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33淺析如何實(shí)現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的“以人為本”目錄一、緒論 一、緒論(一)環(huán)境的概念劉欣昌在裝飾藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]中指出環(huán)境即為“周圍的境況”,相對(duì)于人而言,環(huán)境可以說(shuō)是圍繞著人們,并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物劉欣昌.裝飾藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].青島理工大學(xué),2020.。劉斌斌在室內(nèi)環(huán)境視覺SLAM系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[D]中指出環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。劉斌斌.室內(nèi)環(huán)境視覺SLAM系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[D].東南大學(xué),2019.。而“以人為本”主要就是把“人”的位置放在重點(diǎn),環(huán)境中的一景一物均以人的生理和心理感受進(jìn)行設(shè)置,以此來(lái)樹立人在空間中的主導(dǎo)地位,因而“以人為本”是環(huán)境設(shè)計(jì)成功的首要條件。人們對(duì)居住環(huán)境的要求,是隨著個(gè)人的物質(zhì)文化提高而不斷變化的。提出室內(nèi)環(huán)境要“以人為本”的理念,是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的必然要求。對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)而言,人是設(shè)計(jì)的主體和服務(wù)對(duì)象,環(huán)境設(shè)計(jì)是以滿足人和生產(chǎn)生存活動(dòng)的需要為重心的。環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)設(shè)計(jì)、施工等諸多問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)的,最終呈現(xiàn)出空間環(huán)境,來(lái)滿足人們居住環(huán)境的追求和向往。這就要求環(huán)境設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)只能是以人為重點(diǎn)劉欣昌.裝飾藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].青島理工大學(xué),2020.劉斌斌.室內(nèi)環(huán)境視覺SLAM系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[D].東南大學(xué),2019.(二)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則在當(dāng)前的家居室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,應(yīng)該進(jìn)步符合人們的行為模式和心理特點(diǎn)。不同的人群,他們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)的風(fēng)格、功能等要求都不太一樣。例如有一些年輕的獨(dú)居群體,他們?cè)诃h(huán)境的設(shè)計(jì)上更加要強(qiáng)調(diào)家居室內(nèi)環(huán)境中的娛樂(lè)功能的體現(xiàn),因此在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該盡可能讓室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具有趣味性,更能夠滿足他們的娛樂(lè)和休閑需求。對(duì)于有一些工作需要在家庭環(huán)境中處理工作的人來(lái)說(shuō),他們更加注重整個(gè)家居室內(nèi)環(huán)境的便捷性,因此在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該有盡可能貼近他們平時(shí)在家辦公的狀態(tài),為他們提供更加完善的家庭環(huán)境,而不宜使用過(guò)于跳躍的設(shè)計(jì)思維去進(jìn)行家居室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)。同時(shí),對(duì)于家中有小孩和老人的人群,在環(huán)境的設(shè)計(jì)上應(yīng)該要盡可能的滿足他們對(duì)于不同空間的使用規(guī)劃,并且讓整個(gè)室內(nèi)空間都能夠功能上更加完善。人們?cè)诩揖邮覂?nèi)環(huán)境中接收最為初始的刺激的是感覺器官,而對(duì)環(huán)境的整體功能以及整體設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的則是大腦。因此相應(yīng)來(lái)說(shuō)對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由大腦和感官共同完成的,在這個(gè)過(guò)程中會(huì)兼顧心理上的感性刺激,同時(shí)也會(huì)注重大腦中產(chǎn)生的理性的評(píng)價(jià)。在這個(gè)過(guò)程中,人們對(duì)于家居室內(nèi)環(huán)境的評(píng)價(jià)是相對(duì)比較立體化的。