課件第1部分過關(guān)微專題8文化作用與文化發(fā)展第1課時-1_第1頁
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第一部分專題過關(guān)突破過關(guān)微專題第一課時客觀題輕松滿分1知識深化·析重點2易錯清零·免失誤3真題回放·悟高考4強(qiáng)化訓(xùn)練·巧押題1知識深化·析重點一、文化的實質(zhì)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。核心考點一文化的作用二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系關(guān)系表現(xiàn)相互影響經(jīng)濟(jì)、政治決定文化經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治①一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響②不同的文化對政治、經(jīng)濟(jì)的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展③文化具有相對獨(dú)立性關(guān)系表現(xiàn)相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要②發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì),對推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要③文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出文化與政治相互交融①文化與國內(nèi)政治相互交融②文化與國際政治相互交融三、文化與綜合國力

內(nèi)容地位當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素形勢發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展上都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

內(nèi)容措施①必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)②增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力作用①有利于我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地②有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持思維拓展:關(guān)于文化作用的三個細(xì)節(jié)(1)非決定性:文化是依存于社會又反作用于社會的精神力量,但它并不是社會發(fā)展的決定性因素,在社會發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。(2)不等同性:文化給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響,但是,這種影響始終是第二位的,它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用等量齊觀。(3)不同步性:經(jīng)濟(jì)決定文化,但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不總是完全同步的,因為文化具有自身的傳承性、相對獨(dú)立性,所以文化可能超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也可能落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。四、全面把握文化對人的影響

內(nèi)容啟示來源特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動要創(chuàng)造良好的文化環(huán)境;積極參加健康向上的文化活動表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式重視文化的影響,把握不同國家和地區(qū)文化的不同特點特點潛移默化、深遠(yuǎn)持久主動感悟、自覺接受先進(jìn)文化的熏陶作用文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展接受優(yōu)秀文化,自覺抵制落后、腐朽文化,全面提升個人素質(zhì)縱橫相連:文化的作用在《文化生活》中的具體表現(xiàn)

表現(xiàn)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中國傳統(tǒng)思想對中國人的價值觀念、生活方式和中國社會發(fā)展具有深刻的影響中華文化中華各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力

表現(xiàn)中華民族精神是中華民族之魂,有利于提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)國際競爭力、堅持社會主義道路中國特色社會主義文化是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路,有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確道路思想道德建設(shè)社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),有利于提高公民道德素質(zhì),建設(shè)社會主義精神文明,踐行社會主義核心價值觀鏈接新教材:1.文化與文明(1)區(qū)別①文明與野蠻相對立,是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志。只要是文明就是積極向上的。②文化則有先進(jìn)與落后的區(qū)分。(2)聯(lián)系①文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)造主體都是人。②先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。2.文化及其載體(1)文化要通過載體呈現(xiàn)出來。(2)所謂文化載體,是指文化的記錄、記載、標(biāo)識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。(3)文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。(4)文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度等是文化的載體。3.文化的功能(1)文化的作用:文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。(2)文化對人的作用①文化引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。②文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。③文化服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。(3)文化對社會的作用①文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。②文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。當(dāng)代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。一、文化多樣性與文化傳播1.尊重文化多樣性核心考點二文化傳承與創(chuàng)新為什么必要性①文化是民族的,又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力為什么重要性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力怎么辦態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原因遵循各民族文化一律平等的原則。具體要求:在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮2.民族文化與世界文化的關(guān)系

文化是世界的文化是民族的含義不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在著差異,有自己的文化個性和特征原因世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同

文化是世界的文化是民族的聯(lián)系①文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩②世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化的民族性與世界性的關(guān)系是個性與共性、個別與一般、特殊與普遍的關(guān)系錯誤傾向只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規(guī)律,就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的基礎(chǔ);只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異,就否定了各民族文化的獨(dú)特價值,也否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性方法技巧:圖示法把握文化的民族性與世界性的關(guān)系3.對比把握文化傳播的途徑和手段

