2018屆寧波市高三第三次“十校聯(lián)考”語文試題（全卷共8頁，滿分150分，考試時間150分鐘）注意事項：答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試卷和答題紙規(guī)定的位置上。答題不能答在試題卷上。選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆書寫，字體要工整，筆跡要清楚。一、語言文字應用（共20分）1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）（3分）A．春節(jié)熱映的《紅海行動》無論在武器系統(tǒng)的使用上還是在人物的軍事技術方面，都盡量做到真實。雖然影片（piān）中的艦載無人機是目前裝備中所沒有的，坦克漂移射擊也略有夸張，但是融合在整體故事情節(jié)中，并不凸兀，所以也不會讓觀眾過于挑剔（ti）。B．現(xiàn)在的老人特別注重養(yǎng)生，一方面是老人們觀念的改變，渴望老年生活質量的提高；另一方面也是他們“貪生怕死”，怕生了病拖累（lèi）子女。有時生了病，能瞞（mán）就瞞著，老倆口自個兒照料著，也就過去了。C．時下，讓孩子提前走出國門享受國外優(yōu)質教育，已成為很多家庭的選擇。在這樣的背景下，各種國際課程班應（yìng）運而生，而某些機構根本沒有招生資質，只是打著中外合作辦學的幌子欺騙學生。因此，廣大學生和家長不要因各種招生中的噱（xué）頭而貿然選擇。D．小滿一到，農田里的莊稼需要充裕的水分，農民們便忙著踏水車翻水；收割下來的油菜籽也等待著農人們去舂（chōng）打，用油車做成清香四溢的菜籽油；蠶寶寶開始結繭，養(yǎng)蠶人家忙著搖動絲車繅（shāo）絲：這份對收獲的熱盼是最讓人不能自己的。閱讀下面的文字，完成23題。以《中國詩詞大會》和《朗讀者》為代表，央視文化節(jié)目如雨后春筍，成為文化綜藝新的標桿。但由于跟風，“詩詞”和“朗讀”嚴重扎堆，漸漸使人審美疲勞?！炯住俊霸谖膶W等細分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向?！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，“央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力。”而總導演、制片人于蕾給《國家寶藏》下了定義——“大型文博探索節(jié)目”：【乙】以歷史文化的內核，綜藝的外殼，紀錄的氣質，創(chuàng)造一種集演播室綜藝、紀錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術形態(tài)于一體的全新模式，是全新創(chuàng)制的“紀錄式綜藝”。其實，博物院文化的流行早有端倪，《我在故宮修文物》的紀錄片也曾風靡一時。這樣的背景下，《國家寶藏》播出的時機，無疑是非常合適的。說起博物館，總讓人想起深宮大院；說起文物，也總讓人想到歷史的冰冷，仿佛離我們日常的生活很遠?！颈慷秶覍毑亍分阅軌蛎摲f而出，是因為它使那些塵封于歷史的文物活了過來——請來能輻射到各個年齡階層的演員，又在表演的各個方面精準要求演員，讓其在表演中真正做到演“活”文物。它們不再是冰冷的，而是帶著溫度的；不但記載著厚重的歷史、燦爛的文化，也與我們許多人的生命相關。2．文段中加點的詞，運用不正確的一項是（）（3分）A．雨后春筍B．其實C．端倪D．脫穎而出3．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）（2分）A.甲B.乙C.丙4．下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A．沒有任何一個解決方案是完美的，無論多么創(chuàng)新總會有提升空間，因此，在解決方案被改進前，我們不能隨意而盲目地付諸于實施。B．在江歌被害后的這一年里，這位失去獨生女的母親在國內和日本多次奔走，征集希望日本法庭可以通過判處兇手陳世峰死刑的決定，并獲得了國內眾多網民的同情和支持。C．虐童事件輿情短期內集中爆發(fā)，當務之急應該采取相關措施，讓防虐待的兒童課程進入托幼機構，給老師、家長、孩子都上一課，分別講清楚如何對虐待行為說不，觸碰紅線的嚴重后果，如何發(fā)現(xiàn)和處理問題。D．一個人有了過失，做了錯事，我們應該讓他自己去解決，這是對人的一種設身處地的深刻理解，而不是站在道德的至高點居高臨下地去裁判別人。5．佛系，百度詞條中為一種生活態(tài)度和方式，是一種怎樣都行、不大走心、看淡一切的活法。近來，隨著“佛系青年”的走紅，引申出了各個領域的“佛系+”。請你仿照例句中“佛系買家”的句式，另選一類人物進行個性化解讀。要求句式基本一致。例句：佛系買家：不咨詢，不議價，不差評，買貨看中就下單，不好懶得退，貨到自動評。佛系：（3分）6．根據下面所給的材料回答問題。今年3月10日，期待已久的“芝士公園”終于揭開了神秘的面紗，開始進入試營業(yè)階段，并將于6月全面開放。它位于三江口，以教育為核心，建設形成教育培訓、教育產業(yè)孵化+配套教育辦公、國際公寓以及教育配套商業(yè)+特色商業(yè)等業(yè)態(tài)聯(lián)動，是寧波日報報業(yè)集團攜手寧波萬科，共同打造的寧波首個一站式全年齡段城市學習綜合體，簡單來說就是一個既可以培訓學習又能休閑娛樂的場所。請簡析“芝士公園”的命名之妙。（3分）答：。芝士公園的來臨在一定意義上實現(xiàn)了零的突破，有人說這是教育和商業(yè)的有機融合，是現(xiàn)代教育的創(chuàng)新之舉。