十堰市茂華中學2024年中考四模歷史試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、單項選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1．1949年2月，陳毅在總結(jié)淮海戰(zhàn)役勝利的經(jīng)驗時說：淮海戰(zhàn)役是的勝利，是人民群眾用小車推出來的?；春?zhàn)役發(fā)生在A．國民革命時期 B．紅軍長征時期 C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期2．第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇于2019年4月26日在北京召開，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想秉承和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神?！耙粠б宦贰敝饕槕?yīng)了世界經(jīng)濟發(fā)展的A．經(jīng)濟全球化趨勢B．貿(mào)易自由化趨勢C．區(qū)域集團化趨勢D．和平與發(fā)展的兩大時代主題3．近代中國曾有人指出：“(土耳其)不變舊法，遂為六大國割地廢君，而柄其政。日本一小島夷耳，能變舊法，乃能滅我琉球，侵我大國。前車之轍，可以為鑒?！薄胺┗噬稀瞥f習，更新大政?！庇纱丝芍巳酥鲝?)A．學習西方、發(fā)展科技 B．變法維新、救亡圖存C．解放思想、宣揚民主 D．發(fā)動民眾、進行革命4．馮驥才在《關(guān)于“文革”博物館》一文中寫道“一代人經(jīng)受的慘痛教訓，是下一代人的精神財富?！边@里所說的“教訓”主要是指（）A．要注重民主與法制建設(shè) B．要遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律C．要依據(jù)生產(chǎn)力水平及時調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系 D．要建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟5．“雅爾塔會議期間，美國、蘇聯(lián)就蘇聯(lián)參加對日作戰(zhàn)的問題進行了磋商。蘇聯(lián)提出了中國承認外蒙古獨立、蘇聯(lián)租用中國旅順港為軍事基地等條件。美國背著中國政府同意了蘇聯(lián)的條件，使中國的主權(quán)受到嚴重侵犯?！辈牧现饕从沉耍ǎ〢．雅爾塔會議加速了法西斯主義的滅亡B．雅爾塔會議改善了美蘇在意識形態(tài)上的對立C．中國在會議中有著舉足輕重的地位D．該會議具有大國強權(quán)政治、霸權(quán)主義的色彩6．某班同學開展主題探究，請三位歷史教師分別作了《冷戰(zhàn)政策與美蘇爭霸》、《多極化趨勢的發(fā)展》、《國際政治經(jīng)濟新秩序的建立》的專題報告。你認為該班探究活動的主題應(yīng)是A．“二戰(zhàn)”后西方主要國家的發(fā)展變化B．社會主義國家的改革與演變C．“二戰(zhàn)”后世界格局的演變D．亞非拉國家的獨立與振興7．九三同學探討一戰(zhàn)后凡爾賽—華盛頓體系形成的過程，他們搜集了一下資料可以選取的是（）①巴黎和會②雅爾塔會議③華盛頓會議④慕尼黑會議A．①② B．②③ C．①②③④ D．①③8．考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說明半坡原始居民（）A．已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．以捕魚狩獵為主C．住半地穴式房屋 D．會人工種植水稻9．有人說雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實的?！逼洹蔼M隘”之處體現(xiàn)在：真正享有民主權(quán)利的群體只有A．成年男性公民B．婦女、外邦人C．城邦上層貴族D．五百人會議成員10．規(guī)定：“沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行耕者有其田，按照農(nóng)村人口平均分配土地”。該規(guī)定出自于A．《天朝田畝制度》B．《中國土地法大綱》C．《中華人民共和國土地改革法》D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制合同書11．小明從婁底出發(fā)進行了“銘記光輝歷史，傳承紅色精神”的參觀考察活動。下面是他去過的四個景點，請你按照相關(guān)歷史事件發(fā)生的先后順序排列，正確的是①浙江嘉興南湖——紅船精神②北京天安門——五四精神③江西井岡山——井岡山精神④甘肅會寧——長征精神A．①②③④B．②①③④C．②①④③D．