途徑手段區(qū)別內(nèi)涵指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會交往活動指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段側(cè)重點主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,此外還有留學(xué)、訪問、聚會、旅游等大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展形態(tài)4.文化交流的意義與要求意義對中國有利于推動中華文化走向世界,擴(kuò)大中華文化的國際影響力,提高我國的文化競爭力,增強(qiáng)我國的綜合國力;有利于學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,推動中華文化的創(chuàng)新,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展對世界有利于世界各國文化相互借鑒吸收,取長補(bǔ)短;有利于尊重文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展;有利于增進(jìn)國家間的友誼和加強(qiáng)相互了解,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界要求引進(jìn)來我們要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國的優(yōu)秀文化成果走出去我們要推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力二、文化的繼承性與文化發(fā)展1.正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化

形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想正確認(rèn)識特點①繼承性。在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中②相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變③鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想正確認(rèn)識影響①積極影響:傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用②消極影響:如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用

形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想正確認(rèn)識作用①對國家:傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶;傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力;一個民族一個國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步②對個人:每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,才能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者

形式傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想正確態(tài)度從繼承角度:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用從發(fā)展角度:要正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系,“推陳出新、革故鼎新”知識點撥:圖示法理解文化繼承和發(fā)展的關(guān)系2.影響文化發(fā)展的主要因素因素影響生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動,決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時,代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化,通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭,有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素??茖W(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展思想運(yùn)動思想運(yùn)動往往催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展?!靶挛幕\(yùn)動”“啟蒙運(yùn)動”等都成為社會變革的先導(dǎo),大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展因素影響教育教育的功能和作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色教育傳遞文化教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代教育對文化創(chuàng)造的影響教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程,使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造教育的影響越來越大隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響三、全面理解和把握文化創(chuàng)新源泉、動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力重要意義創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證;文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證根本途徑立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑基本途徑①繼承傳統(tǒng),推陳出新。著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”,努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神②面向世界,博采眾長。加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,做到博采眾長,充分吸收外國文化的有益成果,但要以我為主、為我所用創(chuàng)新主體人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性克服傾向既要克服“守舊主義”和“封閉主義”,又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”知識點撥:深入理解文化創(chuàng)新的途徑鏈接新教材:1.文化交流與文化發(fā)展(1)文化交流的作用①文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。②各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。③正是堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,才推動了人類文化的發(fā)展。④人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。(2)促進(jìn)文化交流①狀況:在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁。②要求:我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機(jī)盎然。2.文化交融與文化發(fā)展(1)文化交融的作用①文化交融推動文化的發(fā)展。②文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。③一個民族的文化成就,既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。④縱觀幾千年文化發(fā)展歷程,人類正是通過文化交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,才為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。(2)推進(jìn)文化交融:推進(jìn)人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。3.正確對待外來文化(1)面向世界博采眾長①錯誤觀點:近代以來,對待外來文化,中國文化界曾有過兩種激進(jìn)的觀點:徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。歷史和實踐證明,這兩種觀點都是錯誤的。②正確做法:文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。4.立足國情交流互鑒(1)原因:古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。(2)要求:立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。2易錯清零·免失誤易錯點一:從“文化的作用”的角度設(shè)置錯誤選項,請回答致錯原因。1.每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的。提示:文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的,而是后天努力培養(yǎng)的。2.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。提示:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。3.文化是一種社會物質(zhì)力量。提示:從本質(zhì)上講,文化是一種社會精神力量,但是文化又能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。4.經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的。提示:經(jīng)濟(jì)決定文化,但是文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性,不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。5.文化對人的影響具有潛移默化的特點,因此,只要處在一定的文化環(huán)境中,就一定能形成較高的文化修養(yǎng)。提示:處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化修養(yǎng),但只有參加健康向上的文化活動,自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶才能有利于形成較高的文化修養(yǎng)。6.優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。提示:優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用,但這種作用不是“決定”作用。易錯點二:從“文化傳承與創(chuàng)新”的角度設(shè)置錯誤選項,請回答致錯原因。1.世界文化全球化趨勢的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。提示:沒有民族的文化就無所謂世界文化。世界文化的多樣性使世界更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。2.認(rèn)同本民族文化,就是尊重世界文化的多樣性。提示:對待文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。承認(rèn)世界文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則。3.傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性。提示:傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。4.發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。提示:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。5.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。提示:教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。易錯點三:從“文化創(chuàng)新”角度設(shè)置錯誤選項,請回答致錯原因。1.文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。提示:還有另一積極作用,即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。2.發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。提示:推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。3.文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于人民群眾,繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。提示:文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐。繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長是其基本途徑。4.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神,二者之間是矛盾的。提示:我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新,否則文化創(chuàng)新就失去根基。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,社會實踐要求文化創(chuàng)新,體現(xiàn)時代精神。5.文化創(chuàng)新來自作者的靈感、想象力、創(chuàng)造力,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智,文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。提示:文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)是社會實踐,人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體,文化創(chuàng)作者必須堅定走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。3真題回放·悟高考D

