進(jìn)出請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)標(biāo)語(yǔ)_第1頁(yè)
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進(jìn)出請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)標(biāo)語(yǔ)進(jìn)出請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)標(biāo)語(yǔ)出門(mén)大家可以隨手關(guān)一下門(mén),這是一種禮貌的表現(xiàn)!下面一起去看看進(jìn)出請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)標(biāo)語(yǔ)吧!1)為了您物品的安全,請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)。2)進(jìn)出門(mén)一關(guān),你我都溫暖!3)溫暖你我他,關(guān)門(mén)靠大家!4)推敲并非“四〞無(wú)忌憚,請(qǐng)給我“門(mén)〞溫柔一帶的“關(guān)〞愛(ài)。5)為了您物品的`安全,請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)。6)不必雪中送炭,只必需隨手關(guān)門(mén)。7)溫暖從你做起,請(qǐng)你關(guān)懷我!8)隨手關(guān)門(mén),暖暖你我!輕輕地關(guān),暖暖地情!9)隨意開(kāi)門(mén),注意關(guān)門(mén)!10)互相關(guān)愛(ài)為防寒,隨手請(qǐng)把門(mén)關(guān)嚴(yán)!11)出門(mén)輕輕把門(mén)關(guān),隨手關(guān)門(mén)文明做人!12)關(guān)住人意,門(mén)內(nèi)暖人!13)文明做人,隨手關(guān)門(mén)!14)出入帶門(mén),溫暖如春!15)出入關(guān)門(mén),行走開(kāi)心!16)天天開(kāi)心,隨手關(guān)門(mén)!17)隨關(guān)誰(shuí)快樂(lè)!18)擔(dān)心后面有賊手么?把我關(guān)上就不怕了。19)和諧快樂(lè),出入帶門(mén)!20)隨意開(kāi)門(mén),注意關(guān)門(mén)!21)你輕輕的一關(guān),不帶進(jìn)一絲寒意。22)輕輕地關(guān),暖暖地情!23)隨手拉我,親密無(wú)間。24)文明禮儀,隨手帶門(mén)!25)推門(mén)請(qǐng)進(jìn),記得隨手關(guān)門(mén)哦!26)請(qǐng)隨手關(guān)門(mén),溫暖你我他!27)人間有關(guān)愛(ài),隨手把門(mén)帶!28)隨手關(guān)門(mén),暖暖你我!29)關(guān)門(mén)——決定溫暖!30)溫暖從你做起,請(qǐng)你關(guān)懷我!31)出入帶門(mén),暖意融融!32)我輕輕的來(lái),不帶進(jìn)一絲寒意!33)天冷,請(qǐng)隨手關(guān)門(mén)!34)關(guān)門(mén)給您帶來(lái)溫暖!35)歡迎您光臨,隨手請(qǐng)關(guān)門(mén)!36)如果您想多一份溫暖,就請(qǐng)您隨手關(guān)門(mén)!37)您帶門(mén),全店暖!38)親密無(wú)縫!學(xué)習(xí)進(jìn)出說(shuō)學(xué)習(xí)進(jìn)出說(shuō)文/張富有識(shí)之士認(rèn)為,現(xiàn)代文盲不是不識(shí)字的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。一個(gè)沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練的人,一生不知讀過(guò)多少書(shū),但也不知白讀了多少書(shū),不知浪費(fèi)了多少時(shí)間和精力。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種特別的進(jìn)出過(guò)程,問(wèn)答組合教學(xué)調(diào)整了進(jìn)出關(guān)系,加大了進(jìn)出力度,有利于幫助同學(xué)學(xué)會(huì)最有效的學(xué)習(xí)。