云南省南澗彝族自治縣2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┯行╇娦膨_子打著公安辦案的旗號招搖撞騙，在人們上當(dāng)之前，電話，制造緊張氣氛嚇唬人，一旦匯款過去，騙子馬上消失得。其實這樣的騙局并非，只要我們冷靜應(yīng)對，很容易就發(fā)現(xiàn)其破綻。A．絡(luò)繹不絕無影無蹤滴水不漏B．絡(luò)繹不絕蕩然無存天衣無縫C．接連不斷蕩然無存滴水不漏D．接連不斷無影無蹤天衣無縫2．下列語段的橫線上依次填入一組句子，最適合的一組排序是（）如果我是中學(xué)語文老師，會怎樣教學(xué)生？。那么，答案就有了。①讓我回顧一下，在我的中學(xué)時代，什么東西真正提高了我的語文水平，使我在后來的寫作生涯中受益無窮。②我沒當(dāng)過中學(xué)老師，但我當(dāng)過中學(xué)生。③對這個問題不能憑空回答而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗。④我發(fā)現(xiàn)是兩樣?xùn)|西:一是讀課外書的愛好，二是寫日記的習(xí)慣。A．①④②③ B．①②④③ C．③①②④ D．③②①④3．下列解說正確的一項是A．阜寧黎明去年園林解說：這四個詞的詞性相同。B．中國特色熱烈歡迎生日禮物歡度春節(jié)解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型相同。C．在他遇到困難的時候，同學(xué)們都熱情地幫助他。解說：這句話的主干是“同學(xué)們熱情幫助他?！盌．“我不下去！”我哭著說：“我會掉下去，我會摔死的！”解說：該項標(biāo)點符號使用正確。4．下面對于詩歌的理解不正確的一項是（）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句，表現(xiàn)了詩人的壓抑心情。B．頷聯(lián)寫了詩人對老朋友的悼念和回到故鄉(xiāng)恍如隔世的感覺。C．頸聯(lián)這兩句詩形象生動，后人引用時賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。D．尾聯(lián)點明酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，姑且借酒澆愁吧。5．默寫。馬作的盧飛快，___________________。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》___________________，此日中流自在行?！队^書有感(其二)》黃發(fā)垂髫，___________________?！短一ㄔ从洝穇__________________，小橋流水人家?！短靸羯场で锼肌酚瑾殣凵徶鲇倌喽蝗?，___________________?！稅凵徴f》6．《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖，儒林眾生丑相畢現(xiàn)，請選擇相應(yīng)的人名填入表格。嚴(yán)貢生王惠匡超人牛浦郎人物丑相丑行①恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話。②以掌舵人吃了自己昂貴的藥（云片糕）為由，訛船家的船錢。③慕他人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。④被任命為南昌知府，南贛道臺，后投降寧王叛軍。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．丈夫之冠冠：行冠禮B．父命之命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C．與民由之由：遵循D．往之女家女：女子2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．一怒而諸侯懼結(jié)友而別B．是焉得為大丈夫乎始一反焉C．以順為正者無從致書以觀D．行天下之大道吾妻之美我者3．下列對選文理解有誤的一項是（）A．選文討論“何謂大丈夫”的問題，景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。B．孟子善用類比來說理，選文就是用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。C．“焉得”一語不僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D．孟子認(rèn)為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任，從“安居而天下熄”中可以看出。8．文言文閱讀宋學(xué)士濂，洪武①中以文學(xué)承寵渥②最久，后以老致仕③，每值萬壽節(jié)④則來京賀，上與宴,恩數(shù)猶洽⑤。一日,與登文樓,樓峻,陟⑥級躓⑦焉。上曰:“先生老矣,明年可無來?！卞セ注嘀x。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日,上曰:“宋先生其來乎?”蓋忘前語也。久之不至,曰:“其阻風(fēng)乎?”