2024年上學期九年級語文學科第一次教學檢測卷試卷說明：本卷共三大題26小題，共計120分，時量120分鐘。一、積累與運用（25分）根據(jù)材料，完成下面小題。材料：“人無信不立。”“信”是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。《說文解字》：“信，誠也。從人，從言。會意”。本義是語言真實。后引申為誠實有信用。留學日本，魯迅難忘藤野先生抑揚頓挫（）的說話聲調(diào)和的教誨；看到客人，列夫·托爾斯泰那對眼睛總是意趣àng（）然地流露出誠懇的神色……對人當以誠摯為貴。如此，那些酸甜苦辣的過往，都能成為的回憶。1.在相應括號內(nèi)填寫拼音或者漢字。挫（）àng（）2.語段中兩處橫線上，填入詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.情意深長彌足珍貴 B.語重心長難能可貴C.情意深長難能可貴 D.語重心長彌足珍貴3.下列成語表達了人要講誠信的含義的一項是（）A.言而有信 B.將信將疑 C.信手拈來 D.杳無音信4.語段中畫橫線的句子有一處標點使用不當，請你提出修改意見。【答案】1.①.cuò②.盎2.D3.A4.句末的句號移到引號內(nèi)【解析】【1題詳解】本題考查字形。抑揚頓挫，yìyángdùncuò，意思是指聲音的大小起伏和停頓轉(zhuǎn)折。意趣盎然，yìqùàngrán，意趣：意味和興趣，盎然：形容氣氛和趣味十分洋溢?！?題詳解】本題考查詞義辨析語重心長，意思是言辭誠懇。情意深長，形容感情真摯深切綿長，情感很深厚情義很長久。句中指魯迅先生的教誨言辭誠懇。應選“語重心長”。彌足珍貴，意思是形容十分珍貴、非常珍貴。難能可貴，意思是做到了難做之事，十分可貴。句中指過往的酸甜苦辣都十分珍貴值得回味。應選“彌足珍貴”。故選D?！?題詳解】本題考查字詞的含義。A.言而有信：意思是說話靠得住，有信用。信：誠實有信用；B.將信將疑：有一些相信，又有一些懷疑。信：相信；C.信手拈來：隨手拿來，多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應用典故，用不著怎么思考。信：隨便；D.查無音信：沒有一點消息。信：消息；故選A?！?題詳解】本題考查標點符號的使用。劃線句引用之語能獨立，標點符號引號里。所以句末的句號移到引號內(nèi)。5.表述有誤的一項是（）A.對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在還普遍應用在我們的日常生活中。如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡聯(lián)等。B.《史記》是由西漢歷史學家司馬遷所撰寫，它是我國第一部編年體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C.重陽，我國傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷九月初九日。在這一天有登高賞秋的風俗，傳承至今，又添加了感恩敬老等內(nèi)涵。D.古代農(nóng)歷十五日稱為“望”，十六日叫做“既望”；“芙蓉”“芙蕖”是蓮花的別稱；“鴻雁”“錦書”是書信的別稱。【答案】B【解析】【詳解】本題考查文學常識識記。B．《史記》是我國第一部紀傳體通史。選項中“它是我國第一部編年體通史”表述錯誤；故選B。6.下列句子的排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僬嬲挠亚閮π钍遣豢梢詥蜗蛑〉?。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲蓄。③任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。A.①④②⑤③ B.②⑤①④③ C.②③①⑤④ D.②①⑤④③【答案】B【解析】【詳解】閱讀可知，語段圍繞“友情儲蓄”展開敘述。句②點明描述對象——友情，應為第一句；句⑤承接句②，對“友情是一筆儲蓄”進行具體闡述；句①、句④承接前文，對如何增加“友情儲蓄”的分量進行說明，由句④中的“而是”一詞可知，句④應放在句①后；句③最后指出帶功利性的“友情儲蓄”最終連本錢都會喪失殆盡。所以正確的排序應為②⑤①④③。故選B。7.