fēng)遮雨供過往行人休息。風(fēng)雨橋架在江河之上,用石料筑橋墩,橋墩多少視江面寬窄而定。在每個橋墩上建一座木結(jié)構(gòu)的亭,亭子下方排列著多層木梁,木梁一層層向前挑出從而使橋墩相連。再在這相連的木梁上建造廊屋。這些廊屋與眾橋墩上的亭子連接成橋上的通道。從外形上看,亭比廊高,亭子的頂比廊屋頂復(fù)雜,使風(fēng)雨橋造型極富變化,成為侗族風(fēng)雨橋具有代表性的特征。

(摘編自《古建筑藝術(shù)—亭》)

【材料三】

①亭雖小,但在傳統(tǒng)園林建筑中,卻是不可或缺的構(gòu)成要素。如果園林是一篇文章,那么其中的亭,就是園林的句讀,是文章中的標(biāo)點符號。一座園林里沒亭,就像一篇文章沒有句讀。明代袁中郎游香山,覺得“二香山,山色桿楹,比碧云殊勝……龍?zhí)端馇ы?,荷香十里,長堤迂曲回環(huán),垂楊夾道,大有江南風(fēng)景”。但美中有不足,他說:“無亭榭可布幾筵耳?!彼闹苋荷接羯n,群木薈蔚,景致殊美。若有一亭,供三兩知己擺點酒菜,喝上幾盅,方才快意。

②山水之間,有亭可憩,方能漸入佳境,將山水之美,與人文情趣融為一體。登山途中,或風(fēng)景佳處,皆有亭。流泉自幽澗中或隱或現(xiàn),曲折而下,激石有聲,鏗鏘如琴。蘇軾說:“惟有此亭無一物,坐觀萬景得天全?!蓖るm小,在瞬間又被無限放大。古人作畫,亦多置亭為點綴。元代畫家倪云林,每畫山水,則多置空亭,他寫下名句:“亭下不逢人,夕陽澹秋影?!睆埿}倪畫《溪亭山色圖》,詩云:“石滑巖前雨,泉香樹杪風(fēng)。江山無限影,都聚一亭中?!?/p>

(摘編自《雨打芭蕉落閑庭》,有刪改)

7、下列對材料一分析有誤的一項是()(2分)A.開頭先解釋“亭”的意義,從而引出說明對象“亭子”。

B.材料按照邏輯順序,分類介紹了四種不同的亭子及其功能。

C.畫橫線的句子運用下定義的說明方法,介紹了景亭的本質(zhì)屬性。

D.加點詞語“往往”表明亭子大都具有人文意義,體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。

8、下列說法與以上三則材料意思不相符的一項是()(2分)A.因亭子具有諸多用途,故與宮殿、寺廟、樓閣等其他類型的建筑一樣具有記憶的功能。

B.風(fēng)雨橋的建造是在橋墩上排列木梁,建造廊屋,使橋墩相連,最終與亭子連接形成通道。

C.亭比廊高,亭子的頂比廊屋頂復(fù)雜,造型富于變化,是侗族風(fēng)雨橋具有代表性的外形特征。

D.自古以來,在傳統(tǒng)園林建筑中,亭是不可或缺的構(gòu)成要素,如同文章不可沒有標(biāo)點符號。

9、說明文語言準(zhǔn)確客觀,卻并非刻板無味。閱讀材料三,試舉例分析其語言中“味”。(3分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,13分)

閱讀下面的文字,完成10-13題。

割稻子

南帆①兩個小時的車程,看梯田,聽說還可以割稻子,我心中踴躍起來。

②盤山公路將汽車帶到山頂,層層疊疊的梯田沿著山坡羅列下去。稻子正熟,金燦燦的梯田一圈一圈由綠色的田埂分割開來。梯田背后的山坡上是綠樹、竹林和各種藤蔓野花。梯田周圍的一些樓房粉墻灰瓦,星羅棋布。桃花源般的小村莊,詩情畫意。這個時候,沒有人想得起耕種、施肥、干旱或者山洪以及稻種、畝產(chǎn)、人均口糧這些俗不可耐的問題。

