樹(shù)道德新風(fēng)揚(yáng)

端午文化慶端午·思愛(ài)國(guó)·共傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)道德講堂端午端午目錄第一話端午講故事談文化學(xué)模范第二唱歌曲誦經(jīng)典第三做感悟送吉祥第四話端午

講故事慶端午·思愛(ài)國(guó)·共傳承第一部分第一端午節(jié)介紹端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。第一端午的典故——紀(jì)念屈原相傳，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救......但卻再也沒(méi)有撈到屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。第一端午的典故——紀(jì)念東漢孝女曹娥在浙江紹興，端午節(jié)是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。傳說(shuō)曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅14歲，晝夜沿江號(hào)哭尋找父親。過(guò)了幾天，在五月五日這一天她也投江而亡，五日后從江中抱出父親的尸體，就此傳為神話。據(jù)史料記載，自宋代以來(lái)，歷代帝王都曾對(duì)曹娥大事褒揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。第一端午的典故——紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾女詩(shī)人秋瑾是中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者、第一批為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)。她是浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。第一端午的習(xí)俗賽龍舟吃粽子掛艾草佩香囊放紙鳶飲雄黃酒談文化

學(xué)模范慶端午·思愛(ài)國(guó)·共傳承第二部分第二樹(shù)家風(fēng)、傳家訓(xùn)、立家規(guī)大家談?wù)堉v講自己的家風(fēng)故事，分享家訓(xùn)家規(guī)的感悟。傳承好家風(fēng)，維護(hù)好家風(fēng)，堅(jiān)守好品德，傳遞真善美，把勤儉持家、尊老愛(ài)幼、明事知禮、崇德向上等家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)融入到公民道德建設(shè)中，融入到本職工作中。傳承好家風(fēng)文化第二樹(shù)家風(fēng)、傳家訓(xùn)、立家規(guī)大家談張桂梅，云南省麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)。模范故事-張桂梅她膝下沒(méi)有兒女，卻是170多個(gè)孩子的“媽媽”；她推動(dòng)創(chuàng)建了全國(guó)第一所免費(fèi)女子高級(jí)中學(xué)，讓越來(lái)越多的貧困山區(qū)女孩圓了大學(xué)夢(mèng)；她傾心傾力幫助民族地區(qū)師生、困難群眾，將積蓄全部用于興教辦學(xué)、扶貧濟(jì)困。張桂梅用愛(ài)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村女孩的人生夢(mèng)想。插入圖片第二樹(shù)家風(fēng)、傳家訓(xùn)、立家規(guī)大家談張桂梅扎根和服務(wù)偏遠(yuǎn)地區(qū)，模范踐行著共產(chǎn)黨人的初心使命。她經(jīng)常自掏腰包給群眾治病、修路、建水窖，幫助群眾協(xié)調(diào)糾紛、化解矛盾、發(fā)展產(chǎn)業(yè)。2006年，云南省政府獎(jiǎng)勵(lì)的30萬(wàn)元，她全部捐給了一座山區(qū)小學(xué)用來(lái)改建校舍。她艱苦樸素，對(duì)自己近乎“摳門”，卻時(shí)時(shí)想著群眾，把工資、獎(jiǎng)金甚至社會(huì)捐助的診療費(fèi)累計(jì)100多萬(wàn)元都捐出來(lái)，用在了興教辦學(xué)、扶貧濟(jì)困。張桂梅被授予“七一勛章”，榮獲全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“時(shí)代楷?！薄⑷珖?guó)三八紅旗手等稱號(hào)，當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)”2020年度人物，榮登“中國(guó)好人榜”。插入圖片第二樹(shù)家風(fēng)、傳家訓(xùn)、立家規(guī)大家談插入圖片模范故事-崔譯文2019年3月10日晚上9點(diǎn)左右，崔譯文和同學(xué)小梁晚自習(xí)后結(jié)伴回寢室，一男子持尖刀緊跟在后。崔譯文知道兇手的目標(biāo)是小梁，認(rèn)為不會(huì)對(duì)自己下手，便用力將小梁推開(kāi)，大聲叫她快跑，自己擋在前面為小梁爭(zhēng)取逃跑時(shí)間，沒(méi)想到卻被男子猛刺兩刀。男子很快追上小梁，小梁身中多刀倒在血泊中。崔譯文顧不上疼痛，捂著傷口掙扎起身，用自己的身軀緊緊地護(hù)住小梁，自己再次身中多刀，鮮血直流。男子丟下尖刀逃離現(xiàn)場(chǎng)。第二樹(shù)家風(fēng)、傳家訓(xùn)、立家規(guī)大家談崔譯文榮獲全國(guó)最美大學(xué)生稱號(hào)，被授予浙江青年五四獎(jiǎng)?wù)?，榮登“中國(guó)好人榜”，其家庭被評(píng)為全國(guó)文明家庭。她在家鄉(xiāng)浙江寧波奉化成立崔譯文繪星志愿服務(wù)隊(duì)，為抗擊疫情、幫困助殘、關(guān)愛(ài)老兵等公益事業(yè)凝聚力量、奉獻(xiàn)自己。瘦弱身軀蘊(yùn)含巨大勇氣，崔譯文用自己的行動(dòng)，詮釋了新時(shí)代青年的勇敢與擔(dān)當(dāng)。如今，她已康復(fù)，回到校園。向模范學(xué)習(xí)，把修養(yǎng)提升好、把本領(lǐng)錘煉好，在工作中時(shí)時(shí)刻刻提醒自己向模范看齊，從模范身上汲取力量，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。插入圖片唱歌曲

誦經(jīng)典慶端午·思愛(ài)國(guó)·共傳承第三部分第三唱歌曲一玉口中國(guó)一瓦頂成家都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家一心裝滿國(guó)一手撐起家家是最小國(guó)國(guó)是千萬(wàn)家在世界的國(guó)在天地的家有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家《國(guó)家》國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢國(guó)的每一寸土地家的每一個(gè)足跡國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡一心裝滿國(guó)一手撐起家第三誦經(jīng)典輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年?！朵较扯宋纭范宋纾ㄞr(nóng)歷五月初五），我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。本名“端五”。《太平御覽》卷31引《風(fēng)土記》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民間有端午吃粽子、賽龍舟、吊屈原等風(fēng)俗。賞析本篇描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上篇描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下篇刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。第三誦經(jīng)典端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳?！抖宋纭诽啤だ盥』谌b經(jīng)典宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情?！抖宋缛召n衣》唐·杜甫做感悟送吉祥慶端午·思愛(ài)國(guó)·共傳承第四部分第四文明過(guò)節(jié)自我反省我想，端午是一種精神，它重在張揚(yáng)與愛(ài)護(hù)生命，重在敬畏與傳承文化，重在繼承與發(fā)揚(yáng)光大，讓子孫后代知道這個(gè)節(jié)日