你同意這個觀點嗎？為什么？（3分）答：。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成79題。（10分）都說南仁東20年做了一件事：國家重大科技基礎設施，世界最大的500米口徑球面射電望遠鏡（FAST），2016年9月25日落成啟用，人稱“中國天眼”。他是這項大工程的發(fā)起者及奠基人，首席科學家兼總工程師，人稱“中國天眼之父”。而該工程核心團隊的成員，大部分是他的學生。那么，他們造出來的“中國天眼”，究竟是一只什么樣的天眼？首先我們還得追溯到望遠鏡的發(fā)明歷史。我們知道天文望遠鏡，主要有光學望遠鏡和射電望遠鏡，此外還有紅外、X射線、伽馬射線等望遠鏡。最初的天文望遠鏡是光學望遠鏡。1609年，45歲的意大利科學家伽利略，在一根管子兩端裝了兩個鏡片，對著月亮一看，看到了環(huán)形山，從此有了現(xiàn)代天文學。早年的電視，收不到信號，屏幕上密密麻麻的雪花閃爍。這是電磁波信號，包括來自太空的射電輻射。1933年，美國貝爾實驗室的科學家卡爾·央斯基，研究長途通訊中的靜電噪聲時，發(fā)現(xiàn)銀河中心持續(xù)的射電輻射，從此有了射電天文學。格羅特·伯雷應聘貝爾實驗室失敗，1937年在芝加哥附近的自家后院，制造出第一臺射電望遠鏡。這兩個小伙子，取得如此重大成果時，都只有二十多歲。天文學家都想要很大很大的鍋蓋。以前屋頂上經常會看到“鍋蓋天線”，口徑越大，電視畫面越清晰。射電望遠鏡的“鍋蓋”，也是如此。所以世上的射電天文學家，都想有大口徑“鍋蓋”，提高射電望遠鏡靈敏度。當年伯雷制造的射電望遠鏡，拋物面天線直徑是9.45米。美國上世紀60年代在波多黎各建造了阿雷西沃射電望遠鏡，口徑305米，在老大位置上坐了數(shù)十年?？趶?00米的射電望遠鏡，有德國波恩附近的埃費爾斯貝格射電望遠鏡，以及美國格林班克射電望遠鏡。而“中國天眼”FAST口徑500米，搶到了老大之位。還能不能制造更大的鍋蓋呢？單個望遠鏡，要做得更大是很難了。不過辦法是有的，用大量射電望遠鏡組成一個陣列，分布在遼闊的地理空間，收到信號綜合分析，就相當于一個超大望遠鏡了。比如國際天文學界正在建設的“平方公里陣列望遠鏡（SKA）”，它的觀測能力將是神級的。中國是SKA的首創(chuàng)國之一。平方公里陣列望遠鏡，分布在從非洲到大洋洲的遼闊空間，而美國的阿雷西沃望遠鏡，和中國的“天眼”，都造在偏遠的山窩里——喀斯特地形的洼坑中。這有什么講究？據專家說，好處不止一個。位置偏遠，意味著受其他無線電信號的干擾最??；洼坑地形，是建造大鍋蓋的理想之地；喀斯特地形，即熔巖地形，排水暢通。建造“中國天眼”之前搜尋選址，找了300多個洼坑，南仁東拄著拐杖，親自考察了平塘縣的幾十個候選臺址。貴州黔南州平塘縣的大窩凼，地形最理想，獲得最高分。中國科學院國家天文臺500米口徑球面射電望遠鏡工程總工藝師王啟明說：“望遠鏡反射面總面積為25萬平方米，相當于30個標準足球場那么大。盡管反射面板才1毫米厚，也用掉2000多噸鋁合金。”他說，中國“天眼”有很多是有自主知識產權的，“都由國內頂級企業(yè)建造完成”。組成射電望遠鏡“鏡面”的4450塊反射面單元，每一塊標準單元有兩部分，鋁合金背架、反射面面板。這個鋁合金背架，是蕭山企業(yè)東南網架制造拼裝的。圈梁、索網和支撐饋源艙的6座高塔，用掉的鋼材有1萬多噸。美國阿雷西沃望遠鏡的饋源平臺，1000多噸重，幾乎固定在半空，這樣的設計有利于饋源的定位，卻縮小了觀測角度。王啟明說：“如果我們按照阿雷西沃的方案，我們500米望遠鏡，饋源平臺重量至少會達到幾千噸。這樣重的大家伙掛在空中，成本相當大了?！彼f，中國“天眼”用了輕型索支撐饋源平臺方案，饋源艙只有30噸重。（《都市快報》2017年9月23日，有刪改）7．下列各項中對文意理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．“中國天眼”是一項國家重大科技基礎設施工程，該工程團隊的核心成員大部分是“中國天眼之父”南仁東的學生。B．隨著卡爾·央斯基和格羅特·伯雷這兩個天才小伙子的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，由光學望遠鏡進階到射電望遠鏡，世界天文學向前邁進一大步，由此步入現(xiàn)代天文學。C．世上的射電天文學家，都想有大口徑“鍋蓋”，這種追求使得拋物線天線直徑從最初的9.45米到后來的305米口徑再到“中國天眼”的500米口徑，望遠鏡的靈敏度也由此實現(xiàn)了大幅提升。D．“中國天眼”FAST口徑500米，已經到了單口徑的極限，如果還想增加望遠鏡的探測力，就需要使用大量射電望遠鏡組成一個陣列，國際天文學界正在建設的“平方公里陣列望遠鏡（SKA）”就是運用了這個構思。8．下列說法不符合原文意思的一項是（）（3分）A．早年的電視，屏幕上有時會出現(xiàn)密密麻麻的雪花閃爍，這是因為電視機沒有收到外界信號。B．無論是射電望遠鏡還是平方公里陣列望遠鏡，選址尤為重要，當初南仁東為了給“中國天眼”尋找理想地，親自考察了多個候選臺址才得以最終確定。C．美國阿雷西沃望遠鏡1000多噸重的饋源平臺幾乎固定在半空，如果我們按照阿雷西沃的方案，我們500米望遠鏡，饋源平臺重量會是阿雷西沃的好幾倍。D．FAST“鏡面”有4450塊反射面單元，每一塊標準單元由鋁合金背架和反射面面板這兩個部分組成。9．根據文章中的內容，用自己的語言為“中國天眼”擬一條百科詞條。字數(shù)不超過80個字（包括標點符號）。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（20分）夜觀流星林清玄燼讀宋朝沈括著的《夢溪筆談》，有一段談到他夜見流星的事，非常有趣：治平元年，常州日禹時，天有大聲如雷，乃一大星幾如月，見于東南，少時而又震一聲，移著西南;又一震而墜，在宜興縣民許氏園中，遠近皆見，火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。是時火息，視地中只有一竅如杯大，極深，下視之，星在其中熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近，又久之，發(fā)其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。