③這些似乎是四十多年前的問題。那時我下鄉(xiāng)插隊,地少人多,不能放過任何可以耕種的土地邊角料。陡峭的山坡平整出來的田地不過三四平方米,號稱“斗笠丘”?!岸敷仪稹睎|一塊西一塊,無法摞成上下相連的完整梯田。山泉把“斗笠丘”泡得冰涼徹骨。插秧的時候,要將裝秧苗的小木盆擱在田里,下田之際須一只手撐在木盆里,否則會一下子在水田里陷到腰部。踩入水田,赤腳陷入泥濘的那一刻,詩情畫意如同受驚的鳥兒遽然而去。

④午餐之后出了太陽,眾人嘰嘰喳喳要下田割稻子。

⑤農(nóng)舍的主人拿出幾把鋒利的鐮刀,帶領(lǐng)眾人沿著山坡的小石板路向下走。農(nóng)舍的主人臉色黝黑,大約四十來歲吧。我有些驚奇的是,他穿一雙皮鞋下田,行走起來輕松自如。四十多年前多數(shù)農(nóng)民從未穿過皮鞋??目慕O絆之間來到一塊不大的梯田,梯田的邊緣已經(jīng)放了一臺打谷機。眾人氣勢磅礴地挽起褲腳下到田里。農(nóng)民只是叮囑小心一些,別讓鋒利的鐮刀割了手。我的記憶疼痛起來,當(dāng)年左手的小手指被割過,疤痕還隱約可見。

⑥稻田里的水已經(jīng)被排干,赤腳僅僅在泥濘之中留下一個小小的坑,不像預(yù)計的那么辛苦,心中稍稍有些失望。一位女士年輕的時候曾經(jīng)活躍在舞臺上,她說早就在舞臺上割過稻子:音樂悠然,燈光明亮,手揮鐮刀,腰身婀娜,然后直起身子,抬手用虛擬的白毛巾在額上擦一把汗。從無數(shù)動作之間提煉出一個姿勢,隱含創(chuàng)造的快樂,這是藝術(shù);日復(fù)一日地持續(xù)一個姿勢,汗流浹背,地老天荒,這是勞動。

⑦爭議的出現(xiàn)突如其來。所有人都是左手正面揪住一把稻子,右手揮鐮從莖部割斷。我大聲嘲笑他們。正確的動作是,左手反手摟過稻子,連續(xù)割下五六把之后一起攏在身后。割到田頭再匆匆返回,收拾起地面的稻子堆放在田埂上。這么做可以保證收割的速度。不料我遭到普遍的反駁:哪有反手抓稻子的?那幾個農(nóng)民也笑著,站在對立面幫腔。我終于心虛起來:只不過四十多年,就會忘了重復(fù)過幾百萬遍的動作嗎?

⑧割下的稻子一捆一捆地按在打谷機上脫粒,稻粒沙沙地灑在鋪在地面的席子上,糧食生產(chǎn)出來了。當(dāng)年常常使用四四方方的打谷桶。里面斜放一架木頭和竹子制作的柵欄,四周圍起紗布的帳縵。拎起一捆稻子一下又一下重重地摔打在柵欄上。稻粒落入桶里。許多農(nóng)民認(rèn)為,這種原始的脫粒方式才能保證顆粒歸倉。打谷機滾筒上的齒太短,使用起來,一捆稻子的里層往往會遺留幾粒谷子,太可惜!

⑨太陽開始西斜,田里的稻子僅僅割掉一小片,眾人都覺得差不多了。抬起頭可以看見梯田上方的公路上停著開來的汽車。

⑩沿著窄窄的田埂一步一滑地往回走,登上一層一層的石塊臺階居然有些喘氣。踏上公路時突然意識到,很久沒有赤腳在野外行走了。鄉(xiāng)村公路的小石子硌得腳板生疼,我還是不想立即穿上鞋子。這時一位在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)視頻的人突然傳出消息:有觀眾糾正割稻子的動作的確是左手反手摟過稻子,右手揮鐮。這么說,我是對的!我寬慰地出一口長氣。突然又覺得好笑:什么年代了,誰還會在乎割稻子的速度是快還是慢?

?汽車保證晚上可以返城,沒有人想在山村里過夜:這兒的許多樓房是空的,入夜見不到幾星燈火;城市的車水馬龍雖然嘈雜,然而,還是回去吧。或許山里的空寂寬大無邊,如同潛入深水,包含了無形而巨大的擠壓。再過幾年,還有誰記得四十多年前的大山和水田?