使使視之江口,不至。日:“其有疾乎?”使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。上聞大怒,命即其家斬之。已而,入官。上食,孝慈⑨命左右置蔬膳于例,上問:“后何為食蔬?”曰:“聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥福?！鄙细形?遽起,命駕前雙馬馳赦之,曰:“不及罪死?！睍笆棺栾L(fēng)錢塘江,稍得延,后使至則已綁至市矣,宣詔得免。久之,其孫慎⑩獲罪,復(fù)執(zhí)未京,將殺之。后復(fù)力救曰:“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸王,何無師傳之思?且濂居家,必不知情。”乃免。①洪武:明太祖(朱元璋)年號。②寬渥:皇帝的愛與思澤。③致仕:交還官職,即辭官。④萬壽節(jié):古代君主的生日。⑤)思數(shù)猶洽:依然蒙受皇思。⑥陟:登。⑦躓:跌倒。1．對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是()。A．至明年萬壽節(jié)前數(shù)日日(第二年)B．會前使阻風(fēng)錢塘江(適逢,正趕上)C．孝慈命左右置蔬膳于側(cè)(近侍,侍從,近旁的人)D．且濂居家(尚且)2．下列語句中加點的“以”與例句中的“以”用法相同的一項是()。例句:后以老致仕A．無從致書以觀(《送東陽馬生序》)B．以其境過清(《小石潭記))C．皆以美于于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D．吾之所以距子矣(《公輸》)3．下列句中與“一日,與登文樓,樓峻,,陟級躓焉”句式相同的一項是()A．可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從(《曹列論戰(zhàn)》)B．帝感其誠(《愚公移山》)C．南陽南陽劉子冀,高尚士也(《桃花源記》)D．但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）4．對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．孝慈皇后第一次勸諫用吃素食的方式暗示、提醒皇帝，宋濂罪不及死。B．孝仁皇后第二次“力救”宋濂直接階陳說不該殺宋濂的兩點理由,動之以情,曉之以理。C．宋濂憑借文學(xué)成就蒙受皇思最久,并且曾經(jīng)做過太子諸王的老師,所以倚老賣老,剛復(fù)自用,到萬壽節(jié)的時候不去京城祝壽。D．從文中看,皇帝帝(朱元最)是一個性格復(fù)雜的人,他既有愛惜人才、尊老敬老、體貼臣子等優(yōu)點,更有沖動易怒、殘暴殘忍等缺點。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①上曰:“宋先生其來乎?”。②使使視之家,濂方與鄉(xiāng)人會飲賦詩。9．閱讀下面課外文言語段，完成后面的問題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵?。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大，成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉！每見鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶?jì)一危難，飯一煢獨，則又忿然，又計曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值?，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點的詞語。問市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是A．本文說的是一個鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個道人萬端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他，旁人同情道士就買了一個給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見其對吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？10．文學(xué)類作品閱讀藝術(shù)與晚餐[美國]布赫瓦爾德⑴一天，我走進(jìn)一家超級市場，買了一些晚餐吃的東西?；丶衣飞?，我拐進(jìn)了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館。手里拎的包相當(dāng)沉，我便把它放在展廳的一個角落里。后來因為所見到的展覽品使我心醉神迷，就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你買的東西呢？”妻子問。⑶“見鬼！我把包忘在展覽館了！”我急忙返回展覽廳。可是我去得太晚了。我的那個包獲得了展覽作品大獎?、取拔覀冋伊四荛L時間，可怎么也找不到。”