③④②①12．下列人物的貢獻方面明顯不同于其他三人的是A．文成公主B．鑒真C．玄奘D．鄭和13．鐵穆在《中國歷史研究法》中說：“至秦漢以后，中國學術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會為一?！睂Υ死斫庹_的是A．漢代儒學取得獨尊地位，異已遭到排斥B．儒學在漢代成為官方哲學C．漢初儒學融合了佛教、道教思想D．秦漢以后，儒學得到豐富和更新14．某同學在讀歐洲史時，看到一段敘述如下：“政治上，意大利天主教會的腐朽統(tǒng)治引起社會大眾的不滿；經(jīng)濟上，商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；文化上，意大利更好地保留了希臘、羅馬的古典文化?！币陨纤枋龅臍v史背景是()A．新航路開辟 B．文藝復興 C．宗教改革 D．啟蒙運動15．2019年5月12日，中央廣播電視總臺推出亞洲文明對話大會主題紀錄片《亞洲文明之光》，生動再現(xiàn)了亞洲在世界歷史進程中悠久燦爛、多元共生、交流互鑒的文明圖景。以下文明成就可以在片中展現(xiàn)的是（）①金字塔②《漢謨拉比法典》③佛教④基督教A．②③④ B．①③④ C．②③ D．③④16．史書真實客觀記錄歷史事件，方便后人查閱歷史。下列史實在《史記》和《資治通鑒》中可以同時查到的是（）A．B．C．D．17．(1870年以后)工業(yè)研究的實驗室，裝備著昂貴的儀器，配備著對指定問題進行系統(tǒng)研究的訓練有素的科學家,他們?nèi)〈斯陋毜陌l(fā)明者的閣樓和作坊。法國人夏爾多內(nèi)在實驗室經(jīng)過多次實驗發(fā)明成功的是A．現(xiàn)代炸藥 B．內(nèi)燃機 C．人造纖維 D．汽車18．《人民日報》曾經(jīng)刊載文章寫道：“四萬萬七千五百萬中國人民開始自己當權(quán)管理國家，我們這個古老的東方民族揭開了歷史的新的巨冊?！痹撐恼略u價的是（）A．中國抗日戰(zhàn)爭取得偉大勝利B．中華人民共和國成立C．中國恢復聯(lián)合國的合法席位D．第一屆全國人民代表大會的召開19．小明在學習完一節(jié)歷史課后，制作了這樣的知識線索“光武中興外戚宦官交替專權(quán)黃巾起義”，小明學習的內(nèi)容是A．秦朝 B．西漢 C．東漢 D．西晉20．中國共產(chǎn)黨作為中華民族的先鋒隊，始終奮斗在第一線、成為全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。下列戰(zhàn)役是中國共產(chǎn)黨發(fā)動的是A．臺兒莊戰(zhàn)役 B．百團大戰(zhàn) C．淞滬會戰(zhàn) D．武漢會戰(zhàn)21．民族英雄是中華民族的脊梁，下列與林則徐無關(guān)的言論是：A．“中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”B．“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回”C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”D．“此日漫揮天下淚，有公足社海軍威”22．如下圖顯示了我國經(jīng)濟重心的南移經(jīng)歷了一個漫長的過程，與圖中的①相對應(yīng)的時期應(yīng)該是A．唐朝B．五代C．兩宋D．元朝23．“一座喇嘛廟，勝抵十萬兵?！鼻逭疄榱思訌婌柟探y(tǒng)一的多民族國家的統(tǒng)治，規(guī)定歷代達賴和班禪，都必須經(jīng)過（）A．西藏首領(lǐng)的統(tǒng)一 B．中央政府的派遣 C．中央政府的冊封 D．駐藏大臣的批準24．北伐戰(zhàn)爭最主要的成果是（）A．完成了全國的統(tǒng)一 B．完成了反帝反封建任務(wù)C．消滅了孫傳芳、吳佩孚的主力 D．基本上推翻了北洋軍閥統(tǒng)治二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25．美蘇之間冷戰(zhàn)開始的標志是北宋的畢昇發(fā)明的是26．公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建的________是一座綜合性的水利樞紐，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用；明朝北京城中最雄偉壯麗的________，是當時世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。27．春秋戰(zhàn)國時期，傳統(tǒng)社會秩序受到猛烈沖擊，士人們思考社會問題，紛紛提出自己的主張，促進了思想文化的進步。