北京市東城區(qū)普通校2013屆高三第二學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題命題校：北京25中

2013年3月本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試用時(shí)150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷一、選擇題（15分）1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是（

）A.忖（chǔn）度

僭（jiàn）越

摩洋工

不省人事B.押解（jiè）

溘然（kè）長(zhǎng)逝

明信片

攻城略地C.溺（nì）愛(ài)

熾（zhì）熱

清花瓷

厲行節(jié)約D.憮（wǔ）然

咄咄（duó）逼人

景泰藍(lán)

計(jì)日成功

2、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①?gòu)谋本┏俗哞F去上海，速度真了不得，五個(gè)小時(shí)后，就______上海了。

②中國(guó)小說(shuō)不是靜止地?cái)⑹鋈宋锏膬?nèi)心活動(dòng)，而往往偏重通過(guò)人物的外部言行的表現(xiàn)使讀者到人物的內(nèi)心活動(dòng)。③“銀河”巨型計(jì)算機(jī)的研制成功，必將帶動(dòng)許多高科技產(chǎn)品________，填補(bǔ)某些領(lǐng)域的空白。A.臨近

體會(huì)

面世

B.臨近

領(lǐng)略

面市C.鄰近

領(lǐng)略

面世

D.鄰近

體會(huì)

面市3、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

）A．改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)都發(fā)生了可喜的變化，但同時(shí)像“毒奶粉”這樣的不良現(xiàn)象也應(yīng)運(yùn)而生，這是需要引起重視的。B．一曲曲兒歌和一張張泛黃的老照片，將我們的記憶帶回到了那些曾經(jīng)的蹉跎歲月，長(zhǎng)大了的我們?cè)隗w味歡樂(lè)的同時(shí)，更感到了肩頭的責(zé)任。C．一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)精彩紛呈，且不說(shuō)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的生龍活虎，就連看臺(tái)上不絕如縷的吶喊助威聲也足以使人震撼。D．各國(guó)政府紛紛亮出的“花錢(qián)消災(zāi)”的救市舉措，使得本就不大景氣的世界經(jīng)濟(jì)，在席卷全球的金融“寒潮”中，更顯得捉襟見(jiàn)肘。4、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模將控制在科學(xué)合理的范圍內(nèi)，因此，近年來(lái)愈演愈烈的高校擴(kuò)招勢(shì)頭將從今年起逐步遏止。B．這家工廠雖然規(guī)模不大，但曾兩次榮獲省科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)，其產(chǎn)品多次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷全國(guó)各地和東南亞地區(qū)。C．如果我們這一代人智慧不夠，難以解決釣魚(yú)島爭(zhēng)議問(wèn)題，起碼可以就如何防止危機(jī)升級(jí)而做出努力。D．我們的報(bào)紙、雜志、圖書(shū)及一切出版物，尤其是中小學(xué)教材，要增強(qiáng)語(yǔ)言使用的規(guī)范意識(shí)，堅(jiān)決杜絕用字用詞不規(guī)范的問(wèn)題。5、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）

A．先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》，有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，有紀(jì)傳體的《史記》和《漢書(shū)》等。

B．盛唐出現(xiàn)了兩大詩(shī)歌流派：以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，以王維、謝靈運(yùn)為代表的山水田園詩(shī)派。其中王維的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

C．《歐也妮?葛朗臺(tái)》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的小說(shuō)，它塑造了“守財(cái)奴”老葛朗臺(tái)這一經(jīng)典的形象，揭露了資本主義的罪惡。

D．創(chuàng)作于三十年代的《邊城》、《竹林的故事》均是我國(guó)“鄉(xiāng)土文學(xué)”的優(yōu)秀作品。其作者分別是沈從文、廢名。二、文言文閱讀（12分）大命①

