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招聘考試題目及答案2023（滿分100分時間120分鐘）姓名：________________準考證號：_______________一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.（）就是要訓練學生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。A.組織策略B.生成性學習C.主題綱要法D.符號綱要法【答案】：B2.課程計劃的制訂不僅要考慮未來人和社會的發(fā)展,還應考慮當下人和社會的要求。這體現(xiàn)了課程計劃的（）特點。A.合理性B.和諧性C.簡約性D.明確性【答案】：B3.教師采取的有效達到教學目標的一切活動計劃叫（）。A.教學計劃B.教學策略C.學習策略D.教學目標【答案】：B4.老師在講慣性時，不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象，也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象，讓學生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念，防止學生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯誤觀念。在這一過程中，老師充分運用了（）的作用。A.正例和反例B.言語直觀C.變式D.比較【答案】：C5.在教學中為了實現(xiàn)知識的遷移，教師應該應用（），使學生在學習和思維中將事物的非本質屬性從本質屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A.概念B.基本原理C.教材結構D.變式【答案】：D6.學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.途徑B.條件C.任務D.結果【答案】：B7.用具有一定信度和效度的標準化量表（或問卷）對人的心理特征進行測量和評定的方法稱為（）。A.問卷法B.產(chǎn)品分析法C.個案法D.實驗法【答案】：A8.有關技能和習慣下列說法不正確的是（）。A.習慣是個體在一定情境下自動化地進行某種動作的需要或特殊傾向B.技能和習慣都有好壞之分C.技能和習慣都和一定的情境相聯(lián)系D.習慣是保守的，技能是不斷向一個標準趨近的【答案】：B9.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？（）A.激勵、評價和統(tǒng)一作用B.宣傳、引導和激勵作用C.導向、規(guī)范和權威作用D.導向、激勵和評價作用【答案】：D10.中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（）。A.荀子B.墨子C.孟子D.孔子【答案】：D11.心理學誕生于哪一年（）。A.1879B.1978C.1789D.1897【答案】：A12.人們在社會生活過程中,在情感基礎上形成的心理上的相互關系是（）。A.人際互斥B.人際溝通C.人際交往D.人際關系【答案】：D13.按照巴甫洛夫的觀點，神經(jīng)過程具有強、平衡、不靈活等特點的人，其神經(jīng)活動類型是（）。A.抑制型B.興奮型C.安靜型D.活潑型【答案】：C14.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，這體現(xiàn)了個體的身心發(fā)展具有（）。A.互補性B.不平衡性C.階段性D.順序性【答案】：A15.美國心理學家桑代克針對形式訓練說，提出了遷移的（）。A.概括化理論B.共同要素說C.學習定勢說D.關系轉換說【答案】：B16.下列選項中；哪項完整地表達了心理學的研究對象？（）A.情緒人格及其規(guī)律B.心理現(xiàn)象及其規(guī)律C.心理過程及其規(guī)律D.生理現(xiàn)象及其規(guī)律【答案】：B17.國家工作人員甲利用職務之便為A單位謀取利益。隨后，A單位的經(jīng)理送給甲一張購物卡，并告知購物卡的價值為2萬元，使用期限為1個月。甲收下購物卡后忘記使用，導致購物卡過期作廢，卡內的2萬元被退回原單位。關于甲的行為，下列哪一項是正確的？（）。(1分)A.甲的行為不構成受賄罪B.甲的行為構成受賄（預備）。C.甲的行為構成受賄（未遂）。D.甲的行為構成受賄（既遂）?！敬鸢浮浚篋18.在發(fā)文辦理過程中，使公文生效的關鍵環(huán)節(jié)是（）。A.擬稿B.用印C.簽發(fā)D.審核【答案】：C19.甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的?（）A.墓碑B.竹筒C.藥材D.青銅器【答案】：C20.下列生活常識中，錯誤的是（）。A.在選擇洗衣粉時應盡量選擇含磷洗衣粉，有利于水體環(huán)境保護B.炒菜時油鍋著火，應立刻蓋上鍋蓋，隔絕空氣C.甲醛是一種無色無味的有毒氣體，新裝修的房子里一般甲醛超標，所以不宜立刻入住D.