①“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”②“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”③“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”④“我無為，而民自化……我無欲，而民自樸”⑤“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”⑥“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”屬于儒家學派的是________；屬于法家學派的是________。（要求填寫序號）三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學知識，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28．（7分）閱讀下列材料：材料一道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。——《論語為政》材料二從武帝時期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不染儒風，最終都成為儒學的教化之地。正是在儒學的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認可的政治理念，它不僅直接推動著漢民族這個民族實體向前發(fā)展，而且也直接推動著中國古代各民族朝著中華民族這個民族實體向前發(fā)展?！羁私ā段鳚h儒學改造對中華民族民族觀的影響》材料三在君主和國家權(quán)力的干預下，后世儒學逐漸喪失了原典儒學民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣?！缙谌鍖W的禪讓主張和“革命”思想，主張權(quán)力授賢不授子、臣民有反抗暴君的權(quán)力等，這些思想或被淡化遮蔽或被閹割。——白華《漢代儒學官學化的動力及其影響》請回答：材料一反映了我國古代哪位著名思想家的什么政治主張？結(jié)合所學知識，分析材料二中的“從武帝時期開始，中華大地……無不染儒風”的主要原因有哪些？據(jù)材料二概括指出儒學傳播的歷史影響。據(jù)材料三，概括指出后世儒學存在的主要問題。以明朝為例，說明早期儒學“革命”思想遭到了閹割。29．（6分）閱讀下列材料，回答問題：材料一：面對辛亥革命失敗以后國家政治的繼續(xù)衰敗復辟勢力和尊孔文化的泛濫，以陳獨秀李大釗等為代表的一大批具有現(xiàn)代思想意識的先進知識分子開始登上歷史舞臺，探索挽救中國危亡和實現(xiàn)國家富強的新途徑……其中的許多知識分子經(jīng)過五四運動的洗禮逐步成為共產(chǎn)主義知識分子，他們開始往民間去，到工人中去辦工人學校、辦工會把馬克思主義學說直接向中國工人階級傳播進而促成了1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立。——周建超《五四新文化運動與中國現(xiàn)代化道路的新選擇》材料一中的“新途徑”是指什么？有歷史學家認為“五四運動是新文化運動的延續(xù)”，請結(jié)合所學知識說明理由?！敖?jīng)過五四運動的洗禮……進而促成了1921年7月中國共產(chǎn)黨的成立。”請結(jié)合所學知識，說明五四運動為中國共產(chǎn)黨成立準備了哪些條件？材料二：近代以來，如何避免或減輕外國帝國主義的侵略或者反抗外敵入侵，實現(xiàn)中華民族的偉大復興成了無數(shù)先進中國人的孜孜以求的夢想。中國共產(chǎn)黨人從來都把自己看成是追求中華民族偉大復興事業(yè)先行者的繼承者，中國夢必然要由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨成為中國人民的領(lǐng)導核心，是歷史的選擇，也是人民的選擇。——張海鵬《近代中國現(xiàn)代化的歷史進程》根據(jù)材料二指出近代中國歷史發(fā)展的主旋律是什么？回望近代以來的歷史，作為新時代青年學生應(yīng)具有怎樣的歷史使命與責任擔當？30．（7分）對人的尊重和關(guān)愛，推進了人類文明的發(fā)展。閱讀下列材料：：材料一有一次孔子家的馬棚失火，孔子聞訊回家，看見焦土殘垣，急切地問：“傷人了沒有？”對財產(chǎn)的損失卻只字不提。材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……人是宇宙的精華！萬物的靈長！.——莎士比亞材料三我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼┎牧弦恢校鬃拥倪@種行為體現(xiàn)了他的什么主張？材料二中莎士比亞對人的贊美反映了文藝復興時期的什么核心思想？材料三表明了伏爾泰的什么觀點？18世紀歐美資產(chǎn)階級革命中哪些文件吸收了他的這一觀點？（舉一例即可）結(jié)合上述問題用一句話談?wù)勀愕恼J識。