一、改變進(jìn)(學(xué))出(習(xí))失調(diào)、失效現(xiàn)象讀書(shū)學(xué)習(xí),“始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出〞。學(xué)習(xí)從某種意義上講,就是一種特別的進(jìn)出過(guò)程。進(jìn),是學(xué);出,是習(xí)。學(xué)習(xí)一詞在《禮記月令》里解釋為:學(xué),效;習(xí),鳥(niǎo)頻起飛。學(xué)是使人獲得知識(shí),有所啟發(fā),提升熟悉的過(guò)程;習(xí)是反復(fù)不斷地效法或模仿他人的行為,是使知識(shí)得到鞏固、技能達(dá)到熟練程度的過(guò)程。在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中,十分重視學(xué)習(xí)的施行運(yùn)用價(jià)值??鬃犹岢觥皩W(xué)而時(shí)習(xí)之〞。清代顏元說(shuō):“心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身邊習(xí)過(guò),皆無(wú)用也。〞康有為認(rèn)為:“人與人相去之遠(yuǎn)……則全視習(xí)。〞人的性、情、知識(shí)、能力之間所有差異,都是因?yàn)樗麄兯艿牧?xí)染和對(duì)運(yùn)用狀況不同。長(zhǎng)期教改施行說(shuō)明,學(xué)重要,習(xí)更重要。理解教材要習(xí),學(xué)以致用靠習(xí),要暴露問(wèn)題、改正差錯(cuò)也只有習(xí),習(xí)是理論聯(lián)系實(shí)際高層次的學(xué)。同學(xué)的成績(jī)好與差,出校后發(fā)展的快與慢,事業(yè)成就的大與小,和學(xué)有關(guān),但主要在習(xí)。通過(guò)習(xí)能使“性相近〞的人發(fā)生轉(zhuǎn)化,顯現(xiàn)出“習(xí)相遠(yuǎn)〞的實(shí)質(zhì)來(lái)。(一)學(xué)的經(jīng)常性與習(xí)的偶然性失調(diào)學(xué)與習(xí),進(jìn)與出,二者是不可偏廢的統(tǒng)一體。語(yǔ)文學(xué)習(xí)長(zhǎng)期走不出少慢差費(fèi)的低谷,在很大程度上是由于重學(xué)輕習(xí),造成學(xué)習(xí)進(jìn)出失調(diào)失效的緣故。例如指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)有關(guān)表?yè)P(yáng)信知識(shí)短文,教師講解時(shí)(這是學(xué)),同學(xué)不大認(rèn)真聽(tīng),覺(jué)得這很容易。當(dāng)布置寫(xiě)一封表?yè)P(yáng)信時(shí)(這是習(xí)),大家卻都緊張起來(lái)。書(shū)上明明要求“以說(shuō)明事物為主〞,不少人則以“空洞議論為主〞;書(shū)上明明要求把事情經(jīng)過(guò)說(shuō)清楚,不少人連時(shí)間、地點(diǎn),尤其是表?yè)P(yáng)原因,這些最基本的內(nèi)容都沒(méi)有交代;書(shū)上明明要求“贊揚(yáng)的話(huà)要注意分寸〞,不少人卻說(shuō)了許多過(guò)頭話(huà)。以上問(wèn)題只有在習(xí)的過(guò)程中才能真正弄懂、解決。習(xí)的作用不單在此,而且能促進(jìn)學(xué),影響進(jìn)。俗話(huà)說(shuō),“事不經(jīng)過(guò)不知難〞“書(shū)到用時(shí)方恨少〞,習(xí)就是“經(jīng)過(guò)〞,能起“恨少〞作用,從而使學(xué)習(xí)者更認(rèn)真地去學(xué)去攝取。如果教師只抓學(xué),不切實(shí)抓好習(xí),這個(gè)并不復(fù)雜的表?yè)P(yáng)信就學(xué)不會(huì),寫(xiě)不好。