下面一段文字中，有語病的一項是（）①自勞動課正式成為一門獨立課程后，“中小學生做飯”成為熱點話題。②但是，加強新時代勞動教育不能簡單將其理解為增加家務勞動的數(shù)量。③勞動教育要重視“勞育結(jié)合”，避免“以勞代育”。④勞動教育不僅是為了提升學生的精神面貌，更是為了提高他們的勞動技能水平。A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【詳解】此題考查病句的辨析與修改。D.“提升學生的精神面貌”搭配不當，應將“提升”改為“改變”；前后兩個分句不合邏輯。應改為“勞動教育不僅是為了提高學生的勞動技能水平，更是為了改變他們的精神面貌”。故選D。8.古詩文默寫填空。請在下面表格的橫線空缺處填寫相應的句子。類別詩句詩句出處思念濁酒一杯家萬里，__________。范仲淹《漁家傲·秋思》__________，淚落沾我衣?！妒鍙能娬鳌穲髧松怨耪l無死？__________。文天祥《過零丁洋》__________，靈旗空際看。夏完淳《別云間》懷古__________，坐斷東南戰(zhàn)未休。辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》峰巒如聚，波濤如怒，__________。張養(yǎng)潔《山坡羊·潼關(guān)懷古》【答案】①.燕然未勒歸無計②.出門東向看③.留取丹心照汗青④.毅魄歸來日⑤.年少萬兜鍪⑥.山河表里潼關(guān)路【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“燕、汗、毅、鍪”等字的正確書寫。閱讀下面材料，完成綜合性學習各題。材料一：“一場演唱會帶旺一座城”的現(xiàn)象，在全國各地上演著，“演藝+旅游”這股席卷全國的風潮，已經(jīng)開始催生文旅融合新變局。2023年7月的衡陽，在薛之謙連續(xù)三場演唱會的“聲浪”中霸榜各大社交平臺。近十萬名謙粉從全國各地涌入衡陽觀看演出的同時，也在對衡陽進行著沉浸式打卡，拉動了衡陽經(jīng)濟增長。材料二：①十萬謙粉的涌入，對衡陽是考驗，也是巨大的機遇。衡陽緊緊抓住了這一波流量，開啟“大型寵粉”模式。衡陽每天安排2800余名警力，守護來自全國各地的“謙友”。針對黃牛，衡陽決不姑息，成立專案組，現(xiàn)場抓捕，盡可能地挽回受害群眾的經(jīng)濟損失。為方便游客出行，衡陽抽調(diào)360臺公交車輛開行直達市體育中心的8條公交臨時專線，在城區(qū)設立8個乘車點和返回下客點，觀眾憑演唱會門票免費乘車。合江套隧道等交通樞紐也進行了延時。南岳衡山等景點還實行了半價優(yōu)惠。萬達等商圈餐飲也是針對性的提供優(yōu)惠打折。有任何難題，隨時隨地可找見“衡陽群眾”。“衡陽上大分”“衡陽這波贏麻了”“我真的哭死，衡陽太細節(jié)了”“愛了愛了”……②網(wǎng)友們的自發(fā)宣傳成就了城市與青年的雙向奔赴，也為衡陽帶來了一波淄博式城市口碑的迅速提升。9.結(jié)合材料一二，說一說衡陽是抓住演唱會契機，促進城市口碑提升的？10.衡陽創(chuàng)建全國文明城市，身為衡陽人，作為中學生，我們可以做什么？【答案】9.活動期間，衡陽在交通、旅游、安全、志愿服務等方面盡心盡力為大家提供保障。（大意對即可）10.言之有理即可【解析】【分析】【9題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)材料二①段“十萬謙粉的涌入，對衡陽是考驗，也是巨大的機遇。衡陽緊緊抓住了這一波流量，開啟 ‘大型寵粉’模式……”可知，活動期間，衡陽在交通、旅游、安全、志愿服務等方面盡心盡力為大家提供保障?！?0題詳解】本題考查看法。根據(jù)②段“網(wǎng)友們的自發(fā)宣傳成就了城市與青年的雙向奔赴，也為衡陽帶來了一波淄博式城市口碑的迅速提升”可知，從自發(fā)宣傳角度，結(jié)合自身實際，談出借此“謙友”涌入機會，為衡陽創(chuàng)建全國文明城市一個的做法即可。示例：走上街頭，做志愿者，為“謙友”提供咨詢服務。二、閱讀與鑒賞（45分）（一）古詩鑒賞（共6分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。白雪歌送武判官歸京（岑參）北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣甲冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。