?這一趟來去匆匆,于他人而言是新鮮而愉快的體驗,于我而言是憑吊亦是守望。

(節(jié)選自《割稻子》,有刪改)

10、圍繞著“我”的行動過程和心理感受,請梳理文章內(nèi)容,填寫下面表格。(3分)行動過程心理感受前往梯田心中踴躍下田割稻

①②心虛起來打谷脫粒③離開梯田依依不舍11、文章第⑥段為什么要詳細(xì)描寫割稻子的舞蹈動作?請聯(lián)系全文簡要分析。(3分)12、請從修辭角度賞析文章中畫橫線的句子。(3分)踩入水田,赤腳陷入泥濘那一刻,詩情畫意如同受驚的鳥兒遽然而去。

13、

(三)古代詩歌閱讀(本題共2小題,5分)

閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。

行路難(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

14、下列對這首詩的理解和分析,有誤的一項是()(2分)A.詩歌先營造宴飲的歡樂氣氛,接著以“?!薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋北憩F(xiàn)詩人的苦悶,形成強烈的反差。

B.詩人以冰塞黃河不可渡,雪滿太行不能登,隱喻人生仕途的艱難,蘊含無限悲慨。

C.第七、八句,借用姜尚和伊尹的典故,表明詩人希望能乘舟垂釣,過上閑適的歸隱生活。

D.全詩情感起伏,一波三折。雖有苦悶失意,最后卻在沉郁中奮起,堅定了追求理想的信心。

15、在詩中,詩人既為前路崎嶇而愁苦,又高揚“濟滄海”之志,這是一個怎樣詩人形象?請結(jié)合內(nèi)容概括分析。(3分)

(四)文言文閱讀(本題共5小題,14分)

閱讀下面的文言文,完成16-20題。

【甲】

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

(選自《列子·湯問》)

【乙】歧路亡羊

楊子之鄰人亡①羊,既率其黨②,又請楊子之豎③追之。楊子曰:“嘻!亡一羊,何追者之眾?”鄰人曰:“多歧路?!奔确?,問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣?!痹唬骸稗散芡鲋??”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也?!睏钭悠萑蛔?nèi)?,不言者移時,不笑者竟日。

(選自《列子·說符》)

【注釋】①亡:丟失。②黨:親友。③豎:童仆。④奚:為什么。

16、下列各組句子中加點詞含義或用法相同的一項是()(2分)A.而山不加增

萬鐘于我何加焉

B.帝感其誠

此誠危急存亡之秋也

C.

以君之力

固國不以山溪之險

D.楊子之鄰人亡羊

輟耕之壟上

17、下列對甲、乙兩文的理解分析,有誤的一項是()(2分)A.甲文中愚公有遠(yuǎn)大的理想,他相信人力無窮,世代堅持就一定能移走大山,征服自然。

B.甲文中愚公的家人多數(shù)是支持移山的,只有愚公的妻子和智叟提出了質(zhì)疑,反對移山。

C.乙文中楊子的鄰居為找羊召集了多人去追,最終還是因路上岔路太多,沒能找回羊。

D.乙文中楊子了解這件事后改變了臉色,沒說話,整日沒笑容,可見他有更深的感觸和思考。

18、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)曾不能毀山之一毛,其如土石何?

(2)吾不知所之,所以反也。

19、甲文中的愚公,既名為“愚”又尊為“公”,智叟名為“智”卻又稱之為“叟”。試分析文章給兩個人物這樣命名的妙處。(3分)20、

三、綜合(10分)

21、

“我在祖國的最北端,守望著南方的你?!苯眨蝗簛碜詮V西南寧的萌娃到達(dá)哈爾濱。因為橘紅色的統(tǒng)一著裝和整齊劃一的隊形迅速在網(wǎng)上躥紅。被網(wǎng)友戲稱“廣西小砂糖橘”。

(1)【任務(wù)一】在我們初中的必讀文學(xué)名著中,也有很多有趣的綽號,請完成以下表格。(3分)文學(xué)形象綽號

綽號由來祥子駱駝①朱德

②朱德在濠頭圩事件中謊稱自己是伙夫而逃脫后,就沿用了這能體現(xiàn)他平易近人的風(fēng)格和艱苦樸素形象的外號。③豹子頭其原本是八十萬禁軍槍棒教頭,統(tǒng)領(lǐng)著一批虎豹般的勇猛之士,而“豹子頭”就是指虎豹的頭領(lǐng),也有英雄中的英雄之意。(2)【任務(wù)二】班級響應(yīng)學(xué)校號召,將開展名為《守望相助》的演講比賽,請你完善活動環(huán)節(jié)。(3分)