出現(xiàn)重學(xué)輕習(xí)傾向主要是因?yàn)椋孩倨嬲J(rèn)為同學(xué)在校期間主要是學(xué),盡量讓同學(xué)多汲取、多積存,沒(méi)有看到習(xí)也是學(xué),是汲??;②片面認(rèn)為學(xué)必需要教師指導(dǎo),或認(rèn)為習(xí)是同學(xué)自己的事,沒(méi)有看到習(xí)更必需要教師指導(dǎo),幫助同學(xué)習(xí)好同樣是教師的責(zé)任;③運(yùn)作上存在問(wèn)題,講得太碎,教材還沒(méi)有講完課時(shí)就用完了,習(xí)也就顧不上了。正反經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明:要重學(xué)更重習(xí),教文又教人;要把被忽視、被排擠的習(xí),由課下轉(zhuǎn)歸課上,從自流納進(jìn)計(jì)劃。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行不放任。(二)學(xué)習(xí)的零碎性與語(yǔ)文的綜合性失調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的中心任務(wù)就是培養(yǎng)同學(xué)正確理解與正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力,即全面提升同學(xué)聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)的能力。作為基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文學(xué)科,不是為了培養(yǎng)同學(xué)的語(yǔ)文研究能力,而是把培養(yǎng)同學(xué)基本的語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力作為主要目標(biāo),使同學(xué)熟練地運(yùn)用口頭和書(shū)面語(yǔ)言去汲取別人的思想,表達(dá)自己的思想。無(wú)論是汲取別人的思想,還是表達(dá)自己的思想都離不開(kāi)載體,這個(gè)載體應(yīng)該是一席話(huà)、一篇文,片言只語(yǔ)、支離破碎的東西無(wú)法承當(dāng)。當(dāng)然一席話(huà)、一篇文這個(gè)“大〞是由字詞句這個(gè)“小〞組成的。“大〞“小〞關(guān)系如何處理?唯一方法是“以大帶小〞,可是我們自覺(jué)與不自覺(jué)地走進(jìn)了“抓小擴(kuò)展〞的誤區(qū)。在處理一篇教材時(shí),學(xué)的重點(diǎn)放在知識(shí)點(diǎn)上,放在某些注解、某些課后學(xué)習(xí)題上;習(xí)的內(nèi)容,80%以上是孤立的字詞句之類(lèi)。無(wú)論是學(xué)還是習(xí)都沒(méi)有注重幫助同學(xué)對(duì)文章整體的感知、整體的理解和整體的體會(huì)。在師生的思路上也存在失調(diào)現(xiàn)象。教師走的是一條“化整為零〞路線(xiàn),分析課文將篇分解為段,由段及句,細(xì)化到詞甚至詞素;同學(xué)企盼的是“串零為整〞,如何按照一定的組織形式將部分組合為一個(gè)整體,將字詞句組合成能表情達(dá)意的一席話(huà)、一篇(一段)文,以適應(yīng)汲取別人思想,表達(dá)自己思想的必需要??陀^(guān)地說(shuō),任何學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師任何指導(dǎo),對(duì)同學(xué)都是有幫助的。但在極為有限的時(shí)間里,只能是抓主要矛盾,解決主要問(wèn)題。一些走上工作崗位的同學(xué)說(shuō):我們急必需的,學(xué)校沒(méi)有重點(diǎn)教;重點(diǎn)教了的,又不是急必需的。培養(yǎng)的同學(xué)是否符合要求,不是看在校內(nèi),而是要看離開(kāi)學(xué)校,走上社會(huì)。(三)學(xué)習(xí)的徐緩性與有用的即時(shí)性失調(diào)語(yǔ)文是人類(lèi)最重要的交際工具。語(yǔ)言的產(chǎn)生依賴(lài)于實(shí)際的'交往必需要,并在實(shí)際運(yùn)用中得以發(fā)展。個(gè)人語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言能力的獲得,也主要是一個(gè)在嘗試應(yīng)用中向社會(huì)語(yǔ)言貼近的過(guò)程。