第37講古代中國(guó)的科技與文化考試說明考查角度科技成就1.(2016·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ，41)古代科技文化對(duì)世界的影響2．(2014·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，40)中國(guó)古代科技與西方近代科學(xué)成果比較(宋應(yīng)星、牛頓)漢字的起源演變和書畫發(fā)展1.(2017·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ，24)漢字的演變2．(2016·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ，24)漢字的演變3．(2016·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ，26)古代書法藝術(shù)文學(xué)成就1.(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ，27)明清小說2．(2012·課標(biāo)全國(guó)，25)文學(xué)與市民的價(jià)值取向京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ，28)京劇藝術(shù)的特點(diǎn)考點(diǎn)一古代中國(guó)的科技成就1.走向世界的四大發(fā)明(1)內(nèi)容：造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。(2)影響：中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，使西歐率先邁入近代社會(huì)。①造紙術(shù)：促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。②火藥eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落。,b.促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。))③指南針：促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。④印刷術(shù)：推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，加快了思想解放的進(jìn)程。2.十進(jìn)位值制和珠算(1)十進(jìn)位值制①古代中國(guó)發(fā)明了十進(jìn)位值制記數(shù)法。②十進(jìn)位值制記數(shù)法的關(guān)鍵是逢十進(jìn)一，被馬克思稱為“最美妙的發(fā)明之一”。③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)算籌記數(shù)法。(2)珠算eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①公元2世紀(jì)發(fā)明了珠算盤。,②北宋時(shí)期，穿檔定珠算盤已普遍使用。,③明代程大位編著《算法統(tǒng)宗》，所有運(yùn)算全部使用珠算盤。))3.簡(jiǎn)儀和《授時(shí)歷》(1)中國(guó)是世界上最早使用赤道坐標(biāo)的國(guó)家。(2)中國(guó)至遲在漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了觀測(cè)天體坐標(biāo)的工具渾儀。(3)元代郭守敬發(fā)明當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具“簡(jiǎn)儀”。(4)郭守敬等編制《授時(shí)歷》，比現(xiàn)行公歷的確立早300年。4.《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書》書籍作者(朝代)內(nèi)容《齊民要術(shù)》賈思勰(南北朝)涉及農(nóng)作物的栽培、家畜的飼養(yǎng)、主副食的加工制造等，闡述了因時(shí)因地制宜的農(nóng)學(xué)思想《農(nóng)政全書》徐光啟(明朝)全面總結(jié)了中國(guó)歷代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，注意反映明代最新的技術(shù)成就。介紹了西方先進(jìn)的灌溉工具和水利設(shè)施教材補(bǔ)充『史論觀點(diǎn)』四大發(fā)明的西傳及其對(duì)歐洲的影響歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播，對(duì)現(xiàn)代世界的形成，曾起重大的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了國(guó)民軍制。指南針的發(fā)明，導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)?！ㄌ亍吨袊?guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》考點(diǎn)二古代文學(xué)的輝煌成就1.從《詩經(jīng)》到唐詩(1)《詩經(jīng)》①地位：中國(guó)最早的一部詩歌總集。②內(nèi)容：收集了西周初期至春秋中期的古代詩歌，共有305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分。③特點(diǎn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.以現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。,b.