云南民族大學(xué)附屬中學(xué)2018年春季學(xué)期期中考試高二語文試卷（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分）命題人：審題人注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的考號(hào)、姓名、考場(chǎng)、座位號(hào)、班級(jí)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試卷上作答無效。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。文化自信是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自身文化的價(jià)值、能力和前途的堅(jiān)信，是一種內(nèi)在的精神力量。文化自信是民族意義上的文化自信。換言之，我們所講的文化自信是對(duì)民族文化的自信，是在文化層面對(duì)本民族自我價(jià)值、自我能力和自我發(fā)展前景的自覺堅(jiān)守。文化自信首先表現(xiàn)為文化自覺。文化自覺是一個(gè)民族對(duì)于自身文化，以及自身文化與其他民族文化關(guān)系的理性把握。就我國(guó)而言，對(duì)中國(guó)精神的光大，對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理性清理、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，既是文化自覺的當(dāng)代表現(xiàn)，更是文化自信的切實(shí)踐行。最近二三十年，我們肯定民族文化的價(jià)值，對(duì)歷史悠久的中華文化懷有溫情和敬意，對(duì)不同學(xué)術(shù)繁榮時(shí)期的價(jià)值有深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)老子、孔子、墨子等一大批思想大家倍加推崇，對(duì)浩如煙海的傳統(tǒng)典籍進(jìn)行認(rèn)真整理和創(chuàng)造性闡發(fā)。這些都不是外力強(qiáng)加給我們的，而是積淀于我們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同，是對(duì)民族文化的價(jià)值堅(jiān)守。這也表明，我們的文化自覺意識(shí)日益增強(qiáng)，作為文化自覺最高表現(xiàn)形態(tài)的文化自信日益堅(jiān)定。文化自信其次表現(xiàn)為自覺的文化批判和價(jià)值重構(gòu)。在積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠清醒地看到民族傳統(tǒng)文化的不足，勇于并善于對(duì)其進(jìn)行清理，通過文化批判為新的價(jià)值重構(gòu)創(chuàng)造條件。中國(guó)歷史上不同學(xué)派、不同思想相互激蕩，往往在碰撞中相互吸收甚至相互融合，這中間就包含著文化批判和價(jià)值重構(gòu)。明清之際啟蒙思想家對(duì)專制政治和專制帝王的批判，都是對(duì)傳統(tǒng)文化糟粕的批判；近代譚嗣同、梁?jiǎn)⒊认Ｍㄟ^對(duì)傳統(tǒng)文化的批判拯救中國(guó)。通過對(duì)民族傳統(tǒng)文化的清理、對(duì)西方文化合理成分的吸納，進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，我們不斷堅(jiān)定文化自信。文化自信還表現(xiàn)為對(duì)民族文化當(dāng)下狀況的充分肯定和對(duì)未來前景的滿懷信心。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，光大并踐行中國(guó)精神，是我們基本的價(jià)值取向。這不僅是價(jià)值觀自信的表現(xiàn)，更是我們文化自信的集中體現(xiàn)。我們堅(jiān)信文化自信能使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。（摘編自李宗桂《文化自信是強(qiáng)大的精神力量》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文化自信是對(duì)本民族文化的自信，對(duì)待民族文化要多些堅(jiān)守，少些批判。B.文化自信是文化自覺的最高表現(xiàn)形態(tài)，二者雖相互關(guān)聯(lián)但是不能夠等同。C.進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，必須以文化批判為基礎(chǔ)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行理性清理。D.