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文檔簡(jiǎn)介
一場(chǎng)爭(zhēng)論祖宗之法不可變。----熙寧二年(1069年)司馬光《上體要疏》
天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。----王安石《宋史-王安石傳》第9課兩宋的政治和軍事第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)了解兩宋的政治和軍事,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治等方面的新變化。1、重點(diǎn):通過(guò)理解北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,認(rèn)識(shí)北宋政治的新變化。2、難點(diǎn):理解北宋積貧積弱的原因,認(rèn)識(shí)王安石變法的背景。祖宗之法
“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年,事為之防,曲為之制,紀(jì)律已定,物有其常。謹(jǐn)當(dāng)遵承,不敢逾越?!?/p>
——公元976年宋太宗即位詔書《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》注:事:指大事。防:防范。曲:指小事。制:規(guī)定。語(yǔ)出《漢書·禮樂(lè)志》結(jié)合唐末五代時(shí)期的歷史思考:宋太祖立國(guó)之初需要防范哪些哪些問(wèn)題?藩鎮(zhèn)割據(jù)叛亂武將擁兵叛亂丞相專權(quán)一、宋初專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)文官任知州控制地方“四監(jiān)司”、通判地方精銳編入中央禁軍轉(zhuǎn)運(yùn)司綜理地方財(cái)政,賦稅上繳朝廷權(quán)監(jiān)察錢兵
宋朝是唯一沒(méi)有亡于內(nèi)亂的王朝,但是為什么外敵入侵,首都一失,全國(guó)瓦解?強(qiáng)干弱枝守內(nèi)虛外一、宋初專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)文官任知州控制地方“四監(jiān)司”、通判地方精銳編入中央禁軍轉(zhuǎn)運(yùn)司綜理地方財(cái)政,賦稅上繳朝廷權(quán)監(jiān)察錢兵抑制武將擴(kuò)大科舉規(guī)模,提高文官士人地位剝奪軍權(quán)-罷免宿將兵權(quán)分散軍權(quán)調(diào)兵權(quán):樞密院(文官)統(tǒng)兵權(quán):三衙(武將)更戍法:禁軍定期更換駐地崇文抑武一、宋初專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)文官任知州控制地方“四監(jiān)司”、通判地方精銳編入中央禁軍轉(zhuǎn)運(yùn)司綜理地方財(cái)政,賦稅上繳朝廷權(quán)監(jiān)察錢兵抑制武將擴(kuò)大科舉規(guī)模剝奪軍權(quán)-罷免宿將兵權(quán)分散軍權(quán)調(diào)兵權(quán):樞密院(文官)統(tǒng)兵權(quán):三衙(武將)更戍法:禁軍定期更換駐地削弱相權(quán)中書門下增設(shè)參知政事為副相,分散宰相行政權(quán)樞密院專掌軍政三司負(fù)責(zé)財(cái)政(戶部、鹽鐵、度支)臺(tái)諫負(fù)責(zé)監(jiān)察分化事權(quán)崇文抑武強(qiáng)干弱枝守內(nèi)虛外一、宋初專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)文官任知州控制地方“四監(jiān)司”、通判地方精銳編入中央禁軍轉(zhuǎn)運(yùn)司綜理地方財(cái)政,賦稅上繳朝廷權(quán)監(jiān)察錢兵抑制武將擴(kuò)大科舉規(guī)模,提高文官士人地位剝奪軍權(quán)-罷免宿將兵權(quán)分散軍權(quán)調(diào)兵權(quán):樞密院(文官)統(tǒng)兵權(quán):三衙(武將)更戍法:禁軍定期更換駐地削弱相權(quán)行政:宰相;參知政事(副相)軍政:樞密院財(cái)政:三司(戶部、鹽鐵、度支)監(jiān)察:臺(tái)諫分化事權(quán)崇文抑武強(qiáng)干弱枝守內(nèi)虛外“以防弊之政,作立國(guó)之法”新變化:中央集權(quán)高度強(qiáng)化皇權(quán)大大加強(qiáng)
材料一:吾宋制治,有縣令,有郡守,有轉(zhuǎn)運(yùn)使,以大系小,總合于上。雖其地在萬(wàn)里外,…擁兵百萬(wàn),而天子一呼…,召而歸之京師,則解印趨走,惟恐不及。——蘇洵《嘉佑集》利:防范內(nèi)部動(dòng)亂,鞏固國(guó)家統(tǒng)一安定,加強(qiáng)中央集權(quán);
為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了保障