以四言為主，多重章疊句，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。))④影響：奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基石，被后世奉為儒家經(jīng)典。(2)楚辭①特點(diǎn)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.形式自由，句式靈活，易于表達(dá)感情。,b.閃爍著離奇的浪漫色彩，采用象征、比喻的手法。))②代表人物：屈原。③作品：《離騷》《九歌》《九章》《天問》。(3)漢賦①特點(diǎn)：在楚辭基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的文體，詞藻華麗，講究對(duì)仗。②代表作：西漢司馬相如的《子虛賦》、班固的《兩都賦》、東漢張衡的《二京賦》等。(4)唐詩eq\a\vs4\al(①繁榮,原因)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.唐代政治強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌隆。,b.科舉制的確立刺激了詩歌的創(chuàng)作。))②代表人物及作品a.李白：被稱為“詩仙”，代表作有《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》。他的作品激昂豪放，想象豐富，具有浪漫主義色彩。b.杜甫：被稱為“詩圣”，代表作有“三吏”、“三別”。他的詩主要反映黑暗現(xiàn)實(shí)。c.白居易：他的詩針砭時(shí)弊，通俗易懂，代表作有《賣炭翁》。2.宋詞和元曲(1)宋詞①概況：唐朝出現(xiàn)的一種新文學(xué)體裁，可以配樂歌唱。②繁榮原因：商業(yè)的發(fā)展、城市的發(fā)展。③代表作家及作品a.豪放派：北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。b.婉約派：南宋李清照的《聲聲慢》。(2)元曲①構(gòu)成：元曲包括散曲和劇曲(雜劇)兩大部分。散曲是一種可以配樂歌唱的新詩體。②代表作家及作品作家作品特點(diǎn)關(guān)漢卿《南呂·一枝花·不伏老》描寫世態(tài)炎涼和人情冷暖馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》描寫天涯淪落者的彷徨苦悶貫云石《清江引》描寫宦途的風(fēng)險(xiǎn)3.明清小說(1)《三國(guó)演義》：作者羅貫中，是后來歷史演義小說的典范。(2)《水滸傳》：作者施耐庵。它以北宋末年宋江農(nóng)民起義為題材，揭露封建社會(huì)的黑暗，歌頌了農(nóng)民的叛逆和斗爭(zhēng)精神。(3)《西游記》：作者吳承恩。作品以虛幻的情節(jié)，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，蘊(yùn)涵著人生哲理。(4)《紅樓夢(mèng)》：作者曹雪芹，體現(xiàn)了中國(guó)古典小說的最高成就，是一部享譽(yù)世界的文學(xué)名著。(5)清朝《儒林外史》、《聊齋志異》等，都有很高的文學(xué)成就。考點(diǎn)三絢麗多彩的古典戲曲1.參軍戲(1)產(chǎn)生時(shí)間：唐朝。(2)特點(diǎn)：詼諧幽默，妙趣橫生。2.元雜劇(1)形成：宋金時(shí)期形成，是一種專為表演故事而服務(wù)的演出形式。(2)特點(diǎn)：在宋金雜劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，具有嚴(yán)格體制和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。(3)代表人物作家作品評(píng)價(jià)關(guān)漢卿《竇娥冤》“元曲四大家”鄭光祖《倩女離魂》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《墻頭馬上》王實(shí)甫《西廂記》3.昆曲(1)形成eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①元朝末年，在江浙一帶興起了南戲，明代發(fā)展為傳奇。,②到明中期，逐步形成四大聲腔：弋陽腔、海鹽腔、余姚腔、昆山腔。))(2)發(fā)展eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①嘉靖年間，魏良輔對(duì)昆山腔加以改革，形成,新昆腔；梁辰魚利用新昆腔創(chuàng)作《浣紗記》，,大獲成功。,②清初，昆曲的名稱產(chǎn)生。))(3)鼎盛eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①時(shí)間：從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年。,②代表：湯顯祖的《牡丹亭》和清代戲曲家朱素臣的《十五貫》。))4.“國(guó)粹”京劇(1)形成eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①乾隆年間：昆曲衰落，地方戲曲發(fā)展。,②乾隆末年：南方的徽劇戲班進(jìn)京演出，二黃調(diào)風(fēng)靡一時(shí)。,③道光年間：湖北漢調(diào)藝人進(jìn)京，形成“徽漢合流”。))(2)成熟：清末，京劇走向成熟，成為全國(guó)廣泛流行的大劇種。eq\a\vs4\al(（3）表演,特色)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①繼承中國(guó)古代戲曲載歌載舞的傳統(tǒng)，以表演歷史故事為主。,②以唱、念、做、打?yàn)樗囆g(shù)手段。,③音樂以二黃和西皮為主，使用管弦樂器和打擊樂器伴奏。,④角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。