（清）唐甄歲饑，唐子之妻曰：“食無(wú)粟矣，如之何?”唐子曰：“以粞。②”他日，不能具粞，曰：“三糠而七粞?！彼眨q不能具。其妻曰：“三糠七粞而猶不足，子則奚以為生也?”曰：“然則七糠而三粞。”鄰有見(jiàn)之者，蹙額而吊之曰：“子非仕者與？何其貧若此也？意者其無(wú)資身之能乎?”唐子曰：“不然。魚(yú)在江河，則忘其所為生；其在涸澤之中，則不得其所為生。以江河之水廣，涸澤之水淺也。今吾與予在涸澤之中，無(wú)所資以為生也。子曷③以吊我者吊天下乎?”唐子行于野，見(jiàn)婦人祭于墓而哭者。比其反也，猶哭。問(wèn)：“何哭之哀也?”曰：“是吾夫之墓也。昔也吾舅織席，終身有余帛；今也吾夫織帛，終身無(wú)完席。業(yè)過(guò)其父，命則不如，是以哭之哀也。”唐子慨然而嘆曰：“是天下之大命也夫!昔之時(shí)，人無(wú)寢敝席者也；今之時(shí)，人鮮衣新帛者也?！碧谱釉唬骸疤斓刂拦势剑絼t萬(wàn)物各得其所。及其不平也，此厚則彼薄，此樂(lè)則彼憂。為高臺(tái)者必有洿池，為安乘者必有繭足。王公之家一宴之味，費(fèi)上農(nóng)一歲之獲，猶食之而不甘；吳西之民，非兇歲為艦粥，雜以莜稈之灰；無(wú)食者見(jiàn)之，以為天下之美味也。人之生也，無(wú)不同也。今若此，不平甚矣!提衡者權(quán)重于物則墜，負(fù)擔(dān)者前重于后則傾，不平故也。是以舜禹之有天下也，惡衣菲食，不敢自恣。豈所嗜之異于人哉?懼其不平以傾天下也！”唐子之父死三十一年而不能葬。乃游于江西，乞于故人之宦者。家有一石一斗三升粟，懼妻及女子之餓死也。至于繡谷之山而病眩，童子問(wèn)疾，不答。登樓而望，慨然而嘆曰：“容容其山，旅旅其石，與地終也!吁嗟人乎!病之蝕氣也，如水浸火。吾聞老聃多壽，嘗讀其書(shū)曰：‘吾惟無(wú)身，是以無(wú)患。’蓋欲竊之而未能也。”

（選自《潛書(shū)》）【注釋】①大命：指天下的命脈

②粞：碎米。③曷：通“盍”，何不。6、下列句中加點(diǎn)字理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.意者其無(wú)資身之能乎

資：供給B.比其反也，猶哭

比：及C.猶食之而不甘

甘：美味D.惡衣菲食，不敢自恣

恣：恣意，放縱7、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義相同的一項(xiàng)是（

）A.以江河之水廣

皆以美于徐公B.平則萬(wàn)物各得其所

或因寄所托，放浪形骸之外C.權(quán)重于物則墜

夷以近，則游者眾D.蓋欲竊之而未能也

蓋其又深，則其至又加少矣8、下列句中補(bǔ)出成分不正確的一項(xiàng)是（

）A.今吾與予在涸澤之中，（故）無(wú)所資以為生也B.（此）是吾夫之墓也C．以（之）為天下之美味也D.（唐子）乃游于江西，乞于故人之宦者9、下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（

）A.本文作者提出“天地之道故平，平則萬(wàn)物各得其所”的觀點(diǎn)，指出社會(huì)分配公平是治理天下的要害所在。B.第①段中，唐子用魚(yú)水關(guān)系回應(yīng)了鄰人的關(guān)心：自己如同身處干涸水塘中的魚(yú)，縱有本領(lǐng)也無(wú)法生存，并建議鄰人用慰問(wèn)自己的態(tài)度去慰問(wèn)天下人，暗含諷刺。C.第②段中，唐子知道了婦人哀哭的原因后不禁感嘆百姓的生活今不如昔。過(guò)去的人沒(méi)有睡破席子的，如今的人連件新衣也穿不了。D.唐子認(rèn)為天下有人快樂(lè)有人憂愁，有人富裕有人貧窮，有人安樂(lè)地坐車(chē)，有人走路走得腳上都長(zhǎng)出了繭子，都是因?yàn)樯鐣?huì)分配不公平，才造成了貧富差距。第Ⅱ卷三、本大題共4小題，共36分10、將下列文言語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）①三糠七粞而猶不足，子則奚以為生也②懼其不平以傾天下也！11、唐甄在《大命》一文中說(shuō)：“魚(yú)在江河，則忘其所為生。”意為“魚(yú)在江河里，就忘記用來(lái)生存的本領(lǐng)?！闭?qǐng)結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)作者為什么這樣說(shuō)。你是否同意作者的觀點(diǎn)？試結(jié)合自身的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀愕母惺堋＃?00字以上）（12分）12、用斜線（/）給下面短文畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