沈括學識的淵博早為后世所推崇，但我對這一段描述特別感到興趣，并不是像有的學者說他對流星的判斷正確早在西方天文學家九百年之前，而是我小時候也有一段看流星隕落的相似經驗。

我幼年居住的鄉(xiāng)里，沒有電視，沒有收音機，沒有冷氣，沒有電扇，一到夏天夜晚，就沒有人留在屋內，家人全跑到三合院中間的庭院里納涼：大人坐在藤椅上聊天，或談著農事，或談著東鄰西里的閑話；小孩子就圍坐在地板上傾聽，或到處追逐螢火蟲。小時候，家里有一位幫忙農事的老長工，我們都叫做他“玉豹伯”，他的腦子里裝滿了民間戲曲里的戲文故事，口才好，姿勢優(yōu)美，頗像媽祖廟前的說書先生。他沒有兒女，因此特別疼愛我們，每天夏天夜里，我們都圍著聽他說故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一種說不出的魅力，聽到精彩的地方，我們甚至舍不得離開去捉跳到身邊的大蟋蟀。

有一天王豹伯為我們講《西游記》，談到孫悟空如何在天空騰云駕霧飛來飛去，我們都不禁抬頭望向萬里的長空，就在那個時候，一顆天邊的星星劃出一條優(yōu)美的長線，明亮的星一直往我們頭上墜落，我們都尖聲大叫，玉豹伯說：“流星！流星！”然后我們聽到轟然一聲巨響，流星就落在我們庭院前不遠處蕉園旁的河床。

一群孩子全像約好了似的，完全顧不得孫悟空，呼嘯著站起往河床奔去，等我們跑到的時候卻完全不見流星的影子，在河床搜尋一個晚上毫無所獲，才拖著疲倦的身子回家。第二天還特別起早，繼續(xù)到河床去找，后來找到一顆巨大的黑褐色石頭，因為我們日日在河床游戲，幾乎可以確定那顆新石頭就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么會變成石頭呢？是我們不敢肯定的謎題。

那是我第一次看見流星，在那之前，雖聽大人說起過流星，知道天上的每個星星就對應著地上的一個人，只要看見天上的流星隕落就知道地上死去了一個人?？墒俏页Ｗ詥?，地上時常有人去世，為什么流星是那么的罕見呢？

還有人說，當你看見一顆流星落下的一刻，閉上眼睛專心許愿，你的愿望就可以實現(xiàn)，當時我們還是孩子，心中沒有什么大愿，看到奔射如箭的流星，張看之不暇，誰還顧得許愿呢？

后來我還在庭院里看過幾次流星，但都遠在天外，稍縱即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是無端的茫然，若是天空中的星星都對應著一個人，那一刻落下的又是誰呢？不管是誰，人世里不是行者就是過客，流星落下不免令人感觸殊深。如果流星是一個人的隕落，那么浩渺的天空就對應著廣闊的大地，人的群落就是星的聚散，這樣想時，我們的離恨別情便淡泊了許多——光燦的星落到地上只是一個無光的石頭，還有什么是永遠的光明呢？我總覺得不管有多少天文學家，盡管人類登陸了月球，我們對天空的了解都還是淺薄無知的，重要的不是我們知道了多少天空的事物，而是它給了我們什么樣心靈的啟示。從很年幼的時候我就愛獨自坐著看天空，并借著天空冥想，一直到現(xiàn)在，我出門時第一眼都要看看天色，這或許是看天吃飯的農家子弟本性，然而這種本性也使我在大旱的時候想著渴望雨水的禾苗；在連日豪雨之際思念著農田里還未收割、恐懼著發(fā)芽的累累稻穗；在巨風狂吼之時憂心著那些出海捕魚的漁夫。天空的冥思是可以讓我們更關切著生活的大地，這樣站在地上仰望天際，就覺得天空和星月離我們不遠，也是“星垂平野闊，月涌大江流”的心情。我最擔心的是，在我認識的都市兒童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至沒有好好地看過天色，更不要說是流星了。現(xiàn)在如果我看見流星，我想許的愿望是：“孩子們，抬頭看看那一顆馬上要失去的流星吧！”10．指出加點詞語在文中的具體含義。（4分）（1）魅力：。（2分）（2）茫然：。（2分）11．文章開頭部分引入沈括在《夢溪筆談》中那段夜見流星的記載，有什么作用？（4分）答：。12．賞析文中劃波浪線的句子。（6分）答：。13．本文中的“流星”早已超越天文學領域的基礎概念，被賦予更深厚的內涵，請你結合全文探究“流星”的多重意蘊。（6分）答：。三、古代詩文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成1418題。（20分）廚者王小余傳清·袁枚小余王姓，肉吏之賤者也。工烹飪，聞其臭者，十步以外無不頤逐逐然。初來請食單；余懼其侈，然有穎昌侯①之思焉，唶曰：“予故窶人子，每餐緡錢②不能以寸也?！毙Χ鴳唬骸爸Z?！表曋?，供凈飲一頭，甘而不能已于咽以飽?？吐勚瑺幱兄髅现?。小余治具，必親市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治?！奔鹊?，泔之，奧之，脫之，作之?？袜朽腥唬瑢兖惗?，欲吞其器者屢矣。然其簋不過六七，過亦不治。畢，乃沃手坐，滌磨其鉗铦刀削笮帚之屬，凡三十余種，庋而置之滿箱。他人掇汁而捼莎學之，勿肖也?