(3)【任務(wù)三】“小砂糖橘”們引發(fā)“爾濱”與廣西頻頻互動。廣西的砂糖橘、沃柑等水果免費贈給東北“老鐵”,黑龍江的蔓越莓免費贈送南寧“老友”。東北和廣西互相喊話,這場跨越幾千公里的雙向奔赴仍在不斷的互動中持續(xù)升溫。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),在這樣的交流之后,一些南北習(xí)慣差異的爭執(zhí)之聲漸漸減弱了。請就“交流與理解的關(guān)系”表達(dá)你的看法,寫一段80字以內(nèi)的議論性文字。要求:觀點明確,有理有據(jù)。(4分)

四、作文(50分)

22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

守望是誓言,守望是承諾,守望是一種心靈的期盼。一個守望,或關(guān)乎友情,或關(guān)乎親情,或關(guān)乎過往,或關(guān)乎未來。一個守望,揣著喜悅,懷著期待,留住了時光與真情,帶給我們希望與力量。

請以“守望”為話題,自擬題目,寫一篇記敘文。

要求:①把題目抄寫到答題卡指定位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實的校名、人名等信息;④不少于600字。

參考答案1、①.磐

②.zhàn

2、

示例:堅如磐石、蒼翠欲滴、遼闊無邊

3、

①.深夜。②.喻指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。

4、①.③②.①56、

①貧賤不能移

②日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

③黃鶴樓

④九萬里風(fēng)鵬正舉

⑤蓬舟吹取三山去

⑥不畏浮云遮望眼

自緣身在最高層

⑦安得廣廈千萬間

大庇天下寒士俱歡顏

⑧杜甫7C

結(jié)合畫橫線句子“在園林內(nèi),亭子不單供游人休息,而且也可以在里面觀賞風(fēng)景,所以也稱為‘景亭’”分析,畫橫線的句子沒有運用下定義的說明方法,只是介紹了景亭的作用。8B

“風(fēng)雨橋的建造是在橋墩上排列木梁,建造廊屋,使橋墩相連”的說法與材料意思不相符。結(jié)合【材料二】“風(fēng)雨橋架在江河之上,用石料筑橋墩,橋墩多少視江面寬窄而定。在每個橋墩上建一座木結(jié)構(gòu)的亭,亭子下方排列著多層木梁,木梁一層層向前挑出從而使橋墩相連。再在這相連的木梁上建造廊屋。這些廊屋與眾橋墩上的亭子連接成橋上的通道”可知,風(fēng)雨橋的建造是在橋墩上建造亭,亭子下方排列著多層木梁,木梁一層層向前挑出從而使橋墩相連,再在這相連的木梁上建造廊屋,最終與亭子連接形成通道。

9、示例:“四周群山郁蒼,群木薈蔚,景致殊美。若有一亭,供三兩知己擺點酒菜,喝上幾盅,方才快意?!边@句話展現(xiàn)了人們在亭子中享受自然、品味生活的場景。這種描繪不僅增強了畫面的生動性,還進(jìn)一步凸顯了亭子在自然景觀中的重要性和人文價值。10、①心生失望

②爭議動作

③心生可惜

11、

詳寫割稻子的舞蹈動作,突出了舞臺上割稻子的動作的藝術(shù)美,與農(nóng)民日復(fù)一日的勞動的辛苦形成鮮明的對比,表現(xiàn)了藝術(shù)與勞動的區(qū)別,表達(dá)了作者對勞動人民的吃苦耐勞的品質(zhì)的贊美之情。