11.下列對這首詩四處“雪”的理解和分析，有誤的一項是（）A.第一個“雪”字寫送別前的雪景，寫出了天氣的奇寒。B.第二個“雪”字寫?zhàn)T別時雪景，以紛紛而下的雪寄托詩人的離愁。C.第三個“雪”字寫武判官來去皆為雪景，表現(xiàn)詩人對友人艱難仕途的關(guān)切和擔憂。D.第四個“雪”字寫友人遠去后的雪景，漸行漸遠的馬蹄印寄寓了詩人的不舍之情。12.將本詩拍攝成微電影，你認為在拍攝最后兩句詩時應呈現(xiàn)怎樣的特寫鏡頭？請談談看法。【答案】11.C12.示例一：我認為應特寫遷回曲折的山峰、道路。正是因為這樣的空間布局，詩人才會看不見遠去的友人。示例二：我認為應特寫雪地上留下的馬蹄印。這樣的鏡頭既突出邊塞的空曠蒼涼，也給人以留白之感，意蘊十足。（言之有理即可）【解析】【11題詳解】本題考查意象分析。C.“第三個‘雪’字寫武判官來去皆為雪景”和“表現(xiàn)對友人艱難仕途的關(guān)切”表述有誤。第三個“雪”字是寫與武判官臨別時的雪景，此時武判官是回京赴任，不是寫“武判官來去皆為雪景”；且此處因為武判官回京路途遙遠，表達的是作者對武判官個人的關(guān)切和擔憂之情，而不是對艱難仕途的關(guān)切。故選C。【12題詳解】本題考查對詩句內(nèi)容的理解。詩句：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”意思是山路曲折已不見你的身影，雪地上只留下一行馬蹄印跡。運用留白手法，即寫得含蓄，引發(fā)讀者無盡的思考又表達了詩人對朋友的依依不舍及朋友離去后的無限惆悵之情，字字傳神，含蓄雋永；據(jù)此可知，若將“山回路轉(zhuǎn)”作為特寫鏡頭，特寫遷回曲折的山峰、道路，能體現(xiàn)出岑參詩歌中對空間布局的匠心，因為山勢回環(huán)，道路盤旋曲折，詩人才會看不見遠去的友人而且巧妙的對友人的離去具體情形作了留白，友人已然不見，詩人卻并未離去，表達了詩人對朋友的依依不舍；若將“雪上空留馬行處”作為特寫鏡頭，特寫雪地上留下的馬蹄印，這樣的鏡頭利用空闊潔白的雪景即能更好的突出邊塞的空曠蒼涼，又給人以留白之感，畫面純凈，只有馬蹄印，意蘊十足。朋友離去后詩人并未離開只是靜靜地看著雪上空留的馬蹄印，有“此時無聲勝有聲”之感，以一句“雪上空留馬行處”將對友人離去的無限惆悵之情表現(xiàn)得淋漓盡致，言有盡而意無窮。（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）乙】嗚呼！士不以天下之重自任，久矣。言語非不工也，政事文學非不敏且博也，然至于臨大事，鮮不忘其故、失其守者，其器小也。公（樂全先生）為布衣，則頎然①已有公輔之望。自少出仕至老而歸未嘗以言徇②物以色假③人。雖對人主，必同④而后言。毀譽⑤不動，得喪若一，真孔子所謂大臣以道事君者。（節(jié)選自蘇軾《樂全先生文集敘》，有刪改）①頎然：高大的樣子。②徇：順從，遵從。③假：請求，拜托。④同：贊同，同意。⑤毀譽：毀謗和稱贊。13.解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）又何間焉間：（2）雖不能察察：（3）則頎然已有公輔之望望：14.下列對乙文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（）A.自少出仕至老/而歸/未嘗以官徇物/以色假人B.自少出仕/至老而歸/未嘗以官/徇物以色/假人C.自/少出仕至老/而歸未/嘗以言徇物以色假人D.自少出仕/至老而歸/未嘗以言徇物/以色假人15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）小信未孚，神弗福也。（2）士不以天下之重自任，久矣16.甲文中特別寫到了曹劌與“鄉(xiāng)人”的對話，這一情節(jié)在全文中有什么作用？17.認真閱讀甲乙兩文，簡要概括曹劌與樂全先生身上有哪些共同品質(zhì)。【答案】13.（1）參與（2）明察（3）聲望14.D15.（1）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。（2）讀書人不把天下大事作為自己的責任，已經(jīng)很久了。16.闡釋了曹劌“請見”的原因；通過對比，突顯了曹劌的與眾不同；為下文寫魯莊公的“鄙”和曹劌的“遠謀”埋下了伏筆。