；蛘埵诮?，曰：“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜，而謹審其水火之齊，則萬口之甘如一口?！眴柶淠?，曰：“濃者先之，清者后之，正者主之，奇者雜之。視其舌倦，辛以震之；待其胃盈，酸以厄之?！痹唬骸鞍苏淦甙举F品也子能之宜矣嗛嗛二卵之餐子必異于族凡何耶？”曰：“能大而不能小者，氣粗也；能嗇而不能華者，才弱也。且味固不在大小、華嗇間也。能，則一芹一菹皆珍怪；不能，則雖黃雀鲊三楹，無益也。而好名者有必求之與靈霄之炙，紅虬之脯，丹山之鳳丸，醴水之朱鱉，不亦誣乎？”曰：“子之術誠工矣。然多所炮炙宰割，大殘物命，毋乃為孽歟？”曰：“庖犧氏至今，所炮炙宰割者萬萬世矣。烏在其孽庖犧也？雖然，以味媚人者，物之性也。彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也。”曰：“以子之才，不供刀匕于朱門，而終老隨園，何耶？”曰：“知己難，知味尤難。吾苦思殫力以食人，一肴上，則吾之心腹腎腸亦與俱上；而世之貪聲流歠者，難奇賞吾，而吾伎且日退矣。且所謂知己者，非徒知其長之謂，兼知其短之謂。今主人③未嘗不斥我、難我、掉磬我，而皆刺吾心之所隱疚，是則美譽之苦，不如嚴訓之甘也。吾日進矣，休矣，終于此矣?！蔽词曜洹Ｓ嗝渴潮貫橹?，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。為之傳以詠其人。（選自《小倉山房文集》，有刪改）【注】①穎昌侯：指西晉何曾“日食萬錢”“廚膳滋味，過于王者”，貪嘴之意。②緡錢：即串起來的銅錢。③主人：這里指隨園主人，也就是袁枚。14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．工烹飪，聞其臭者臭：氣味，這里指香味。B．十步以外無不頤逐逐然逐逐：急欲得到的樣子。C．其天良，我乃治天：氣候，時令。D．滌磨其鉗铦刀削笮帚之屬屬：類。15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（）（3分）A．且味固不在大小、華嗇間也晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也B．不如嚴訓之甘也羨長江之無窮C．以子之才，不供刀匕于朱門以勇氣聞于諸侯D．能大而不能小者，氣粗也鍥而不舍，金石可鏤16．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．最初王小余向作者請示菜單，作者怕他太奢侈，就和他說自己是窮人子弟出身，每頓飯花的銅錢串起來不能超過一寸。后來王小余上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽。B．王小余對食材尤為講究，買到滿意的食材后，就淘洗、加熱、清理、調制?？腿藢λ似贩浅M意，吃到手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。王小余在做菜數(shù)量上也特別克制，一般不會超過六七道菜。C．王小余認為味道不在于食材的大與小、簡單與豐富，只要廚師的才藝好，簡單的食材也能做出美味，而為了貪圖名聲而使用奇珍異材反而是一種荒唐的行為。D．王小余由廚藝解讀到了很多人生之理，那些只知道咂著聲音吃喝的人雖然可以欣賞并理解王小余，卻不能使王小余的廚藝得到提升，而袁枚卻對他嚴苛，反而可以促進他，這也是他愿意待在隨園，不愿高就的原因。17．用“/”給下列文字斷句。（3分）八珍七熬貴品也子能之宜矣嗛嗛二卵之餐子必異于族凡何耶18．把下列畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也。（4分）譯：。（2）余每食必為之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。（4分）譯：。（二）閱讀下面這首唐詩，完成1920題。（8分）闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長。時有落花至，遠隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽映每白日，清輝照衣裳?！咀ⅰ筷I題：即缺題，原題缺失，故作此。19．古人寫詩講究“煉字”，頸聯(lián)中的“句中眼”分別是和。（2分）20．尾聯(lián)中的“幽映”、“清輝”一般用來寫月光，這里卻用來形容日光，請你探析其中的反常之妙？（6分）答：。（三）閱讀下面材料，完成2122題。（6分）（1）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”（《論語·公冶長》）（2）子曰：“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）21．在與人交往中，孔子以“巧言、令色、足恭”三者為恥，此三者正好與我們在《論語》中學過的“損者三友”相對應，請你寫出剩下兩空相對應的內容。（2分）“巧言”對應；“令色”對應“善柔”；“足恭”對應。22．“怨”是我們的常有的情緒，無法逃避，也無法消除。因此，在日常交往中，我們無法做到真正的“無怨而交”。請你結合孔子的交往觀，談談在人際交往中，我們該如何處理“怨”的情緒。（4分）答：。（四）古詩文默寫。23．補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1）彼童子之師，，。（韓愈《師說》）（2）不憤不啟，。，則不復也。（《論語》）（3）吾聞之，新沐者必彈冠，。安能以身之察察，？