霉變的大米、花生、瓜子不能食用，因為含有黃曲霉毒素會危害人體健康【答案】：A21.中醫(yī)的四診“望”“聞”“問”“切”，其中“切”是摸脈象。這里的脈是指（）。A.動脈B.靜脈C.骨絡D.肌腱【答案】：A22.在我國，凡是中央國家機關制定的法律、行政法規(guī)和其他規(guī)范性文件，除非有特殊規(guī)定，就在我國的全部領域內發(fā)生效力，這主要體現(xiàn)了法（）。A.在時間上的效力B.對人的效力C.在空間上的效力D.對物的效力【答案】：C23.漢代樂府民歌在中國詩歌發(fā)展史上占有重要的地位。下列作品中敘述了一對青年男女的愛情悲劇，被譽為漢樂府敘事詩發(fā)展高峰的是（）。A.《孟姜女》B.《孔雀東南飛》C.《梁山伯與祝英臺》D.《牛郎與織女》【答案】：B24.下列關于抄送機關寫法正確的是：A.抄送自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、交通運輸部。B.抄送：自然資源部，生態(tài)環(huán)境部，交通運輸部。C.抄送：自然資源部、生態(tài)環(huán)境部、交通運輸部。D.抄送：自然資源部；生態(tài)環(huán)境部；交通運輸部。【答案】：B25.文化應該是多元共生的，中國文化要走向國際社會，首先要了解國外社會的文化（）。為此，中國電影需要開拓更加寬廣的（），尋找更加多元的表達（）。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.動態(tài)視野形式B.品位范圍手段C.需求領域方式D.價值題材手法【答案】：C26.民眾是否愛好學術,直接影響到學術本身的升沉;而學人不喚起國人對學術的自覺,“文德”不能與民分享,則“民德”就會墮落,“文德”本身也會變成無源之水、無根之木,也就沒了提升的基礎。為了使“文德”更好地轉化為“民德”,蔡元培提出了以大學為社會文化中心的主張。這段文字意在說明:（）A.“民德”是“文德”的本源B.大學是“文德”的中心C.“文德”與“民德”的雙向關聯(lián)D.“文德”對“民德”有提升作用【答案】：B27.讓我們愛恨交織的技術太多了，從世人完全陌生到人人耳熟能詳，它們大部分只花了幾十年的時間，勢頭快得讓人不敢掉以輕心。這里面就包括機器人。但近幾年，人工智能前行的步伐把機器人研發(fā)帶到了一個嶄新的領域，它們不但眼耳口鼻、連所思所行都越來越像我們人類。不過，這種改變卻是漸進式的，這讓人類似乎很難真的意識到正在發(fā)生改變的機器人意味著什么，或者說，未必做好了應對這一改變的準備。于是近日，美國《國家地理》以《我們，與他們》為題撰寫了一篇文章，試圖____（）。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.說明目前機器人并不會達到人類的思維水平B.反思當前人工智能技術對人類倫理道德觀的沖擊C.探索機器人和人類當前的關系及未來發(fā)展D.揭開人工智能技術的神秘面紗【答案】：C28.做深入細致的工作，既要繼續(xù)進行搜救工作，把生命放在第一位，保持對生命的_____，又要______地進行防疫工作，打一場沒有硝煙的人民防疫保衛(wèi)戰(zhàn)爭。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.敬畏B.恭敬C.畏懼D.敬重【答案】：A29.古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子，歷來就有憂國憂民、剛健自強、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質。孔子譽之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的風骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負責的精神脈絡清晰可見，且歷千年而不絕。這段文字意在說明（）。A.人要對自己的人生負責，對國家民族負責B.要把修身做人擺在人生第一位C.一個人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會也是首先要講良心D.救世和改造社會要符合社會實際，需要具備一定的條件【答案】：A30.跟石頭和金屬相比,木質砧板從表面上看也是硬邦邦一塊,可“內心”很柔軟,內部的植物纖維雖緊密排列,但仍有很多細微的空隙。(這使它在受到劇烈沖擊時),內部結構發(fā)生彈性微調,既能避免與刀刃硬碰硬傷及刃口,又能吸收一部分沖擊力,不會讓刀刃在接觸板面的一剎那,由于反彈力過大而“劍走偏鋒”發(fā)生側滑,這在連續(xù)切割,比如剁餡、切絲時尤為明顯。劃線句子中的“這”指是的木質砧板的（）A.材料B.外觀形態(tài)C.制作工藝D.結構特點【答案】：D31.藝術通過它的藝術質料反映現(xiàn)實的真實，是一種多棱鏡。繪畫、音樂、雕塑、語言藝術的目的就是反映人類經(jīng)驗的真實，把確實從經(jīng)驗中感受到的東西表達出來，真確地傳達出來，是一種長久的，幾乎是無窮無盡的努力。它通過高水平的讀者的鑒賞來檢驗，通過藝術批評家來總結規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。