皇甫謐，漢太尉嵩曾孫也。所養(yǎng)叔母教曰昔孟母以三徙成子曾父以烹豚存教豈我居不卜鄰何爾魯之甚乎修身篤學(xué)自汝得之于我何有因?qū)χ魈橹k乃感激。（選自《初潭集》）13、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（十題任選八題完成）（8分）①，鏡中衰鬢已先斑。（陸游《書(shū)憤》）②浴乎沂，，詠而歸。（《侍坐》）③，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）④實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）⑤人生如夢(mèng)，。（蘇軾《念奴嬌》）⑥，江船火獨(dú)明。（杜甫《春夜喜雨》）⑦元嘉草草，封狼居胥，。（辛棄疾《永遇樂(lè)》）⑧三杯兩盞淡酒，。（李清照《聲聲慢》）⑨地也，你不分好歹何為地！。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）⑩師道之不傳也久矣，。（韓愈《師說(shuō)》）14、閱讀下面這首詩(shī)，完成①-②題（7分）殢人嬌張擴(kuò)

深院海棠，誰(shuí)倩春工染就？映窗戶，爛如錦繡。東君何意，便風(fēng)狂雨驟？堪恨處，一枝未曾到手。

午日乍晴，匆匆命酒。猶及見(jiàn)，胭脂半透。殘紅幾點(diǎn)，明朝知在否？問(wèn)何似，去年看花時(shí)候？①下列對(duì)詞的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.詞的開(kāi)篇即點(diǎn)出題旨“詠海棠”，并巧妙運(yùn)用問(wèn)句引出比喻，將天然的海棠比喻為人工織成的錦繡。B.上闋結(jié)尾處用一“恨”字寫(xiě)出了作者的惜花之情，他恨狂風(fēng)驟雨的來(lái)臨讓人無(wú)法充分欣賞美麗的海棠花。C.詞的下闋別開(kāi)生面，著重描述作者“賞殘花”的行為。“胭脂半透”用比喻的手法寫(xiě)出了雨后海棠花的顏色與質(zhì)感。D.“明朝知在否”的問(wèn)句表達(dá)了作者一片惜花傷春之心，及對(duì)時(shí)光易逝的無(wú)盡感慨。②讀這首海棠詞，許多人認(rèn)為“午日乍晴，匆匆命酒”一語(yǔ)非常精彩，請(qǐng)結(jié)合全詞從結(jié)構(gòu)和含義兩方面簡(jiǎn)析其妙處。（4分）四、本大題共3小題，共10分。閱讀下面文章，完成15~17題。睡眠的謎團(tuán)（有刪節(jié)）為什么我們和其它許多動(dòng)物會(huì)將一生的大量時(shí)間耗費(fèi)在睡眠上，這是生物學(xué)領(lǐng)域最大的奧秘之一。睡眠究竟給生存帶來(lái)什么好處呢？難道睡眠就是為了完成某些至關(guān)重要的生物功能，諸如使身體恢復(fù)活力或者重新“啟動(dòng)”大腦而逐步進(jìn)化？這是研究人員多年來(lái)苦苦思索的一個(gè)問(wèn)題，至今依然莫衷一是，但或許他們都錯(cuò)了。大多數(shù)研究者歷來(lái)著眼于睡眠的兩個(gè)涇渭分明的階段的功能。第一個(gè)階段是非快速眼動(dòng)睡眠，其中包括慢波睡眠這一以更緩慢、更漫長(zhǎng)的腦波為特征的關(guān)鍵性時(shí)期。接下去是快速眼動(dòng)睡眠：在這個(gè)階段，身體近乎癱瘓，而大腦則處于高度活動(dòng)的狀態(tài)。它通常與夢(mèng)境聯(lián)系在一起，雖然事實(shí)上我們?cè)谒咧芷诘娜魏坞A段都會(huì)做夢(mèng)。以往解釋睡眠目的的觀點(diǎn)是：快速眼動(dòng)睡眠對(duì)維持大腦發(fā)育是必不可少的。幾乎所有新生的哺乳動(dòng)物都是在睡眠中度過(guò)大部分時(shí)光，且快速眼動(dòng)睡眠的比例很高。