文化自信從文化自覺開始，經(jīng)過文化批判，其終極目的是新的價(jià)值重構(gòu)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以文化自信的內(nèi)涵為立論前提，圍繞文化自信從三個(gè)方面逐層展開論述。B.文章第二段闡述文化自覺，用對(duì)比論證闡明了文化自信和文化自覺的關(guān)系。C.第三段通過列舉事例，闡明了中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中包含著文化批判和價(jià)值重構(gòu)。D.最后一段闡明，堅(jiān)定文化自信，才能夠更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法、理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文化自信具有鮮明的民族性，民族文化的內(nèi)容是不斷豐富、不斷發(fā)展的。B.如果不發(fā)自內(nèi)心地整理傳統(tǒng)典籍，就很難談文化自覺，更談不上文化自信。C.只要積極傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行新的價(jià)值重構(gòu)，就能樹立文化自信。D.五四新文化運(yùn)動(dòng)就是對(duì)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行自覺的文化批判和新的價(jià)值重構(gòu)。(二)文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。八月驕陽汪曾祺張百順年輕時(shí)拉過洋車，后來賣了多年烤白薯。德勝門豁口內(nèi)外沒有吃過張百順的烤白薯的人不多。后來取締了小商小販，許多做小買賣的都改了行，張百順托人謀了個(gè)事兒，到太平湖公園來看門。一晃，十來年了。每天到園子里來遛早的，都是熟人。來得最早的是劉寶利。他是個(gè)唱戲的。劇團(tuán)演開了革命現(xiàn)代戲，臺(tái)上沒有他的活兒，領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員他提前退了休。跟他差不多時(shí)候進(jìn)園子遛彎的叫顧止庵，早年教私塾，后來給人抄書，抄稿子，代寫家信。解放后，又添了一項(xiàng)業(yè)務(wù)：代寫檢討。后來擱了筆。每天就是遛遛彎兒。這天他進(jìn)了太平湖，公園看門的張百順正在湖邊淘洗螺螄?！邦櫹壬?，您說這文化大革命，它是怎么一回子事?”“您問我？——這誰知道?！薄斑@紅衛(wèi)兵，呼啦——全起來了，想怎么著就怎么著。他們?cè)趺从羞@么大的權(quán)？誰給他們的權(quán)?”劉寶利來了。“昨兒，我可瞧了一場(chǎng)熱鬧!”“什么熱鬧?”“燒行頭。嗬!堆成一座小山哪!大紅官衣、青褶子，這沒什么!帥盔、八面威、相貂、駙馬套……這也沒有什么!大蟒大靠，蘇繡平金，都是新的，太可惜了!這值多少錢哪!一把火，全燒啦!火苗兒躥起老高。燒煳了的碎綢子片飛得哪兒哪兒都是?！薄鞍?”“火邊上還圍了一圈人，都是文藝界的頭頭腦腦。有跪著的，有撅著的。有的掛著牌子，有的脊背貼了一張大紙，寫著字。都是滿頭大汗。您想想：這么熱的天，又烤著大火，能不出汗嗎?一群紅衛(wèi)兵，攥著寬皮帶，挨著個(gè)抽他們。劈頭蓋臉!有的，一皮帶下去，登時(shí)，腦袋就開了，血就下來了?！蠋е筱~頭子哪!“唉!”這工夫，園門口進(jìn)來一個(gè)人。六十七八歲，戴著眼鏡，一身干干凈凈的藏青制服，自家納的千層底布鞋，拄著一根角把棕竹手杖。這人見了顧止庵，略略點(diǎn)了點(diǎn)頭，往后面走去了。這人眼神有點(diǎn)直勾勾的，臉上氣色也不大好。這人走到靠近后湖的一張長(zhǎng)椅旁邊，坐下來，望著湖水。顧止庵說：“茶也喝透了，咱們也該散了?！睆埌夙槹崖菸囁突丶摇；貋?，那個(gè)人還在長(zhǎng)椅上坐著，望著湖水。柳樹上知了叫得非常歡勢(shì)。天越熱，它們叫得越歡。賽著叫。整個(gè)太平湖全歸了它們了。張百順回家吃了中午飯?；貋?，那個(gè)人還在椅子上坐著，望著湖水。粉蝶兒、黃蝴蝶亂飛。忽上，忽下。忽起，忽落。黃蝴蝶，白蝴蝶。白蝴蝶，黃蝴蝶……天黑了。張百順要回家了。那人還在椅子上坐著，望著湖水。蛐蛐、油葫蘆叫成一片。還有金鈴子。野茉莉散發(fā)著一陣一陣的清香。一條大魚躍出了水面，歘(xū)的一聲，又沒到水里。星星出來了。第二天天一亮，劉寶利到太平湖練功。發(fā)現(xiàn)有人投湖啦!他叫了兩個(gè)打魚的人，把尸首撈了上來，放在湖邊草地上。這工夫，顧止庵和張百順也趕了過來。顧止庵四下里看看，說：“這人想死的心是下鐵了的。他投湖的時(shí)候，神智很清醒，你們看，他的上衣還整整齊齊地搭在椅背上，手杖也好好地靠在一邊。咱們掏掏他的兜兒，看看有什么，好知道死者是誰呀。”顧止庵從死者的上衣兜里掏出一個(gè)工作證，是北京市文聯(lián)發(fā)的：姓名；舒舍予職務(wù)：主席顧止庵看看工作證上的相片，又看看死者的臉，拍了拍工作證：“這人，我認(rèn)得!怪不得昨兒他進(jìn)園子的時(shí)候，好像跟我招呼了一下。我還上他那兒聊過幾次。人挺好，有學(xué)問!”“您等等!他到底是誰呀?”