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文檔簡介
2023~2024學年度第一學期期末抽測高二年級語文試題本試卷滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對應題目下面的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先畫掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y束后,答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“修辭立其誠”,是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的,現(xiàn)在仍應加以肯定,仍應承認這是發(fā)言著論寫文章的一個原則?!傲⑵湔\”即是堅持真實性。誠者,實也,真也?,F(xiàn)代所謂真,古代儒家謂之為“誠”?!傲⑵湔\”可以說包括三層含義:一是名實一致,二是言行一致,三是表里一致。名實一致即是言辭或命題與客觀實際的一致。一般言辭的內容包括許多命題。哲學命題與科學命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。哲學命題與科學命題都可稱為理論命題,理論命題符合于客觀實際,就是真理的揭示。文學不是表示客觀事實或客觀規(guī)律的,然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質有所顯示,才能夠感動人心。言行一致亦即理論與實踐一致,思想與行動一致。淺言之,即一個人的言論與他的行為一致;深言之,即學說理論與社會實踐一致。古語說“聽其言而觀其行”,聽一個人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實踐是檢驗真理的標準。與社會實踐相符合的,才能稱為真理。表里一致即心口一致,口中所說的與心中所想的應該一致。如果口說的是一套,心里所想的卻是另一套,是謂說假話,是最明顯的不誠?!靶揶o立其誠”,首先要表達自己的真實思想。學說、言論、文章,都有一個誠偽問題?!靶揶o立其誠”,包含端正學風的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載,齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說:“務正學以言,無曲學以阿世?!彼^曲學阿世即是嘩眾取寵,曲解經(jīng)典的原義以討好于時尚,也就是背離了原則而順風轉舵,這就違反了追求真理的學術宗旨。“修辭立其誠”應是端正學風的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則,我們今天則應強調社會主義的基本原則。揭示客觀真理確非容易,但是表達自己的真實思想應該并非難事。然而,千百年來,由于世事的錯綜紛繁,說真話、講實話,卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復雜的不正常的社會關系所造成的人心的扭曲。然而,把自己的真實見解表達出來,這應是“修辭立其誠”的起碼要求。(摘編自張岱年《修辭立其誠》)材料二:張岱年先生作為杰出的哲學家和哲學史家,有著自己獨特的為人與為學境界。張岱年先生秉持著“直道而行”的獨立人格意志。勇于探索真理,敢于堅持真理。張先生的一位早年弟子劉鶚培教授在平反之后向先生講述自己的人生體會,說自己已經(jīng)被政治激流沖刷成了鵝卵石,但志向不改,只是“取向于錢,外圓內方”而已。先生聽后,片刻不語,只是在紙上寫了四個字:“直道而行”。張岱年先生在50年代的“反右”中遭受誣陷,直至“文革”,大約有20年時間不準“亂說亂動”,處境困厄,但他對馬克思主義辯證唯物論未有絲毫動搖和懷疑,仍然認真學習和研究辯證唯物論?!兑讉鳌分v“修辭立其誠”,著書立說,把自己真實的見解表達出來,乃是“修辭立其誠”的起碼要求。據(jù)《漢書·儒林傳》記載,齊詩的經(jīng)師轅固曾對公孫弘說:“務正學以言,無曲學以阿世?!睙o論是為人處世還是著書立說,張岱年先生都堅持實事求是的原則,所表達的是自己的真實思想,絕對不會因環(huán)境的變幻而扭曲自己的內心世界,也不會討好時尚而順風轉舵。張岱年先生晚年自稱“渠山拙叟”(“渠”即橫渠,“山”乃船山),表達了以北宋哲學家張載和明末清初哲學家王船山為學術人生楷模的意愿,凸顯了其為發(fā)展祖國學術事業(yè)做出畢生貢獻的神圣使命感??鬃诱f:“古之學者為己,今之學者為人?!保ā墩撜Z·憲問》)荀子對此釋道:“君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。”即是說,君子之學目的是有益于身心,而小人之學只是作為夸夸其談之資或為外在的裝飾品。在現(xiàn)代社會里,有的人讀書做學問,或者為錢,或者為權,可謂是地地道道的“偽學者”。