17.都出身平民卻能以國事為己任，有擔當；都能在當權(quán)者面前從容鎮(zhèn)定，用自己的才能輔佐君王。（意思對即可）【解析】【13題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。（1）句意為：你又何必參與呢：間：參與。（2）句意為：雖然不能件件都了解得清楚。察：明察。（3）句意為：但儀表堂堂已有三公輔相的聲望。望：聲望?！?4題詳解】本題考查文言斷句的能力。首先通讀全文，了解句意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：從年輕時為官，到老了還沒有回來，從來不用言語討好別人，用神色諂媚別人?！白陨俪鍪恕薄爸晾隙鴼w”句式相同，寫的是經(jīng)歷；“未嘗以言徇物”“以色假人”寫是的他的行為，也是兩層并列的意思。因此斷句為：自少出仕／至老而歸／未嘗以言徇物／以色假人。故選D?！?5題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點詞有：（1）信，信用；孚，使信服；弗，不；福，賜福，保佑。（2）以，把；自任，作為自己的責任?！?6題詳解】本題考查分析和概括文章內(nèi)容的能力。開頭“十年春”先點明事態(tài)發(fā)生的時間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭是由齊國進攻魯國而引起的，魯莊公準備抵抗。大軍壓境，曹劌準備參戰(zhàn)。結(jié)合“公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀’”，曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話揭示了曹劌求見魯莊公的原因，他認為當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮，寫出了曹劌對統(tǒng)治階級的不信任，決心參與戰(zhàn)爭；從曹劌與魯莊公戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的談話可知，魯莊公戰(zhàn)前認識不足、戰(zhàn)中指揮不當、戰(zhàn)后認識不清，在曹劌的指導下取得了戰(zhàn)爭的勝利?！安軇ズ袜l(xiāng)人的對話”部分既豐富了文章內(nèi)容，又為后文魯莊公在戰(zhàn)斗中瞎指揮作了鋪墊；由“其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰；‘肉食者鄙，未能遠謀。’”可知，運用了對比手法，突出了曹劌抗敵御侮的責任感和護衛(wèi)宗國的政治熱忱，暗示了他是一個有遠謀的人。【17題詳解】本題考查人物形象分析概括。根據(jù)甲文“其鄉(xiāng)人曰‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀?！髡咄ㄟ^曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話，顯示了曹劌雖出身平民百姓，地位低微，仍關(guān)心國事，是個有遠謀的人。莊公提出治理訟獄“必以情”時，曹劌認為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從”，曹劌直接要求參戰(zhàn)，表明他是一個直言進諫，勇于擔當?shù)娜?。曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開始反攻，曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，曹劌的兩個“未可”，兩個“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機，表明他具有卓越的軍事才能。乙語段就抨擊當時“士不以天下之重自任”，從反面贊揚樂全先生是一個以天下事為己任的有責任擔當?shù)娜恕！肮啡壬椴家拢瑒t頎然已有公輔之望。自少出仕，至老而歸，未嘗以言徇物，以色假人”分析可知，樂全先生出身平民百姓，地位低微，但具有“公輔”的聲望，直言進諫具有治國才能的人。