淺析大學生網(wǎng)絡(luò)道德缺失問題及原因摘要：隨著科技的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及和應用大大改變了人們的傳統(tǒng)生活方式，幾乎囊括了整個社會體系。在大多數(shù)人已經(jīng)成為網(wǎng)民的情況下，網(wǎng)絡(luò)道德問題隨之而來。大學生，作為網(wǎng)絡(luò)用戶的最大群體，在盡情享受高科技帶來的便利時，也受到了泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)信息的侵蝕。本文首先描述了大學生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題，理清思路，具體分析了出現(xiàn)這些問題的原因，給人以啟發(fā)。關(guān)鍵詞：大學生網(wǎng)絡(luò)道德；一、網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)涵及特點1、網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)涵網(wǎng)絡(luò)道德不是憑空產(chǎn)生的，它從傳統(tǒng)道德延伸而來，是順應信息時代的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)道德是指用傳統(tǒng)道德標準，通過輿論、信念和傳統(tǒng)習慣，以主流價值觀念來評論和規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為。網(wǎng)絡(luò)道德屬于道德范疇，應該突出道德的調(diào)節(jié)作用，它是人類社會進入到網(wǎng)絡(luò)時代，現(xiàn)實社會道德在網(wǎng)絡(luò)世界的具體反映，是道德行為主體在網(wǎng)絡(luò)活動中所應遵循的道德規(guī)范和所應具備的道德品質(zhì)，是網(wǎng)絡(luò)社會中所特有的一種社會道德現(xiàn)象。而大學生網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)道德的重要組成部分，也是網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)節(jié)的特殊領(lǐng)域，它是規(guī)范大學生這一特殊群體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德行為規(guī)范的總和。2、網(wǎng)絡(luò)道德的特點在道德與互聯(lián)網(wǎng)的背景下，網(wǎng)絡(luò)道德具有以下一些特點：（1）網(wǎng)絡(luò)道德相對于現(xiàn)實道德更具有開放性。由于網(wǎng)絡(luò)包羅萬象，多民族多文化的多元化國家都參與其中，在宗教信仰、教育程度、風俗習慣、語言、社會背景、道德理念等等不同的背景下，決定了互聯(lián)網(wǎng)建立在自由開放的基礎(chǔ)上。網(wǎng)絡(luò)道德由于它的覆蓋面廣，信息量大，接觸面廣泛，相對于傳統(tǒng)道德而言具有開放性。（2）網(wǎng)絡(luò)道德有更多的自主性。由于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容豐富，性能各式各樣，網(wǎng)民常在其中扮演不同的角色，既可以求助于他人，又能給予他人幫助，亦或是抨擊、評判事物，把在傳統(tǒng)的社會關(guān)系中不能自由評價、輿論、監(jiān)督的權(quán)利發(fā)揮出來。正是這種進一步的“言論自由”，使得網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實道德相比，在強制性和與約束性上更薄弱，更有自主性。（3）網(wǎng)絡(luò)道德更需要自律性。在網(wǎng)絡(luò)社會里，少人管理、干預、控制個人在做什么，網(wǎng)民對自己負責，自我管理?！暗赖碌幕A(chǔ)是人類的自律”，相比現(xiàn)實社會，網(wǎng)絡(luò)社會更大程度上是“非熟人社會”，因此更需要自我約束、自我管理，體現(xiàn)出人格的尊嚴和自身的素質(zhì)，有選擇性的發(fā)布與接收信息。二、大學生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題社會是由于網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展而形成的虛擬社會，目前網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)尚不健全，對于網(wǎng)民的隱私保護、知識產(chǎn)權(quán)保護、消費權(quán)利保護等都存在巨大的空白，這就給大學生利用高科技犯罪提供了可趁之機。網(wǎng)絡(luò)社會的開放性和隱蔽性也給網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的實施增加了困難。部分網(wǎng)絡(luò)行為在法律上沒有明文規(guī)定無法可依，法規(guī)政策也明顯滯后，這就使得一些網(wǎng)絡(luò)上的違法行為有了可乘之機。網(wǎng)絡(luò)的開放性、跨國際性這些特點也給相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施增添了困難。由于網(wǎng)絡(luò)本身的特點具有隱蔽性，這也給法律法規(guī)的具體實施帶來了困難，對于網(wǎng)絡(luò)犯罪的追溯也是阻礙網(wǎng)絡(luò)法律實施的因素之一。從目前的情況來看