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)者能夠比單純的從使用功能以及感官刺激的方面去進(jìn)行設(shè)計(jì)之外,還能夠更加綜合地運(yùn)用各種方式,去更加合理的設(shè)計(jì)家居室內(nèi)環(huán)境。從多個(gè)角度出發(fā),對(duì)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),需要同時(shí)滿足使用人群的理性評(píng)價(jià)和感性評(píng)價(jià),并且也能夠讓他們對(duì)室內(nèi)空間的各種提示進(jìn)行更好的組織。前文提到,在環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候在考慮到每個(gè)人的使用需求的同時(shí)也需要考慮到他們的性格喜好與環(huán)境之間存在的相互關(guān)系。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要事先觀察以及在征求使用者設(shè)計(jì)意愿之后,在塑造家居室內(nèi)環(huán)境的時(shí)候充分的尊重他們的使用需求,但是同時(shí)在整體的設(shè)計(jì)上也應(yīng)該要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)室內(nèi)環(huán)境的方式對(duì)人的行為進(jìn)行引導(dǎo),這樣才能夠體現(xiàn)出作為設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)這件事情上的主觀能動(dòng)性,推動(dòng)家居室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)發(fā)展,而不是一味的追求迎合消費(fèi)者的喜好,否則很有可能帶來(lái)家居室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的下沉。二、環(huán)境與空間的轉(zhuǎn)換(一)環(huán)境與我們意識(shí)的觀念統(tǒng)一相對(duì)應(yīng)的環(huán)境始終與我們的意識(shí)的觀念是統(tǒng)一且相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。每個(gè)人都有不同的審美需求和環(huán)境使用需求,因此也就產(chǎn)生了不同的環(huán)境設(shè)計(jì)需求。在這個(gè)過(guò)程中,環(huán)境始終要與意識(shí)中的觀念保持一致。譬如在針對(duì)目前市場(chǎng)上比較流行的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格中,不同的人群他們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境中新中式元素的使用以及新中式元素整體所占比例的觀念是不太一樣的。在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的影響也是很大,中國(guó)一直崇尚和熱愛自然,在環(huán)境設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師一般都會(huì)考慮到室內(nèi)外空間的融合,結(jié)合中國(guó)獨(dú)有的風(fēng)水知識(shí),中式元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中越來(lái)越被重視。在以前人們對(duì)于居住環(huán)境的要求只是為了滿足可以居住的生理需求,隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,在環(huán)境的影響下,人們的精神需求的渴望,然后衍生出室內(nèi)設(shè)計(jì)師,初始階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)師基本是照搬國(guó)外,一味去模仿他們,包括服裝設(shè)計(jì)師也是這樣,沒有自己的想法和風(fēng)格,丟棄自己國(guó)家傳統(tǒng)要素,在跌跌撞撞的模仿中之后,國(guó)內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)才慢慢步入正軌,使得環(huán)境設(shè)計(jì)得以提升,在融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在社會(huì)需求的基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新。(二)環(huán)境是設(shè)計(jì)之本家居室內(nèi)環(huán)境中,環(huán)境是設(shè)計(jì)的本源,要想打造一個(gè)整體劃一的、風(fēng)格一致的設(shè)計(jì),需要綜合對(duì)家居室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行考察,如當(dāng)使用到中國(guó)設(shè)計(jì)元素的時(shí)候,就應(yīng)該在整體風(fēng)格上保持一致。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,接收的知識(shí)的增加,眼界的提高,不在局限于單一的形式,在運(yùn)用傳統(tǒng)要素的時(shí)候通過(guò)設(shè)計(jì)改良也融合了其他設(shè)計(jì)風(fēng)格,形成了“新中式”的室內(nèi)風(fēng)格,這也是國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要進(jìn)步。