參考答案一、單項選擇題（本大題共24小題，每小題1分，共24分）1、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，解放戰(zhàn)爭后期，人民解放軍發(fā)動了舉世聞名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。1948年11月，在劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林等統(tǒng)一指揮下，中原解放軍和華東解放軍發(fā)起了以徐州為中心的淮海戰(zhàn)役，淮海戰(zhàn)役中，人民群眾從人力、物力等方面積極支援前線，推著小推車勇往直前沖向戰(zhàn)場?；春?zhàn)役的勝利，為解放長江以南各省奠定了基礎(chǔ)。故D符合題意。ABC均與淮海戰(zhàn)役的時間不符，故選D。2、A【解析】

結(jié)合所學知識可知，建設(shè)“一帶一路”是順應(yīng)時代發(fā)展之勢，繼續(xù)推動經(jīng)濟全球化，是在“共商、共建、共享”基礎(chǔ)上的雙邊或多邊的經(jīng)濟合作，是中國彰顯大國責任的體現(xiàn)。選項A符合題意；選項BCD與題干內(nèi)容不符，故選A。3、B【解析】

題干中反應(yīng)的是甲午中日戰(zhàn)爭以后的維新派的主張，他們?yōu)榱送炀让褡逦Ｍ?，主張變法維新。ACD選項不是維新派的主張。故答案選B。4、A【解析】依據(jù)題干信息：“關(guān)于“文革”博物館中一代人經(jīng)受的慘痛教訓，是下一代人的精神財富”可知，文革使民主與法制遭破壞，黨和人民吸取了歷史的經(jīng)驗教訓，要注重民主與法制建設(shè)。A項符合題意，故此題選A。5、D【解析】

根據(jù)“美國背著中國政府同意了蘇聯(lián)的條件，使中國的主權(quán)受到嚴重侵犯”可知，材料主要反映了該會議具有大國強權(quán)政治、霸權(quán)主義的色彩，D符合題意；材料沒有體現(xiàn)雅爾塔會議加速了法西斯主義的滅亡，A排除；雅爾塔會議改善了美蘇在意識形態(tài)上的對立表述與史實不符，B排除；中國在會議中有著舉足輕重的地位表述與史實不符，C排除。故選擇D。6、C【解析】

根據(jù)《冷戰(zhàn)政策與美蘇爭霸》、《多極化趨勢的發(fā)展》、《國際政治經(jīng)濟新秩序的建立》并結(jié)合所學知識：二戰(zhàn)后，以冷戰(zhàn)為特征，美蘇形成美蘇爭霸的兩極格局．伴隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，隨著多極化趨勢的發(fā)展．發(fā)展中國家要求建立國際政治經(jīng)濟新秩序，故C符合題意。西方主要國家、社會主義國家、亞非拉國家均是國際格局的一個方面，故ABD均不符合題意。故選C。7、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，1919年，一戰(zhàn)戰(zhàn)勝的協(xié)約國集團為了締結(jié)和約，對戰(zhàn)后的世界做出安排，召開了巴黎和會．協(xié)約國集團分別和德國及其盟國簽訂了一系列和約，這些和約構(gòu)成了凡爾賽體系，確立了帝國主義在歐洲、西亞、非洲統(tǒng)治的新秩序。為了解決帝國主義在東亞、太平洋地區(qū)的矛盾，在美國的倡議下，1921-1922年，美、英、日、中等九國代表在華盛頓舉行會議。華盛頓會議是凡爾賽會議的繼續(xù)，它確立了帝國主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序。通過這兩次國際會議，帝國主義列強建立了“凡爾賽-華盛頓體系”。所以①③符合題意，慕尼黑會議和雅爾塔會議跟凡爾賽—華盛頓體系形成沒有關(guān)系，②④不符合題意，所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。8、A【解析】

依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學知識可知，生活在五六千年的半坡人是原始農(nóng)耕的代表，他們會使用石鏟，石刀進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，會種植粟，能夠使用石磨盤給谷物加工，這些表明，半坡人已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項符合題意；BCD三項不符合題意；故選A。9、A【解析】依據(jù)所學知識可知，公元前5世紀后半期，伯里克利當政期間，雅典民主政治達到極盛。伯利克里擴大公民的權(quán)利，很多公民擔任了政府公職。全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機構(gòu)公民大會，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題，他們在行政和司法機構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。雅典的民主政治的“狹隘”之處體現(xiàn)在：真正享有民主權(quán)利的群體只有雅典男性成年公民，眾多的婦女和外邦人無權(quán)享受這種民主，A項符合題意；BCD三項不符合史實。故選A。10、B【解析】

