關(guān)于二月二的傳說相傳在很久以前，在遙遠的東海龍宮里住著一條母龍。有一年，這條母龍在海灘上吃了一個奇怪的鳥蛋，二月二這一天剩下了一個女兒，母龍十分寵愛這個女兒，把她視為掌上明珠。一晃十幾年過去了，龍女長大了，她美貌傾城，才華橫溢，在東海是出了名的美女。海中許多王公貴族的公子，龍子龍孫都迷戀龍女的美貌和智慧，上門提親的把門檻都踢壞了好幾個。母龍也為女兒推舉了好多個了，可是不管是那富可敵國的千年金鱗鯉魚精，還是威風凜凜的龍宮大將軍，甚至是龍王的龍子龍孫，她都看不上，都拒絕了。有一天，母龍對龍女說道：“看了這么多公子了，你沒有一個喜愛的，真是愁死我了。〞龍女道：“您別著急，女兒喜愛的讓女兒自己去找，找到了我喜愛的自然就嫁了。〞聽了女兒這話，是要離家遠游的意思，母龍更發(fā)愁了，一個是擔心女兒在外面受苦無人照顧，另一個是從小女兒和自己在一起，不舍得離開。母龍也知道，留不住她，于是無奈的在女兒脖子上套了一串珠子，在女兒肩頭放了一只袋子，不舍的說：“寶貝女兒，你放心的去吧！這串寶珠是我從龍王那里要來的，可以避風、避水；這個袋子關(guān)鍵隨時可以幫你解決困難。〞交待完一切，母龍目送著龍女離開了家。話說龍女想找一個勇敢勤勞的男子結(jié)為夫妻，開始她在海里找，在海里找了三個月沒有合適的，她爬上海灘，在森林里找了三個月，也沒找到合適的。這一天剛巧碰上了一個放羊的青年。青年把龍女帶回了村里歇腳。村里的財主為了壓榨百姓，無惡不作，暗地里也害了不少人命，可是有錢能讓鬼推磨，縣衙里上下打點，財主在地方上橫行根本沒人敢管。龍女聽說后為了懲處這個壞人，施法把財主變成了一個蝸牛。期間如何與財主和他手下斗智斗勇的就不細說了。龍女在村里暫時生活了下來，后來兩人又經(jīng)歷了很多事情，慢慢的龍女發(fā)現(xiàn)放羊青年就是自己要找的勇敢勤勞的人，因為和放羊青年朝夕相處，日久生情。最后兩人走到了一起，開開心心的在一起生活，打那之后龍女再也不想回東海了。而另一頭，母龍非常思念女兒，每年二月二龍女生日那天，它都會躲在云里抬頭向人間望一望，還時不時的會哭一陣。一晃十幾年過去了，龍女長大了，她美貌傾城，才華橫溢，在東海是出了名的美女。海中許多王公貴族的公子，龍子龍孫都迷戀龍女的美貌和智慧，上門提親的把門檻都踢壞了好幾個。母龍也為女兒推舉了好多個了，可是不管是那富可敵國的千年金鱗鯉魚精，還是威風凜凜的龍宮大將軍，甚至是龍王的龍子龍孫，她都看不上，都拒絕了。有一天，母龍對龍女說道：“看了這么多公子了，你沒有一個喜愛的，真是愁死我了。〞龍女道：“您別著急，女兒喜愛的讓女兒自己去找，找到了我喜愛的自然就嫁了。〞聽了女兒這話，是要離家遠游的意思，母龍更發(fā)愁了，一個是擔心女兒在外面受苦無人照顧，另一個是從小女兒和自己在一起，不舍得離開。母龍也知道，留不住她，于是無奈的在女兒脖子上套了一串珠子，在女兒肩頭放了一只袋子，不舍的說：“寶貝女兒，你放心的去吧！這串寶珠是我從龍王那里要來的，可以避風、避水；這個袋子關(guān)鍵隨時可以幫你解決困難。〞交待完一切，母龍目送著龍女離開了家。話說龍女想找一個勇敢勤勞的男子結(jié)為夫妻，開始她在海里找，在海里找了三個月沒有合適的，她爬上海灘，在森林里找了三個月，也沒找到合適的。這一天剛巧碰上了一個放羊的青年。青年把龍女帶回了村里歇腳。村里的財主為了壓榨百姓，無惡不作，暗地里也害了不少人命，可是有錢能讓鬼推磨，縣衙里上下打點，財主在地方上橫行根本沒人敢管。龍女聽說后為了懲處這個壞人，施法把財主變成了一個蝸牛。期間如何與財主和他手下斗智斗勇的就不細說了。龍女在村里暫時生活了下來，后來兩人又經(jīng)歷了很多事情，慢慢的龍女發(fā)現(xiàn)放羊青年就是自己要找的勇敢勤勞的人，因為和放羊青年朝夕相處，日久生情。最后兩人走到了一起，開開心心的在一起生活，打那之后龍女再也不想回東海了。而另一頭，母龍非常思念女兒，每年二月二龍女生日那天，它都會躲在云里抬頭向人間望一望，還時不時的會哭一陣。據(jù)資料記載，二月二龍?zhí)ь^的來歷與古代天文學對星辰運行的熟悉和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)，所謂“龍?zhí)ь^〞指的是經(jīng)過冬眠，百蟲開始蘇醒。