面對“學術浮躁”及“學術腐敗”等現(xiàn)實問題,當代年輕學者時常感到茫然無措,熱切期盼著有人能夠指點迷津。張岱年先生其為人與為學,如“鳥之兩翼”“車之兩輪”,共同彰顯其道德學問人生境界,為當代中國學者樹立了道德學問的楷模,對于端正當下的學術風氣有著極為重要的現(xiàn)實意義。(摘編自遲成勇《論張岱年的為人與為學》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.現(xiàn)代所說的“真”,與古代儒家所說的“誠”內涵一致。無論古今,“修辭立其誠”都是發(fā)言著論寫文章的一個原則。B.哲學命題與科學命題都是表示客觀事實或客觀規(guī)律的。文學不表現(xiàn)客觀事實或客觀規(guī)律,所以文學不需要符合名實一致原則。C.無論在何種境遇中,張岱年先生都對辯證唯物論堅信不疑與堅持研究,這正是其對“直道而行”的踐行。D.張岱年先生的為人與為學境界,如“鳥之兩翼”“車之兩輪”,是相互貫通、相輔相成的。2.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.材料一語言嚴謹,又活潑生動,對引用的典籍加以解釋,使文章讀來并不艱澀。B.材料一引用《漢書·儒林傳》記載,論述了端正學風與“修辭立其誠”的關系。C.材料二既有理性的思考,又有真摯的情感,從中可見作者對張岱年先生的欽佩之情。D.兩則材料論述重點不同,但都認為著書立說必須堅持“修辭立其誠”。3.下列選項,不能作為論據(jù)論證“修辭立其誠”觀點一項是()A.哲學乃所以求真。既已得真,然后可由真以達善。如無求真之誠,縱聰明博辯,亦止于成為粉飾之學。(張岱年《哲學思維論》)B.或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。(毛澤東《改造我們的學習》)C.馬克思主義的理論寶庫并不是一堆僵死不變的教條,它要在實踐中不斷增加新的觀點,新的結論。(《光明日報:實踐是檢驗真理的唯一標準》)D.吾今已屆耄耋之年,漸就衰損,但生命不息,工作不止,還要向理論深處進行求索。(張岱年《研習哲學過程雜憶》)4.材料二主要采用了哪些論證手法?請簡要說明。5.當前“學術浮躁”“學術腐敗”等現(xiàn)實問題突出,年輕學者時常感到茫然無措。請結合兩則材料為年輕學者提供幾點建議。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。新生【前蘇聯(lián)】基里爾·梁波夫皮包屁股,是指那些在戰(zhàn)爭中失去雙腿、坐著小車在火車過道里滑來滑去、口中大唱悲歌的人。我父親即是這樣的人。1942年他從坦克學校畢業(yè)后就上了前線,1945年,他的隊伍在華沙城下遭到伏擊,所有人都成了肉餅,只有父親幸存下來。我當時5歲,疏散后跟媽媽回到列寧格勒,并不知道父親發(fā)生了什么事。從戰(zhàn)地醫(yī)院出來后,父親沒有回家,顯然是不想成為別人的累贅。我想他仍在戰(zhàn)斗,媽媽大概以為他死定了。沒有任何他的消息,也沒有陣亡通知書,不過卻常常有從喀山來的信件寄到戰(zhàn)前我們跟外婆住過的地方。有一天,我們從媽媽收土豆的農莊里回城,車廂內爬進一個坐著木頭小車、身穿破背心、衣服臟兮兮、胡子亂蓬蓬的人。他用雙手支撐地板,滑過車廂過道,唱著一支關于營隊偵察員的歌。媽媽仔細地看著他,然后就大叫起來,向他跑去,①不過那男人卻突然決絕地轉過身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小車外面,剩下的路只好匍匐前進。當我們追上他時,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)爛醉如泥。他是我的父親。媽媽扳過他的身子,久久親吻著他骯臟的臉頰和因失眠、醉酒腫脹的眼睛。他哭了,號啕大哭。我們把他帶回家。從此生活在一起。父親沒有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來后住過大大小小的車站,靠乞討為生,此外父親傷得很重,包括心靈和身體。夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒。父親從床上跌到地板上,打著滾,蜷縮著身子。最可怕的是他那絕望的吼叫:“腿,腿疼呀……”媽媽不知該怎么辦,只是一個勁兒地哭,我也哭,因為憐憫和恐懼。有時我竟希望他沒有回來。父親從不和我說話,仿佛我根本不存在。自從他出現(xiàn)后,媽媽不再關心我,以前她常常坐在床邊跟我交談,可是自從父親回來后,我不得不睡在地板上,我突然從他們的生活中消失了。他們嘗試重新建立自己的幸福生活,我則成了局外人,無法在家庭的嶄新藍圖中占據(jù)一席之地。有一天媽媽對父親說,她想生個孩子,父親說,他也想有個孩子。不過這很難,他是個殘廢,沒有收入,撫恤金還沒發(fā),有個孩子生活很難。媽媽說,沒關系,很多人過得比我們差,還養(yǎng)活了3個孩子呢。我真想大聲叫:你們是有兒子的呀,你們要拿我怎么辦呢?