2023-2024學(xué)年江蘇省徐州市沛縣八年級(jí)下學(xué)期4月期中語文質(zhì)量檢測(cè)試題1.閱讀下面的文字，完成問題。①《典籍里的中國(guó)》是由中央廣播電視總臺(tái)于牛年新春重點(diǎn)打造的大型原創(chuàng)文化。節(jié)目聚焦《尚書》《論語》《孫子兵法》《楚辭》《史記》等流傳千古、A（享譽(yù)中外/聲名遠(yuǎn)揚(yáng)）的文化典籍，設(shè)立“歷史空間”“現(xiàn)實(shí)空間”兩大舞臺(tái)，對(duì)典籍的故事進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，展現(xiàn)千年歷史中經(jīng)典書籍的誕生源起和流轉(zhuǎn)傳承。進(jìn)入節(jié)目，就仿佛進(jìn)入了深邃的時(shí)空隧道，②在一次次跨越時(shí)空的古今對(duì)話中，使觀眾激發(fā)“思接千載”的心緒，感受“弦歌不絕”的傳承?！炯住浚杭扔新暪怆娊豢椀暮甏髨?chǎng)面，又有特寫演繹的細(xì)膩情境，舞美設(shè)計(jì)、氛圍營(yíng)造、觀眾席及表演位置的安排等都承擔(dān)著空間敘事的功能。也正是在歷史空間與現(xiàn)實(shí)空間交錯(cuò)的舞臺(tái)上，我們看到藉由典籍，一個(gè)文化的共同體B（悄然而至/悄然形成）。數(shù)千年傳承不息、一代代薪火相傳，那些古雅的文字中yùn藏人生感悟、社會(huì)哲思，在時(shí)間的長(zhǎng)河中匯入中國(guó)人的血脈，成為心靈深處的文化基因。（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)文中所給拼音寫漢字，并給AB處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。（4分）藉yùnAB(2)修改文中畫線句的語病，把正確的句子寫下來。（2分）①②（3）下列三個(gè)句子填入文中【甲】處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）①多個(gè)舞臺(tái)，不同場(chǎng)景，以一部古籍串聯(lián)②《典籍里的中國(guó)》，既是忠于歷史的講述，也有屬于當(dāng)代的表達(dá)③不同年代，不同人物，為同一典籍發(fā)聲A.①②③ B.②③① C.①③② D.③①②2.古詩(shī)文默寫（10分）（1）《式微》中描寫勞役者因?yàn)榫?，才不得不在露水中勞作的?shī)句是：，？（2）《子衿》中描寫女子在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，覺得一天不見面，就像是分別了三個(gè)月那么久的句子是：，?。?）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“，”兩句高度概括了“友情深厚，江山難阻”的情誼。（4）《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中，隱喻作者想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：“欲濟(jì)無舟楫，。，徒有羨魚情?！保?）星期天，你和小伙伴們?nèi)ド鐓^(qū)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)打籃球，看到不少老人帶著孩童在旁邊的休閑廣場(chǎng)上開心地玩，你不由想到了《桃花源記》中的兩句話：“，。”3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，無誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.《社戲》選自小說集《吶喊》，運(yùn)用了人物和景物描寫，詳略得當(dāng)?shù)貙懥唆斞负托』锇閭円购娇磻虻慕?jīng)歷，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)美好自由生活的向往。B.黃發(fā)垂髫指是老人和小孩，很多古人對(duì)年齡的稱呼，都與頭發(fā)有關(guān)。除了黃發(fā)垂髫外，還有總角、束發(fā)、及笄、弱冠、而立等。C.美國(guó)作家阿西莫夫在《恐龍無處不有》一文中告訴我們“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”。