在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)，古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始，中國人就有過“二月二〞的習俗。傳說故事一：諺“二月二，龍?zhí)ь^〞，傳說古時候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進河里不再出來。有個小伙子，到懸崖上采來了“降龍水〞，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂“龍?zhí)ь^〞指的是經(jīng)過冬眠，百蟲開始蘇醒。傳說故事二：“二月二〞還有一種說法叫春龍節(jié)。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。〞這大概就是“春龍節(jié)〞習俗的最早記載。傳說龍?zhí)ь^節(jié)起源于伏羲氏時代，伏羲“重農(nóng)桑，務(wù)耕田〞，每年農(nóng)歷二月初二這天“皇娘送飯，御駕親耕〞，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當作一項重要的國策來執(zhí)行。于每年農(nóng)歷二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。據(jù)說，這便是龍?zhí)ь^節(jié)的由來。習俗：剃龍頭指二月初二理發(fā)，兒童理發(fā)，叫剃“喜頭〞，借龍?zhí)ь^之吉時，保佑孩童健康成長，長大后出人頭地；大人理發(fā)，辭舊迎新，希望帶來好運，新的一年順順利利。起龍船古時，龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興云化雨，保佑一年五谷豐登。龍?zhí)ь^時節(jié)我國部分地區(qū)會有“起龍船〞的活動，請龍出水，以及祈求事事順利的心愿。使耕?！褒?zhí)ь^〞也是鄉(xiāng)村的農(nóng)事節(jié)。農(nóng)諺曰：“二月二龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛〞。農(nóng)時春雨貴如油。倘春雨充沛，預示著一年的大豐收。傳說龍?zhí)ь^節(jié)起源于伏羲氏時代，伏羲“重農(nóng)桑，務(wù)耕田〞，“皇娘送飯，御駕親耕〞，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法，而且還當作一項重要的國策來執(zhí)行。于每年農(nóng)歷二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。據(jù)說，這便是龍?zhí)ь^節(jié)的由來。驚蟄在立春、雨水之后，是春季的第三個節(jié)氣，也是干支歷卯月〔農(nóng)歷二月〕的起始。一年十二個月，一個月對應一卦，卯月〔包括驚蟄和春分兩個節(jié)氣〕對應的是雷天大壯一卦。驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲〞，驚蟄時節(jié)，春雷始響，蟄伏于地下冬眠的蟄蟲被雷驚醒，紛紛破土而出。武則天稱帝之后，大唐天下一夕姓武。武則天改國號為周，自稱周武皇帝。這在中國封建史上是一次革命，婦女從“三從四德〞的閏闈中走上至高無上的寶座，對封建傳統(tǒng)無疑是一個震憾。傳說中講，武則天做天子，惹怒了玉皇大帝〔中國五千年文明史，男人篡位合乎天理，女人卻不行，連天帝也怒了。這實在可以看出男尊女卑是如何根深蒂固〕。玉皇傳命太白金星，叫他通知四海龍王，三年不得降雨人間，以示對武后的懲處〔群主和神祗們?yōu)榱俗约旱淖饑篮屠?，總是將無辜的百姓作為無謂的犧牲品。三年無雨，誰苦？百姓苦！能叫武后餓肚子嗎？