【解析】培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動鄉(xiāng)村文化振興,建設(shè)鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。這表明建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明有利于培育崇信尚儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,③④正確;建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明,既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,又要因時而變,①排除;要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代文化,而不是二者相互轉(zhuǎn)化,②說法錯誤。2.(2018·全國卷Ⅰ)近年來,某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅持“以藥立市”,大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場,形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于 (

)①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④D

【解析】該市建立現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系,并沒有創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念,①不符合題意;“開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面”夸大了該市做法的影響,②排除;該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),對推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要意義,③正確;該市在發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的過程中,發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源、傳播中醫(yī)藥文化,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展,④正確。3.(2018·全國卷Ⅲ)改革開放40年來,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際影響力越來越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國,對世界經(jīng)濟(jì)增長年均貢獻(xiàn)率超過30%,對全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國道路得到越來越多國家的理解,中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國日益走近世界舞臺中央。這表明 (

)①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A.①② B.①③

C.②④ D.③④D

【解析】經(jīng)濟(jì)實力是衡量一個國家綜合國力的基礎(chǔ)和核心,①錯誤;文化具有相對獨(dú)立性,文化影響力可能“超前”或“滯后”于經(jīng)濟(jì)影響力,②中“同步”表述錯誤。改革開放40年來,中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國際影響力越來越大,同時中國道路、中國理念逐漸成為國際社會的共識,說明一個國家的國際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果,③符合題意;經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ),④正確。核心考點二文化傳承與創(chuàng)新4.(2020·全國卷Ⅰ)在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文化成果?!对娊?jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《聚俱吠陀》《源氏物話》等名篇經(jīng)典,楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明……既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映,記錄了亞洲人民對美好生活的追求,都是人類文明的寶貴財富。從中得到的啟示是 (

)①文化的多樣性來自于社會生產(chǎn)生活的豐富性②歷史積淀的厚度是衡量文化先進(jìn)程度的尺度③豐富多彩的優(yōu)秀文化是人民群眾創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)④文化作為一種精神力量規(guī)定了文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢A.①② B.①③

C.②④ D.③④B

【解析】基于對美好生活的追求,亞洲人民創(chuàng)造了既獨(dú)樹一幟、各領(lǐng)風(fēng)騷,又和諧共生、交相輝映的文化成果,這啟示我們文化的多樣性來自于社會生產(chǎn)生活的豐富性,豐富多彩的優(yōu)秀文化體現(xiàn)了人民群眾的創(chuàng)造力,①③正確;能夠適應(yīng)和推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的文化,就是先進(jìn)文化,②選項過于夸大了歷史積淀的作用,其不能作為衡量文化先進(jìn)程度的尺度,②排除;文化作為一種精神力量會影響文明發(fā)展的進(jìn)程和趨勢,“規(guī)定”的表述錯誤,④排除。5.(2020·全國卷Ⅱ)《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》指出:“中醫(yī)藥學(xué)是中

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