展覽館負(fù)責(zé)人對我說，“您怎么不在這件藝術(shù)作品上標(biāo)明自己的名字呢？”⑸“可是……它并不是什么藝術(shù)品，而是一些可憐巴巴的食物，買給家人做晚餐的……”緊接著，展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。⑹“瞧！他不僅是一個偉大的藝術(shù)家，而且很有幽默感！”一位評委這樣說。⑺“這從他送展的作品就可以看出來?！绷硪晃辉u委補(bǔ)充道，“瞧這裝豬肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式，是多么精心地安排出來的……”⑻“他簡直就是一位天才！”一個太太對陪同她的先生說，“你看看那裝水蜜桃的玻璃罐微微側(cè)向一邊的造型，有多么巧妙！我覺得即使瓦瑟也沒有能夠達(dá)到這一步！”⑼“我認(rèn)為，獲得大獎是因為面包放在底部托住整個作品的緣故?！迸惆槟俏惶南壬f，“我真想知道，畢加索看到這樣非凡的構(gòu)思將做出什么樣的表情……”⑽“諸位，”我說，“對你們?yōu)槲宜龅囊磺?，我深表感謝，但是，現(xiàn)在我得把這包東西拿回家去了?！雹稀鞍阉没丶?？”展覽館館長驚訝地說，“我剛剛把它以1500美元的價格賣給了這兩位?！雹小翱墒?，我買它們的時候只花了18美元?！蔽亿s緊聲明說。⒀“我們這里說的并不是購物，先生。您創(chuàng)作出了一件真正的藝術(shù)品。通過這件作品，您所表達(dá)的思想，甚至比羅丹通過他的《思想者》所表達(dá)的還要深刻！”⒁我本是一個謙卑的人，聽了這話我感到臉頰發(fā)熱。不過，支票我還是收下了。至于晚餐，我只得同妻子一道去飯館吃。吃過飯后，我又去了一趟超級市場，買了很多東西，而且比第一次買的多得多，然后直奔展覽館。⒂可這一次，我再沒能夠成功。⒃“他簡直被勝利沖昏了頭腦！”一位頗有名氣的批評家說，“如果說，開始他還能夠用只配做貓食的低檔貨，加上黃油、花生醬一類的東西創(chuàng)造出令人震顫、充滿激情、獨具匠心的作品，那么這次他向我們展示的卻只是令人倒胃口的蘑菇和爛魚湯。他的創(chuàng)作靈感已經(jīng)完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥無味的破爛?！雹铡笆茄?的確”。其他人指指點點,小聲附和著……1．閱讀小說，依據(jù)情節(jié)發(fā)展，補(bǔ)全人物心理。2．第（5）段畫橫線句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑聲”?請借助下面的“表情包”，說說你的理解。大笑懵笑嘲笑3．美國前總統(tǒng)約翰肯尼迪的弟弟曾說，“一天最好的開始是打開報紙，看布赫瓦爾德的專欄，讓自己大笑”。你覺得布赫瓦爾德的小說受歡迎的原因是什么？請從小說構(gòu)思的任一角度（如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等）簡要分析。4．小說中，“我”兩次在超級市場里買了東西放置在展覽館，前后卻收獲了截然不同的評價，這觸發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫狻?1．議論文閱讀習(xí)慣成自然①“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動蕩，保持身體的均衡，不會跌倒在地上?我們說話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來，把要說的都說明了?因為我們從小習(xí)慣了走路，習(xí)慣了說話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心，仿佛本來就像那樣子的意思。③走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了。④聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動產(chǎn)生出來，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民，現(xiàn)在是民主時代，個個公民盡責(zé)守分，才能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了做好公民的能力。⑤這樣說下去是說不完的，就此打住，不再列舉吧。⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動的能力，必須真的動手去勞動。要有讀書的能力，必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候，“知”才會漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。⑦通常說某人能力不強(qiáng)，就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣。⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個說法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個道理。