“他，就是老舍呀!”劉寶利看著死者：“我認(rèn)出來了!在孔廟挨打的，就有他!您瞧，腦袋上還有傷，身上凈是血嘎巴!——我真不明白。這么個(gè)人，舊社會(huì)能容得他，怎么咱這新社會(huì)倒容不得他呢?”顧止庵說：“‘我本將心托明月，誰知明月照溝渠’，這大概就是他想不通的地方。”張百順撅了兩根柳條，在老舍的臉上搖晃著，怕有蒼蠅?！八麖淖騼涸缙鹁妥谶@張椅子上，心里來回來去，不知道想了多少事哪!”“‘千古艱難唯一死’呀!”“那干嗎要走了這條路呢?這秋老虎雖毒，它不也有涼快的時(shí)候不?”顧止庵環(huán)顧左右，沉沉地嘆了一口氣：“‘士可殺，而不可辱’啊!”劉寶利說：“我去找張席，給他蓋上點(diǎn)兒!”4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A.小說通過對(duì)劉寶利、顧止庵、張百順三個(gè)市井百姓人物身份的交代，直接揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。B.劉寶利、顧止庵、張百順三個(gè)人關(guān)于文革所見所聞的對(duì)話表現(xiàn)了普通百姓對(duì)于文革中發(fā)生的“燒戲服”“打人”等事件的困惑和氣憤以及一種看熱鬧的心態(tài)。C.小說中描寫了文革中普通百姓能“忍”和老舍的“不忍”，表現(xiàn)了中國(guó)老百姓的堅(jiān)韌和作為知識(shí)分子的老舍的脆弱。D.劉寶利、顧止庵、張百順是平常人物，也是最符合藝術(shù)真實(shí)的人物。對(duì)他們身份的交代，既為下文的談話內(nèi)容做鋪墊，也為見證一位作家的死作鋪墊。5.小說中的老舍先生是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6.小說用第三人稱，老舍先生的一切均由幾位當(dāng)事人眼中看出、口中道出，這是側(cè)面描寫的方法。你認(rèn)可這種寫法嗎?結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：街頭隨機(jī)問一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競(jìng)技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級(jí)、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時(shí)常看到在餐廳、電影院門前，三五個(gè)年輕人聚在一起低著頭撥弄著，那十有八九是一起“開黑”（組隊(duì)開始游戲）了，并且不時(shí)能聽到“我一個(gè)技能一千血”之類的游戲臺(tái)詞。根據(jù)2017年4月騰訊互動(dòng)娛樂年度發(fā)布會(huì)上公布的數(shù)據(jù)，《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過2億，成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游．，根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達(dá)5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑說，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報(bào)道稱，該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對(duì)“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報(bào)告》顯示，14歲以下用戶占3.57%；15歲～19歲的占22.2%。對(duì)于記者采訪時(shí)提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。（摘自《新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷》）材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍（化名）言之鑿鑿，言語間都快跟記者急眼了：王龍對(duì)荊軻的了解，基于游戲《王者榮耀》?！锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí)，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個(gè)角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客／戰(zhàn)士，擅長(zhǎng)：突進(jìn)／收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手?！锻跽邩s耀》中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。