然而，一項(xiàng)突破性研究證實(shí)：新生的虎鯨和寬吻海豚在出生后第一個(gè)月是一直不睡覺(jué)的，而且也沒(méi)有出現(xiàn)什么不良后果。還有一種頗為風(fēng)行、同時(shí)也得到大量試驗(yàn)印證的觀點(diǎn)認(rèn)為：快速眼動(dòng)睡眠對(duì)于穩(wěn)固記憶這項(xiàng)功能具有重要意義。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的杰里?西格爾在對(duì)一系列動(dòng)物的睡眠行為進(jìn)行了20余年研究后，卻得出了頗具爭(zhēng)議性的結(jié)論。他相信，睡眠的主要功能不可能是為了記憶。西格爾認(rèn)為，快速眼動(dòng)睡眠產(chǎn)生的效益不足以使記憶穩(wěn)固成為快速眼動(dòng)睡眠的一個(gè)基本功能。至今沒(méi)有證據(jù)表明數(shù)百萬(wàn)服用抗抑郁藥物的病人因?yàn)槿笔Э焖傺蹌?dòng)睡眠而出現(xiàn)記憶缺陷。那么，我們是否可以期待一個(gè)24小時(shí)完全沒(méi)有睡眠的社會(huì)呢？在被問(wèn)及沒(méi)有睡眠的生命是否可能時(shí)，西格爾顯得頗為自信：“站在純科學(xué)的立場(chǎng)上，我們無(wú)法排除這一可能性?！比绻鞲駹柕挠^點(diǎn)是正確的，那么我們?yōu)槭裁捶且X(jué)不可呢？睡眠逐步進(jìn)化的根本目的非但不是履行某些重要的生物功能，相反，它只是為了保存體能和使個(gè)體避免危險(xiǎn)。有人認(rèn)為，非快速眼動(dòng)，特別是慢波睡眠，恰恰是我們?yōu)槭勾竽X能終其一生地持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境所付出的代價(jià)。同時(shí)更多的研究揭示了睡眠在使免疫系統(tǒng)保持運(yùn)轉(zhuǎn)方面所起的作用。此外，據(jù)紐約市立大學(xué)的恩格爾·菲利曼在2007年6月的睡眠學(xué)術(shù)會(huì)議上披露，睡眠不足的人往往偏愛(ài)吃有損于健康的快餐。15、下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．非快速眼動(dòng)睡眠階段也會(huì)產(chǎn)生夢(mèng)境，但腦波更緩慢、漫長(zhǎng)的慢波睡眠不產(chǎn)生夢(mèng)境。B．目前的抗抑郁藥物對(duì)睡眠具有抑制快速眼動(dòng)睡眠的作用，但不會(huì)使病人出現(xiàn)記憶缺陷。C．西格爾的研究表明：快速眼動(dòng)睡眠對(duì)記憶穩(wěn)固無(wú)法產(chǎn)生效益，因而不成為其基本功能。D．睡眠是所有新生哺乳動(dòng)物維持大腦發(fā)育的必要條件，且多數(shù)為快速眼動(dòng)睡眠。16、下列推斷不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A．非快速眼動(dòng)睡眠，特別是慢波睡眠比快速眼動(dòng)睡眠對(duì)人類的作用更重要。B．雖然西格爾認(rèn)為完全沒(méi)有睡眠的社會(huì)有可能出現(xiàn)，但睡眠對(duì)人類依然有重要作用。C．快速眼動(dòng)睡眠階段的大腦處于高度活動(dòng)狀態(tài)，造成了該階段更易產(chǎn)生夢(mèng)境。D．西格爾等人對(duì)于睡眠的研究雖然已經(jīng)取得了許多成果，但并沒(méi)有徹底解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。17、根據(jù)全文文意概括說(shuō)明，為什么說(shuō)“睡眠逐步進(jìn)化的根本目的非但不是履行某些重要的生物功能，相反，它只是為了保存體能和使個(gè)體避免危險(xiǎn)?！保浚?分）五、本大題共4小題，共17分。閱讀下面作品，完成18~21題風(fēng)聲在耳