例如南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，為大陸漂移學(xué)說提供了一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。D.柳宗元，字子厚，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，他的《小石潭記》抒寫了因貶官而產(chǎn)生的憂傷之情。4.下列詞語中字形和加下劃線的字音全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．欺侮(wǔ)眼眶(kuàng)閉塞(sè)消聲匿跡(xiāo)B．龜裂(guī)晦暗(huì)追朔(sù)戛然而止(jiá)C．沙礫(lì)攛掇(cuān)冗雜(rǒng)天衣無縫(fèng)D．緘默(jiān)枯燥(zào)悵惘(wǎng)人情事故(shì)【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】武風(fēng)子者，滇南之武定州人也。性好閑，不謀榮利。嗜酒，日唯謀醉，簞瓢屢空，晏如（安定的樣子）也。凡游藝雜技，過目即知之。滇多產(chǎn)細(xì)竹，堅(jiān)實(shí)可為箸（竹筷）。武生以火繪其上，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工。人奇之，每得其雙箸爭(zhēng)購(gòu)錢數(shù)百生顧未嘗售也頗自矜重。一箸成，輒把玩不釋，保護(hù)如頭目，或醉后痛哭，悉焚之，醒復(fù)悔，悔而復(fù)作。然靳（吝惜，不肯給予）不輕與人。好事者每瞷（jiàn窺視，窺探）其謀醉時(shí)，置酒招之，造必盡歡。酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。生攘（挽，捋）臂起，頃刻完數(shù)十箸，揮手不顧也?；蛴诰浦幸泽缦鄬?，則怒，拂衣出，終身不與之見，或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒欣然為之，雖累百不倦，于是滇之士夫或相饋遺，皆以武生箸為重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。（節(jié)選自《虞初新志》，有刪改）5．根據(jù)古漢語常用字字典提供的義項(xiàng)，結(jié)合上下文語境，給加點(diǎn)詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專?分）文言詞語《古漢語常用字字典》部分義項(xiàng)意思造必盡歡1.動(dòng)詞（1）至，到（2）制造，建造2.名詞成就或于酒中以箸相屬一、shǔ1.1.動(dòng)詞（1）類似、相似（2）掌管2.名詞（1）類，輩（2）親屬二、zhǔ1動(dòng)詞（1）同“囑”，囑咐，托付（2）撰著，寫作6.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.每得其雙箸爭(zhēng)購(gòu)/錢數(shù)百生/顧未嘗售也/頗自矜重B.每得其雙箸/爭(zhēng)購(gòu)錢數(shù)百生/顧未嘗售也頗自矜重C.每得其雙箸/爭(zhēng)購(gòu)錢數(shù)百/生顧未嘗售也/頗自矜重D.每得其雙箸/爭(zhēng)購(gòu)錢數(shù)百/生顧未嘗售/也頗自矜重7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的兩項(xiàng)是（）（2分）A.性好閑好鳥相鳴B.人奇之舟首尾長(zhǎng)約八分有奇C.輒把玩不釋釋擔(dān)而立D.不得武生箸即不光仿佛若有光E.過目即知之以其境過清F.珠可歷歷數(shù)也高可二黍許G.以火繪其上能以徑寸之木8.下列加點(diǎn)詞意義不相同的一項(xiàng)是（）（2分）A或醉后痛哭或王命急宣B悉焚之悉如外人C不輕與人未復(fù)有能與其奇者D雖累百不倦雖乘奔御風(fēng)不以疾也E中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡9．下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．甲文評(píng)價(jià)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝精湛，開篇用“奇巧”，結(jié)尾用“靈怪”，前后照應(yīng)，令人贊嘆；中間運(yùn)用了眾多細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)再現(xiàn)核舟的雕刻內(nèi)容，突出他高超的雕刻技藝。