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。語(yǔ)文應(yīng)用往往是在限定的時(shí)間、空間里進(jìn)行。工具必需熟練,信息傳輸要快捷,可是在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)正確多,提及速度少,養(yǎng)成了一種緩慢拖沓、磨磨蹭蹭、十步九回頭的壞習(xí)慣,與生活的快節(jié)奏形成反差。入耳能撮意、過(guò)目能銘記、出口能達(dá)辭、提筆能成文,這不僅是社會(huì)的必需要,同時(shí)也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)自身完善的必需要。弱點(diǎn)總是事物發(fā)展最直接的制約因素,水桶所積蓄的水決定于最短的一塊木板。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的成功做法,形成“水桶〞上的“長(zhǎng)板〞,而那些弱點(diǎn)、失調(diào)地方,又變成了“水桶〞上的“短板〞,那些“長(zhǎng)板〞也就白長(zhǎng)了。解決起來(lái)并不難,只要找出“短板〞并把它接長(zhǎng),就能以較少的代價(jià),換來(lái)積水量大增的理想結(jié)果。二、協(xié)調(diào)進(jìn)快關(guān)系,提升學(xué)習(xí)效益(一)有進(jìn)有出,避免半截式學(xué)習(xí)列寧在研究黑格爾哲學(xué)時(shí),提出了一個(gè)著名的論斷,即“從生動(dòng)的直觀(guān)到抽象的思維,并從抽象的思維到施行,這就是熟悉真理、熟悉客觀(guān)實(shí)在的辯證途徑〞。學(xué)習(xí)過(guò)程與人的熟悉過(guò)程基本上是一致的,在學(xué)習(xí)中不能背離人的一般熟悉規(guī)律,學(xué)習(xí)有進(jìn)有出,有學(xué)有習(xí),就符合規(guī)律;有進(jìn)無(wú)出或有出無(wú)進(jìn)就違反了規(guī)律。這就是違反熟悉規(guī)律的半截式學(xué)習(xí)、低效學(xué)習(xí)。問(wèn)與答組合,就是進(jìn)與出的組合。用成串問(wèn)題導(dǎo)讀導(dǎo)聽(tīng),培養(yǎng)“過(guò)目入耳能掌握〞進(jìn)的才能;通過(guò)對(duì)成串問(wèn)題的分析、解決,造就一個(gè)強(qiáng)大的大腦;通過(guò)對(duì)成串答案的口頭、書(shū)面表達(dá),形成“出口下筆可成章〞出的才能。不管是進(jìn)還是出都切實(shí)解決問(wèn)題,不走過(guò)場(chǎng),不是虛進(jìn)虛出,而是實(shí)進(jìn)實(shí)出。問(wèn)題解決是一種重要的思維活動(dòng),它在人們的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中占有特別的地位。問(wèn)題解決是從問(wèn)題的起始狀態(tài)出發(fā),經(jīng)過(guò)一系列有目標(biāo)、有指向的認(rèn)知操作,達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。因而使學(xué)習(xí)的目的性、方向性更明確,學(xué)習(xí)者變得更積極、更主動(dòng)。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷深入而又前后連續(xù)的過(guò)程,不能一蹴而就。問(wèn)題組合教學(xué)把學(xué)習(xí)由單一的進(jìn)擴(kuò)展為具有五個(gè)階段的流動(dòng)過(guò)程,即:進(jìn)→記→思→出→改要出,首先就必必需進(jìn)好,感知好;要出,只感知而無(wú)記憶不行,要強(qiáng)化存儲(chǔ);要出,就要思索,依據(jù)要求對(duì)信息進(jìn)行加工制作。通過(guò)出,把書(shū)本上的東西變?yōu)樽约旱目陬^和書(shū)面語(yǔ)言,說(shuō)寫(xiě)能力得到鍛煉;由于出,形成了聲音和文字,為改正差錯(cuò)提供了依憑。出是進(jìn)、記、思的自然延續(xù)與必定發(fā)展;進(jìn)、記、思是出的必定前提和可靠基礎(chǔ)。五個(gè)階段互相依存,如果缺少一個(gè),信息流就會(huì)終止,就不是一次高效的學(xué)習(xí)。