1．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2．第⑥段加點的“似乎”一詞能否去掉?請說說理由。3．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我們進(jìn)行一次關(guān)于“文學(xué)部落”的探究活動，一起叩響文學(xué)的大門，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營養(yǎng)，感受文學(xué)的魅力。（1）同學(xué)們在開展活動中，準(zhǔn)備創(chuàng)辦班刊，向大家征集班刊的名稱，請你為班刊想一個富文學(xué)韻味的刊名，并簡要說明其含義。（2）同學(xué)們在布置教室的文學(xué)角時，想張貼一副對聯(lián)，請將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：室雅何須大下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．（2）《朗讀者》是中央電視臺推出的大型文化情感類節(jié)目，以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值。《朗讀者》第十期的主題詞是“味道”。請以“味道”為話題寫一篇作文。要求：①選擇題目（1）的，先將題目填充完整，然后作文。選擇題目(2)的另擬題目作文。②內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上。③除詩歌、戲劇外，文體不限。④不少于600字。⑤文中若出現(xiàn)真實人名、地名、校名，請用“××”代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

接連不斷：一個接著一個而不間斷。絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷，多強(qiáng)調(diào)一種場面。無影無蹤：沒有一點蹤影。形容完全消失，不知去向。蕩然無存：形容東西完全失去，一點沒有留下。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病，用于否定句，指騙局有破綻。滴水不漏：形容說話、辦事非常細(xì)致、周密，無懈可擊。也形容錢財全部抓在手里，輕易不肯出手。一般是把話說的滴水不漏，把事做得天衣無縫。電話應(yīng)是“接連不斷”的打來，排除AB，“騙子馬上消失得”應(yīng)是“無影無蹤”，排除C，故選D。2、D【解析】

題干中問“會怎么教學(xué)生？”③中“對這個問題不能憑空回答”這個問題即指題干中提到的問題，所以③就放在最前面。③中說“而應(yīng)憑借切身的經(jīng)驗”，切身的經(jīng)驗就應(yīng)談到自己了，所以③之后就是②。①中說是“什么東西真正提高了我的語文水平”，④是對這個問題的回答。所以④應(yīng)放在①后。故選D。3、A【解析】

A.正確。B.“中國特色、熱烈歡迎、生日禮物”是偏正短語，“歡度春節(jié)”是動賓短語。這四個短語的結(jié)構(gòu)類型不相同。C.這句話的主干是“同學(xué)們幫助他?！盌.“我哭著說”后面的冒號使用錯誤，應(yīng)是逗號。4、D【解析】

試題分析：尾聯(lián)“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”顯示是詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。不是“借酒澆愁”。故答案為D。5、弓如霹靂弦驚向來枉費推移力并怡然自樂枯藤老樹昏鴉濯清漣而不妖【解析】

“霹靂”“枉”“怡”“藤”“漣”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、①匡超人②嚴(yán)貢生③牛浦郎④王惠【解析】

本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識。①“恬不知恥自夸，誤用‘先儒’，釀成笑話”虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人的代表認(rèn)為是匡超人。②“訛船家的船錢”的是嚴(yán)貢生。③“冒名頂替，招搖撞騙”是牛浦郎。④“投降寧王叛軍”的是王惠。二、閱讀7、1．D2．A3．D【解析】1．D加點詞解釋有誤?！巴摇钡摹芭保和ā叭辍?，你。整句翻譯：到了你丈夫家里。2．A加點詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”；后者句尾語氣助詞，不譯。C前者介詞“把”；后者目的連詞“來”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”；后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨，不譯。3．D“孟子認(rèn)為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任”對選文理解有誤?！