（來源《法制網(wǎng)》）材料三：一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí)，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2億，日活躍用戶超5000余萬，每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警惕。多數(shù)游戲是無罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)。

（摘自人民網(wǎng)：《王者榮耀》，是娛樂大眾還是“陷害”人生）材料四：7月3日、4日，人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí)，7月4日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號(hào)刊出的訪談中表示，其實(shí)，游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。7月4日，騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時(shí)，后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9點(diǎn)后禁止登錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系——這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。

（摘自搜狐網(wǎng)）7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。B.材料二中小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C．材料三的內(nèi)容說明人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是否定的，因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D．材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A．《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游，其日活躍用戶達(dá)5000萬，游戲主體是未成年人。B．《王者榮耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C．《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響無外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。D．騰訊公司認(rèn)為游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。E．游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。9．青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問題甚至悲劇。針對(duì)上述材料，你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒆拥奈：档阶畹?？?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。謝鯤，字幼輿，陳國(guó)陽夏人。鯤少知名，通簡(jiǎn)，有高識(shí)，不修威儀，好《老》《易》，能歌，善鼓琴，王衍、嵇紹并奇之。太傅東海王越聞其名，辟為掾，任達(dá)不拘，尋坐家僮取官稿除名。越尋更辟之，轉(zhuǎn)參軍事。鯤以時(shí)方多故，乃謝病去職，避地于豫章。左將軍王敦引為長(zhǎng)史，以討杜弢功封咸亭侯。母憂去職，服闋，遷敦大將軍長(zhǎng)史。鯤不徇功名，無砥礪行，居身于可否之間，雖自處若穢，而動(dòng)不累高。敦有不臣之跡，顯于朝野。鯤知不可以道匡弼，乃優(yōu)游寄遇，不屑政事，從容諷議，卒歲而已。嘗使至都，明帝在東宮見之，甚相禮之。問曰：“論者以君方庾亮，自謂何如？”答曰：“陛下明鑒。端委①?gòu)R堂，使百僚準(zhǔn)則，鯤不如亮。一丘一壑，自謂過之?！