難道我對你們來說就是個空位子嗎?不久,媽媽對父親說,她懷孕了。她一句話也沒跟我說,但是我一清二楚,我整天都跟他們在一起,盡管對他們來說我并不存在。孩子出生了,是個男孩,非常小,長著一張老人的臉。我常常走到他的床邊看著他,這是我的兄弟,我覺得自己對他的愛一點兒也不少于我對父母的愛,盡管他生下來就是為了取代我,這很明顯,因為他們甚至給他取了我的名字——科利亞。每天早晨媽媽都去上班,②父親坐在他的小車上為他應得的撫恤金奔波,我則整日坐在窗臺上看著外面,秋去冬來,冬去春來。孩子們上學了,他們卻忘了讓我上學,或者認為沒有這個必要。因為我已經(jīng)從他們的生活中消失。我的兄弟在長大。很快他已經(jīng)能夠單獨走上幾步路了。父親開始領到他的撫恤金,甚至還在某個殘疾人事務所里謀了差事,媽媽現(xiàn)在是工廠的車間主任,一切都很美好,我們的家庭終于迎來了久違的幸福生活。夜里父親不再叫喊,媽媽也早就停止了哭泣,只有我仍舊每日坐在窗臺上,生活不聲不響地從我身邊悄悄溜過。有一天父親說:“我想去看看科利亞?!眿寢尶蘖??!鞍盐?guī)У剿莾喝ィ备赣H說,“他畢竟是我們的兒子……”“沒錯,沒錯?!眿寢尲泵?。我默默地看著他們收拾行裝,卻有種奇怪的輕松感覺。我已經(jīng)很久沒跟他們在一起,我甚至從不出門,不過這一次我決定跟他們一起去。我們從家里出來。一路上誰都不說話,父親在媽媽旁邊滑行著,努力不使自己落后。路上他們從一個老奶奶的手里買了一束金合歡,我跟在他們身后,長久以來第一次感到自己無比幸福。墓地上空無一人,大片雪花靜靜地飄落下來。媽媽很快就找到那座墳墓?!霸谶@兒?!彼钢?。父親看著小墳丘,久久地一言不發(fā),后來他從懷里掏出一瓶酒放到嘴邊喝了幾小口,然后將瓶子遞給媽媽,媽媽也喝了一小口?!拔視涀?,”父親說,“就算死了,也會記住……”媽媽又哭起來。③“孩子們都在這兒?!彼拗f?!白甙桑边^了很久,父親說道,“該去接科利亞了……”他們向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。④而我則留在了自己的墓旁。(選自《微型小說選刊》2010年第11期)6.下列對文本相關內容和藝術特色的理解,不正確的一項是()A.文章開頭解釋“皮包屁股”,由此聯(lián)系到“我”父親的經(jīng)歷,這既凸顯了故事發(fā)生的時代背景,同時也為后文埋下了伏筆。B.當我們追趕上父親后,媽媽扳過他身子,久久親吻他骯臟的臉頰和腫脹的眼睛,表現(xiàn)出母親對父親真摯的愛。C.父親和母親給新出生的孩子——“我”的弟弟取了一個和“我”一樣的名字(科利亞),可見父母想用弟弟取代“我”。D.文章結尾處設置了寂寥的墓地、雪花飄落這些場景,對父母的表現(xiàn)進行了具體的描寫,這些都渲染了肅穆感傷的氛圍。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①中父親在母親認出自己后卻決絕地轉身滑走,體現(xiàn)了父親受到戰(zhàn)爭重創(chuàng)后的冷漠。B.句子②中父親雖然行動極為不便,但為撫恤金四處奔波,體現(xiàn)了他為家庭的幸福而努力。C.句子③雖是簡單的一句話,卻極具震撼力,揭示了戰(zhàn)爭給人們帶來了深重的災難。D.句子④交代了“我”已經(jīng)去世,使前文許多不合理的情節(jié)最終得到了合理的解釋。8.小說以逝者科利亞的視角敘事,增強了藝術效果。請結合“夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒”這個段落試作分析。9.讀書小組要為這篇文章寫一則文學短評,關鍵詞是“新生”,請圍繞這一關鍵詞寫出你的短評要點。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞其良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人?!鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰:“陛下所與共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封賞未及于一人,而先以伶人為刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屢以為言,莊宗謂崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,然當為我屈意行之?!弊湟钥榫爸荽淌?、德源為憲州刺史。莊宗好畋獵,獵于中牟,踐民田。中牟縣令當馬切諫,為民請,莊宗怒,叱縣令去,將殺之。伶人敬新磨知其不可,乃率諸伶走追縣令,擒至馬前責之曰:“汝為縣令,獨不知吾天子好獵邪?奈何縱民稼穡以供稅賦!何不饑汝縣民而空此地,以備吾天子之馳騁?汝罪當死!”因前請亟行刑諸伶共唱和之莊宗大笑縣令乃得免去。然時諸伶,獨新磨尤善俳,其語最著,而不聞其佗過惡。其敗政亂國者,有景進、史彥瓊、郭從謙三人為最。是時,諸伶人出入宮掖,侮弄縉紳,群臣憤嫉,莫敢出氣,或反相附托,以希恩幸。