鞍簿佣煜孪ā辈皇敲献诱f的，是“景春”的話。孟子對“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的，可分析“是焉得為大丈夫乎”一句?！军c睛】譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’把順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”8、1．D2．B3．A4．C5．（1）宋先生大概來了吧。（2）皇上派使臣去他家查看，宋濂正和老鄉(xiāng)喝酒作詩?！窘馕觥?．試題分析：D項對語句中加點詞語的解釋不正確?！扒义ゾ蛹摇保簺r且宋濂在家。且：況且。2．試題分析：B項句中加點的“以”與例句中的“以”用法相同。都是“因為”之意。A目的連詞“來”。C認(rèn)為。D“所以”連用：用來……的方法。點睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。3．試題分析：A句與“一日，與登文樓，樓峻，陟級躓焉”句式相同。都是省略句?！芭c（之）登文樓”“可以（之）一戰(zhàn)”。B被動句。C判斷句。D定語后置句。4．試題分析：C項“倚老賣老，剛復(fù)自用”表述不正確。萬壽節(jié)的時候不去京城祝壽是因為皇上有“先生老矣，明年可無來”這句話。5．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“其”“使使”“方”等字詞的翻譯。翻譯：宋濂學(xué)士，洪武年間憑借文學(xué)成就蒙受皇恩最為長久，后來（他）因為年老辭官回家，每年到了萬壽節(jié)的時候就來京城祝壽，皇上賜他筵席，（他）所受恩寵和以前一樣。一天（宋濂）和（皇上）登文樓，樓很高，（他）登臺階時跌倒了?；噬险f：“先生老了，明年（萬壽節(jié)）你就不要來了?！彼五ス虬葜x恩。到了第二年萬壽節(jié)前的幾天，皇上說：“宋先生差不多到了吧？”（他）大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂也沒到，（皇上）說：“他是不是因為大風(fēng)受阻？”（于是）派人到江邊查看，（發(fā)現(xiàn)宋濂還是）沒到。（皇上）又說：“他是不是生病了？”又派人去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正和同鄉(xiāng)聚會喝酒賦詩。皇上聽了大怒，命令就在他家殺了他。不久，（皇上）回宮了。吃飯的時候，孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己（或“皇上”）身邊，皇上問：“皇后為什么只吃蔬菜？”皇后答：“我聽說宋先生今天要被賜死，所以只吃蔬菜，來增加宋先生的陰間之福?！被噬贤蝗皇∥?，立刻起身，命人騎他的駕前雙馬快速前去赦免宋濂，說：‘濂罪不及死?！鼻『孟扰傻氖拐咭虼箫L(fēng)在錢塘江受阻，稍微耽擱了時間，后派的使者趕到的時候（宋濂）已被綁赴刑場，（在刑場上，后派的使者）宣讀了赦免詔書，（宋濂）得以免死。又過了很久，宋濂的孫子宋慎犯了死罪，（宋濂）又一次被抓到京城，（皇上）將要殺他。孝慈皇后又極力營救宋濂，（對皇上）說：“種田人家為子孫請一個先生尚且有始有終，宋濂作為太子諸王的老師，怎能不感謝他的教導(dǎo)之恩呢？況且宋濂在家，一定不知實情?！被噬嫌谑敲馊チ怂五サ乃雷?。9、1．熱水有人2．B3．A4．一車?yán)婧脦装賯€，我只是乞討其中的一個，對你也沒有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥恕Ｋ郧f不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因為”。C前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個給他”錯。原文是“肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴?。“為”：語氣助詞“呢”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價錢賣得很貴。一個衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對于你沒有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士，道士謝了他，對圍在那里的人說：我們出家人是不會吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來請大家吃。有人就問：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來吃？道士說：我必須用這個梨核來做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他，道士接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過了一會，只見嫩芽長出來了，且漸漸長大起來，不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花，忽然又結(jié)了果實，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯洳彭降?。