B.乙文用“精奪鬼工”來贊嘆武風(fēng)子的高超技藝，運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫展現(xiàn)了武風(fēng)子安貧樂道、桀驁不馴、樂善好施的個(gè)性。C.甲文從正面細(xì)致刻畫船頭三人的形象，不僅反應(yīng)了核舟所刻“大蘇泛赤壁”的主題，同時(shí)也從側(cè)面體現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)的構(gòu)思“奇巧”。乙文中滇地人們爭(zhēng)購(gòu)武生箸，士人大夫以武生箸為重，正面突出了武生用火繪箸的技藝精湛高超。D.奇人的性格情操為他們的技藝灌注鮮活的生命力與深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，王叔遠(yuǎn)以豐富的想象力，將蘇東坡泛舟的情景進(jìn)行了藝術(shù)化的加工，武風(fēng)子擁有特殊技藝，更因?yàn)樗藏殬返?、桀驁不馴的個(gè)性，技藝顯得無比珍貴，這正所謂“人因技而出名，技因人而奇絕”也。10.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①其人視端容寂，若聽茶聲然。②王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。11．請(qǐng)從寫景的角度賞析“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。(2分)12．“道阻且長(zhǎng)”“道阻且躋”“道阻且右”中的“長(zhǎng)”“躋”“右”分別突出了道路怎樣的特點(diǎn)？在詩(shī)中反復(fù)吟詠有什么作用？(3分)唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候竺可楨①我國(guó)唐宋的若干大詩(shī)人，一方面關(guān)心民生疾苦，搜集了各地方大量的竹枝詞、民歌；一方面又熱愛自然，善能領(lǐng)會(huì)鳥語花香的暗示，模擬這種民歌、竹枝詞，編成詩(shī)句。明末的學(xué)者黃宗羲說：“詩(shī)人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥為其性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、鳥之在天地間，俄頃滅沒，而詩(shī)人能結(jié)之不散。”換言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥乃是大自然的一種語言，從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律。而大詩(shī)人能掌握這類語言的含意，所以能編為詩(shī)歌而傳之后世。物候就是一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥推移變遷的過程。對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有杰出成就的。②唐白居易十五歲時(shí)，曾經(jīng)寫過一首詠芳草的詩(shī)：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩(shī)人顧況看到這首詩(shī)，大為賞識(shí)。一經(jīng)顧況的吹噓，這首詩(shī)便被傳誦開來。這四句古詩(shī)指出了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。③在溫帶的人們，經(jīng)過一個(gè)寒冬以后，就希望春天的到來。但是，春天來臨的指標(biāo)是什么呢？這從許多唐、宋人的詩(shī)中我們可以找到答案。李白詩(shī)：“東風(fēng)已綠瀛州草，紫殿紅樓覺春好?！蓖醢彩砟曜≡诮瓕帲芯湓疲骸按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”李白、王安石他們?cè)谠?shī)中統(tǒng)用“綠”字來象征春天的到來，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天重要指標(biāo)之一。