奔岸貙槟?，謂鯤曰：“劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡，匡主濟(jì)時(shí)，何如？”對(duì)曰：“隗誠(chéng)始禍，然城狐社鼠②也。”敦怒曰：“君庸才，豈達(dá)大理?！背鲻H為豫章太守，又留不遣，藉其才望，逼與俱下。初，敦謂鯤曰：“吾當(dāng)以周伯仁為尚書令，戴若思為仆射?！奔爸炼迹瑥?fù)曰：“近來人情何如？”鯤對(duì)曰：“明公之舉，雖欲大存社稷，然悠悠之言，實(shí)未達(dá)高義。周顗、戴若思，南北人士之望，明公舉而用之，群情帖然矣。”是日敦遣兵收周戴而鯤弗知敦怒曰君粗疏邪二子不相當(dāng)吾已收之矣鯤與顗素相親重聞之愕然若喪諸己是時(shí)朝望被害，皆為其憂。而鯤推理安常，時(shí)進(jìn)正言。敦既不能用，內(nèi)亦不悅。軍還，使之郡，涖政清肅，百姓愛之。尋卒官，時(shí)年四十三。敦死后，追贈(zèng)太常，謚曰康。子尚嗣，別有傳。【注】①端委：禮服，指穿著禮服。②城狐社鼠：狐貍在城墻上打了一個(gè)洞便住在里面，老鼠在土地廟里打了個(gè)洞也住在里面。比喻依仗別人的勢(shì)力胡作非為的壞人，一時(shí)難以驅(qū)除的小人。10.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.是日/敦遣兵收周/戴/而鯤弗知/敦怒曰/君粗疏邪/二子不相當(dāng)/吾已收之矣/鯤與顗素相親重/聞之愕然/若喪諸己B.是日/敦遣兵收/周/戴/而鯤弗知敦/怒曰/君粗疏邪/二子不相當(dāng)/吾已收之矣/鯤與顗素相親/重聞之愕然/若喪諸己C.是日/敦遣兵收周/戴/而鯤弗知敦/怒曰/君粗疏邪/二子不相當(dāng)/吾已收之矣/鯤與顗素相親重/聞之愕然/若喪諸己D.是日/敦遣兵收周/戴/而鯤弗知/敦怒曰/君粗疏邪/二子不相當(dāng)/吾已收之矣/鯤與顗素相親/重聞之愕然/若喪諸已11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.豫章，為南昌的古稱，隋朝罷豫章郡，置洪州。王勃《膝王閣序》中的“豫章故郡，洪都新府”，寫就是這一地名的演變。B.母憂，指母親去世。在古代也可用“丁內(nèi)艱”“失恃”指母親離世，而“丁外艱”“失怙”則通常稱遭逢父親喪事。C.東宮，是中國(guó)古代宮殿指稱，因方位得名，多指代太子。文中稱明帝在東宮見謝鯤，可見明帝此時(shí)身份還是太子。D.陛下，對(duì)帝王的尊稱。由“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階而來，同時(shí)“聯(lián)”可為帝王的自稱，“黔首”“黎元”也可作為帝王的謙稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A謝鯤隨性灑脫，多才多藝。他有見識(shí)，但并不怎么注重修飾威嚴(yán)的儀表，喜歡《老子》《易經(jīng)》，能嘯歌，也善于彈琴。B.謝鯤不求功名，不重操行。他處世在可與不可之間搖擺不定，雖然他自己處世好像同流合污，但是行事并不連累他的高潔。C.謝鯤不問時(shí)事，自甘隱逸。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)正是多事之秋，曾辭去官職，到豫章避亂：對(duì)王敦叛逆的行跡，他無心匡正，只是優(yōu)游歲月，直到去世。D.謝鯤正言作答，犯顏直諫。他認(rèn)為劉隗不過是依仗他人為非作歹而已，周顗、戴若思該出任期廷要職，這些都觸怒了王敦。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）明公之舉，雖欲大存社稷，然悠悠之言，實(shí)未達(dá)高義。（5分）（2）是時(shí)朝望被害，皆為其憂。而鯤推理安常，時(shí)進(jìn)正言。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）歲暮歸南山①孟浩然北闕②休上書，南山歸敞廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽③逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛?！咀ⅰ竣賹戇@首詩時(shí)，詩人正是四十歲，長(zhǎng)安科考落第。②北闕：指帝宮。③青陽：指春天。14．下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（）（）