能叫權(quán)臣富豪餓肚子嗎？〕四海龍王按照玉帝的命令，不但莊稼保不主，老百姓吃水都有困難了。司管天河的玉龍見生靈涂炭，萬民悲愴，動了惻隱之心，不顧玉帝的命令，決心拯救人間大眾，在天河里喝足了水，布云施雨，普降甘霖。玉龍救了萬民，但惹惱了玉帝。玉帝對龍說，待至金黃色豆開花，方放他出去。天下百姓，感激玉龍拯救之恩，決心想法子救出玉龍，便約好天下各處人家，都在二月初二這天爆炒金黃的包谷米子。玉龍見此情景，靈機一動，向天呼叫太白金黃色星，說：“金豆開花了，放我的時候到了，你還敢違抗玉帝圣旨不成了〞太白金黃色閣下向人間一看，果真遍地金豆開花，于是信以為真。便放玉龍。此后，為了紀念敢干違抗天旨普救萬民的玉龍，每逢二月二，人們就爆炒金豆。民間傳說，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫"春龍節(jié)"。我國北方廣泛的流傳著"二月二，龍?zhí)ь^；大倉滿，小倉流。"的民諺。〞關(guān)于“春龍節(jié)〞的兩種傳說。一種說法：“春龍節(jié)的來源，在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開花時人們?yōu)榱苏三埻?，到處找開花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花，不就是金豆開花嗎？就家家戶戶爆玉米花，并在院子里設(shè)案焚香，供上開了花的"金豆"。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到："金豆開花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。〞第二種說法：“二月二，龍?zhí)ь^，春雨下得遍地流。霹靂一聲驚天地，怎知龍王心里愁。在這泥土氣息濃郁的童謠里，有一個動人的故事呢。很久很久以前，東海龍王生了三個龍子，就缺一個龍女。龍王想，要是再有個公主，兒女雙全，那該有多好?。⊥跄钢肋@件事后，就給龍母吃了一料仙丹，不久，龍母就懷孕了。第二年二月二，龍母果真生了一個白白胖胖的女兒。小公主一天天長大了，對龍宮的生活厭倦了，渴求到人間去尋找真正的幸福。龍母知道女兒的心，她勸公主說：“孩子，龍宮里無憂無慮，要什么有什么，為什么要到人間去呢？〞龍女說：“龍子龍孫們只知道吃喝玩樂，我一定要到人間去，尋找真正有樂趣的生活。〞龍母見女兒決心已定。悄悄地把她送出龍宮，還給她帶了一個錦囊。龍女戀戀不舍地告辭母親，飛過九十九條河，越過九十九座山，來到了一座大山下，公主四下里望了望，只見遠遠地都干裂著嘴巴，莊稼都低垂著頭，太陽正火辣辣地烤著大地，不遠處，一個青年在田里吃力地勞作，公主走過去，問道：“這么旱的天，你種地會有收獲嗎？〞農(nóng)民苦笑著說：“有什么辦法呢？家里的老母親還靠我養(yǎng)活呢！〞龍女很同情他，從錦囊中取出幾粒紅豆，向地里一撒，一會兒，田里就升起厚厚的濃霧，干枯的禾苗泛出了綠色。農(nóng)民一看趕忙向她行了個禮，說：“仙姑，這兒方圓幾百里都遭了大旱，還請仙姑救一救窮困的百姓。〞龍女非常感動，她想，他真是個好人，一心想著別人。真是我的知音??！于是，她從錦囊里抓了一把紅豆拋上天，頓時電閃雷鳴，一場大雨酣暢地下了下來。雨過天晴，山青了，莊稼綠了，人們臉上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道謝，公主臉上飛起了紅云，說：“不用謝我，只求我倆百年合好。〞小伙子聽了，甜滋滋的把姑娘領(lǐng)回家。再說公主離宮出走的事被龍王知道后，龍王非常惱怒，還不讓龍母去看女兒。龍母天天思念女兒，每年陰歷二月初二就浮出海面，抬起頭來向女兒離開的方向痛哭一場。她的哭聲變成了雷聲，她的眼淚化作了春雨。〞。民間傳說在唐朝武則天當政時期，因得罪玉皇大帝而被罰三年無雨，人間河干溝竭，樹枯苗死，人們難以過活。司管天河的龍王心中不忍，在陰歷二月初二這天私自給人間降雨，因而受到責罰。人們用炒熟的玉米花、豆子供獻龍王，報答其救命之恩，因此感動了玉皇大帝，同意龍王繼續(xù)為人間降雨。