（《楚辭·漁父》）（4）風急天高猿嘯哀，。，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）（5）春江潮水連海平，。滟滟隨波千萬里，。（張若虛《春江花月夜》）四、作文（60分）24．閱讀下面的文字，根據要求作文?！皬摹薄氨薄薄盎边@三個字都是由“人”而來的同體會意字（見下圖甲骨文示例），相隨而“從”，相背而“北”，相轉而“化”。這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人自古洎今的人生哲學與生命智慧；這三字也與每個人的求學、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關，深蘊待人處事之道。對此，你有什么思考？寫一篇文章，對上述的看法自選角度加以評說。【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。命題教師：寧波中學陳平審題教師：象山中學周武君2018屆寧波市高三第三次“十校聯(lián)考”語文答案一、語言文字運用（共20分）1.答案：C（A.piān應為piàn，“凸兀”應為“突?！?；B.lèi應為l?i，“老倆口”應為“老兩口”；D.shāo應為sāo，“不能自己”應為“不能自已”）2.答案：D（對象錯誤，“脫穎而出”是指人的才能凸顯出來。）3.答案：B（“以歷史文化的內核，綜藝的外殼，紀錄的氣質”中的逗號應改為頓號，并列狀語之間用頓號。）4.答案：D（A.介詞濫用，應為“付諸實施”或“付之于實施”；B.賓語中心語殘缺，“決定”后面應該加上“的簽名”，不然“征集”沒有對應的賓語；C.語序不當，與前文無法對應）5.答案示例：佛系學生：不曠課，不抬杠，不質疑，考試分高拼人品，及格便是緣，掛科也認命。佛系父母：不比較，不強求，不矯情，子女優(yōu)秀不炫耀，平庸不苦惱，墊底不沮喪。佛系粉絲：不掐架，不瘋狂，不反黑，偶像人紅不激動，貼吧時常逛，帖子從不開。（3分，對“佛系”內涵理解正確1分，句式基本一致1分，語言表達1分）6.答案：（1）（3分）①諧音“知識”，與其教育綜合體的定位相契合。②芝士是西方的美食，以此體現(xiàn)“芝士公園”內部中西合璧的教育及商業(yè)元素。③以此為名，充滿童趣，有親切感，能激發(fā)孩子們的興趣。④“公園”體現(xiàn)其休閑性和娛樂性的特征。（一點1分，滿兩點給3分）（2）（3分）同意：①教育與商業(yè)的融合，加入現(xiàn)代智能手段，實現(xiàn)了教育方式的更新，促進教育模式的多樣化發(fā)展。②化解了家長將孩子送進培訓班，自己面臨無處可去、無事可做的困境。③一站式的教育綜合體模式，提供了便利的學習條件，避免到處輾轉之苦，優(yōu)化孩子的學習環(huán)境。④與學校教育相互促進，取長補短，共同促進孩子的個性化發(fā)展，給孩子提供全面素質化教育。/不同意：①教育與商業(yè)的融合，使教育染上商業(yè)化氣息，使教育浸染浮躁之氣。②“芝士公園”的商業(yè)化操作使其難逃功利之欲，很難保證教育內容的純粹性。③容易形成快餐式、碎片化教育，使學生對教育形成誤區(qū)。④對學校教育來說，也許是一次大的沖擊，培養(yǎng)孩子還是應該以學校的基礎教育為主，不能本末倒置。（一點1分，滿兩點給3分，言之有理酌情給分，判斷不給分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）7.答案：C（A.原句中應該是“該工程核心團隊的成員”；B.原文中為“伽利略，在一根管子兩端裝了兩個鏡片，對著月亮一看，看到了環(huán)形山，從此有了現(xiàn)代天文學”；D.過于絕對，原文說“單個望遠鏡，要做得更大是很難了”）8.答案：A（偷換概念，原文中說“收不到信號”應該是指收不到視頻信號，但可以收到外界電磁波信號。）9.答案：“中國天眼”是由南仁東發(fā)起并投入建設（發(fā)起者1分），以貴州黔南州平塘縣的大窩凼為臺址（選址1分），大多具有我國自主知識產權（特征1分），是世界最大單口徑和最高靈敏度（優(yōu)勢1分）的球面射電望遠鏡（性質1分）。（滿分4分，考查學生信息刪選的能力，寫一點給1分，滿四點給滿分。）10.（1）魅力：這里指玉豹伯疼愛孩子而產生的親和力以及講故事時散發(fā)的吸引力（2分）。（2）茫然：由流星的隕落想到人生的短暫與無常從而產生的迷茫失落的情感體驗（2分）。11.①在結構上，以沈括夜見流星的故事引出“我”兒時第一次看見流星的經歷，且《夢溪筆談》中的描述與我的實際見聞相照應。（2分）②在內容上，沈括的記載為全文奠定了神秘而充滿童趣的風格基調，豐富了文章的內容，從而引發(fā)了“我”對流星隕落的生命思考。（2分）12.①以“我”之視角為起點，真切感人，具有很強的代入感，小小之“我”的天空冥思背后隱藏著大我情懷，隱藏著人們對天空的敬畏，對大地的情愫，對生活的期盼與憂思。②在句式上整散結合，后半部分以整句（排比）的形式刻畫出我身為農家子弟對土地漁農的天然憂思，情感在鋪排中推進升華。③“渴望雨水的禾苗”“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”“巨風狂吼”采用擬人的修辭手法，將天地萬物人格化，賦予其生命，賜予其性格，不僅使文字形象生動，也體現(xiàn)出作者對待生命的態(tài)度。④采用動作描寫和心理描寫，刻畫出“我”的形象特征，讓讀者窺探出“我”內心的柔軟敏感，對世界以善意相待，從而引發(fā)我們的思考。（3分一點，答出2點給滿分。）13.①“流星”蘊含著童年時期人與事的美好回憶，是時光永不褪色的印記。