組合教學(xué),還使學(xué)習(xí)目標(biāo)具體化、數(shù)字化。這堂課要求解決八個(gè)問(wèn)題,還是十個(gè)問(wèn)題,自己解決了多少個(gè),一清二楚,因而增加了學(xué)習(xí)的趣味性和自覺(jué)性。(二)大竭學(xué)習(xí)效率,不僅要有進(jìn)有出,還要大進(jìn)大出。問(wèn)答組合教學(xué),改變了傳統(tǒng)提問(wèn)方法,將一問(wèn)一答發(fā)展為多題連問(wèn)與多題連答,大進(jìn)大出,系統(tǒng)汲取,系統(tǒng)表達(dá)。教師連問(wèn),作提問(wèn)文。一堂課教師依據(jù)教材內(nèi)容編擬出能反映課文全貌的成串問(wèn)題,通過(guò)“講中問(wèn)、問(wèn)中講〞的形式,將問(wèn)題一一告知同學(xué)。同學(xué)不作筆記、不翻書(shū),耳聽(tīng)腦記;中間不穿插回答,不斷斷續(xù)續(xù)。同學(xué)連答,作答問(wèn)文。同學(xué)在帶著問(wèn)題讀書(shū)、思索的基礎(chǔ)上,用一段段準(zhǔn)確、通順、簡(jiǎn)潔的話(huà)作答;不講題目,答案里反映題目要求;按順序作答,暫時(shí)答不上的和漏答的可補(bǔ)在后面;書(shū)面作答還要一題寫(xiě)一節(jié),口答筆答都獨(dú)立完成。成串問(wèn)題連詞連答的實(shí)施,使一次學(xué)習(xí)過(guò)程變成為:成串進(jìn)→成串記→成串思→成串出→全面改ァ1庇貿(mào)紗進(jìn)取代點(diǎn)滴進(jìn),強(qiáng)化信息攝取一個(gè)人只有能大量汲取,才能快速充實(shí)提升自己。為了做到大量汲取,要求:①聽(tīng)好教師一席話(huà),而不是幾句話(huà)。這席話(huà)包括對(duì)教材的精講、提示和成串問(wèn)題。由于任務(wù)具體,同學(xué)聽(tīng)講70%內(nèi)容(這是專(zhuān)家調(diào)查得出的)變成“耳旁風(fēng)〞的問(wèn)題得到有效解決。②讀好一篇文,而不是部分內(nèi)容。因?yàn)閹е蝿?wù)讀,“和尚念經(jīng),有口無(wú)心〞的無(wú)效勞作得到改正。③運(yùn)用多種感官,而不是某一種感官。有人研究,單用耳聽(tīng)為“2〞,單用眼看為“3〞,又聽(tīng)又看不為“5〞,而是“8〞以上。課上同學(xué)既要用耳聽(tīng),又要用眼看、用口讀。2庇貿(mào)紗記取代點(diǎn)滴記,強(qiáng)化信息儲(chǔ)存記憶是智慧的“倉(cāng)庫(kù)〞,在人們的一切活動(dòng)中占重要地位。記憶是指在頭腦中留下“痕跡〞,而不是在本本上留下字跡。記教師的成串問(wèn)題,記課文的成串要點(diǎn),不動(dòng)筆墨,都堅(jiān)持腦記。只有加大分量,加大力度,同學(xué)記憶倉(cāng)容才能發(fā)生變化。3庇貿(mào)紗思取代點(diǎn)滴思,強(qiáng)化信息加工思維是智力活動(dòng)的核心。任何書(shū)本上的東西變?yōu)樽约侯^腦中的東西,都必必需經(jīng)過(guò)內(nèi)化過(guò)程。內(nèi)化的有效形成就是思索與運(yùn)用。舊的做法只安排學(xué)習(xí)者對(duì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的內(nèi)容進(jìn)行加工,制約了“加工廠(chǎng)〞的發(fā)展。實(shí)驗(yàn)要求同學(xué)依據(jù)課文成串要點(diǎn)和教師提出的成串問(wèn)題加工制作出成串答案,學(xué)會(huì)將大量材料放在一起加工制作。這樣做雖然加大了難度,由于平了坡、搭了橋,同學(xué)完全能通過(guò)。4庇貿(mào)紗出取代點(diǎn)滴出,強(qiáng)化信息輸出輸出與表達(dá),是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。由于前面做了那么多墊底工作,也就化難為易,加上口頭與書(shū)面訓(xùn)練并重,互相促進(jìn),相得益彰。此外,還用及時(shí)改錯(cuò)來(lái)強(qiáng)化信息反饋,發(fā)揚(yáng)成績(jī),彌補(bǔ)不夠。