王安石這句詩(shī)的妙處，還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩(shī)哼成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因?yàn)樵诖蠛右阅祥_封、洛陽一帶，春風(fēng)帶來的象征，黃沙比綠葉更有代表性。所以，李白《扶風(fēng)豪士歌》便有“洛陽三月飛胡沙”之句。雖則句中“胡沙”是暗指安史之亂，但河南春天風(fēng)沙之大也是事實(shí)。④各種樹木抽青的時(shí)間不同，哪種樹木的抽青才能算是初春指標(biāo)呢？從唐宋詩(shī)人的吟詠看來，楊柳要算是最受重視的了。第一，因?yàn)榱鴺涑榍嘣?；第二，因?yàn)樗植紖^(qū)域很廣，南從五嶺，北至關(guān)外，到處都有。唐李益《臨滹沱見蕃使》詩(shī)：“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多?！眲⒂礤a在四川作《竹枝詞》云：“江上朱樓新雨晴，滇西春水戴文生，橋東橋西好楊柳，人來人去唱歌行。”足見從漠南到蜀東，人人皆以綠柳為春天的標(biāo)志。王之渙著《出塞》絕句有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句。這句寓意詩(shī)是說塞外只能從笛聲中聽到折楊柳的曲子。但在今日自治區(qū)，無論天山南北，隨處均有楊柳。所以毛澤東同志《送瘟神》詩(shī)中就說“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，如今春風(fēng)楊柳不限于玉門關(guān)以內(nèi)了。⑤唐宋詩(shī)人對(duì)于候鳥，也給以極大注意。他們初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的在西南是杜鵑，在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川，對(duì)于杜鵑鳥的分布，在《杜鵑》詩(shī)中說得很清楚：“西川有杜鵑，東川無杜鵑。涪萬無杜鵑，云安有杜鵑。我昔游錦城，結(jié)廬錦水邊，有竹一頃余，喬木上參天。杜鵑暮春至，哀哀叫其間……”⑥南宋詩(shī)人陸游不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時(shí)，如《烏啼》詩(shī)：“野人無歷日，鳥啼知四時(shí)；二月聞子規(guī)，春耕不可遲；三月聞黃鸝，幼婦憫蠶饑；四月鳴布谷，家家蠶上簇；五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……”陸游可稱為能懂得大自然語言的詩(shī)人。⑦我們從唐宋詩(shī)人所吟詠的物候，也可以看出物候是因地而異、因時(shí)而異的。換言之，物候在我國(guó)南方與北方不同，東部與西部不同，山地與平原不同，而且古代與今日不同。為了了解我國(guó)南北，東西，高下不同，古今時(shí)間不同而有物候的差異，必須與世界其他地區(qū)同時(shí)討論，方能收相得益彰之效。（有刪改）13.作者從唐宋大詩(shī)人的詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了物候變化的哪些規(guī)律?(3分)14.結(jié)合課文內(nèi)容，比較《唐宋大詩(shī)人詩(shī)中物候》與《大自然的語言》兩篇文章的標(biāo)題，你更欣賞哪一個(gè)？說說你的見解。（2分）15、本文主要運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?（3分）16.下列對(duì)原文中詩(shī)句的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.白居易的詩(shī)指出了物候?qū)W上兩個(gè)重要的規(guī)律。B.王安石詩(shī)中的“綠”字象征春天的到來，整句詩(shī)說明物候是有區(qū)域性的。C.王之渙的《出塞》詩(shī)中“楊柳”的意象說明邊塞詩(shī)也以綠柳為春天的標(biāo)志。D.陸游的《鳥鳴》詩(shī)中體現(xiàn)了候鳥與農(nóng)事關(guān)系，說明物候因時(shí)而變。材料一他們憑他們的智謀和辯才，給人家畫策，辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時(shí)候幫你，不幫的時(shí)候也許害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。本來呢，當(dāng)時(shí)七雄分立，沒有共主，沒有盟主，各干各的，誰勝誰得勢(shì)。