當(dāng)然環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候單單運(yùn)用傳統(tǒng)文化的符號(hào)來(lái)拼湊出來(lái)的設(shè)計(jì)是沒有文化底蘊(yùn)的體現(xiàn),要求環(huán)境設(shè)計(jì)在使用中國(guó)傳統(tǒng)元素時(shí)候要巧妙融合、再造與創(chuàng)新才會(huì)更符合當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求。所以環(huán)境設(shè)計(jì)在創(chuàng)新之外,還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了演變與再造,讓傳統(tǒng)中國(guó)設(shè)計(jì)元素在家居室內(nèi)環(huán)境中的設(shè)計(jì),更加符合當(dāng)代人的審美和環(huán)境現(xiàn)實(shí)需求。在現(xiàn)代新中式設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的再造。例如在中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫中,往往都使用低濃度的配色。在現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)上在保留了中國(guó)傳統(tǒng)山水墨畫的留白同時(shí)又融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的飄逸和灑脫。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的使用進(jìn)行了提取。在現(xiàn)代整體的室內(nèi)的設(shè)計(jì)中,并不是一味去除傳統(tǒng)文化因素,譬如還是隨處可以看到室內(nèi)設(shè)計(jì)中常采用的天圓地方,而且家具的擺放也依照傳統(tǒng)風(fēng)水的講究。三、以人為本是環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)(一)概述秦毅在2019年情感化的室內(nèi)光空間設(shè)計(jì)研究[D]中指出人是住宅室內(nèi)空間的主要使用對(duì)象,空間因?yàn)椤胺嫌谌说男枨蟛疟毁x予意義”秦毅.情感化的室內(nèi)光空間設(shè)計(jì)研究[D].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),2019.。秦毅.情感化的室內(nèi)光空間設(shè)計(jì)研究[D].長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),2019.(二)空間環(huán)境的概念環(huán)境是人類生存的空間,他們直接可以影響到人們的生活和發(fā)展,人類的生存環(huán)境包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,自然環(huán)境對(duì)人類生活又很大的影響,如果破壞了大自然,那么大自然就會(huì)給人類帶來(lái)很多災(zāi)難,而社會(huì)環(huán)境對(duì)人類的影響是從不同領(lǐng)域和范圍對(duì)人們的心理產(chǎn)生影響,他們既相互影響又相互制約。張明玉在2019年室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)中浮雕藝術(shù)的應(yīng)用研究[D].西北民族大學(xué)中指出空間是與時(shí)間相對(duì)的一種物質(zhì)客觀存在形式,但兩者密不可分。張明玉.室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)中浮雕藝術(shù)的應(yīng)用研究[D].西北民族大學(xué),2019.(三)空間設(shè)計(jì)還要考慮人的環(huán)境心理因素在現(xiàn)代社會(huì),人們居住的住宅已逐步形成為集休息、工作與娛樂(lè)等活動(dòng)于一體的多功能室內(nèi)居住空間,人們對(duì)住宅的要求由開始滿足只需要滿足生理需求,演變成還要滿足人們心理上的需求。就社會(huì)絕大多數(shù)人的生活需求來(lái)說(shuō),是隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步提高的。當(dāng)經(jīng)濟(jì)需求達(dá)到一定條件下,居住者就會(huì)對(duì)室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生更高的要求譬如包含了除簡(jiǎn)單的需求之外的更多心理上的和精神層面的需求。而室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)就是在滿足人們自身的生理、心理需求外,還需要的產(chǎn)生能不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步提升。心理訴求的不同是顯而易見的,往往會(huì)給室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)帶來(lái)很大的不同。不同的人對(duì)于家居室內(nèi)環(huán)境中的空間設(shè)計(jì)有不同的需求,如有的人喜歡高一些的吊頂以拓展活動(dòng)空間。圖1中國(guó)木紋吊頂在現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師往往為居住者考慮得最多的是采光及色彩方面的問(wèn)題,因此在顏色的選擇上一般趨向于色彩明亮的。