對這段文字的主旨概括最準確的是（）。A.我們在藝術探索的道路上不能拒絕批評和質疑B.有獨創(chuàng)性的藝術作品能夠經(jīng)受住各種檢驗C.藝術質料是藝術通往真實的物質寄托D.藝術反映現(xiàn)實的真實【答案】：D32.“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結婚，這種為愛情作出重大犧牲的奉獻精神，成就了人間一個美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時也需要奉獻；它打破了門第界限，織女作為神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應該講門第的；另外，它宣揚了愛情的天長地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會而發(fā)生愛情危機，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。這段文字的主旨的是（）。A.“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情B.家庭文化對現(xiàn)代人生活的意義C.“七夕文化”的內涵D.應大力弘揚“七夕文化”【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.關于職業(yè)責任，正確的說法有（）。A.不成文的規(guī)定，不是職業(yè)責任的范疇B.職業(yè)責任包含著社會責任C.履行職業(yè)責任要上升到職業(yè)道德責任的高度看待D.一旦與物質利益掛鉤，便無法體現(xiàn)職業(yè)的特點【答案】：BC34.弗魯姆提出的期望理論認為，激發(fā)力量是由以下因素構成的（）。A.情感因素B.認知因素C.目標效價D.期望值【答案】：CD35.教師在與家長的合作中存在的誤區(qū)有（）A.利用家長B.向家長推卸責任C.滿足家長的各種利益要求D.排斥家長【答案】：ABD36.人的個性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A.意志B.需要C.CD.DE.AF.動機G.BH.情緒【答案】：BF37.《公民道德建設實施綱要》強調，要（）。A.始終將個人利益放在首位B.把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標C.使從業(yè)人員具有鮮明的個性特征D.把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓的重要內容【答案】：BD38.教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略有（）。A.終身學習B.教研結合C.創(chuàng)新實踐D.反思經(jīng)驗E.教學相長【答案】：ABCD39.韋納把歸因維度歸納成哪幾個方面？（）A.長期-短期維度B.穩(wěn)定-可變維度C.內在控制-外在控制維度D.可控-不可控維度【答案】：BCD40.樹立正確的權力觀應著重樹立的觀念有（）。A.自覺接受監(jiān)督的觀念B.確立正確的世界觀C.樹立堅定的責任D.確立正確的利益觀【答案】：ACD41.道德對人生命活動的意義是（）。A.道德是社會意識形態(tài)的一部分B.道德是一種生活方式C.道德水平對人體健康產(chǎn)生影響D.道德水平不影響人們情緒表現(xiàn)【答案】：ABC42.根據(jù)學習的主體不同，可以把學習分為（）。A.動物學習B.機器學習C.機械學習D.人類學習【答案】：ABD43.政府失靈表現(xiàn)有（）。A.資源配置低效率B.尋租C.政府的低效率D.政府成本過高【答案】：ABCD44.不可再生的能源包括（）。A.生物質能B.煤炭C.天然氣D.石油【答案】：BCD45.元代是我國戲曲繁榮興盛的時期，出現(xiàn)了許多著名的元曲大家。下列選項中，關于戲曲家與其代表作對應正確的有（）。A.白樸-《墻頭馬上》B.關漢卿--《竇娥冤》C.王實甫--《西廂記》D.馬致遠--《漢宮秋》【答案】：ABCD46.我國土地資源多樣，其特征有（）。A.耕地后備資源枯竭B.土地資源分布不均衡C.山地多，平地少D.耕地比重小【答案】：BCD47.在某市召開的人民代表大會上，一位人大代表提出：現(xiàn)在是金融危機期間，打工者有份工作就不錯了，政府應廢除最低工資標準，工資由市場決定。該代表的觀點引發(fā)了社會廣泛議論。在下列有關該問題的議論中，正確的觀點是（）。A.該代表的言論過于偏激，應撤銷其人大代表的資格B.該代表可以將自己的觀點寫成議案向市人代會提交C.該代表在人大會上具有自由發(fā)言而不受追究的權利D.作為人大代表不能只站在企業(yè)經(jīng)營者的立場發(fā)表意見【答案】：BC48.關于網(wǎng)格微信群，以下哪些說法正確（）？A.群當月新發(fā)生的訴求、議事、互助等正能量的信息不少于30條B.群呢稱統(tǒng)一為“網(wǎng)格員+姓名+工作手