國(guó)際間沒有是非，愛幫誰就幫誰，反正都一樣。蘇秦說連橫不成，就改說合縱，在策士看來，這正是當(dāng)然。張儀說舌頭在就行，說是說非，只要會(huì)說，這也正是職業(yè)的態(tài)度。他們自己沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，拐彎兒抹角投其所好。材料二記載那些說辭的書叫《戰(zhàn)國(guó)策》，是漢代劉向編定的，書名也是他提議的，但在他以前，漢初著名的說客蒯通，大約已經(jīng)加以整理和潤(rùn)飾，所以各篇如出一手。《漢書》本傳里記著他“論戰(zhàn)國(guó)時(shí)說士權(quán)變，亦自序其說，凡八十一篇，號(hào)曰《雋永》”，大約就是劉向所根據(jù)的底本了。蒯通那枝筆是很有力量的。鋪陳的偉麗，叱咤的雄豪，固然傳達(dá)出來了；而那些曲折微妙的聲口，也絲絲入扣，千載如生。讀這部書，真是如聞其語，如見其人。漢以來批評(píng)這部書的都用儒家的眼光。劉向的序里說戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng)，棄仁義而用詐譎，茍以取強(qiáng)而已矣”，可以代表。但他又說這些是“高才秀士”的“奇策異智”，“亦可喜，皆可觀”。這便是文辭的作用了，宋代有個(gè)李文叔，也說這部書所記載的事“淺陋不足道”，但“人讀之，則必鄉(xiāng)其說之工，而忘其事之陋者，文辭之勝移之而已”。又道，說的還不算難，記的才真難得呢。這部書除文辭之勝外，所記的事，上接春秋時(shí)代，下至楚漢興起為止，共二百零二年（前403﹣前202），也是一部重要的古史。所謂戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，便指這里的二百零二年，而戰(zhàn)國(guó)的名稱也是劉向在這部書的序里定出的。17.材料一中的“他們”指的是什么人？朱自清指出了他們的什么特點(diǎn)？（3分）18.結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括，漢以來人們對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》的矛盾態(tài)度。（2分）19.《經(jīng)典常談》是一本給中學(xué)生看的書，朱自清格外重視這本書的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，讀起來明快利落，不蔓不枝。請(qǐng)以材料一為例簡(jiǎn)單分析說明。（3分）20.下列選項(xiàng)關(guān)于《經(jīng)典常談》內(nèi)容的說法，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.這本書介紹了眾多經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況，展示了我國(guó)古代思想文化的基本面貌。B.本書著重介紹的史書有《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《論語》等，這些史書涉及紀(jì)傳體、編年體等多種體裁。C.《說文解字》篇是我們學(xué)習(xí)、研究古漢字體系，探究漢字起源的重要參考書目。D.這本書對(duì)知識(shí)的講解精辟，且通俗流暢，深入淺出，從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。河西稻事①一路逐水而下，河流是我的向?qū)?。②到了寧夏銀川，看見寬闊而雄壯的黃河水，我決意在黃河以西的土地上租一小塊地，種稻于此。③春天，我撤進(jìn)田里的水稻種子有一小半沒有出苗，爛在了泥里。出了苗的，大都長(zhǎng)著長(zhǎng)著也自行消亡了。最后留在土地上的一小部分，才是屬于我的莊稼。消亡的水稻并沒有使土地空下來，分蘗的稻子和萌發(fā)的草種子恰到好處地把土地占得滿滿當(dāng)當(dāng)。④水稻葉子尖利，硬梃地指向天空。風(fēng)卻是最好的軟化劑，風(fēng)一來，稻田就立即變成了柔順的液體。風(fēng)吹稻菽浪滾滾，稻子分明就是立在土地上長(zhǎng)高的水呀，只有風(fēng)才能讓稻田掀起水一樣的波浪。⑤我在農(nóng)閑時(shí)喜歡背著手站在河岸上眺望，看黃河水綿延不絕地奔流，感覺身體就汲取了不少力量。站在岸上望著黃河水，水面上有另一個(gè)“我”也深情地注視著我，我們都一動(dòng)不動(dòng)。每天的某個(gè)時(shí)辰，一群羊會(huì)來到河邊飲水，領(lǐng)頭羊帶著羊群，在河邊一字排開，給河水鑲上半截潔白的邊。