12、比喻,生動形象地寫出了赤腳踩入水田的冰冷感覺,也寫出了真實的勞動場景并不如想象中的那么美好,表現(xiàn)了插隊生活的艱苦。

13、14C

“表明詩人希望能乘舟垂釣,過上閑適的歸隱生活”有誤,“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊?!痹娙嗽谛木趁H恢校鋈幌氲絻晌婚_始在政治上并不順利,而最后終于大有作為的人物:一位是姜尚,八十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一位是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷,又給詩人增加了信心。所以詩人運用典故,就是含蓄地表明詩人想像姜尚那樣遇見賢君,從而一展宏才;像伊尹那樣夢見自己乘舟到日邊,于當(dāng)世有所作為。委婉地表達(dá)他希望重新得到統(tǒng)治階級的重視和任用愿望。15、示例一:這是一個內(nèi)心充滿矛盾的詩人形象。“心茫然”“今安在”寫出了他面對困境的苦悶、迷茫和惆悵,但轉(zhuǎn)念又要“直掛云帆濟滄?!?,堅信理想能實現(xiàn)。他的內(nèi)心既有彷徨掙扎,又有堅定的理想、必勝的信念。

示例二:這是一個富有才華,渴望施展抱負(fù)的詩人形象。即使“行路難”“多歧路”,但暫時的彷徨,最終讓位于他內(nèi)心對理想的堅定追求。

示例三:這是一個信念堅定、樂觀豪邁的詩人形象。“長風(fēng)破浪會有時”體現(xiàn)了詩人對未來充滿信心,“直掛云帆濟滄?!斌w現(xiàn)了詩人相信通過自己的奮斗一定能迎來理想的實現(xiàn)。16C

A.動詞,增加/名詞,益處;B.名詞,誠心/副詞,確實,實在;C.兩個“以”都是介詞,理解為“憑借,依靠”;D.助詞,的/動詞,去、往。17B

根據(jù)“其妻獻(xiàn)疑曰:‘以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石”可知,愚公的妻子對移山存有疑慮,擔(dān)心愚公的力量和無處放置土石,這和智叟嘲笑阻止移山是不同的。選項“只有愚公的妻子和智叟提出了質(zhì)疑,反對移山”表述錯誤。

18、(1)連山上的一顆草也不能毀壞,又能把泥土和石頭怎樣呢?(2)我們不知道它到底從哪條路跑了,所以只好回來了。

19、

①以一對反義詞“智”“愚”給兩人命名,形成強烈對比,突出人物的特點,增強諷刺的意味。②愚公名為“愚”,似乎說他移山愚不可及;而“公”是敬稱,是對愚公有理想和毅力、目光長遠(yuǎn)的肯定,說明愚公不愚。③智叟名為“智”,表面上說他勸阻移山是明智之舉;但“叟”是一般甚至是帶有一絲不敬的稱謂,是對智叟目光短淺的否定,說明智叟不智。④“愚公”“智叟”含義豐富,頗有趣味,也暗含了作者的態(tài)度傾向。前者彰顯了大智若愚的高尚,后者則含蓄批評了自作聰明的平庸。

20、參考譯文

【乙】楊子的鄰居家丟失了一只羊。這位鄰居已經(jīng)帶領(lǐng)了他的家屬親友等人去追尋,又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道:“嘻,丟了一只羊。為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說:“岔路太多了?!弊费虻娜嘶貋砗?,楊子問鄰居:“找到羊了嗎?”鄰居回答說:“(還是)讓它跑掉了?!睏钭訂枺骸盀槭裁磿屗艿裟兀俊编従踊卮鹫f:“岔路之中又有岔路,我們不知道它到底從哪條路上跑了,所以只好回來了?!睏钭拥哪樕兊煤軕n郁,不說話有兩個小時,沒有笑容一整天。21、(1)①.祥子被抓壯丁,他瞅準(zhǔn)機會逃了出來,順手牽了三匹駱駝,后來就有外號“駱駝祥子”。

②.伙夫頭

③.林沖

(2))示例:A.賽前準(zhǔn)備;

B.推選主持人,安排演講順序,邀請評委;

C.評出獎項(或等級),公布結(jié)果。

(3)示例:交流是理解的基礎(chǔ),通過交流,人們可以了解對方的思想、情感等。所以我們要多交流,促進(jìn)相互理解;通過交流,我們能開拓眼界,拓展心胸,更有助于理解他人。22、參考例文

有一種力量徹夜守望

冬天馬上就要過了,春天就要洶涌而來了。我依然還是一個人搖著一杯咖啡細(xì)數(shù)光陰,像一只流失在繁華世界里無人認(rèn)領(lǐng)的狗,默默地逡巡和守望。偶

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