綜上分析，曹劌與樂全雖出身平民百姓，地位低微，但都能在當權(quán)者面前從容鎮(zhèn)定；他們都以國事為己任，具有卓越才能，是勇于擔當?shù)娜??！军c睛】參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)者目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身立命的東西，不敢獨自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會保佑你的。”魯莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以憑借這個條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！薄疽摇繂韬?，讀書人不把天下大事作為自己的責任，已經(jīng)很久了。并非他們不擅長言語，政事文學也不是不敏捷而且廣博，然而面臨大事，很少有人不忘記平常所學、失去平日所堅持的志向，這些人的氣度是狹小的。張公是一介平民百姓，但儀表堂堂已有三公輔相的聲望。從年輕時為官，到老了還沒有回來，從來不用言語討好別人，用神色諂媚別人。即使面對皇帝，也一定要心里認同后再發(fā)言。毀謗和贊譽改變不了他，得到和失去也一樣（坦然）對待，真正是孔子所說的用道義侍奉君王的大臣。（三）說明文閱讀（9分）閱讀下面文字，完成下面小題。博大精深的鼓文化①3月13日晚，在2022年北京冬殘奧會閉幕式上，來自湖北的13名優(yōu)秀鼓手一起演奏定音鼓。在鼓的律動中，全球觀眾共同見證北京冬殘奧會完美落幕。在鼓聲中傳承中國文化，寓意全球“共享此刻、共赴未來”。②鼓是中國傳統(tǒng)樂器中一種極古老的打擊樂器，在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。它在“八音”（金、石、土、革、絲、木、匏、竹）之中屬“革”類。關(guān)于鼓的起源，可以追溯到原始漁獵時代。那時，人們在勞動之余，敲擊著石頭制作的工具，歌舞歡娛，“擊石拊石，百獸率舞”。他們偶爾敲擊空心的樹干，發(fā)出洪亮的聲音，由于種種的啟發(fā)，進而制作了空腔蒙皮的鼓。③相傳古代的顓頊登上帝位之后，就命令“鼉”——一種爬行動物先來奏樂。鼉就仰面躺下，用尾巴敲著肚皮，發(fā)出“嘭、嘭”的聲音。帝堯繼位后，命人制音樂，就把麋鹿的皮蒙在瓦缶的口上，敲擊作樂。④鼓出現(xiàn)得很早，發(fā)展又較快，形制也變化繁多。到了周代，據(jù)《周禮》記載，“六鼓”就包括雪鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、皋鼓、晉鼓六種。另據(jù)其他典籍記載，還有建鼓、足鼓、懸鼓、土鼓、銅鼓、鼙、鼗、提等二十余種。⑤在古代，鼓的用途較廣?！皳艄钠溏M，踴躍用兵”（《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》），說明鼓在軍事行動中或發(fā)號施令或鼓舞士氣。逢有日食、大水等自然災異，舉行祭祀時也要用鼓。《春秋》《左傳》中多次記載：“大水，鼓，用牲于社?！薄叭沼惺持熳硬慌e，伐鼓于社。諸侯用幣于社，伐鼓于朝，以昭事神，訓民事君。”古文中還有“鼓之舞之”的記載，可知還可用它伴奏舞蹈。當然，鼓最主要的功用，還是在音樂演奏中敲擊節(jié)拍，“以節(jié)聲樂”烘托氣氛。⑥漢唐以后，從少數(shù)民族、西域、天竺等地區(qū)先后傳入多種形制不同的鼓類，其中盛極一時的要推羯鼓。據(jù)《通典》載：“羯鼓，正如漆桶，兩頭俱擊。以出渴中，鼓號羯鼓，亦謂之兩杖鼓?！痹谘葑鄷r，羯鼓被放在一個稱為“牙床”的木座上，用兩根鼓杖擊奏或用一杖敲擊、一手拍奏——類似現(xiàn)在的朝鮮族“長鼓”的奏法。羯鼓有著清越透亮的音質(zhì)，《羯鼓錄》稱贊說：“透空碎遠，極異眾樂。”弱鼓可合奏，亦可獨奏?！秹粝P談》中記載的《大合蟬》《滴滴泉》《阿鵲鹽》等均為羯鼓獨奏曲名。羯鼓又是唐代“大曲”演奏中的主要樂器之一。陳旸《樂書》記載：“大曲前緩疊不舞，至入破則羯鼓、襄鼓、大鼓與絲竹合作，勾拍益急。舞者入場……”唐代大曲“入破”之后以舞為主，羯鼓似乎起著指揮的作用。⑦其后，外來鼓類尚有多種，如有掛在腰間用雙手擊打的腰鼓；有用手指指摩、彈敲的答臘鼓；有單人與鼗同奏的雞婁鼓；以及花腔鼓、達卜、那葛喇、達布拉等。⑧今天，有不少種類的鼓失傳了，但也有不少沿襲下來，并有了很大的變異和發(fā)展。