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個都沒有了。這才明白剛才道士請客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車子上一個車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個道士，轉(zhuǎn)過墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計算著說：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨無依的人，他們就憤怒計算著說：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時，就散盡家財也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會用盡家財贖命。好像這類事情的例子，正是說之不盡。相對而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？10、1．窘迫心虛（過意不去）、羞愧難當(dāng)（尷尬疑惑）2．【示例1】嘲笑，認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞，我的成功只是鄉(xiāng)巴佬的幸運(yùn)罷了；贊賞的笑，認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品卻把它說成“可憐巴巴的食物”，謙虛之中又有幽默?！臼纠?】懵笑、從眾的笑，雖然不清楚這件作品的藝術(shù)價值，但是大家都因為“我”的言行而發(fā)笑，跟著大家一起笑不會顯得自己沒有欣賞藝術(shù)的水平；鼓勵的笑，認(rèn)為我謹(jǐn)小慎微不敢當(dāng)眾承認(rèn)自己的作品，想以笑聲鼓勵“我”去接納這偉大的藝術(shù)品；不屑的笑，認(rèn)為這樣平凡普通的東西都被認(rèn)為是偉大的藝術(shù)品，質(zhì)疑評委的鑒賞能力。3．【示例1】從小說選材上來看，布赫瓦爾德善于從日?；罨钠瑪嗳胧?，通過細(xì)微的小事來展開深刻的諷刺。小說開頭提到我在超級市場，買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上，拐進(jìn)了一家剛舉行完一個通俗藝術(shù)展覽開幕式的展覽館，這些都是生活中極其常見的場景，但卻在一些列的巧合中，形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露。【示例2】從懸念設(shè)置來看，作者在小說情節(jié)推進(jìn)過程中巧設(shè)懸念，“我”落下了裝晚餐材料的包回去會發(fā)生什么，“我”承認(rèn)這件藝術(shù)品只是超市購來的普通的食物時觀眾會有什么反應(yīng)，“我”又一次帶著裝滿食物的包返回展館時評委們會有什么反應(yīng)，懸念的設(shè)置能激發(fā)讀者的閱讀興趣，隨著這些懸念的解開故事情節(jié)也發(fā)生了轉(zhuǎn)折，讓情節(jié)變得曲折生動，主旨內(nèi)涵逐步豐富?！臼纠?】從小說結(jié)尾安排來看，作者巧妙地用上了留白手法，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，聽到批評家的否定后我是什么反應(yīng)？最后是怎樣收場的？作者并未明確寫出，讀者的猜測和聯(lián)想使得人物形象更加飽滿，小說的主題變得耐人尋味。4．【示例】“我”第一次買的東西無意間成了“藝術(shù)品”，當(dāng)“我”極力說明時評委們卻處處為我掩飾，大力吹捧贊美我的作品并認(rèn)為我“偉大而又有幽默感”，這也是他們在極力維護(hù)自己的權(quán)威地位，生怕自己的“獨具慧眼”遭到質(zhì)疑和嘲笑。（旁邊的觀賞者們則是一種盲從的心理，迷信評委權(quán)威的評價，通過跟風(fēng)附和來彰顯自己高超的審美能力。）而“我”刻意為了獲利第二次來參展時，批評家發(fā)現(xiàn)了我的意圖并認(rèn)為我“被勝利沖昏了頭腦”,表面上看是說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭，實際上是“我”在獲得好處之后馬上又故伎重演讓評論家們大為惱怒，（而觀眾仍舊是在對權(quán)威的評論盲目附和。）作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強(qiáng)烈對比，諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾，而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人，人們在一些“專家”不負(fù)責(zé)任的言論下失去了方向，只是隨聲附和、隨波逐流，對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考，不要讓荒謬變成了真理?！