,⑤多采取虛擬性動(dòng)作，虛實(shí)結(jié)合，形象兼?zhèn)洹?)(4)影響：京劇將中國(guó)戲曲推進(jìn)到一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“國(guó)粹”。考點(diǎn)四魅力獨(dú)特的書畫1.漢字的起源與演變(1)起源：原始社會(huì)陶器上的刻畫符號(hào)。(2)成熟：商朝出現(xiàn)甲骨文。(3)演變：經(jīng)過金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等階段。2.漢字書寫藝術(shù)(1)秦漢：開始走向繁榮①秦朝的泰山、瑯玡、會(huì)稽三大刻石和漢代的《熹平石經(jīng)》。②人稱“草圣”的張芝，被后世稱為草書的創(chuàng)始者。(2)魏晉南北朝時(shí)期：第一個(gè)輝煌時(shí)期。①曹魏的鐘繇，被認(rèn)為“領(lǐng)楷書之先”，代表作《宣示表》。②“書圣”王羲之把行書推進(jìn)到成熟，《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。③南北朝的書法名作《龍門二十品》。(3)唐代：繁盛時(shí)期①歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等極負(fù)盛名。代表作歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。②顏真卿、柳公權(quán)被稱“顏筋柳骨”，代表作分別為《多寶塔碑》和《玄秘塔碑》。(4)宋元明清時(shí)期：向多樣性發(fā)展①代表：“北宋四大家”蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，元代的趙孟，明清的祝允明、文征明、董其昌、鄭板橋等。②特點(diǎn)：擅長(zhǎng)各種書體；詩文與書畫兼通，追求個(gè)性解放。3.寫意傳神國(guó)畫魂(1)原始社會(huì)：巖畫和彩陶畫。代表作是《鸛魚石斧圖》。(2)戰(zhàn)國(guó)：開始發(fā)展成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。代表是《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》。(3)魏晉南北朝：全面繁榮①中國(guó)畫注重寫意傳神，東晉顧愷之最為著名，代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》。②顧愷之提出“傳神寫照”等繪畫理論。(4)隋唐五代：璀璨繁盛，畫家輩出，人物畫、山水畫、動(dòng)物畫各有千秋。①人物畫：最負(fù)盛名的人物畫家是尉遲乙僧和閻立本以及“畫圣”吳道子。②山水畫：隋朝展子虔的《游春圖》最為有名。③動(dòng)物畫：唐朝曹霸和韓幹以擅長(zhǎng)畫馬知名，薛稷善畫鶴，韓滉善畫牛。④壁畫：甘肅敦煌莫高窟壁畫，集中展現(xiàn)了中國(guó)繪畫的突出成就。(5)宋元明清：達(dá)到新高度①宋代eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.人物畫家李公麟發(fā)展了“白描”畫法。,b.風(fēng)俗畫以張擇端的《清明上河圖》最為著名。,c.花鳥畫家宋徽宗，畫鷹獨(dú)步一時(shí)。))②元朝：趙孟擅長(zhǎng)畫馬，傳世有《秋郊飲馬圖》。③明清：董其昌擅長(zhǎng)山水畫，徐渭創(chuàng)寫意花卉，唐寅善畫仕女人物，鄭板橋善畫蘭竹。鄭板橋與同時(shí)的金農(nóng)等七位畫家，合稱“揚(yáng)州八怪”。教材補(bǔ)充『史論觀點(diǎn)』宋元文化的繁榮宋元時(shí)期，由于各民族文化的交融和中外文化交流的發(fā)達(dá)，在文化上呈現(xiàn)出高度繁榮的局面。宋朝在治國(guó)方針上，貫穿著寬仁尚禮的精神，對(duì)于民間文化事業(yè)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)生活等方面未予過多干預(yù)。因此，宋朝有著較為寬松的政治環(huán)境，為文化的發(fā)展提供了適宜的外在條件?！?jiǎng)⑵M朱漢國(guó)《歷史學(xué)習(xí)精要》[巧學(xué)妙用]【概念闡釋】“蔡侯紙”古代書籍大多都編成竹簡(jiǎn)，那些用綢緞布匹寫字的叫做紙。綢緞太貴而竹簡(jiǎn)太重，對(duì)人來說都很不方便。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、漁網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號(hào))元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，封為侯爵并推廣他的造紙之術(shù)，所以天下都稱“蔡侯紙”。【易錯(cuò)提醒】畢昇不是發(fā)明印刷術(shù)的人畢昇不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人，因?yàn)樵谒逄茣r(shí)期就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)，并在唐朝時(shí)期開始西傳到阿拉伯，而畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)。【構(gòu)圖解史】四大發(fā)明及對(duì)世界的影響【圖片證史】古代科技世界領(lǐng)先圖示為元代天文學(xué)家郭守敬的重要科技成果。簡(jiǎn)儀的創(chuàng)制是我國(guó)天文儀器制造史上的一大飛躍，是當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)技術(shù)；《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早三百多年。