一個(gè)偉大的愛國詩人/深厚執(zhí)著的愛國熱情/在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持理想的精神/寧死不屈的精神/追求真理的精神五/月/五/憶/屈/原01名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人屈原生平02一個(gè)偉大的愛國詩人屈原成就03在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持理想的精神軼事典故04路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索屈原名句05深厚執(zhí)著的愛國熱情屈原精神目錄[五/月/五/憶/屈/原]01屈原生平名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人中國文學(xué)史上第一-位偉大的愛國詩人，中國最早的浪漫主義詩人，開創(chuàng)了新詩體楚辭，1953年,被列為世界“四大文化名人”之一屈原屈原生平《離騷》中說:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名名余日正則兮,字余日靈均”。這四句是說:父親給我起了個(gè)好名字,“正，平也;則,法也”，“靈,神也;均,調(diào)也。言正平可法者莫過于天,養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地。所以名“平以法天”,字“原以法地”。取名屈原生平一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕“橫則秦帝,縱則楚王。秦國和楚國(并吳越,版圖最大,人口最多)是左右當(dāng)時(shí)局勢(shì)的兩個(gè)重心,統(tǒng)一大業(yè)的完成,非秦即楚。屈原生平屈原出身貴族,又明于治亂，嫻于辭令,故而早年深受楚懷王寵信:“入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)合抗秦,使楚國一度出現(xiàn)”了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原生平為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污,再加.上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都開始了流放生涯。第一次流放屈原生平結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,楚懷王被囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。第二次流放屈原生平公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途1感到絕望,雖有心報(bào)國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mi)羅.江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛,爭(zhēng)先恐后的來打撈他的尸體,結(jié)果-無所獲。于是有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來,漸漸成為種風(fēng)俗?，F(xiàn)在定農(nóng)歷五月五日為端午節(jié)。自盡屈原生平[五/月/五/憶/屈/原]02屈原成就《天問》是屈原代表作.之一。詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至戰(zhàn)亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了屈原對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及他追求真理的探索精神。《天問》《離騷》:離，別也;騷，愁也。作者以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線，以花草禽鳥的比興。作品傾訴了對(duì)楚國命運(yùn)和人民生活關(guān)心，“啟民生之多，嘆奸佞之當(dāng)?shù)?。《離騷》屈原成就屈原的作品是他堅(jiān)持;美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對(duì)世卿:世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。美政思想屈原成就屈原為實(shí)現(xiàn)振興楚國的大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強(qiáng)的局面，關(guān)于此次的變法內(nèi)容，《史飽》和《戰(zhàn)國策》記載的過子簡略，現(xiàn)人無法窺其全貌。變法屈原成就[五/月/五/憶/屈/原]03軼事典故屈原出生于楚國貴族，春秋初期，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫做“屈瑕”，他的后代就以屈為姓了。戰(zhàn)國時(shí)代的昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期，一直處于楚國的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。0102軼事典故屈原到了江邊，漁夫看見他，便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”’屈原說:“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說:“圣人,不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒?卻使自己被放逐呢?”0102軼事典故屈原說:“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死。0102軼事典故[五/月/五/憶/屈/原]04屈原名句01路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》02亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》03朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英。《離騷》04余將董道而不豫兮，故將重昏而終身?！毒沤ど娼?5裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。《九歌·湘夫人》屈原名句舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！稘O父》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知?！毒鸥琛ど偎久肺岵荒茏冃亩鴱乃踪?，故將愁苦而終窮。《九江·涉江》乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?！肚?