李嗣源、郭從謙反。亂兵從樓上射帝,帝傷重,踣于絳霄殿廊下,自皇后、諸王左右皆奔走。至午時,帝崩,五坊人善友聚樂器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史,已而殺之。(選自《新五代史?卷三十七》,有刪改)10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。因前請A亟行刑B諸伶共C唱和之D莊宗E大笑F縣令G乃得免去11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.用事,當權,與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”詞義相同。B.教坊,掌管俳優(yōu)雜技的官署,與《琵琶行》“名屬教坊第一部”的“教坊”相同。C.就,靠近、接近,與《論語》“就有道而正焉”的“就”詞義相同。D.當,應當,與《蘇武傳》“漢使張勝謀殺單于近臣,當死”的“當”詞義不相同。12.下列對文中有關內容的概述,正確的一項是()A.自從莊宗做了天子,他就開始寵愛伶人,經(jīng)常親自和伶人一起在庭中表演雜戲。B.為了感謝陳俊、儲德源,周匝為其請功,莊宗當即分別封陳、儲為景州、憲州刺史。C.莊宗打獵踐踏民田,縣令攔馬直諫,莊宗想要殺他,伶人敬新磨巧妙求情救下縣令。D.李嗣源、郭從謙叛亂時,莊宗被亂箭射中倒在絳霄殿廊下,后被伶人用樂器燒死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)何不饑汝縣民而空此地,以備吾天子之馳騁?(2)群臣憤嫉,莫敢出氣,或反相附托,以希恩幸。14.請根據(jù)文本推斷莊宗“身死國滅”的原因。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿庭芳·夏日溧水無想山作宋·周邦彥風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。地卑山近,衣潤費爐煙。人靜烏鳶自樂,小橋外、新綠濺濺。憑闌久,黃蘆苦竹,擬泛九江船。年年。如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近樽前。憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉時眠。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.開頭三句點明時令,描寫了夏日光景,“清”字突出氛圍的安靜;“圓”字既形象又富有畫面感。B.“地卑山近”兩句,極言詞人生活貧困,溧水之地低洼靠山,衣服常常潮濕,烤干它很費爐煙。C.詞人以飄飛流浪、寄居屋檐的社燕自比,“年年”使語氣沉重、意味深長,蘊含宦途??嗟母锌?。D.結句中“容我”二字,措辭婉轉,表現(xiàn)了詞人心情煩亂,無可奈何,只能以醉遣愁。16.此詞感情曲折多變,請結合上闋內容簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)唐太宗李世民曾說“以人為鏡,可以明得失”,由此可以想到《論語》十二章中的“____________,_____________”。(2)西漢賈誼《過秦論》中“____________,____________”兩句寫出蒙恬領兵北逐匈奴并修筑長城帶來的影響。(3)古代詩詞中“鴻雁”常用來表達思鄉(xiāng)之情、離別之苦、哀怨之感、興亡之嘆等情感,比如“____________,____________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。托爾斯泰把瑪絲洛娃定為全書的樞紐,著力塑造這個藝術形象,使她在世界文學人物畫廊中大放異彩。()。小說一開始,作者就讓她進入一個的萬花筒。形形色色的人物都跟女主人公瑪絲洛娃聯(lián)系起來,有的用語言,有的用目光,有的用行動,有的用意念。這種千絲萬縷的聯(lián)系,不僅烘托出人物的形象,而且透射出濃郁的時代特征。一方面是令人窒息的無窮苦難,一方面是靈魂糜爛的荒淫與無恥!隨著苦難的不斷加深,瑪絲洛娃性格的復雜特征愈益顯露出來。她處身于社會最下層,卻又自認為高出于其他苦難人之上。她天資聰穎,閱歷豐富,能看清許多嚴酷的社會現(xiàn)象,識透上層人物的丑惡靈魂,但有時又天真得要命,容易輕信別人的,結果受騙上當?,斀z洛娃在苦難的深淵中感到絕望,以致,但天性純潔的她并沒有完全墮落,一旦時機成熟,她在精神上就會“復活”。托爾斯泰塑造這一迷人的藝術形象,深刻反映了他對下層人民懷著極其真摯的感情,因此才能那么強烈地震撼讀者的心靈。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.卡秋莎靈魂的覺醒,正好是在她墮落到谷底的時候。B
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