比如伴奏東北大秧歌的大堂鼓，就是從古代的“足鼓”“懸鼓”沿襲發(fā)展而來，只是由橫置、吊懸或落地發(fā)展成豎置并吊放在鼓架之上；3000年前的青銅器時代，中國西南、中南少數(shù)民族創(chuàng)制的銅鼓，一直傳到今天，不僅如此，還沿用于音樂、舞蹈之中。朝鮮族和瑤族的“長鼓”，壯族的“蜂腰鼓”均源于古代的“細腰鼓”。⑨那種木柄手搖的“貨郎鼓”便是由古代的“鼗鼓”直接沿襲下來，歷2000多年而無大差異?；蛟诠偶杏腥缦掠涊d：“如鼓而小，有柄，兩耳，持其柄而搖之，則旁耳還自擊?！笨梢娮喾ㄍF(xiàn)在完全相同。鼓在發(fā)展中也演化出一些新的品種，如排鼓、單鼓、漁鼓、八角鼓等。⑩鼓是群音的首領(lǐng)。鼓的文化內(nèi)涵博大精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類從遠古的蠻荒一步步走向文明。18.梳理文章思路，用“｜”把文章劃分為三個層次。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩19.通讀全文，說說文章從哪些方面介紹了博大精深的鼓文化。20.文中畫橫線的句子運用了什么說明方法？有什么作用？【答案】18.①|(zhì)②③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩19.（1）鼓的起源（2）鼓的形制（種類）（3）鼓的用途（4）鼓的變異和發(fā)展20.列數(shù)字具體科學準確的說明了鼓的形制變化繁多?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查梳理文章思路。研讀全文可知，文章可以分為三個層次。第一層次是第①段為引言，借冬殘奧會上的定音鼓表演簡要介紹文章主題，即鼓文化。第二層次是第②至⑨段為主體部分，詳細介紹鼓的起源、種類、用途和發(fā)展，是文章的核心內(nèi)容。第三層次是第⑩段為結(jié)論，總結(jié)全文，強調(diào)鼓文化的博大精深。故文章三個層次可劃分為：①|(zhì)②③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩?！?9題詳解】本題考查對內(nèi)容的分析概括。閱讀文章可知，文章從四個方面介紹了博大精深的鼓文化。根據(jù)第②至③段“在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具”“關(guān)于鼓的起源，可以追溯到原始漁獵時代”“帝堯繼位后，命人制音樂，就把麋鹿的皮蒙在瓦缶的口上，敲擊作樂”可知，文章介紹了鼓的起源，追溯到原始漁獵時代，人們開始制作鼓。根據(jù)第④段“‘六鼓’就包括雪鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、皋鼓、晉鼓六種。另據(jù)其他典籍記載，還有建鼓、足鼓、懸鼓、土鼓、銅鼓、鼙、鼗、提等二十余種”可知，文章列舉了周代和古代的鼓種類，說明鼓的種類繁多。根據(jù)第⑤段“在古代，鼓的用途較廣”可知，文章介紹了鼓在古代的用途，包括祭祀、軍事、音樂等方面。根據(jù)第⑥段“漢唐以后，從少數(shù)民族、西域、天竺等地區(qū)先后傳入多種形制不同的鼓類”可知，文章介紹了漢唐以后傳入的各種鼓類和鼓的發(fā)展變化，突出了鼓文化的博大精深。據(jù)此作答即可?！?0題詳解】本題考查說明方法的作用。結(jié)合“還有建鼓、足鼓、懸鼓、土鼓、銅鼓、鼙、疲、提等二十余種”可知，“二十余種”運用列數(shù)字的說明方法，以具體的數(shù)據(jù)，科學準確地說明了鼓的形制變化繁多。體現(xiàn)了說明語言的嚴謹性和準確性。據(jù)此總結(jié)作答即可。（四）議論文閱讀（9分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。不上課不上進只上香？柳早①不上課不上進只上香？據(jù)媒體報道，如今一些年輕人格外偏愛寺廟游，到清幽禪靜中去尋找心靈慰藉，將人生轉(zhuǎn)機寄托于超自然力量，成了一個引人關(guān)注的社會現(xiàn)象。②更有在線票務平臺數(shù)據(jù)顯示，今年以來寺廟相關(guān)景區(qū)門票訂單量同比增長310%；2月以來預訂門票的人群中，“90后”“00后”占比接近50%。