依據(jù)所學可知，1947年解放區(qū)進行土地改革，頒布《中國土地法大綱》，規(guī)定：“沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行耕者有其田，按照農(nóng)村人口平均分配土地”，故B符合題意；《天朝田畝制度》規(guī)定按人口平均分配土地，故A不合題意；1950年中央人民政府頒布《中華人民共和國土地改革法》，規(guī)定廢除地主土地私有制，實行農(nóng)民土地所有制，故C不合題意；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制實行分田包干到戶，自負盈虧，故D不合題意。故此題選B?！军c睛】抓住題干關(guān)鍵詞“沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行耕者有其田，按照農(nóng)村人口平均分配土地”是解題的關(guān)鍵，逐一分析各選項。11、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海秘密召開期間，因受到法租界巡捕的干擾，遂轉(zhuǎn)移到浙江省嘉興南湖的一艘游船上；1919年5月4日3000余名學生匯集在北京天安門前，揭露帝國主義的侵略行徑，五四運動爆發(fā)；1927年10月毛澤東率領(lǐng)起義部隊到達井岡山地區(qū)，創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地；1936年紅二方面軍和紅四方面軍到達甘肅會寧地區(qū)，與紅一方面軍會師，順序應(yīng)該是②①③④，B項符合題意；ACD三項的時間排序是不正確的，故本題選B。12、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，唐朝唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃贊普松贊干布，文成公主入藏奠定了漢藏兩大民族友好交往的基礎(chǔ)。唐玄宗時，鑒真東渡日本弘揚佛法，促進了中印經(jīng)濟和文化交流。唐太宗時，玄奘西游天竺求取佛經(jīng)，促進了中日經(jīng)濟文化交流；鄭和下西洋促進了中國和亞非各國的交流，由此可看出，文成公主入藏為民族團結(jié)作出貢獻，鑒真、玄奘、鄭和為中外交往作出貢獻。所以文成公主的貢獻明顯不同于其他三人，A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A?！军c睛】本題綜合性較強，解題的關(guān)鍵是學生要在掌握課本相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，對問題進行深入的分析，從而得出結(jié)論。文成公主入藏屬于唐朝時期的民族交往，鑒真東渡、玄奘西游、鄭和下西洋屬于中外交往。13、D【解析】

根據(jù)題干信息“至秦漢以后，中國學術(shù)大致歸宗于儒家”，結(jié)合所學知識可知，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長安興辦太學，以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進人各級政權(quán)機構(gòu)。從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。選項D符合題意；選項ABC與題干內(nèi)容不符，故選D。14、B【解析】

結(jié)合所學可知，14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，對教會宣揚的苦行禁欲、追求死后進入天堂的生活態(tài)度漸生異議，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學：提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行，文藝復興運動興起。B選項符合題意，ACD與題干表述無關(guān)，可排除。故選B。15、A【解析】

依據(jù)題干“紀錄片《亞洲文明之光》”，結(jié)合課本所學可知，古巴比倫王國是西亞兩河流域的一個國家，《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國制定的法典，是現(xiàn)存世界上第一部成為法典；公元前6世紀，佛教創(chuàng)立與南亞的印度。佛教一度成為印度最重要的宗教之一；1世紀，在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長期遭受苦難，渴望救世主的到來，在這種情況基督產(chǎn)生了。巴勒斯坦地區(qū)屬于亞洲，地中海東岸，②③④正確，A項符合題意；排除CD兩項；金字塔是古埃及文明的象征，埃及是北非的國家。①錯誤，排除B項；故選擇A。【點睛】“紀錄片《亞洲文明之光》”“文明成就可以在片中展現(xiàn)”是解題的關(guān)鍵，即選擇屬于亞洲的文明成果。據(jù)所學，《漢謨拉比法典》是西亞巴比倫王國的成就；佛教發(fā)源于南亞的印度半島；基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)；金字塔是埃及的文明成就，埃及是北非的國家，排除①，可知確定答案。16、B【解析】