A．“北闕休上書”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意?，F(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。

B．說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”。

C．“多病故人疏”寫得委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。

D．白發(fā)、青陽(春日)，本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情。

E．這首詩語言顯豁，詩人對(duì)自己進(jìn)行一連串的自責(zé)自怪，把自己說得一無可取，說明這次應(yīng)試失利后他能嚴(yán)格解剖自己。15．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“松月夜窗虛”在全詩中的作用。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）李白《蜀道難》中“_______，_______”兩句引用“五丁開山”的傳說，寫山崩地陷后，在絕壁上鑿孔架木筑成的通道像登天的梯子，極富浪漫色彩。（2）白居易《琵琶行》中“_______，_______”兩句表達(dá)了“潯陽并非絕對(duì)沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實(shí)在難以入耳”的意思。（3）李煜的《虞美人》一詞中運(yùn)用對(duì)比手法，反襯出人生無常的句子是：“_______，只是朱顏改。”第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（）①每逢周末，他總喜歡邀上三五知己，海闊天空地談?wù)撔陆l(fā)生的事情，或國(guó)家大政，或家?，嵥?。②朝鮮不顧國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，堅(jiān)持核試驗(yàn)，有人指出，這完全是利用地緣政治進(jìn)行訛詐的老把戲，真乃誅心之論。③登上凌云山山頂，遙望江水從蒼茫中迤邐而來又奔流不息地融入蒼茫的遠(yuǎn)方，真有—種回腸蕩氣的感覺。④閻肅為了創(chuàng)作歌劇《江姐》，曾親自到重慶渣滓洞惡劣艱苦的監(jiān)獄里體驗(yàn)生活，真實(shí)感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。⑤我國(guó)東北地區(qū)一到冬天就非常寒冷，地面倒水瞬間結(jié)冰，人們?cè)谑覂?nèi)座位上坐上半天，仍然覺得席不暇暖，冰涼透骨。⑥這個(gè)劇本寫得確實(shí)不錯(cuò)，情節(jié)曲折，人物形象鮮明，聽說已經(jīng)拍攝電影，什么時(shí)候放映呢？人們?cè)缇褪媚恳源?。A.①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A.電力不足在印度并非個(gè)例，而是非常普遍的現(xiàn)象。因?yàn)槿藗円礋o力承擔(dān)高昂的電費(fèi)，要么電力供應(yīng)遠(yuǎn)低于需求。

B．各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，著力培養(yǎng)一批熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、業(yè)務(wù)精湛的教師，以便扎實(shí)有效地開展網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)工作。

C．近年來，社會(huì)各界傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情越來越高漲，古籍整理成果，文史類圖書暢銷，傳統(tǒng)文化類節(jié)目熱播。

D.歐盟執(zhí)委會(huì)日前表示，“脫歐”談判已取得進(jìn)展，根據(jù)雙方公布的聯(lián)合報(bào)告顯示，在有關(guān)“脫歐”的三個(gè)主要問題上，雙方達(dá)成了協(xié)議。19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（）

A．八王子胤祀對(duì)李紱說：“你現(xiàn)在到京城做官了，你要有什么困難，可以到我府上來。”

B．這篇署名“本報(bào)記者”的文章自相矛盾、用語粗俗、邏輯混亂、漏洞百出，從其拉大旗作虎皮的惡劣文風(fēng)來看，就是一篇拙作。

C．頂替莫里斯的北京首鋼男籃新外援杰瑞特到達(dá)了五棵松體育館，暫時(shí)養(yǎng)傷的莫里斯也來到球館，并不吝賜教，為小兄弟“指點(diǎn)迷津”。

D.他在出國(guó)前把這張單人照送給叔父，并在照片背面題有“十七歲生日攝影，敬上叔父大人惠存”的字樣。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，只有奮斗的人生才稱得上成功的人生。否定奮斗的價(jià)值和意義，實(shí)際上是①_____。如果投機(jī)取巧占據(jù)內(nèi)心深處，②____，社會(huì)也會(huì)丟掉生機(jī)活力。無論是家庭和睦、個(gè)人前途，還是行業(yè)發(fā)展、企業(yè)崛起，都需要投入聰明才智，付出真誠(chéng)的勞動(dòng)和汗水。③____，即便成功的機(jī)會(huì)再多，也會(huì)白白浪費(fèi)。21.仿照例文的類比方式，補(bǔ)足下文空缺部分的內(nèi)容。不能再使用例文中的句子。（5分）

例文：毫無疑問，我們應(yīng)該盡力解決交通擁堵現(xiàn)象。但是，我們不能因?yàn)榕掳l(fā)生交通擁堵就禁止汽車上路。就如同不能因?yàn)榕抡f錯(cuò)話就永遠(yuǎn)不說話一樣。永遠(yuǎn)不說話自然不會(huì)說錯(cuò)話，但也同時(shí)壓制了許多有益的話。