相關(guān)監(jiān)測數(shù)據(jù)也顯示，2019年，“寺廟”在社交平臺上還處于籍籍無名的狀態(tài)，4年時間過去，而今的搜索量增長了368倍。③從數(shù)據(jù)看，原本是中老年人偏好場所的寺廟，如今確實在年輕人中也火了起來。在社交平臺上，隨處可見各大寺廟的游記以及關(guān)于“靈不靈”“準不準”之類的測評，年輕人似乎真的愛上香了。④其中原因倒也好理解。如今年輕人也面臨不小的壓力，學業(yè)、工作、情感等。而壓力之下，年輕人尋找一個釋放壓力、轉(zhuǎn)移焦慮的渠道，選中了香火氤氳、莊嚴寶相的寺廟。⑤但是，壓力之下，一些年輕人如果真的把自己的生活希望寄托在神佛之上，這樣的生活之路也顯然走偏了。⑥“耕田欲雨刈欲睛，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變?！碧K軾就曾寫詩說，種田的人希望下雨，收割的人希望天晴遠行的人希望順風，歸來的人又正好相反。如果人人的祈禱都要應驗，那造物主豈不是要把天氣變個千八百次？⑦這在某種程度上也說明了求神拜佛的虛妄。如今許愿、祈禱幾乎無所不在，除了實體寺廟，網(wǎng)絡上還有“賽博許愿”，一段視頻、一場直播都有無數(shù)人在許愿。且不說這么多愿望神佛能不能處理得過來，至少這些愿望本身很多就相互沖突——比如，一位考生祈禱考研上榜，則必然有另一位祈禱者要落榜，這種矛盾又該如何平衡呢？這也凸顯了此一行為的現(xiàn)實荒唐性。⑧因此，只要仔細想想就能知道，乞靈于神佛終究是靠不住的。把逛寺廟當作休閑放松當作積極的心理慰藉，這當然沒什么。但年輕人如果入戲過深，把超自然力量當作了解答，而放棄了自身的努力、在現(xiàn)實世界的奮斗，恐怕就是撿了芝麻丟了西瓜，忽視了改變命運的真正關(guān)鍵——自己。⑨就像蘇軾的另一句話：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！比松穆泛荛L，世界上也沒有筋斗云，想抵達理想的彼岸，終究還是要靠我們自己一步一步走過去。年輕人不該“不上課不上進只上香”，奮斗才是青春的底色。21.選出下列對文章內(nèi)容分析有誤的一項（）A.選文以“不上課不上進只上香？”為題，引出一些年輕人將人生轉(zhuǎn)機寄托于超自然力量的社會現(xiàn)象，其中的問號暗含了作者對這種現(xiàn)象的否定態(tài)度。B.第②～③段通過分析數(shù)據(jù)和觀察社交平臺內(nèi)容，得出“年輕人似乎真的愛上香了的推斷，其中“似乎”一詞表示作者并不認為年輕人真的愛上香。C.選文第⑧段認為“乞靈于神佛終究是靠不住的”，痛斥了年輕人“不上課不上進只上香”的錯誤做法，用詞嚴厲，令人警醒。D.選文第⑨段畫線句運用比喻論證，將“不上課不上進只上香”的做法比作“筋斗云”，呼吁大家靠自己一步一步走過去，到達理想彼岸。22.選文在論述過程中有兩處引用蘇軾的詩句，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析其作用。23.你認同本文作者的觀點嗎？說說理由。【答案】21.C22.運用引用論證，增強文章的說服力。第⑥段引用蘇軾詩句說明了“求神拜佛的虛妄”；第⑨段引用蘇軾詩句收束全文，引出“奮斗才是青春的底色”的觀點。23.贊同，言之有理即可。【解析】【21題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。C.據(jù)選文第⑧段“把逛寺廟當作休閑放松當作積極的心理慰藉，這當然沒什么。但年輕人如果入戲過深……恐怕就是撿了芝麻丟了西瓜”等句子可知，作者認為“乞靈于神佛終究是靠不住的”，但對年輕人上香的做法的批評并不嚴厲，也不是“痛斥”，此項理解有誤；故選C?！?2題詳解】本題考查引用論證的作用。選文在論述過程中有兩處引用蘇軾的詩句，第一處是第⑥段引用蘇軾詩句“耕田欲雨刈欲睛，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變”，通過引用論證，說明了“求神拜佛的虛妄”；第二處是第⑨段引用蘇軾詩句“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”收束全文，說明想抵達理想的彼岸，終究還是要靠我們自己一步一步走過去的，引出“奮斗才是青春的底色”的觀點。