根據(jù)所學可知，《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史實，《資治通鑒》記述了從戰(zhàn)國的韓、趙、魏三家分晉至五代末年的歷史，從戰(zhàn)國的韓、趙、魏三家分晉到漢武帝時期的史實在這兩部史學巨著中都有記載。張騫通西域在西漢時期，在《史記》和《資治通鑒》中可以同時查到。B項正確。貞觀之治出現(xiàn)于唐朝，不符合題意，排除A項。澶淵之盟出現(xiàn)于宋朝，C項錯誤。八股取士出現(xiàn)于清朝，D項錯誤。ACD不符合題意，排除，故選B?！军c睛】本題主要考查解讀題干和對歷史史實的分析和準確識記能力。識記與靈活掌《史記》和《資治通鑒》的成就。17、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，法國人夏爾多內(nèi)于1878年開始研究人造纖維，1884年取得制造硝酸纖維素纖維專利。選項C符合題意；現(xiàn)代炸藥發(fā)明者是諾貝爾；內(nèi)燃機和汽車的發(fā)明者是卡爾·本茨；選項ABD不符合題意，故選C。18、B【解析】

根據(jù)所學和材料可知，“四萬萬七千五百萬中國人民開始自己當權(quán)管理國家”指的是人民當家作主，中華人民共和國的成立開辟了中國歷史新紀元。從此，中國結(jié)束了一百多年被侵略被奴役的屈辱歷史，真正成為獨立自主的國家；中國人民從此站起來了，成為國家的主人，故B項正確。ACD不符合題意，排除，故選B。【點睛】本題考查中華人民共和國成立的意義，結(jié)合所學分析“四萬萬七千五百萬中國人民開始自己當權(quán)管理國家”的含義。19、C【解析】

依據(jù)所學知識可知，光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，所以小明學習的內(nèi)容是東漢時期的內(nèi)容，因此C選項符合題意，ABD選項排除。20、B【解析】

為粉碎日軍對敵后抗日根據(jù)地的掃蕩和封鎖，粉碎敵人的“囚籠”，振奮抗戰(zhàn)軍民的士氣，1940年8月，八路軍在彭德懷等指揮下，先后共出動100多個團約20萬人，在華北2000多千米的戰(zhàn)線上，向日軍發(fā)動大規(guī)模攻擊，主要目標是破壞敵人交通線，摧毀日偽軍據(jù)點，史稱“百團大戰(zhàn)”，B符合題意；ACD項戰(zhàn)役都是國民黨領(lǐng)導的，排除。故選擇B。21、D【解析】

根據(jù)所學可知：“中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀”“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”這幾句話都是民族英雄林則徐的話，體現(xiàn)了禁煙的決心，故ABC正確但不符合題意?！按巳章]天下淚，有公足壯海軍威”是對鄧世昌的評價，故D不符合題意。故選D。22、C【解析】

根據(jù)題干給出的圖片最后顯示為南方成為經(jīng)濟重心，可知對應(yīng)時間為兩宋。從唐朝中晚期至五代、宋朝，南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去了先進的技術(shù)，增加了那里的勞動人手；再加上自然條件的變化，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過北方。從唐朝中后期開始的經(jīng)濟重心南移到南宋最后完成。C符合題意，ABD不符合題意。故選C?！军c睛】解決本題需要靈活運用經(jīng)濟重心南移的完成時間。23、C【解析】

依據(jù)題干和結(jié)合所學知識，清朝時期，順治帝接見五世達賴，賜予他“達賴喇嘛”的稱號；后來康熙的賜予五世班禪“班禪額爾德尼”稱號。此后，歷代達賴和班禪都經(jīng)過中央政府冊封。從而大大加強了中央政府對西藏的管轄。C選項符合題意；ABD三項不符合題意；故選C?！军c睛】解題的關(guān)鍵是熟悉清朝管理西藏的措施，從而得出正確的答案。24、D【解析】

根據(jù)所學知識，北伐戰(zhàn)爭最主要的成果是基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。故D符合題意；北伐戰(zhàn)爭沒有完成全國的統(tǒng)一，也沒有完成反帝反封建任務(wù)，只是基本消滅了吳佩孚、孫傳芳的主力。故ABC不符合題意。故選D。二、填空題：（本大題共3小題，每小題2分，每空1分，共6分）。25、（1）杜魯門主義的出臺（2）活字印刷術(shù)【解析】

（1）根據(jù)所學知識可知,1947年3月，杜魯門提出了“遏制共產(chǎn)主義、干涉別國內(nèi)政、加緊控制其它國家的綱領(lǐng)和政策?！边@被稱為杜魯門主義，它的出臺標志著美蘇戰(zhàn)時同盟關(guān)系的破裂，美蘇之間冷戰(zhàn)的開始。故填杜魯門主義的出臺。（2）根據(jù)所學知識可知，北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，將黏土做成陶活字，用來排版印刷。這種方法既經(jīng)濟，又省時，促進了文化的傳播。故填活字印刷術(shù)。26、都江堰紫禁城【解析】