①走在熙攘的街市上，看見(jiàn)攫利者飄忽的行色，聽(tīng)著叫賣(mài)者嘹唳的販聲，內(nèi)心不禁憂郁起來(lái)：感到人到底是被生計(jì)追迫著，本質(zhì)上是與覓食的獸們無(wú)多大差異的。古人把人叫“兩腳獸”，是確當(dāng)?shù)?。既然是獸，對(duì)物質(zhì)的索求，便是情理之中的事——這是生之維系的基礎(chǔ)。并且，世人多認(rèn)為，物質(zhì)索求得愈多，支配起來(lái)就愈有余裕，生命的自由就愈多。

②然而，即使對(duì)物的追逐是人性的，但被物支配著的人的生活，終有淪落的味道，因?yàn)槿说降资侨耍皇谦F。想到此心情竟煩躁起來(lái)。

③從街市踅回書(shū)房，翻幾本閑書(shū)，一本紀(jì)德的《人間食糧》，一本《梁宗岱批評(píng)集》，一本《難忘徐志摩》。當(dāng)我作無(wú)目的地閱讀的時(shí)候，總是同時(shí)翻幾本書(shū)。便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趣處：既同是面黃骨瘦之人，卻均有豐腴的浪漫情懷；現(xiàn)實(shí)拘其不住，我行我素地活的很熱烈，很幸福（至少在感覺(jué)上很幸福）。稍做思忖，我笑了：他們都是被書(shū)香涵養(yǎng)著的人，他們生活在精神里；因此，他們具有了超越獸性的一種“神性”，即：不為物像所動(dòng)，煮字療饑。感覺(jué)著他們的“神性”，煩躁的心意在不知不覺(jué)間，平靜如水。

④便想到了梭羅。梭羅在瓦爾登湖畔筑屋而居，遠(yuǎn)離紅塵，僅靠最起碼的一點(diǎn)物質(zhì)資料為生，居然滋養(yǎng)了那原本枯瘠的心地，成就了偉大的超驗(yàn)主義代表作《瓦爾登湖》。在書(shū)中他說(shuō)：多余的金錢(qián)，只能購(gòu)買(mǎi)多余的物資；真正的生活所需，是不需錢(qián)的。沿著梭羅的指引，我想，人之所以生活得惶恐與急迫，是把追逐多余的物資，當(dāng)作人生的目的了。正如饕餮的獸們，雖食已饜足，逐尸之欲卻不能饜足，悲苦在于欲望本身。

⑤所以，涵養(yǎng)著書(shū)香的人，與物欲淡遠(yuǎn)了，飽嘗著簡(jiǎn)約之境給內(nèi)心帶來(lái)的平靜。這種平靜，就是心靈的自由，就是幸福本身。那么，書(shū)籍對(duì)人的意義就顯得至關(guān)重要了，它做著這樣的證明：人與獸的區(qū)別就在于，人可以不為生存而生存。

⑥一書(shū)在手，神游太極。這是惟有人，才能領(lǐng)略的境界。也就是說(shuō)，人完全可以生活在精神之中。⑦“宮殿里有悲哭，茅屋里有歌聲”——人的幸福，是由精神支配的，不取決于物質(zhì)的多寡。

⑧“貧窮而能靜靜地聽(tīng)著風(fēng)聲，也是快樂(lè)的”。這是海德格爾“人要詩(shī)意地棲止”的形象闡釋。人擺脫了物質(zhì)的羈束，在精神的世界里會(huì)得到無(wú)限的自由。⑨在書(shū)房里閱讀，不亦是風(fēng)聲在耳嗎？