【知識(shí)拓展】《詩經(jīng)》的地位和影響(1)《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國(guó)詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，為后來的現(xiàn)實(shí)主義詩歌提供了范例。(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為我國(guó)詩歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。(3)《詩經(jīng)》中民歌作品的巨大成就，確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。【概念辨析】“詩”“詞”“曲”(1)詩：主要是指絕句和律詩，講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范。(2)詞：句子長(zhǎng)短參差，更便于抒發(fā)感情和演唱。(3)曲：可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。(4)詞、曲都是從詩發(fā)展演變來的新的詩歌體裁?！疽族e(cuò)提醒】影響明清小說的因素(1)素材來源：中國(guó)古代悠久的歷史文化等為小說創(chuàng)作提供豐富的文學(xué)素材。(2)物質(zhì)基礎(chǔ)：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層隊(duì)伍擴(kuò)大，人們的社會(huì)生活日益豐富。(3)社會(huì)基礎(chǔ)：市民階層對(duì)文化作品的要求進(jìn)一步通俗化。(4)個(gè)人因素：作者豐富的生活閱歷、知識(shí)水平，對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察等?！緢D示解史】古代中國(guó)不同文學(xué)體裁的特點(diǎn)【構(gòu)圖解史】漢字書體的發(fā)展演變【圖示解史】“出鬼入神”的書法藝術(shù)【易錯(cuò)提醒】中國(guó)古代繪畫與西方繪畫西方繪畫注重寫實(shí)。中國(guó)古代繪畫的主流是山水畫、文人畫，注重表達(dá)作者的主觀感受，注重寫意。考法1史論闡述類——漢字的起源與演變【考題1】(2017·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ，24)下圖是西周與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是()A.文字的頻繁使用B.書寫材料的不同C.各國(guó)變法的實(shí)施D.“書同文”的推行答案A『方法突破』★明立意從古代漢字形體變化的原因角度考查時(shí)空觀念和歷史解釋。★抓關(guān)鍵圖中漢字形體的變化?！锴逭`區(qū)本題屬于圖片信息類選擇題，難度較小。部分考生對(duì)推動(dòng)古代漢字演變的因素理解不全面，如書寫材料變化、書寫便利化的需要、政府政策的影響、社會(huì)習(xí)俗風(fēng)氣的影響等?！菏氛撴溄印粷h字具有旺盛生命力的原因(1)中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家保證了漢字使用的暢通無阻。(2)漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利條件，同時(shí)，我國(guó)眾多民族、眾多方言，也為漢字的使用與發(fā)展提供廣闊的空間。(3)漢字自身的成熟與完美，為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？挤?史料主旨類——京劇藝術(shù)【考題2】(2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ，28)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜()A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評(píng)斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價(jià)值答案B『方法突破』★明立意從京劇的特色角度考查歷史解釋和唯物史觀?！镒リP(guān)鍵京劇臉譜中的圖案是程式化的，是人們頭腦中理念與觀感的和諧統(tǒng)一。★清誤區(qū)本題屬于分析評(píng)價(jià)型選擇題，難度較大。認(rèn)不清京劇藝術(shù)中的人物臉譜是經(jīng)過藝術(shù)加工的，不可能真實(shí)再現(xiàn)客觀歷史，也不能正確評(píng)價(jià)歷史人物?！菏氛撴溄印痪﹦〉男挟?dāng)分類(1)生：除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱。(2)旦：女性正面角色的統(tǒng)稱。(3)凈：俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！皟簟庇址譃橐猿橹鞯拇蠡?，如包拯；以做功為主的二花臉，如曹操。(4)丑：扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分為文丑與武丑。(時(shí)間：45分鐘分值：85分)一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1.(2018·廣東廣州調(diào)研)魏晉南北朝時(shí)期，曹魏劉徽在《九章算術(shù)注》提出“以盈補(bǔ)虛”與“出入相補(bǔ)”原理貫通各公式間的關(guān)聯(lián)，從而將《九章算術(shù)》中的幾何知識(shí)構(gòu)成一個(gè)理論體系；南朝祖沖之父子推算圓周率獲得巨大成功。