以后二月二祭龍王，相沿下來成為節(jié)日。二月二龍?zhí)ь^也被稱為春龍節(jié)，青龍節(jié)，中和節(jié)作為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，日期也是農(nóng)歷二月初二，因為兩個節(jié)日在同一天，所以中國民間常常將中和節(jié)與龍?zhí)ь^混為一個節(jié)日。在龍?zhí)ь^這一天，家家戶戶準備好了各種祭品用來祭祀龍王，祭祀土地爺，用來祈求來年的風調(diào)雨順，能夠讓作物五谷豐登，稻谷滿倉，寄托了美好的愿望與向往。在廣東省湛江市遂溪縣的〞二月初二〞，傳說是土地神生日，稱“土地誕〞。土地神主管風調(diào)雨順、人畜平安，因而受到人們的敬仰。這天，信奉土地神的村莊盛行演白戲、做黎歌〔雷州歌〕、粵劇，殺豬“做社〞，黎話〔雷州話〕稱“做眾〞，拜祭土地神，搞完儀式，按照戶數(shù)平均分“社肉〞，然后再按戶分攤“社錢〞。此俗在遂溪縣部分鄉(xiāng)村一直沿襲至今?！岸露?zhí)ь^〞正式形成民俗節(jié)日是在元朝。中國自古是農(nóng)業(yè)國家，氣候的好壞對農(nóng)業(yè)收成起著決定作用。這個節(jié)日反映了廣大民眾對春雨的企盼，希望春天有足夠的雨水，為秋天的豐收打下基礎(chǔ)。為什么要“二月二〞才龍?zhí)ь^呢？因為農(nóng)歷二月已進入仲春季節(jié)，這時陽氣上升，大地復蘇、草木萌動，農(nóng)民們就要春耕、播種了，非常必需要土壤濕潤，保有水分。這時假設(shè)是天公降雨，真是太寶貴了，所以有“春雨貴如油〞之說。從節(jié)氣上說，二月初正處在“雨水〞、“驚蟄〞、“春分〞之間，這是個既必需要雨水，又可能有降雨的時期，人們多么希望通過對龍的祈求行為來實現(xiàn)降雨的目的。為什么是龍“抬頭〞呢？因為二月初處于驚墊前后，蟄伏一冬的各種動物又恢復了活力，該有所活動了。龍?zhí)ь^了，意味著龍也行動起來了，要履行它降雨的使命了。不過，這種說法是一般人對“二月二龍?zhí)ь^〞的通常解釋，通俗易懂。然而關(guān)于“龍?zhí)ь^〞還有古代天文學方面的解釋，這往往被人忽略。古人以為地球是不動的，是太陽在運動。早在春秋時期甚至更早，人們就把太陽在恒星之間的周年運動軌跡視為一個圓，稱為黃道。再利用某些恒星把這個圓分為28個等分，形成28個區(qū)間，稱為二十八宿?！八蕤暠硎揪幼　Ｈ绻^察月亮的運行，它基本上是天天入住一宿，待28宿替換住完，大約一個月，所以稱“宿〞。把這28宿按照東南西北四個方位平分，每個方位便有7個宿。對這28宿，都給它們起了名字。在東方的7個宿分別叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它們構(gòu)成一組，稱之為東方蒼龍。其中角宿象征龍的頭角，亢宿是龍的頸，氐宿是龍的胸，房宿是龍的腹，心宿是龍的心，尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，黃昏以后也看不見它們。至二月初，黃昏來臨時，角宿就從東方地平線上出現(xiàn)了。這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱龍?zhí)ь^?！墩f文解字》在解釋“龍〞字時說：“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。〞都是指這蒼龍7宿在天空的隱現(xiàn)變化，并非是真有一條動物之龍在變幻?！按悍侄翘歙暿侵复悍謺r期，角宿開始出現(xiàn)在天空，東方蒼龍初露頭角，即是龍?zhí)ь^。中國遠古對龍的崇拜信仰一直延續(xù)下來，把龍視為管雨水的動物神越來越明確，所以《左傳》桓公五年說：“龍現(xiàn)而雩〞，是說驚蟄以后龍就要出現(xiàn)了，這時要舉行祈求降雨的祭祀。戰(zhàn)國時的地理、神話著作《山海經(jīng)》中也說，應龍居處在南方，“故南方多雨〞，而燭龍“不食不寢不息，風雨是謁〞，也就是常常招來風雨。