②在世人的意念中，流星代表著愿望，也代表著一個人的隕落，由此作者生發(fā)了人世無常、聚散由命的感慨，我們每個人都像流星一樣是人世間的行者和過客，沒有永恒的光明，但都曾散發(fā)過光明。③“孩子們馬上要失去的流星”象征在現(xiàn)代都市里即將消失的那些傳統(tǒng)的美好事物，是都市生活中已經難以尋覓的與大地天空緊密相聯(lián)樸素的生活方式，是都市孩子們心頭正在消逝的對自然造化的敬畏之情以及對土地山河的依戀之情。（每點3分，滿2點給滿分）三、古詩文閱讀（共40分）14.答案：C（“天”應為“天性”。）15.答案：D（A.而且，況且表遞進；B.取獨；C.憑；D前者表轉折，后者表假設。）16.答案：D（那些只知道咂著聲音吃喝的人并不能真正欣賞理解王小余）17.八珍七熬/貴品也/子能之/宜矣/嗛嗛二卵之餐/子必異于族凡/何耶（斷錯一處扣0.5分）18.翻譯：（1）那些不能盡動物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們在鍋里面枉死，這是一種極重的罪孽。（“物之性”1分，“徒”1分，“枉死于鼎鑊間”狀語后置1分，“是”1分）（2）我每每吃飯，都為他而哭，并且會想起他說的話，里面有治理百姓的道理，也有寫文章的道理。（“治民”“治文”“者”各1分，句意通順1分）19.閑和深（2分，一空1分）20.答案：體現(xiàn)了詩人閑居之處乃幽靜閑逸之所在，與上文中的深山密柳相照應。（2分）綠柳掩映著白日的光輝，濾成月色般的清輝幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。（2分）與詩人內心的閑隱情懷相契，體現(xiàn)了詩人想要擺脫名利束縛，求得一心清凈，向往真正愉悅的歸隱生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。（2分）21.“巧言”對應“便佞”；“足恭”對應“便辟”。（共2分，一空1分）22.（4分）答案：①在交往中，我們應推己及人，將心比心，多審視自己的不足，多包容別人的難處，努力化解心中的怨恨。②不要“匿怨”而交，表面上親熱，實際上恨之入骨的做法不可取，交友應表里合一，以“諒”交友。③分析“怨”形成的原因，如涉及雙方原則性的問題，無法消“怨”那就選擇不交，以“直”交友。（一點2分，滿2點給滿分，言之有理酌情給分）23.（1）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（2）不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。（3）吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（4）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（5）春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。四、作文（共60分）24．【作文指導】首先明晰材料中對這三個字的理解。一方面，“這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人自古洎今的人生哲學與生命智慧”這是從人生哲學的層面，從一個人完整的人生歷程的角度去說的。我們首先要模仿父母師友名人名家的優(yōu)點，這是間接經驗的獲得，即“從”；之后會產生精神和行為上的雙重叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個方面思考，一切為我所用，進入“化”的階段。從人生縱向的年齡層面上看，從一定程度上，幼年善“從”，青年善“北”，老年善“化”。另一方面，“這三字也與每個人的求學、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關，深蘊待人處事之道”，這一句更多是從方法論的角度去說的，這三字之妙蘊含在人生的各個階段、各個方面，擇其善者而“從”之，去其惡而“北”之，力求為我所用而化之。在為人處事上，既要學會尊重他人，尊重歷史，尊重過去，又要學會質疑一切，養(yǎng)成獨立思考之品格，進而獲得精神層面的升級，成為善“化”的智者。從三者的關系角度來說，“從”是“北”的基礎，有所學有所得才能有所“北”，有“從”，“北”才不是空穴來風，任性妄為；“北”是“化”的前提，盲從的人缺乏思考的能力，會“北”善“北”的人才能切中事物之要害，獲得知識與技能的轉化升級，留下自己的生命印記，最終成為擁有知識產權的強者；“北”是“從”的補充，我們不能為了“北”而“北”，因此在質疑的同時不能缺失內心的感恩與柔情，“北”是對“從”的補充，使其不至于陷入盲從之淖，“北”是為人的鋒芒，也是立世的脊梁；“化”是“北”的目的，質疑不是為了炫耀自己的才學，而是希望改變現(xiàn)實的不盡人意，建構更為美好的世界，使自己成為一個精神明亮的質疑者和改變者，因此在解構的同時，還要建構，這就是以“化”為終點的。其次第二段的語句中，關注兩個個關鍵詞：思考、評說。因此，在文體上不是一定要求考生寫成論述類文章，又不能忽略試題上的提示，這兩個關鍵詞是指向論述類文體的，在閱卷時又要有所體現(xiàn)。