(三)快進(jìn)快出,避免緩慢式學(xué)習(xí)新世紀(jì)將是一個(gè)信息時(shí)代,信息科技將成為與人們生活、與我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)最為密切相關(guān)的領(lǐng)域。信息傳播的多媒體、大容量、快節(jié)奏,使信息的接受和處理發(fā)生深入的變化。人們接受知識(shí)來(lái)自方方面面,大量信息擺在我們面前,有的稍縱即逝,幾乎不讓人們從容接納,細(xì)細(xì)考量。隨著時(shí)代的發(fā)展,同學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容越來(lái)越多,用于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間越來(lái)越少,他們對(duì)花時(shí)多、見(jiàn)效慢的學(xué)科越來(lái)越不感興趣,因此不僅要懂得怎樣學(xué)習(xí),而且要懂得怎樣快速學(xué)習(xí)。所以在大進(jìn)大出的同時(shí),還要快進(jìn)快出,把學(xué)習(xí)過(guò)程變成:快速進(jìn)→快速記→快速思→快速出→快速改ァ1鋇碧媒當(dāng)堂出,聯(lián)系不中斷,適應(yīng)過(guò)程的必需要學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者接受信息、加工信息、輸出信息,通過(guò)反饋知道好壞并對(duì)差錯(cuò)加以改正的全過(guò)程。閱讀、做學(xué)習(xí)、改正差錯(cuò),是大腦積極思維聯(lián)系十分緊密的過(guò)程,如果一天后再談結(jié)果,那個(gè)完整的過(guò)程就已停止,只有靠追憶來(lái)尋求失去的信息。依據(jù)學(xué)習(xí)的多因素性和高度的連貫性,學(xué)習(xí)可分成:①要素完整、反饋及時(shí)的高效學(xué)習(xí);②要素完整、反饋不及時(shí)的中效學(xué)習(xí);③要素不完整、無(wú)反饋的低效學(xué)習(xí)。依據(jù)一次學(xué)習(xí)思維聯(lián)系十分緊密的特點(diǎn),“進(jìn)-記-思-出-改〞過(guò)程就要一氣呵成,不可今天“進(jìn)-記〞,明后天“思-出〞,幾天后再“改〞。目前語(yǔ)文課一般一天只安排一節(jié),如果當(dāng)堂不能完成,就要隔一兩天,所以學(xué)習(xí)必必需執(zhí)行快節(jié)奏,一堂課完成一次完整的學(xué)習(xí)任務(wù)。2鋇碧媒當(dāng)堂出,及時(shí)見(jiàn)結(jié)果,適應(yīng)心理的必需要任何人都企盼行為有個(gè)好結(jié)果,并及時(shí)看到結(jié)果。當(dāng)堂見(jiàn)結(jié)果,能讓學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)學(xué)有所得,看到力氣沒(méi)有白花,還能克服學(xué)習(xí)勞作的困難性,體驗(yàn)到這種勞作所給予的快樂(lè),從而樂(lè)此不疲。這樣學(xué)習(xí)就進(jìn)入“積極行為-好結(jié)果-更積極行為-更好的結(jié)果〞的良性循環(huán)。3鋇碧媒當(dāng)堂出,及時(shí)長(zhǎng)善救失,適應(yīng)自我完善的必需要學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷深入逐步發(fā)展的過(guò)程。輸出后及時(shí)反饋,長(zhǎng)善救失,就能由不正確到正確,由差錯(cuò)多到少差錯(cuò)、無(wú)差錯(cuò)。矯正差錯(cuò)是學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié),只能讓學(xué)習(xí)者自己來(lái)完成,教師和其他人只能指導(dǎo)、幫助,不可越俎代庖。施行證實(shí),別人改,只能改在本本里;自己改,才能改在行動(dòng)上。同學(xué)輸出即答問(wèn)文快速完成后,以“四人組〞為單位換筆自改,再在組際間互查。通過(guò)自改互查,加上統(tǒng)計(jì)工作,同

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