這表明此時(shí)期()A.科學(xué)研究注重總結(jié)B.科學(xué)研究重心南移C.科技指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.科學(xué)研究有非實(shí)用的趨向解析根據(jù)材料“以盈補(bǔ)虛”、“出入相補(bǔ)”、“幾何……理論”、“圓周率”，都具有一定的非實(shí)用傾向，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)的邏輯性和創(chuàng)新性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅憑借個(gè)例，不足以認(rèn)定科研重心南移，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及科技與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D2.(2018·安徽合肥模擬)宋代蘇頌受皇命研制新渾天儀，召集翰林院天文院、太史局等各研究部門的專業(yè)技術(shù)人員，并調(diào)用在政府內(nèi)任職的數(shù)學(xué)、軍械、機(jī)械等方面的專門人才，組建元佑渾天儀象所，歷時(shí)三年研制成功，鑄銅水運(yùn)儀象臺(tái)。這反映了宋朝()A.國(guó)家力量推動(dòng)科研項(xiàng)目實(shí)施B.發(fā)展科技服務(wù)于農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)C.科研機(jī)構(gòu)設(shè)置日漸完備D.注重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才解析受皇命研制，召集翰林院天文院、太史局等研究部門的專業(yè)技術(shù)人員，調(diào)用政府內(nèi)任職的數(shù)學(xué)、軍械、機(jī)械等方面的專門人才，表明政府部門的高度重視，運(yùn)用國(guó)家力量推動(dòng)科研項(xiàng)目的研究，故A項(xiàng)正確。答案A3.(2018·河南商丘模擬)元代農(nóng)學(xué)家王禎曾說：“言農(nóng)夫之耕，當(dāng)先利其器?！彼€認(rèn)為任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務(wù)的。其意在說明我國(guó)古代科技發(fā)展()A.注重實(shí)用性 B.優(yōu)先服務(wù)于農(nóng)業(yè)C.滿足了社會(huì)生產(chǎn) D.講究“天人合一”解析據(jù)材料“出于人的需要，是為人服務(wù)的”體現(xiàn)了我國(guó)古代科技發(fā)展注重實(shí)用性。故A正確。答案A4.(2018·山東濰坊調(diào)研)英國(guó)學(xué)者李約瑟指出：“到明朝末年的1644年，中國(guó)和歐洲的數(shù)學(xué)、天文和物理學(xué)已經(jīng)沒有明顯差別，它們已完全融合，渾然一體了?！边@說明當(dāng)時(shí)()A.中國(guó)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)走在世界前列B.西學(xué)東漸推動(dòng)了中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展C.東學(xué)西傳影響到西方科技發(fā)展方向D.中國(guó)知識(shí)界深受西方進(jìn)步思想影響解析明朝末年一些歐洲傳教士到中國(guó)來傳教，同時(shí)把歐洲的數(shù)學(xué)、天文和物理學(xué)等知識(shí)傳入中國(guó)，出現(xiàn)了一個(gè)西學(xué)東漸的局面，西學(xué)東漸推動(dòng)了中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展，故B項(xiàng)正確。答案B5.(2018·江西南昌模擬)漢代中醫(yī)著作《湯液經(jīng)法》把方劑命名為大小青龍湯、白虎湯、玄武湯、朱雀湯等，宋代官方主編的《太平惠民和劑局方》出現(xiàn)了藿香正氣散、四君子湯等新的方劑名。這反映了中醫(yī)()A.理念發(fā)生變化 B.深受主流思想影響C.具有迷信色彩 D.主要關(guān)注人的品行解析據(jù)材料由“漢代大小青龍湯、白虎湯、玄武湯、朱雀湯”到“宋代藿香正氣散、四君子湯等新的方劑名”可知深受主流思想影響，故B項(xiàng)正確。材料涉及中醫(yī)方劑名的變化，未涉及理念的變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；迷信思想只能體現(xiàn)在漢代，不符合宋代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；主要關(guān)注人的品行有一定表現(xiàn)，但不是主要原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B6.(2018·貴州貴陽模擬)1884年英國(guó)傳教士艾約瑟在《中國(guó)宗教》一書中提出：“我們必須永遠(yuǎn)記住，他們(指日本)沒有如同印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥那種卓越的發(fā)明?！?933年，日本侵占熱河、察哈爾時(shí)，陳登原編寫的《高中本國(guó)史》最早出現(xiàn)“四大發(fā)明”一目。當(dāng)時(shí)把“四大發(fā)明”的概念引入歷史教科書是為了()A.強(qiáng)調(diào)西方傳教士的論述B.重塑國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的自信C.