這兩處都運用了引用論證，引用論證是“道理論證”的一種，也叫“引證”，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。本文通過引用蘇軾的詩句，論證文章觀點，增強文章的說服力。【23題詳解】本題考查開放性理解。本題考查是否認同本文作者的觀點?？烧J同，也可不認同。根據(jù)文章內(nèi)容及本人的學習、生活經(jīng)歷，選擇一種觀點，并圍繞中心論點展開闡述，思想積極向上，言之成理即可。示例：我認同本文作者的觀點?，F(xiàn)今社會，年輕人面臨不小的壓力，學業(yè)、工作、情感等，壓力之下，年輕人需要尋找一個釋放壓力、轉(zhuǎn)移焦慮的渠道，但畢竟生活掌握在自己的手中，與其上香祈求神佛的庇佑，不如靠我們自己一步一步走過去，方能抵達理想的彼岸。（五）名著閱讀（共6分）你以為，就因為我貧窮，低微，不美，矮小，我就既沒有靈魂，也沒有心嗎？你想錯了！我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！要是上帝賦予我一點美貌和大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話，這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站立在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣。24.下列關(guān)于這本名著的表述，錯誤的一項是（）A.這本名著是《簡·愛》，作者是美國作家夏洛蒂?勃朗特。B.“我”和“你”分別指代女主人公簡·愛和男主人公羅切斯特。C.“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”表達了女主人公追求平等，有強烈的女性意識。D.簡?愛得知羅切斯特還有妻子的真相后，感覺自己受騙而選擇毅然離開。25.你最喜愛上述語段中女主人性格的哪一點？她的故事對你的成長有何啟發(fā)？【答案】24.A25.示例：我最喜愛女主人公表現(xiàn)出來的強烈的自尊心和對自由獨立的追求。啟發(fā)：人只有自尊自愛，保持人格的獨立，才能不斷成長，最終實現(xiàn)自己的目標，收獲最終的幸福。（意思對即可）【解析】【24題詳解】本題考查對名著的了解。A.作者是英國作家；故選A?！?5題詳解】本題考查對人物形象的分析和閱讀啟示。根據(jù)“我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心！”分析，簡·愛有強烈的自尊心，有自尊，勇于反抗等；根據(jù)“要是上帝賦予我一點美貌和大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣”可知，簡·愛有對愛情的執(zhí)著追求；根據(jù)“這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站立在上帝面前，彼此平等”可知，簡·愛追求平等。示例：面對命運的不公，簡·勇于反抗，她一直保持著強烈的自尊和獨立意識。最終她收獲了幸福的愛情。這啟示我們，在成長過程中，只有勇于面對并戰(zhàn)勝困難，保持自尊，追求獨立，才能獲得成功。三、作文（50分）26.閱讀下面文字，按要求作文有一種失敗，叫屢敗屢戰(zhàn)。屢敗屢戰(zhàn)，落腳在“戰(zhàn)”字上，是指從不因失敗而失掉了再戰(zhàn)的勇氣、信心和決心，從不因失敗而失掉了希望?！皯?zhàn)”始終要比“敗”多一次，而就是這“多一次”，便是那最后的成功。真正強大的人，不是從不經(jīng)歷失敗，而是從不認輸。請以《我要再“戰(zhàn)”一次》為題，寫一篇文章。要求：①內(nèi)容健康積極；②表達真情實感；③除詩歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不少于600字；⑥不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。【答案】例文：我要再“戰(zhàn)”一次夕陽的余暉柔和而溫暖，透過玻璃窗，灑落在書桌的一角上，那句“一萬年太久，只爭朝夕”的名言格外引人注目。我嘴里碎碎念道：“我要再‘戰(zhàn)’一次！這一次，我全力以赴！”空氣中彌漫著一股熱浪，讓人仿佛置身于一片火海之中，酷熱難耐的氣溫讓汗水不停地往外冒。