當(dāng)然也不全是這樣,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了這樣一種情形,那就是在新中式設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用中國(guó)傳統(tǒng)木紋的設(shè)計(jì),如圖1的坡頂設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,因?yàn)槟炯y的顏色比較深,所以設(shè)計(jì)師在考慮采光等因素,因此在坡頂?shù)脑O(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)了好多射燈來(lái)解決室內(nèi)的采光問(wèn)題。但是也并不是每個(gè)人都喜歡這種挑高的設(shè)計(jì),同時(shí)也并不是每個(gè)房子都有這樣的設(shè)計(jì)條件,在大多數(shù)情況下,一般的家居室內(nèi)環(huán)境中房頂?shù)母叨仁窍鄬?duì)比較一致的,都集中在3米左右,因此在這個(gè)過(guò)程中更加注重的是吊頂中的裝飾作用,通過(guò)吊頂?shù)难b飾來(lái)配合家居室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)打造自己的居住風(fēng)格,于是各種基于不同人的心理特點(diǎn)的吊頂裝飾涌現(xiàn)出來(lái)。可以看出,不同的人群在不同的家居室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需求。同時(shí)在整體空間的塑造上,有開放式的也有隱蔽式的。不同的人群對(duì)于假裝的開放式和隱蔽性的需求是不一樣的,有些人群樂(lè)于展現(xiàn)自己的空間,因此對(duì)家居室內(nèi)環(huán)境的展現(xiàn)比較一覽無(wú)遺,但是有些比較注重隱私的人,則會(huì)將空間與空間之間做相應(yīng)的隔斷或者是以視覺上的方式進(jìn)行處理,以達(dá)到隱蔽空間的目的。四、室內(nèi)空間的環(huán)境心理要素(一)概述在室內(nèi)空間環(huán)境中,不同的人他們處在同一空間中,會(huì)具有不同的心理活動(dòng)變化。譬如相對(duì)活潑性格的人,置身于一個(gè)隱蔽性較強(qiáng)空間狹窄的室內(nèi)環(huán)境中,他可能會(huì)體現(xiàn)出極度不舒適。而對(duì)于那些極注重隱私的人,將他的室內(nèi)環(huán)境布置成那種相對(duì)開放性的環(huán)境,他也會(huì)感到非常不舒適。這是空間所不可忽視的環(huán)境心理要素,也就是室內(nèi)空間對(duì)于不同的受眾人群他們的情緒會(huì)呈現(xiàn)出不同的變化特點(diǎn)。因此在進(jìn)行室室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候需要進(jìn)一步的完善對(duì)環(huán)境性要素的解析。要明確知道??臻g的使用者他們?cè)诓煌h(huán)境之下的心理要素是什么?以及他們真正的心理需求是什么?盡可能的滿足他們的心理需求,并且在整個(gè)環(huán)境空間的設(shè)計(jì)上,滿足他們的實(shí)際使用情況,讓他們真正的能在室內(nèi)空間中得到舒適和放松。(二)色彩的運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,色彩的運(yùn)用能夠起到映射人的內(nèi)心世界并且能夠符合以及滿足他們的心里所需求的功能。在室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)和選擇的過(guò)程中可以分成兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行考慮,第一個(gè)方面是居住者,他們特定的心理對(duì)于某一色彩適應(yīng)程度。第二方面是居住者喜歡什么樣的色彩,在色彩運(yùn)用在室內(nèi)空間的過(guò)程中受到光線影響,色彩是室內(nèi)空間環(huán)境主要用于刺激人的視覺器官的并帶來(lái)強(qiáng)烈心理暗示的元素,因此在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要對(duì)原有的色彩進(jìn)行處理和加工,一方面更加符合人的視覺刺激效果,另一方面也能夠更加符合他們的心理使用需求。同時(shí)需要明確的是,對(duì)于不同的色彩,設(shè)計(jì)師通過(guò)專業(yè)的審美處理,將每個(gè)色彩進(jìn)行組合最終形成一個(gè)完美的藝術(shù)空間。室內(nèi)環(huán)境空間考驗(yàn)在墻面及家具的搭配上充分運(yùn)用不同色彩,使空間充滿生機(jī)與和諧自然。對(duì)于居住者喜歡什么樣的色彩,設(shè)計(jì)師需要了解居住者的職業(yè)、性別、年齡、性格特點(diǎn)、志趣愛好和習(xí)慣。色彩在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)中也是有要求的,并不是什么顏色的都可以用。譬如兒童房的空間設(shè)計(jì),適合用淺淺的淡黃、粉紅、果綠、水藍(lán)等明亮的色彩,再配置機(jī)靈活潑的圖案、色彩絢爛的玩具,特別符合兒童天真爛漫的心理特征:而臥室是人在緊張工作之余休息、恢復(fù)體力的地方,多用中性色彩的暖咖、牛油果綠等色調(diào),創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o、舒適的環(huán)境,而書房多采用冷灰或藍(lán)色的色調(diào),創(chuàng)造出冷靜的空間。家具亦然,如果墻面環(huán)境色彩偏深色,那么一般會(huì)采用淺色家具來(lái)提亮空間,產(chǎn)生鮮明的對(duì)比。所以色彩的巧妙運(yùn)用可以使得整個(gè)設(shè)計(jì)達(dá)到錦上添花的效果。(三)空間的光影在室內(nèi)空間中,光影的使用也是十分重要的一個(gè)因素。在光影的時(shí)候上應(yīng)該要分成兩個(gè)部分來(lái)進(jìn)行闡述,首先第一個(gè)部分是對(duì)自然光照使用。