材料二:太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下勁兵……兵無(wú)常帥,帥無(wú)常師;……是以天下晏然,逾百年而無(wú)犬吠之驚,此制兵得其道也?!段墨I(xiàn)通考》材料三:據(jù)香港科技大學(xué)的劉光臨先生統(tǒng)計(jì)推算,宋朝的人均國(guó)民收入位于歷代最高峰,為7.5兩白銀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于晚明2.88兩,要到19世紀(jì)的晚清,才追得上宋代的水平。材料四:華夏民族之文化,歷數(shù)載之演進(jìn),造極于趙宋之世。----陳寅恪
材料三:一官未缺,十人競(jìng)逐,紆朱滿路,衣紫成林,州縣之地廣于前,而陛下之官五倍于舊?!纹睢渡先呷M(fèi)疏》
弊:行政效率低下,因循保守;“三冗”,積貧(內(nèi)),積弱(外)宋真宗宋仁宗宋英宗91萬(wàn)126萬(wàn)北宋士兵人數(shù)增長(zhǎng)示意圖116萬(wàn)時(shí)期收入(單位:貫)支出(單位:貫)真宗(1021年)15085萬(wàn)余12677萬(wàn)余仁宗(1049年)12625萬(wàn)余所出無(wú)余英宗(1065年)11613萬(wàn)余13186萬(wàn)余北宋中期財(cái)政狀況表二、北宋的民族關(guān)系---戰(zhàn)與和1、北伐失敗2、澶淵之盟(1005年)敵復(fù)以關(guān)南故地為言,利用輒沮之,且許遺絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩,議始定。
1042年,遼索要關(guān)南地,遼宋修約。宋增“歲幣”絹10萬(wàn)匹,銀10萬(wàn)兩;遼促令西夏與宋議和3、宋夏和議1044年,元昊向北宋稱臣,北宋每年給西夏歲幣絹15萬(wàn)匹、7萬(wàn)兩銀和3萬(wàn)斤茶葉,北宋為“君”,保一方“國(guó)泰民安”。三、王安石變法1、背景(1)“三冗兩積”,內(nèi)憂外患,嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。(2)“慶歷新政”失敗。2、概況(1)領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育(2)原則:加強(qiáng)國(guó)家的管理和控制(3)核心:富國(guó)強(qiáng)兵(4)結(jié)果:失敗募役法:又稱免役法。將原來(lái)按戶輪流服差役,改為由官府雇人承擔(dān),不愿服差役的民戶則按貧富等級(jí)交納一定數(shù)量的錢,稱為免役錢。官僚地主也不例外。結(jié)合上述材料思考:王安石變法失敗的原因是什么?三、王安石變法1、背景(1)“三冗兩積”,內(nèi)憂外患,嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。(2)“慶歷新政”失敗。2、概況(1)領(lǐng)域:經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育(2)原則:加強(qiáng)國(guó)家的管理和控制(3)核心:富國(guó)強(qiáng)兵(4)結(jié)果:失敗3、影響:(1)達(dá)到了富國(guó)目的,增加了財(cái)政收入(2)加重人民負(fù)擔(dān);內(nèi)部分裂嚴(yán)重,新舊黨爭(zhēng)激烈,北宋逐漸走向衰亡四、南宋的偏安公元960年—1127年公元1127年—1276年結(jié)合地圖和南宋政治、軍事措施思考:為何南宋偏安?靖康恥,武穆御金滿江紅怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。岳飛臣子恨,紹興和議南宋與金訂立紹興和議。以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界,南宋對(duì)金稱臣,每年向金朝繳納一筆財(cái)物,稱為“歲貢”。宋高宗趙構(gòu)風(fēng)波亭,英雄冤死杭州西湖的岳飛墓岳飛廟前的秦檜夫婦跪像三字冤成莫須有,嗚呼此勅終長(zhǎng)負(fù)二帝不返青城魂,諸君誰(shuí)飲黃龍酒小結(jié)事為之防曲為之制控制地方抑制武將削弱相權(quán)中央高度集權(quán)皇權(quán)大大加強(qiáng)冗兵、冗官、冗費(fèi)積貧、積弱慶歷新政王安石變法南宋偏安宋代的“祖宗之法”,是時(shí)代的產(chǎn)物,……從其客觀效果看,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有利于社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。----鄧小南《祖宗之法》
但是由于“以防弊之政,作立國(guó)之法”,
一些強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)的政策和措施,轉(zhuǎn)化成他的對(duì)立面,“冗兵”、“冗官”和“冗費(fèi)”與日俱增,使封建國(guó)家陷于積貧積弱的局勢(shì)中。----鄧廣銘《宋史》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛,最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛你、又不是說(shuō)我只愛你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛,為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)
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