【文言文參考譯文】小余姓王，是個身份低賤的煮肉差役。他擅長烹飪，人們聞到他燒菜的香味，十步以外沒有不下巴跳動、歆羨向往的。最初他向我請示菜單，我怕他太奢侈，但又有潁昌侯（那樣貪嘴）的想法（指西晉何曾“日食萬錢”“廚膳滋味，過于王者”），就嘆了口氣說：“我本來是個窮人，每頓飯花的錢（緡錢，即串起來的銅錢）不能超過一寸?！彼χ饝f：“好?！辈痪?，上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽?？腿寺犝f了他，爭著請他為自己主廚。小余準備菜肴，一定要親自上市場，說：“東西各有其天性，天性好的，我才用?！辟I到后，就淘洗、加熱、清理、調制。客人吵吵著，接連地吃到滿意，手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。但是籃子里只有六七道菜，超過這個數(shù)目也不再做了。完了，就洗手坐定，洗磨他的鉗子、叉子、刀子、刨子、笮具、刷子之類，共三十多種，把柜子放得滿滿的藏起來。別人拾起他剩下的湯汁，雙手切磨著學著做，可是不像。有人請他傳授技藝，他說：“很難說啊。當廚子就像當大夫。我用專一的心思診斷各種事物適合怎么做，細心斟酌怎么用水火來調和，這樣就可以眾口如同一口了，都以此為美味?！眴査毠?jié)，他說：“味濃的在先，味淡的在后。味正的為主料，味奇的為調劑。等人舌頭麻痹了，就用辣味來刺激它；等人胃滿了，就用酸味來將食物壓縮?！眴栒哒f：“八珍七熬（八珍指淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、漬、熬、肝膋，七熬未知），這是珍貴的品種，您能烹飪，這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯，您做的必定跟普通人不一樣，為什么呢？”他說：“能做大菜而不能做小菜的，是因為氣質粗。能做簡餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本來不在乎大或小、簡單或豐盛之間啊。如果才能好，則一個水芹、一味醬料都能做成珍貴奇怪的菜；才能不好，那么即使把黃雀腌了三間屋子，也沒什么好處。而貪圖名聲的一定要做出靈霄寶殿上的烤肉、紅虬做出的肉干，用丹山的鳳凰來做丸子，用醴水的朱鱉來炮制，不是很荒唐嗎？”問的人又說：“您的技藝確實精巧啊。但是多燒煮殺生，殘害動物的性命，不是做孽嗎？”他說：“從伏羲氏到現(xiàn)在，所燒煮殺生的已經萬萬世了，伏羲的惡孽在哪里呢？雖然如此，但是用味道來取悅人，是動物的本性。那些不能盡動物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們在鍋里面枉死，這是一種極重的罪孽?！眴栒哒f：“以您的才能，不在豪門巨家里整治膳食，而在隨園里終老，這是為什么呢？”他說：“懂得我難，懂得美味更難。我苦思盡力地為人做飯食，一道菜上去，我的心肝腎腸也跟著一起送上去了。而世上那些只知道咂著聲音吃喝的人，很難格外欣賞我，這樣我的技藝就會一天天退步了。況且所謂知己的人，說的是那種不只能了解其長處、也同時能知道其短處的人?，F(xiàn)在隨園主人（指袁枚）并非不斥責我、為難我、跟我吵鬧，可是他都能刺中我心里暗自內疚的地方。像這樣，那么一味的給我以美譽，實為苦楚，不如隨園主人對我嚴厲的訓誡反而甘美，我就一天天進步了。算了吧，我還是終老在這里吧?！辈坏绞辏ナ懒?。我每每吃飯，都為他而哭，也會想起他說的話，里面有治理百姓的道理，有寫文章的道理。就為他作了這篇傳，稱頌這個人。寧波“十?！?018屆高三5月適應性考試語文參考答案一、語言文字運用（共20分）1．答案：C（A．piān應為piàn，“凸?！睉獮椤巴回！?；B．lèi應為l?i，“老倆口”應為“老兩口”；D．suí應為suǐ，“印”應為“映”）2．答案：D（對象錯誤，“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領，多指青少年）3．答案：B（“以歷史文化的內核，綜藝的外殼，紀錄的氣質”中的逗號應改為頓號，并列狀語之間用頓號。）4．答案：D（A．介詞濫用，應為“付諸實施”或“付之于實施”；B．賓語中心語殘缺，“決定”后面應該加上“的簽名”，不然“征集”沒有對應的賓語；C．語序不當，與前文無法對應）5．答案示例：佛系學生：不曠課，不抬杠，不質疑，考試分高拼人品，及格便是緣，掛科也認命。佛系父母：不比較，不強求，不矯情，子女優(yōu)秀不炫耀，平庸不苦惱，墊底不沮喪。佛系粉絲：不掐架，不瘋狂，不反黑，偶像人紅不激動，貼吧時常逛，帖子從不開。（3分，對“佛系”內涵理解正確1分，句式基本一致1分，語言表達1分）6．答案：（1）（3分）①諧音“知識”，與其教育綜合體的定位相契合。②芝士是西方的美食，以此體現(xiàn)“芝士公園”內部中西合璧的教育及商業(yè)元素。③以此為名，充滿童趣，有親切感，能激發(fā)孩子們的興趣。④“公園”體現(xiàn)其休閑性和娛樂性的特征。（一點1分，滿兩點給3分）（2）（3分）同意：①教育與商業(yè)的融合，加入現(xiàn)代智能手段，實現(xiàn)了教育方式的更新，促進教育模式的多樣化發(fā)展。②化解了家長將孩子送進培訓班，自己面臨無處可去、無事可做的困境，便利家長。③一站式的教育綜合體模式，提供了便利的學習條件，避免到處輾轉之苦，優(yōu)化孩子的學習環(huán)境。④與學校教育相互促進，取長補短，共同促進孩子的個性化發(fā)展，給孩子提供全面素質化教育。/不同意：①教育與商業(yè)的融合，使教育染上商業(yè)化氣息，使教育浸染浮躁之氣。②“芝士公園”的商業(yè)化操作使其難逃功利之欲，很難保證教育內容的純粹性。③容易形成快餐式、碎片化教育，使學生對教育形成誤區(qū)。④對學校教育來說，也許是一次大的沖擊，培養(yǎng)孩子還是應該以學校的基礎教育為主，不能本末倒置。（一點1分，滿兩點給3分，言之有理酌情給分，判斷不給分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）7．