不同的戶型以及不同的開窗設(shè)計(jì)乃至是不同的朝向以及室內(nèi)空間中的光影都會(huì)有不同的使用需求。對(duì)于光線充足、樓間距較大的居住環(huán)境來(lái)說(shuō),在室內(nèi)光源相對(duì)充足的情況下,需要進(jìn)一步挖掘其自然光線的運(yùn)用。例如,可以在陽(yáng)臺(tái)以及客廳位置考慮如何選擇更加合適的色彩以及更加合適的室內(nèi)軟裝的設(shè)計(jì)來(lái)配合自然光影的效果。如果自然光影已經(jīng)足夠豐富,這個(gè)時(shí)候就不需要使用過(guò)于強(qiáng)烈的對(duì)比色差來(lái)提升視覺刺激。而應(yīng)該盡可能使用更加柔和的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì),比如色彩以及相關(guān)的配套家具,不需要及行程過(guò)于強(qiáng)烈的視覺刺激對(duì)比,也不需要其過(guò)于棱角分明。而當(dāng)室外的自然光影效果并不是十分理想的時(shí)候,一方面需要加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境中的各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素的對(duì)比,同時(shí)另一方面應(yīng)該進(jìn)一步的從室內(nèi)光影效果的塑造來(lái)著手,打造出一個(gè)更加適宜的居住空間。如可以通過(guò)臺(tái)燈、吊燈、射燈等多種方式來(lái)為室內(nèi)環(huán)境提供更加多樣化的光影空間以及光影效果。同時(shí)在進(jìn)行光影塑造的過(guò)程中可以通過(guò)對(duì)使用者使用需求的分析來(lái)選擇什么樣的光影顏色,以進(jìn)一步配合室內(nèi)色彩的使用來(lái)達(dá)到更加整體的室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求,在光影的冷暖效果的使用上,要貼近居住者的心理喜好并做好各種顏色的調(diào)試。五、如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)境中的“以人為本”人體工程學(xué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代環(huán)境特別注重以人為主體,除了重視環(huán)境設(shè)計(jì)外,對(duì)生理、物理以及心理的環(huán)境也特別重視,人體工程學(xué)中主要是以人為本,去研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境相結(jié)合,達(dá)到安全、高效、健康和舒適。環(huán)境心理學(xué)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)從總體上肯定了人對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),適當(dāng)引導(dǎo)環(huán)境對(duì)人的個(gè)性影響,使得人在室內(nèi)環(huán)境中真正體會(huì)到以人為本。環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的方方面面都與人有著極為密切的關(guān)系,要想真正的以人為本就必須結(jié)合人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué),人在改造著環(huán)境,而環(huán)境又影響著人,把握好他們之間的關(guān)系,才能更好地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)中以人為本的概念。六、智能家居在室內(nèi)環(huán)境中的運(yùn)用智能家居的英文是smarthome,homeautomation,它借助于住宅為平臺(tái),利用\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"綜合布線技術(shù)、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"自動(dòng)控制技術(shù)、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"安全防范技術(shù)、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、音視頻技術(shù)集成家居生活有關(guān)設(shè)施,構(gòu)建有效的家庭生活的管理系統(tǒng),為家居生活提供可靠性、便利性、舒適性、安全性,呈現(xiàn)出環(huán)保節(jié)能的人文居住環(huán)境。智能家居的技術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)如下:首先完成家庭局域網(wǎng)同不同通信網(wǎng)絡(luò)之間的轉(zhuǎn)換和共享\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"信息及數(shù)據(jù)的交換,同時(shí)它還還負(fù)責(zé)家庭智能設(shè)備控制管理。其次通過(guò)共有的\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"通信技術(shù)、平臺(tái)\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"計(jì)算機(jī)技術(shù)、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"微電子技術(shù),利用家庭智能終端使智能家居建立在一個(gè)統(tǒng)一的平臺(tái)之上。