印證古代科技的影響力D.證明社會(huì)環(huán)境推動(dòng)科技發(fā)展解析在民族危難之時(shí)，重提過去的文化科技成就有助于提高對(duì)本民族的認(rèn)同和自信，故B項(xiàng)正確。材料有兩則內(nèi)容，其中之一是傳教士對(duì)古代中國(guó)文明的認(rèn)可，而第二則是講中國(guó)人對(duì)古代文化的宣揚(yáng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有敘述古代科技的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有提到古代科技的發(fā)展情況，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B7.(2018·四川樂山調(diào)研)斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，“中國(guó)文明有許多方面在唐宋幾個(gè)世紀(jì)中達(dá)到頂峰，……科學(xué)技術(shù)取得了至今才得到充分理解的非凡的進(jìn)展。”這一“頂峰”的存在印證了()A.理學(xué)注重自然的探究B.封建經(jīng)濟(jì)的基本特征C.商貿(mào)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效應(yīng)D.科舉制度的選才功能解析唐宋時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域生產(chǎn)工具進(jìn)一步革新，如曲轅犁的出現(xiàn)，工商業(yè)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易的發(fā)展，使得唐宋時(shí)期科學(xué)技術(shù)達(dá)到頂峰，故B項(xiàng)正確。答案B8.(2018·福建龍巖模擬)考古學(xué)家在新疆和田出土的唐代于闐文書中發(fā)現(xiàn)了三件《蘭亭序》抄本。下列推斷合理的是()A.楷書是唐代官方文書的標(biāo)準(zhǔn)字體B.于闐成為中西經(jīng)濟(jì)文化交流的中心C.中原文化在西域地區(qū)進(jìn)一步傳播D.臨摹王羲之的行書在唐代成為時(shí)尚解析從新疆出土中原的書法抄本，可知是中原文化向外傳播的結(jié)果，故C項(xiàng)正確?！短m亭序》是用行書書寫的，故A項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)不出于闐成為中西經(jīng)濟(jì)文化交流的中心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)不出臨摹王羲之的行書在唐代成為時(shí)尚，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C9.(2018·黑龍江大慶模擬)中國(guó)山水畫往往通過對(duì)自然界的贊美來表現(xiàn)出人的理想心態(tài)及人格。許多畫家在創(chuàng)作中刻意表現(xiàn)人與自然的依存關(guān)系，并對(duì)人類心意與自然物性的對(duì)應(yīng)進(jìn)行了細(xì)致入微的分析。畫家們?cè)谧鳟嫊r(shí)力求簡(jiǎn)單、隨意，把畫作為純粹的內(nèi)心直覺體驗(yàn)。這表明中國(guó)山水畫()A.注重營(yíng)造溫馨的氣氛B.體現(xiàn)出儒道思想的影響C.都用于表達(dá)政治觀念D.力求再現(xiàn)客觀真實(shí)世界解析儒道思想強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)借物抒情，符合題意，故B項(xiàng)正確；據(jù)“山水畫往往通過對(duì)自然界的贊美來表現(xiàn)出人的理想心態(tài)及人格”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中并未提到表達(dá)政治理念，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題目中“把畫作為純粹的內(nèi)心直覺體驗(yàn)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B10.(2018·湖南常德調(diào)研)明代小說《說唐》、《楊家將傳》中，樊梨花與穆桂英以武藝壓倒夫婿，并掛帥出征；清代小說《再生緣》中，女主角易釵為弁，文武雙全。這反映出()A.明清時(shí)期小說創(chuàng)作的繁榮B.文字獄影響到思想文化的發(fā)展C.民間對(duì)正統(tǒng)社會(huì)秩序的抗議D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了男女平等解析明清小說中女性壓倒夫婿能掛帥出征或文武雙全，這是對(duì)傳統(tǒng)“夫?yàn)槠蘧V”社會(huì)秩序的反抗，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)不能反映材料中小說女性形象變化的原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文字獄使思想領(lǐng)域保守僵化，這與材料中小說女性形象打破傳統(tǒng)的現(xiàn)象不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展能推動(dòng)男女平等，但不能達(dá)成男女平等的現(xiàn)狀，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C11.(2018·寧夏銀川一中模擬)明代湯顯祖在《牡丹亭題詞》說：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎”“如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死而可以生。”