依據(jù)所學知識可知戰(zhàn)國后期，秦國在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟的過程中，還特別注重興修水利，最著名的就是都江堰，秦昭王后期李冰任蜀郡守期間(約公元前276-前251年)，李冰在經(jīng)過深入調(diào)查研究、總結(jié)前人治水經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,精心選擇在成都平原頂點的岷江上游干流出山口處作為工程地點，在公元前256年前后建成都江堰水利工程。實踐證明，在經(jīng)歷了2000多年效益不衰的都江堰水利工程，地理位置十分優(yōu)越合理，工程布置適合自然規(guī)律，分水堤、溢洪道、寶瓶口三項工程相互制約、相輔相成，聯(lián)合發(fā)揮引水、分洪、排石輸沙的重要作用。北京城的建筑,以宮殿為重點,其中最為雄偉壯麗的是紫禁城，是北京城的核心，也是當時世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。27、②⑥③⑤【解析】

（1）依據(jù)“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”強調(diào)禮的重要性，結(jié)合課本所學，“禮”是儒家的思想主張。戰(zhàn)國時期儒家代表人物荀子，主張實行“禮治”，以維護社會秩序；“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”主張以道德教化為治國的原則。儒家創(chuàng)始人孔子主張以德治國，反對苛政，認為統(tǒng)治者只有實行德政，社會才會穩(wěn)定。故屬于儒家學派的是②⑥。（2）依據(jù)“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”強調(diào)以法治理社會。結(jié)合課本所學，韓非是法家的集大成者，他反對空談仁義，強調(diào)以法治國；“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”出自《韓非子·有度》，主張以法治國，對待貴族和平民都以法律規(guī)范。故③⑤屬于法家思想。三、材料解析與探究題：閱讀材料，依據(jù)材料以及結(jié)合所學知識，完成要求（本大題共3小題，其中第28題7分，第29題6分，第30題7分，共20分）。28、（1）人物：孔子。主張：以德治國（或“為政以德”）。（2）原因：漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政策；儒家學說被確立為正統(tǒng)思想；漢武帝大力推行儒學教育等。影響：使“大一統(tǒng)”民族觀被普遍接受和認同（或：有利于鞏固國家統(tǒng)一），推動了漢民族及中華民族的發(fā)展。（3）問題：逐漸喪失了原典儒學民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣，其先進思想或被淡化遮蔽或被閹割。說明：明朝科舉考試只許在“四書”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題，應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，答題形式為呆板的“八股文”，從而鉗制了人們的思想。（答到明朝八股取士，讀書人思想被禁錮即可。本小問可酌情給分）【解析】

（1）根據(jù)所學知識可知，材料一反映的孔子的政治主張?？鬃邮谴呵飼r期，魯國人。是我國著名的思想家、教育家。在政治方面主張以德治國。（2）根據(jù)所學知識可知漢武帝時期，為了加強中央集權(quán)，采納了書生董仲舒的建議，實行罷黜百家，獨尊儒術(shù)的政策。儒家學說被確立為正統(tǒng)思想；大力推行儒學教育，在長安舉辦太學等。儒學的傳播使“大一統(tǒng)”民族觀被普遍接受和認同（或：有利于鞏固國家統(tǒng)一），推動了漢民族及中華民族的發(fā)展。（3）根據(jù)材料“在君主和國家權(quán)力的干預下，后世儒學逐漸喪失了原典儒學民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣?！缙谌鍖W的禪讓主張和“革命”思想，主張權(quán)力授賢不授子、臣民有反抗暴君的權(quán)力等，這些思想或被淡化遮蔽或被閹割”可知后世儒學存在的主要問題是逐漸喪失了原典儒學民主性的一面，以及早期儒者的浩然正大之氣，其先進思想或被淡化遮蔽或被閹割。明朝科舉考試只許在“四書”“五經(jīng)”范圍內(nèi)命題，應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，答題形式為呆板的“八股文”，從而鉗制了人們的思想。29、（1）新文化運動；五四運動中將馬克