羊群來來回族，只有我，長(zhǎng)時(shí)間佇立河邊，守著一地總也不見長(zhǎng)高的水稻。⑥春末夏初，天氣回暖慢，水稻苗子羸弱，草卻長(zhǎng)瘋了。我心急，自己配了除草劑，卻將稻苗和稗草一并全打死了。我想盡辦法挽救，仍無濟(jì)于事，眼睜睜看著田里的綠色褪盡。⑦時(shí)至5月，再撤稻種子定然是來不及了，最好的補(bǔ)救辦法是插秧。插秧是個(gè)技術(shù)活，我不會(huì)干，得雇人。稻秧像繡在苗盤里的針黹（zhǐ），插秧機(jī)如同刺繡工，不多時(shí)，纖細(xì)的秧苗就織綠了水田，水田瞬間泛起了活色。⑧8月，稻田寬廣。稻花，開在曠野；稻香，彌散在空氣中，被風(fēng)傳播得到處都是。稻花的香味是對(duì)我春天勞作的獎(jiǎng)賞，我滿心歡喜地等侯接受季節(jié)的嘉獎(jiǎng)。秋后，土地還要獎(jiǎng)勵(lì)給我一大批糧食昵！我感到幸福極了。⑨稻花藏在綠色的穎殼里，只聞其味，卻從未見其形。低頭拔草的時(shí)候，我闡到了稻子的香味。原來，稻子正在香味的掩映下悄然長(zhǎng)大。⑩記不清有多少個(gè)夜里，我在月光下給稻田放水。蹲在田埂土看水，水中有一個(gè)月亮靜靜地照著，我悄悄伸手去摸，月亮總是先于我的手在水面上碎成了一道道波光。若不去碰它，它叉聚集在一起，還是那個(gè)完整的月亮。披星戴月的稻子，正日夜兼程地長(zhǎng)著。?一粒成熟的大米，晶瑩剔透，像冰鬲一般，沒有丁羔裂紋。從春至秋，我看著稻子長(zhǎng)大，綠的時(shí)候，太陽越曬越綠，綠得深沉?xí)r，會(huì)咧著嘴笑，我從它張開的小嘴里聞到了花香：黃的時(shí)候，風(fēng)越吹越黃，穎殼上的綠色褪盡時(shí)，稻子熟了，水稻地一片金黃。剝開它黃色的穎殼，是一?；彝煌坏牟诿?，放進(jìn)機(jī)器里又剝掉一層皮，它才變白。燃起稻秸，煮好米飯，真香！淡淡的米香和煙熏香，不用一口菜也能讓人吃飽。?深秋的清晨，濕氣很重。我在翻耕土地的時(shí)候，田埂上搖搖晃晃跑來一個(gè)孩子。他手執(zhí)鐵鏟、臂挎竹籃，路過水閘時(shí)，發(fā)現(xiàn)一支稻穗斜掛在上面。他便拾起稻穗放進(jìn)竹籃?；@子里零星的稻穗，鏟子上黏黏的泥土，向我展示著一個(gè)孩子對(duì)泥土的親近、對(duì)農(nóng)事的好奇。我欣喜：從此，這片土地又多了一個(gè)熱愛它的人。21.依據(jù)文中加點(diǎn)詞，概括作者的情感變化。（3分）決意（向往）——眼睜睜（）——等候（）——真香（）22.品味下面句子。（4分）（1）風(fēng)卻是最好的軟化荊，風(fēng)一來，稻田就立即變成了柔順的液體。（分析比喻好處）（2）披星戴月的稻子，正日夜兼程地長(zhǎng)著。（分析加點(diǎn)詞的作用）23.文章第五自然段為什么說“看黃河水綿延不絕地奔流，感覺身體就汲取了不少力量”？（3分）24.分析最后一段寫到孩子的用意。（3分）25.寫作：任選一題寫一篇作文，文體不限，不少于600字（63分）①請(qǐng)以《閱讀，我的心靈之旅》為題目，寫一篇文章。②時(shí)光是一指流沙，蒼白了容顏，溫潤(rùn)了流年。總有份暖，淡淡的泛馨香，默默的溫柔陪伴。它是寒冷冬夜里的雪中送炭，它是考試失利時(shí)老師的諄諄教導(dǎo)，它是遇到困難時(shí)父母的無私奉獻(xiàn)……它如涓涓細(xì)流，淌入心間。請(qǐng)以“那份暖，在心間流淌”為題，寫一篇文章。期中試題答案1.（1）藉jièyùn蘊(yùn)A享譽(yù)中外B悄然形成(2)①《典籍里的中國(guó)》是由中央廣播電視總臺(tái)于牛年新春重點(diǎn)打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目②在一次次跨越時(shí)空的古今對(duì)話中，觀眾感受“弦歌不絕”的傳承，激發(fā)“思接千載”的心緒。（3）C.①③②2.微君之故胡為乎中露一日不見如三月兮海內(nèi)存知己天涯若比鄰端居恥圣明坐觀垂釣者黃發(fā)垂髫，并怡然自樂3.C4.C5．至，到同“囑”，囑咐，托付6.C7.CG8.C9．C10.①那個(gè)人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。②王公大人到滇地游玩，沒能得到武生的筷子就算是不光彩的事。11．這句詩(shī)選取深秋典型的景物蘆葦、白露，點(diǎn)明主人公所處的環(huán)境，渲染出深秋的凄清、悲涼的氣氛，烘托出主人公惆悵、傷感的心情。12．突出道路的漫長(zhǎng)，高峻，曲折。（1分）反復(fù)吟詠，渲染