材料體現(xiàn)作者的思想內(nèi)涵是()A.主張精神自由與個(gè)性解放B.否定傳統(tǒng)思想的主流地位C.批判存天理滅人欲D.提倡經(jīng)世致用思想解析材料反映的是《牡丹亭》中杜麗娘追求愛情的精神，體現(xiàn)了精神的自由，故A項(xiàng)正確。材料并未否定傳統(tǒng)思想的主流地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并非是“滅人欲”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)世致用指的是做學(xué)問要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，與題目無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A12.(2017·湖南衡陽十校調(diào)研)清代李漁在《閑情偶寄》中說：“詩文之詞采貴典雅而賤粗俗，……詞曲(戲曲)不然，話則本之街談巷議，事則取其直說明言?！贝恕霸~曲貴淺”的主張()A.體現(xiàn)了戲曲的生活化發(fā)展B.推動(dòng)了傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型C.反映了市民階層的價(jià)值觀D.體現(xiàn)了雅俗共賞的藝術(shù)特色解析詞曲(戲曲)的內(nèi)容取自“街談巷議”，形式“直說明言”，這就推動(dòng)詞曲(戲曲)世俗化，故A項(xiàng)正確；詞曲(戲曲)生活化發(fā)展，但同時(shí)典雅的詩文依然存在發(fā)展，因而詞曲(戲曲)未推動(dòng)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未體現(xiàn)詞曲(戲曲)的內(nèi)容，因而無法反映市民階層的價(jià)值觀，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；詞曲體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的世俗化發(fā)展，不能體現(xiàn)雅俗共賞，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A二、非選擇題(共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13.(2018·山東青島模擬)閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一1690年，康熙帝在頤和園設(shè)如意館，1713年前后建立蒙養(yǎng)齋算學(xué)館，邀請(qǐng)西方熟悉數(shù)學(xué)、物理、天文歷法、光學(xué)的傳教士到此授課與研究，西方傳教士稱之為中國(guó)科學(xué)院。傳教士白晉在寫給路易十四的報(bào)告中說：“康熙帝需要招聘您的臣民——熟悉科學(xué)和藝術(shù)的耶穌會(huì)士，是為了讓他們同已在宮中的耶穌會(huì)士在宮中建立起一個(gè)像法國(guó)皇家研究院那樣的一個(gè)研究院?！笨滴醯郯选邦U和園中的如意館撥給那些供奉于皇家的畫家、機(jī)藝師、設(shè)計(jì)師們作集會(huì)之用。歐洲來的傳教士們?cè)谌缫怵^作畫、刻板、修理鐘表和機(jī)械器物”。白晉記述了皇帝對(duì)如意館工匠們的“各類新奇制品的強(qiáng)烈愛好和深刻了解”，他每天驗(yàn)看這些“出自新建研究院院士之手的作品”，對(duì)其中的杰作給予獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)在的故宮藏有數(shù)臺(tái)計(jì)算器，就是康熙年間制造的改進(jìn)型帕斯卡計(jì)算器?？滴醯廴ナ篮笕缫怵^成為一個(gè)單純的畫院而且日趨衰微?！幾园讜x《康熙帝傳》材料二1666年，在法國(guó)皇帝路易十四的支持下，建立法蘭西科學(xué)院。其成員享受津貼，研究活動(dòng)受到資助。法蘭西科學(xué)院致力于數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的研究。院士們?cè)谂彽幕始覉D書館(有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室)的房間內(nèi)每周聚會(huì)兩次，會(huì)議輪番討論數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、植物學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)、理學(xué)和天文學(xué)等問題，科學(xué)院成員可以自行決定自己的研究?jī)?nèi)容。他們還組織了幾次海外考察。當(dāng)時(shí)知名的歐洲學(xué)者霍布斯、卡西尼、惠更斯等，都受其吸引并加入。路易十四死后法蘭西科學(xué)院卻一直延續(xù)下來，為法國(guó)近代科學(xué)的傳播與發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)?！幾苑鼱柼堵芬资臅r(shí)代》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出“中國(guó)科學(xué)院”、法蘭西科學(xué)院的特點(diǎn)及這些特點(diǎn)出現(xiàn)的背景。(13分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出兩國(guó)“科學(xué)院”命運(yùn)不同的原因。(12分)解析第(1)問，第一小問，中國(guó)科學(xué)院的特點(diǎn)，據(jù)材料“康熙帝在頤