毫無疑問，未成年人吸煙應(yīng)該加以禁止。但是，我們不能為了防止給未成年人吸煙以可乘之機(jī)，就明令禁止自動(dòng)售煙機(jī)的使用。

。

，

。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。（尼采）②人從枝上折下花來，供在瓶里，到了結(jié)果的時(shí)候，卻對(duì)著空枝嘆息。（冰心）③如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘柟猓。T鞏）④命運(yùn)不能選擇，但你可以在你這俗人道路上做得稍微好一點(diǎn)，認(rèn)真一點(diǎn)，這不就行了。（靳尚誼）⑤生活總會(huì)有點(diǎn)不順意，我們都會(huì)犯錯(cuò)。天性如何并不重要，重要的是你開始改變。（電影《瘋狂動(dòng)物城》）富有哲理的句子總是會(huì)點(diǎn)燃內(nèi)心的某些火花。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。云南民大附中2018年春季學(xué)期期中考試高二語文參考答案1.B2.B3.C【解析】1.A項(xiàng)，“多些堅(jiān)守，少些批判”錯(cuò)誤，表述不準(zhǔn)確，原文“文化自信其次表現(xiàn)為自覺的文化批判和價(jià)值重構(gòu)”；C項(xiàng)，“必須以文化批判為基礎(chǔ)”錯(cuò)誤，過于肯定，原文“在積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，能夠清醒地看到民族傳統(tǒng)文化的不足，勇于并善于對(duì)其進(jìn)行清理”；D項(xiàng)，“其終極目的是新的價(jià)值重構(gòu)”錯(cuò)誤，原文“文化自信其次表現(xiàn)為自覺的文化批判和價(jià)值重構(gòu)”，“自覺的文化批判和價(jià)值重構(gòu)”均為“文化自信”的表現(xiàn)。2.試題分析：題中B項(xiàng)“用對(duì)比論證”錯(cuò)誤，沒有對(duì)比。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中C項(xiàng)“只要……能就……”過于絕對(duì)。4.D【解析】A對(duì)三個(gè)市井人物身份的交代，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。B主要是“困惑”和“看熱鬧”，“氣憤”并無明顯體現(xiàn)。C老舍的自殺是保持自己尊嚴(yán)和氣節(jié)的一種抗?fàn)幏绞?，不是脆弱?、老舍是一個(gè)在文革中遭毒打，受凌辱為了尊嚴(yán)和清正而以死抗?fàn)幍闹R(shí)分子（作家）形象：①善良親切：臨去世前見到顧止庵依然打招呼。②嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真：衣服穿得干干凈凈，人自殺了，上衣和手杖還整齊擺放。③性情剛毅：有強(qiáng)烈的自尊心，可殺而不可辱（概括形象1分，性格和分析每點(diǎn)1分共3分，規(guī)范答題1分。）6.答案一：認(rèn)可作者這種側(cè)面描寫的方法。①側(cè)面描寫難度較小。老舍自殺前的心理沖突比較難把握，作者避免了與死者的直接對(duì)話，以“可見”表現(xiàn)“不可見”，用“可說”暗示“不可說”。②所表現(xiàn)的內(nèi)容更豐富。作者借此寫出生者眼中的死者特點(diǎn)，寫出生者對(duì)死者的反應(yīng)和評(píng)價(jià)。③更好地表現(xiàn)老舍作品特點(diǎn)。小說的三個(gè)人物張百順、劉寶利、顧止庵，是作者最熟悉的市井百姓，而市井百姓也是老舍先生的筆下人。④使文字純美而有震撼力。避免了凄慘恐怖內(nèi)容的展現(xiàn)，而具有打動(dòng)人心的力量。答案二：不認(rèn)可作者這種側(cè)面描寫的方法。①這種描寫方法使得小說的故事情節(jié)不夠完整。小說用很多筆墨刻畫其他人物，描寫老舍先生的文字相對(duì)較少，使讀者不能很清楚地知道他自殺的心理要素，易對(duì)人物產(chǎn)生誤解。②缺少對(duì)于人物內(nèi)心想法的深入挖掘。文中四次描寫老舍“坐在后湖的一張長(zhǎng)椅上望著湖水”，這時(shí)候如果不用側(cè)面描寫，而是直接采用心理描寫，會(huì)清楚地表現(xiàn)老舍“士可殺不可辱”的精神境界，為以后的情節(jié)做鋪墊。