答案：C（A．原句中應該是“該工程核心團隊的成員”；B．原文中為“伽利略，在一根管子兩端裝了兩個鏡片，對著月亮一看，看到了環(huán)形山，從此有了現(xiàn)代天文學”；D．過于絕對，原文說“單個望遠鏡，要做得更大是很難了”）8．答案：A（偷換概念，原文中說“收不到信號”應該是指收不到視頻信號，但可以收到外界電磁波信號。）9．答案：“中國天眼”是由南仁東發(fā)起并投入建設（發(fā)起者1分），以貴州黔南州平塘縣的大窩凼為臺址（選址1分），大多具有我國自主知識產權（特征1分），是世界最大單口徑和最高靈敏度（優(yōu)勢1分）的球面射電望遠鏡（性質1分）。（滿分4分，考查學生信息刪選的能力，寫一點給1分，滿四點給滿分，不符合下定義的形式最多2分。）10．（1）魅力：這里指玉豹伯疼愛孩子而產生的親和力以及講故事時散發(fā)的吸引力（2分）。（2）茫然：由流星的隕落想到人生的短暫與無常從而產生的迷茫失落的情感體驗（2分）。11．①在結構上，以沈括夜見流星的故事引出“我”兒時第一次看見流星的經歷，且《夢溪筆談》中的描述與我的實際見聞相照應。（2分）②在內容上，沈括的記載為全文奠定了神秘而充滿童趣的風格基調，豐富了文章的內容，從而引發(fā)了“我”對流星隕落的生命思考。（2分）（一點2分，言之有理酌情給分）12．①以“我”之視角為起點，真切感人，具有很強的代入感，小小之“我”的天空冥思背后隱藏著大我情懷，隱藏著人們對天空的敬畏，對大地的情愫，對生活的期盼與憂思。②在句式上整散結合，后半部分以整句（排比）的形式刻畫出我身為農家子弟對土地漁農的天然憂思，情感在鋪排中推進升華。③“渴望雨水的禾苗”“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”“巨風狂吼”采用擬人的修辭手法，將天地萬物人格化，賦予其生命，賜予其性格，不僅使文字形象生動，也體現(xiàn)出作者對待生命的態(tài)度。④采用動作描寫和心理描寫，刻畫出“我”的形象特征，讓讀者窺探出“我”內心的柔軟敏感，對世界以善意相待，從而引發(fā)我們的思考。（3分一點，答出2點給滿分，言之有理酌情給分。）13．①“流星”蘊含著童年時期人與事的美好回憶，是時光永不褪色的印記。②在世人的意念中，流星代表著愿望，也代表著一個人的隕落，由此作者生發(fā)了人世無常、聚散由命的感慨，我們每個人都像流星一樣是人世間的行者和過客，沒有永恒的光明，但都曾散發(fā)過光明。③“孩子們馬上要失去的流星”象征在現(xiàn)代都市里即將消失的那些傳統(tǒng)的美好事物，是都市生活中已經難以尋覓的與大地天空緊密相聯(lián)樸素的生活方式，是都市孩子們心頭正在消逝的對自然造化的敬畏之情以及對土地山河的依戀之情。（每點3分，滿2點給滿分，言之有理酌情給分）三、古詩文閱讀（共40分）14．答案：C（“天”應為“天性”。）15．答案：D（A．而且，況且表遞進；B．取獨；C．介詞，憑；D．前者表轉折，后者表假設。）16．答案：D（那些只知道咂著聲音吃喝的人并不能真正欣賞理解王小余）17．八珍七熬/貴品也/子能之/宜矣/嗛嗛二卵之餐/子必異于族凡/何耶（斷錯一處扣0.5分）18．翻譯：（1）那些不能盡動物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們在鍋里面枉死，這是一種極重的罪孽。（“物之性”1分，“徒”1分，“枉死于鼎鑊間”狀語后置1分，“是”1分）（2）我每每吃飯，都為他而哭，并且會想起他說的話，里面有治理百姓的道理，也有寫文章的道理。（“治民”“治文”“者”各1分，句意通順1分）19．閑和深（2分，一空1分）20．答案：體現(xiàn)了詩人閑居之處乃幽靜閑逸之所在，與上文中的深山密柳相照應。（2分）綠柳掩映著白日的光輝，濾成月色般的清輝幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。（2分）與詩人內心的閑隱情懷相契，體現(xiàn)了詩人想要擺脫名利束縛，求得一心清凈，向往真正愉悅的歸隱生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。（2分）21．“巧言”對應“便佞”；“足恭”對應“便辟”。（共2分，一空1分）22．（4分）答案：①在交往中，我們應推己及人，將心比心，多審視自己的不足，多包容別人的難處，努力化解心中的怨恨。②不要“匿怨”而交，表面上親熱，實際上恨之入骨的做法不可取，交友應表里合一，以“諒”交友。③分析“怨”形成的原因，如涉及雙方原則性的問題，無法消“怨”那就選擇不交，以“直”交友。（一點2分，滿2點給滿分，言之有理酌情給分）23．（1）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（2）不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。（3）吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（4）風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（5）春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。四、作文（共60分）24．【作文指導】首先明晰材料中對這三個字的理解。一方面，“這三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人自古洎今的人生哲學與生命智慧”這是從人生哲學的層面，從一個人完整的人生歷程的角度去