窘馕觥?．本題考查揣摩人物的心理。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的語句分析作答即可。如①空，可依據(jù)第（14）段“我本是一個謙卑的人，聽了這話我感到臉頰發(fā)熱?！狈治?。②空，“被否定時”最后一段“其他人指指點點,小聲附和著”可見“羞愧難當(dāng)”。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！翱蓱z巴巴的食物”被眾人盛贊為藝術(shù)品時，“我”辯解著“可是……它并不是什么藝術(shù)品，而是一些可憐巴巴的食物，買給家人做晚餐的……”緊接著，展覽廳爆發(fā)出一陣哄堂大笑。這“哄堂大笑”包含很多“笑聲”，如：因為“我”“謙虛又幽默”而贊賞的笑；因為“我”的言行而發(fā)出從眾的笑；或是嘲笑，認(rèn)為“我”創(chuàng)造了一件偉大的藝術(shù)品自己卻不會欣賞；還有的認(rèn)為這樣平凡普通的東西都被認(rèn)為是偉大的藝術(shù)品，質(zhì)疑評委的鑒賞能力，而發(fā)出不屑的笑。答案不唯一。3．本題考查對小說寫作特點的分析。要求從小說構(gòu)思的任一角度（如小說取材、懸念設(shè)置、結(jié)尾藝術(shù)等）簡要分析。本文從小說選材上來看，小說開頭提到“我”在超級市場，買了一些晚餐吃的東西。并在回家路上，拐進(jìn)了展覽館，這些生活中極常見的場景片斷，一些列的巧合中，形形色色的人物姿態(tài)盡顯、丑態(tài)畢露。作者善于通過細(xì)微的小事來展開深刻的諷刺。從小說結(jié)尾安排來看，“其他人指指點點,小聲附和著……”省略號后的留白給讀者留下想象、思考的空間，耐人尋味。也可從懸念的角度分析。4．本題考查對文章主題的個性化理解。解答時，立足于對文意的理解，找到原文相關(guān)語句并給出自己的理解即可。文中寫“我”第一次買的東西成了“藝術(shù)品”，大加贊賞；“我”第二次來參展時，批評家認(rèn)為我“被勝利沖昏了頭腦”，說我的創(chuàng)作靈感完全枯竭。作者通過評論家、觀展者前后不同言行的強(qiáng)烈對比，諷刺了社會上那一些所謂的權(quán)威只是在夸夸其談、自我掩飾，而旁觀者也只是一味地迷信權(quán)威、盲從專家。我們現(xiàn)在的社會何嘗沒有這樣的人，人們在一些“專家”不負(fù)責(zé)任的言論下失去了方向，只是隨聲附和、隨波逐流，對于不合理的現(xiàn)象我們應(yīng)該有自己理性的思考，不要讓荒謬變成了真理。生活中無時無刻不存在藝術(shù)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一點而刻意制造藝術(shù)時，生活已經(jīng)不是藝術(shù)了。保持一個自然無功利的心境，生活的藝術(shù)韻味便無處不在。藝術(shù)的最高境界，在于它的自然本真之態(tài)，大象無形，大音希聲，真正美的東西，正是由于去除了人們附加給它的功利性，而達(dá)到一種自然而然的狀態(tài)，自然本真的生活就是藝術(shù)，這就是藝術(shù)美的本質(zhì)。11、1．①列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。2．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣，因為“知”僅僅是懂得了道理，并沒有化為習(xí)慣，形成能力。體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3．最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣?！窘馕觥?．注意本段語言表達(dá)的方式，用排比的方式列出“聽人家說”的事情，從每一個“聽人家說”中找到一個關(guān)鍵的詞（人們的行為）概括。點睛：本題有難度，學(xué)生往往認(rèn)為事實論據(jù)就是一件具體的事情，而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說文中，舉例，即可以是真實的事例，也可以是作者擬寫的現(xiàn)象，只要有說服力即可。2．考查議論文的語言。從形式和內(nèi)容兩個角度作答。形式方面：語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密（議論文強(qiáng)調(diào)論及嚴(yán)密性使然）；或者形象生動，耐人尋味。內(nèi)容方面：詞不離句，句不離段。3．闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，第⑧段總結(jié)出了習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣”。三、應(yīng)用12、（1）圈繞“文學(xué)部落”主題上，刊名有“文學(xué)韻味”，含義能自圓其說即可。（2）書香不在多【解析】

（1）為報刊取名字，要圍繞“文學(xué)部落”主題，力求簡短，再是注意具體要求上要有文學(xué)性。如，芳草地，以草作喻，比喻學(xué)生的作品，還是文學(xué)天地中的嫩草，并且期待小草能越長越茂盛。