實(shí)現(xiàn)家庭內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)與外部網(wǎng)絡(luò)之間的數(shù)據(jù)相互交換;還能夠\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"保證不會(huì)讓“黑客”的非法入侵。再有就是通過(guò)遠(yuǎn)程控制使得家庭智能網(wǎng)關(guān)通過(guò)有線或無(wú)線的方式,按照特定的通信設(shè)備,借助外部擴(kuò)展模塊進(jìn)行家用電器或燈光照明。最后因?yàn)橐酝募彝ブ悄芙K端絕大多數(shù)是由單片機(jī)控制的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展設(shè)備功能和性能的提高,最終緊密結(jié)合成完整的\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"嵌入式系統(tǒng)體系。智能家居目前作為一個(gè)新型事物,大眾的市場(chǎng)消費(fèi)觀念還未形成,隨著智能家居市場(chǎng)進(jìn)一步推廣普及,智能家居市場(chǎng)的消費(fèi)潛力還是蠻大的。智能家居在中國(guó)的發(fā)展由開始的萌芽期到開創(chuàng)期,從徘徊期到融合演變期的變化,最終呈現(xiàn)出以人為本的智能家居生活。所以衡量一個(gè)智能家居系統(tǒng)的是否成功,取決于如何以最實(shí)惠的投入、最便捷的實(shí)現(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)最大的功效,實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)的生活
。當(dāng)然智能家居系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)也要遵循以下原則:智能家居開始只是為人們提供一個(gè)舒適、安全、方便和高效的居住環(huán)境。對(duì)智能家居產(chǎn)品來(lái)說(shuō),主要是以實(shí)用為基礎(chǔ),以人性化為主,實(shí)用性為輔。在開始設(shè)計(jì)智能家居時(shí),首先要根據(jù)用戶需求,整合智能家電、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"智能燈光、電動(dòng)窗簾、\t"/item/%E6%99%BA%E8%83%BD%E5%AE%B6%E5%B1%85/_blank"防盜報(bào)警、門禁對(duì)講、煤氣泄露等進(jìn)行控制。所以在智能家居進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要充分考慮到客戶的體驗(yàn)為主,要記得系統(tǒng)的便利化和直觀性,最好是以相片畫面為控制界面,讓普通大眾度可以操作,而不是復(fù)雜繁瑣。智能家居初衷是為了解決居住者的居住問(wèn)題而提供安全、舒適的生活環(huán)境,由于目前的智能化家居系統(tǒng)還存在著許多不足之處,以后智能家居會(huì)對(duì)溫度調(diào)控、影音設(shè)備、安全控制等進(jìn)行遠(yuǎn)程與集中控制,使得家居生活展現(xiàn)得更加充滿人性化的。七、結(jié)語(yǔ)總體來(lái)說(shuō),在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中,環(huán)境與人之間的相互關(guān)系是一個(gè)十分需要關(guān)注的話題?,F(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)更加復(fù)雜。在以往,室內(nèi)空間環(huán)境基本上都是集中在既有老人、小孩,也有年輕人,因此在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)中,基本上都是以功能整合為主的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),考慮到更多的這里環(huán)境的功能性的拓展。而在現(xiàn)代家居環(huán)境中,室內(nèi)空間環(huán)境使用者情況相對(duì)比較復(fù)雜,如單身女青年、單身男青年,他們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的訴求是不一樣的。又比如說(shuō)三口之家以及二胎家庭,他們對(duì)于室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)需求也存在一些不一樣。另外還有家里同時(shí)有老人和孩子的,他們又同時(shí)會(huì)與其它的這些群體室內(nèi)空間環(huán)境的使用需求存在不一致,因此在需求越來(lái)越豐富情況之下,需要設(shè)計(jì)者更加針對(duì)性的從以人為本的服務(wù)理念出發(fā),必須綜合人體工程學(xué)、環(huán)境學(xué)及環(huán)保方面考慮,人改造了環(huán)境,環(huán)境影響人,只有把握好這些要素,才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本的環(huán)境設(shè)計(jì)才能實(shí)現(xiàn)自然、環(huán)境與人的三者有機(jī)結(jié)合。參考文獻(xiàn)[1]高云庭.論可持續(xù)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的自然觀念[J].四川建筑,2021,41(01):39-45.[2]王秋會(huì),李媛.室內(nèi)空間觀賞果樹設(shè)計(jì)與造景研究[J].中國(guó)果業(yè)信息,20
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