離騷》屈原名句茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷。01《屈原·涉江》滿堂兮美人,忽獨(dú)與余目成。02《楚辭·九歌》鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。03《屈原·九章》惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。04《屈原.遠(yuǎn)游》新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？05《屈原.漁夫》屈原名句[五/月/五/憶/屈/原]05屈原精神屈原的一生熱愛自己的祖國，追求“美政”理想，多次直言進(jìn)諫，即使遭遇讒言誣陷，甚至被流放，依然心系百姓。當(dāng)楚國都城被秦攻破時(shí)，毅然投江，忠貞赴死，拳拳的愛國之情萬古流芳。傳承“屈原精神”，做忠于祖國、心系人民的愛國者屈原精神屈原以“香草”自喻，始終保持清廉高尚的節(jié)操。面對(duì)世俗的惡習(xí)，他以“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”表明了決不與世俗同流合污的立場(chǎng)。在他的作品中，多次表明了清白做人，坦蕩做事的人生態(tài)度，如“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。寧可被流放、寧可投江而死，也決不改變自己做人的原則和道德操守。傳承“屈原精神”，做清清白白、坦坦蕩蕩的老實(shí)人屈原精神“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻囊簧荚跒槌母粐鴱?qiáng)兵而奔走，積極推進(jìn)變法，選賢任能，在楚國處于危難之際敢于擔(dān)當(dāng)，與頑固勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)，為楚國尋求富國強(qiáng)兵之路。傳承“屈原精神”，做上下求索、砥礪奮進(jìn)的實(shí)干家屈原精神演示完畢感謝大家觀看五/月/五/憶/屈/原中國戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。屈原壹貳叁肆人物生平主要成就歷史評(píng)價(jià)后世影響目錄壹人物生平人物生平出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。人物生平周赧王三十七年（前278年），白起更進(jìn)一步攻下了郢都，楚頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽縣）”。在極度苦悶、完全絕望的心情下，屈原于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡。這一年大概是楚頃襄王二十一年（前278年），屈原當(dāng)時(shí)六十二歲左右。貳主要成就主要成就屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，被譽(yù)為“衣被詞人，非一代也”，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響主要成就屈原作品和神話有密切關(guān)系。許多虛幻的內(nèi)容就是承襲神話發(fā)展而來的。屈原又是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的詩人，作品里反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種矛盾，尤以揭露楚國的黑暗政治最為深刻。文學(xué)成就屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》一篇，《天問》一篇，《九歌》十一篇（《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》），《九章》九篇（《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》），《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》各一篇。據(jù)《史記·屈原列傳》司馬遷語，還有《招魂》一篇。主要成就主要成就舉賢能。戰(zhàn)國時(shí)代魏文侯首開禮賢下士之風(fēng)，使魏國在戰(zhàn)國初期首霸百余年；禁朋黨。鑒于楚國的貴胄和老世族往往結(jié)黨營私，狼狽為奸，對(duì)不同政見的臣工大肆攻訐，以律法的形式加以約束杜絕。反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之間的溝通障礙，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，是為了增加賦稅，富國富民，獎(jiǎng)勵(lì)征戰(zhàn)是為了加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略裝備移風(fēng)易俗。屈原對(duì)楚國不正之風(fēng)深惡痛絕，一個(gè)個(gè)能言善辯巧言令色的臣工老世族，不惜損害國家的主題利益來投機(jī)取巧。明賞罰。無論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起，都注重嚴(yán)格的律條來約束將士的功過。叁歷史評(píng)價(jià)古代司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“屈原雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中，三致志焉?！卑喙獭峨x騷序》：”雖非是明智之士，可謂妙才也?！蓖跻荨冻o章句序》：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也?！睔v史評(píng)價(jià)梁啟超：屈原是“中國文學(xué)家的老祖宗”。魯迅《漢文學(xué)史綱要》：“較之于《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度……其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上。”郭沫若：屈原是“偉大的愛國詩人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。近現(xiàn)代歷史評(píng)價(jià)肆后世影響后世影響屈原文學(xué)作品中的愛國精神對(duì)后世的影響屈原作為一個(gè)偉大的愛國者、愛國詩人為后世所景仰。他那深厚執(zhí)著的愛國熱情，在政治斗爭(zhēng)中堅(jiān)持理想、寧死不屈、追求真理和對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽批判的精神，給后世作家作出了示范。在《離騷》中有許多表現(xiàn)屈原拳拳愛國之心的詩句。屈原的作品所體現(xiàn)出來的生命意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是時(shí)光飛逝、美人遲暮的時(shí)間緊迫感和冷峻的死亡意識(shí)