③采用正面描寫，情節(jié)完整，人物內(nèi)心世界揭示到位，勢(shì)必使小說的主旨更加鮮明。7．C【解析】并非否定，也肯定了其成功之處。8．CD【解析】A項(xiàng)“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。B項(xiàng)“都是歷史人物”與原文不符。E項(xiàng)，說法過于絕對(duì)，原文說“各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)”。（答對(duì)一項(xiàng)給2分。兩項(xiàng)給5分）9．【示例】①立足平臺(tái)，要市場(chǎng)更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值，“王者”才會(huì)真正“榮耀”。②立足政府，要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場(chǎng)行為，其研發(fā)與營(yíng)銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。③立足家庭，家長(zhǎng)們首先應(yīng)該知道，什么游戲適合什么年齡的孩子，我國(guó)沒有游戲分級(jí)制，家長(zhǎng)們就應(yīng)該學(xué)會(huì)自行分級(jí)。父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育，強(qiáng)化對(duì)子女的日常教育，培養(yǎng)積極愛好，轉(zhuǎn)移注意力。（每點(diǎn)兩分，答對(duì)任意兩點(diǎn)即可給滿分）10.A【解析】“怒曰”的是王敦；“相親重”指相互親近敬重。11.D【解析】“黔首”“黎元”指百姓。12.C【解折】C項(xiàng)，“不問時(shí)事，自甘隱逸”概括不當(dāng)，謝鯤并非不問時(shí)事，只是不屑政事而已，其后還“時(shí)進(jìn)正言”；他也只隱逸了一段時(shí)間，并非“自甘隱逸”，是無力匡正的無奈表現(xiàn)。13.（1)您的這次舉動(dòng)，雖然想保存社稷，然而世間眾多的言論，實(shí)在并不認(rèn)為是崇高的道義。（明公、大存、悠悠、高義，各1分；句意1分）（2）此時(shí)朝中有聲望的大臣被害，人們?yōu)橹x鯤擔(dān)優(yōu)。而謝鯤尊重理義安于常道，時(shí)時(shí)進(jìn)獻(xiàn)清正之言。（時(shí)望、推理、安常、正言，各1分；句意1分。)14.【答案】DE【解析】D“坦然”曲解文意，應(yīng)是“不愿以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜感情”；E應(yīng)是“看似語言顯豁，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情”（答對(duì)一項(xiàng)給2分。兩項(xiàng)給5分）15．【參考答案】①“松月夜窗虛”，匠心獨(dú)運(yùn)，一則對(duì)上句的“永懷愁不寐”進(jìn)行照應(yīng)補(bǔ)充，襯托出怨憤難解；(2分)②再則以迷蒙空寂的靜夜之景，抒寫心緒的空虛落寞惆悵；(2分)以景結(jié)情(或情景交融、借景抒情、語意雙關(guān))，韻味悠長(zhǎng)。(2分)16．（5分）【答案】(1).（1）地崩山摧壯士死，(2).然后天梯石棧相鉤連(3).（2）豈無山歌與村笛，(4).嘔啞嘲哳難為聽(5).（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在17.【答案】A(③對(duì)象有誤，“回腸蕩氣”形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。④感情色彩不對(duì)，“剖腹藏珠”即剖開肚子來藏珍珠，比喻為物傷身，輕重倒置。⑤望文生義，“席不暇暖”為座位還沒有坐熱就走了，形容很忙之義。)18.【答案】B【解析】A．語序不當(dāng)，“要么”應(yīng)放在“人們”之前；C．成分殘缺，“成果”后加“顯著”；D.句式雜糅，應(yīng)去掉“根據(jù)”。19.【答案】D【解析】A．府上，敬稱對(duì)方的家。B．拙作，謙詞，用于形容自己的作品。C．不吝賜教，請(qǐng)人指教的客氣話。D.惠存，敬詞，意思是請(qǐng)保存。多用于贈(zèng)人照片、書籍等時(shí)所題的上款。20【答案】