⑩這樣的意象在腦中閃現(xiàn)出來(lái)之后，我不禁笑出聲來(lái)。連忙點(diǎn)上了一支煙，吐出的煙霧，有甜絲絲的味道。巴士加爾說(shuō)得好：“一個(gè)人越是有思想，越是能發(fā)現(xiàn)人群中卓爾不凡的情調(diào)；一般人是分辨不出人與人之間的差異的?！边@種差異，決定了幸福的深度和生命的質(zhì)量，也決定了我手中這支煙，不僅僅是一支煙。（取材于凸凹同名散文）18、下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）

A.文章第三段中提到“人的神性”，作者其意在表達(dá)人應(yīng)該具有不為物質(zhì)追求所羈絆,追求在精神世界里幸福地生活的特性。B.文章第四段作者引述了美國(guó)作家梭羅所言，意在證明人就應(yīng)該安于平淡樸素的生活的觀點(diǎn)。C.作者用比喻的手法擬題，把沉浸于書(shū)的世界,擺脫了物質(zhì)束縛的自由快樂(lè)之感與清風(fēng)在耳的清涼快樂(lè)之感共論。D.作者在議論中多次敘寫(xiě)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并引用大量事例論證作者對(duì)“物質(zhì)追求與精神自由、讀書(shū)與人生關(guān)系”的思考。在作者看來(lái)書(shū)籍對(duì)于人的生命尤為重要。E.本文構(gòu)思精巧，首尾呼應(yīng)；以作者感情變化為全文線索，欲揚(yáng)先抑；文章思路暢達(dá)。19、綜觀全文，請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)概括作者的情感變化。（4分）①②③④20、文中多次寫(xiě)到“獸”，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？(4分)21、文章結(jié)尾說(shuō)，“這種差異，決定了幸福的深度和生命的質(zhì)量，也決定了我手中的這支煙，不僅僅是一支煙。”請(qǐng)解釋這句話的含義。（5分）六、作文22、閱讀下面材料，按要求作文。（60分）材料一：2012年，中國(guó)作家莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)儀式上，莫言面向全世界講了一個(gè)母親的故事：“我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣(mài)白菜，有意無(wú)意的多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：‘兒子，你讓娘丟了臉。’”材料二：近日來(lái)，一些有關(guān)“官二代”、“富二代”目無(wú)法紀(jì)，恣意胡為的新聞不斷爆出，一時(shí)間成為媒體和網(wǎng)友熱議的焦點(diǎn)。一些網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)，這些兒子太“坑爹”，毀了父親的一世英名；另一些網(wǎng)友則認(rèn)為這純粹是“爹坑兒”。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇800字的作文。

參考答案一、1、B（A忖度cǔn磨洋工C熾熱chì青花瓷D咄咄逼人duō計(jì)日程功）2、A3、D4、C（A.“逐步遏止”誤用；B.“多次被授予優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”缺失賓語(yǔ)中心語(yǔ)；D.“報(bào)紙、雜志、圖書(shū)及一切出版物”并列錯(cuò)誤。）5、B（謝靈運(yùn)是東晉著名山水詩(shī)人，非唐代詩(shī)人）二、6.C（“甘”字意動(dòng)）7.C（A因?yàn)?認(rèn)為

B地方，位置/所字結(jié)構(gòu)C表假設(shè)關(guān)系的連詞D句首發(fā)語(yǔ)詞/表推測(cè)語(yǔ)氣）8.B（“是”本身是代詞，不可再加“此”）9.B（沒(méi)有暗含諷刺之意）三、10.①七成的糠和三成的碎米摻在一起卻仍然不夠吃，你用什么辦法活下去呢？②（舜和禹）是害怕不公平而使天下傾覆?。?1.理解要點(diǎn)：①江河之水（可理解為生存環(huán)境）；②忘記（可理解為忽略或習(xí)慣帶來(lái)的惰性等）；③本領(lǐng)（可理解為生存的能力等）。觀點(diǎn)示例：（1