由于想象中的龍能騰云駕霧，于是迷信龍能給人帶來祥瑞，來到人間便可以化身為帝王天子，以致把皇帝稱為真龍?zhí)熳?。直接借助龍的形象舉行求雨活動的最早記載，見于西漢董仲舒的《春秋繁露》。書中提到舞龍求雨的活動。在漢代畫像石上也刻有“戲龍〞的舞蹈場面。這些都可以看作后世耍龍燈的濫觴。唐朝人已把二月初二作為一個特別的日子，說這是“迎富貴〞的日子，在這一天要吃“迎富貴果子〞，就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。宋人嚴密在《武林舊事》中記述南宋時，二月初二這一天宮中有“挑菜〞御宴活動。宴會上，在一些小斛〔口小底大的量器〕中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。依據(jù)猜的結(jié)果，有賞有罰。這一活動既是“嘗鮮兒〞，又有娛樂，所以當時“王宮貴邸亦多效之〞。不過，唐宋時的這些“二月二〞活動并沒有和“龍?zhí)ь^〞聯(lián)系在一起。到了元朝，二月二就明確是“龍?zhí)ь^〞了?！段鼋蛑尽吩诿枋鲈蠖嫉娘L俗時提到，“二月二，謂之龍?zhí)ь^〞。這一天人們盛行吃面條，稱為“龍須面〞；還要烙餅，叫作“龍鱗〞；假設(shè)包餃子，則稱為“龍牙〞。總之都要以龍體部位命名。元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^〞的各種民俗活動記載便多了起來。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時記》說：“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也。〞這時不僅吃餅吃面條，婦女還不能操做針線活，怕傷害了龍的眼睛?！哆|中縣志》記載民國時當?shù)囟露拿袼渍f：“二月二日，俗稱龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭，蓋取龍?zhí)ь^之意云。〞這是遼寧地區(qū)的民俗，清晨要用長竿敲擊房梁，把龍喚醒。同時也制作一些面食吃。除了吃面食外，還有引水入宅的活動。清人《宛署雜民》說：“都人呼二月二為龍?zhí)ь^，鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜓布入宅廚，施繞水缸，呼為引龍回。〞這種活動是在節(jié)日清晨，人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來，直到家中的水缸邊，以求風調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心，必定要把水引入家中，讓雨降在自家的田地里，方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟意識的反映。有的地方還有耍龍燈的活動，也是求雨之意。講求在這一天剃頭，是很多地方的習俗。明清以來，在二月二還增添了“熏蟲〞、“炒豆〞的活。遇見松小潤：你好。二月二是【中和節(jié)】。【中和節(jié)】：是唐德宗李適在貞元五年〔789〕所制定的，又名二月二日“龍?zhí)ь^〞。本來在二月一日，后來土地神生日納2113入其中，故改為二月二日。據(jù)《唐書·李泌傳》記載，唐中葉以前，春天只有三個節(jié)日——正月初九、正月晦〔三十日〕和三月上巳5261節(jié)。4102二月沒有節(jié)日。唐德宗時，李泌上書，廢正月晦，以二月一日為中和節(jié)，以示務(wù)本。德宗十分贊同，并下令以正月初九、二月朔和三月上巳合稱三令節(jié)。這下記載說明，中和節(jié)是從唐德宗時期確認的。但是中和節(jié)的有些活動內(nèi)容1653，卻非自唐代始，如周朝就有春分時去“東郊祭日〞，秋分時“西郊祭月〞。太陽糕來源也較早，一直沿用到隋唐。唐德宗時，從春分活動中吸取了“祭日〞的內(nèi)容，充實了中和節(jié)。于是中和節(jié)與春分混而難分。二月二，剃龍頭，小孩正月不剃