高二作文訓(xùn)練專(zhuān)題：運(yùn)用比喻展開(kāi)論述（課時(shí)）執(zhí)筆：肖隆國(guó)審閱：楊表清使用時(shí)間：第周班級(jí)姓名學(xué)號(hào)知識(shí)點(diǎn)撥議論文就是要析事明理，而“理”總難免抽象概括。要把“理”論得通俗易懂，證得清楚具體，就要運(yùn)用一些論證方法，比喻論證法就是其中的一種。比喻論證法也叫喻證法，就是人們用比較熟悉的事物來(lái)打比方，證明某個(gè)人們比較生疏或不易理解的抽象道理。拿來(lái)做比喻的事物是論據(jù)，被比喻的就是論點(diǎn)，它們兩者在本質(zhì)上不相同而又在某一點(diǎn)上相似。這一相似點(diǎn)也就是這個(gè)事物能用來(lái)作論據(jù)的關(guān)鍵所在。我們學(xué)習(xí)時(shí)用喻證法，首要問(wèn)題就是要尋求兩者之間的相似點(diǎn)，這樣才能達(dá)到以彼喻此，化虛為實(shí)的目的。思維技法在具體聯(lián)系時(shí)，使用喻證法還要注意六點(diǎn)：一是用作喻體的事物不僅是具體而形象的事物，而且要盡量新鮮獨(dú)到，努力避免人云亦云；二是要保證比喻物和被比喻物的論點(diǎn)之間的相似點(diǎn)吻合妥帖，不能牽強(qiáng)附會(huì)；三是不能單獨(dú)使用比喻論證法來(lái)論證某一觀點(diǎn)；四是在具體使用時(shí)，要根據(jù)情況，巧妙運(yùn)用比喻論證。如有時(shí)一事一喻，有時(shí)一事多喻；五是用來(lái)比喻的事物應(yīng)該是人們熟知的，否則不容易理解；六是運(yùn)用比喻論證一定要進(jìn)行必要的分析，這樣才能使比喻論證更好地起到證明論點(diǎn)的作用。探究發(fā)現(xiàn)．經(jīng)典探究蜜蜂·鷹眼·鏡子明明是要求談對(duì)中學(xué)生作文的看法，怎么寫(xiě)起蜜蜂、鷹眼、鏡子來(lái)了？寫(xiě)下這個(gè)題目我就感到好笑，可是提起我和同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中存在的問(wèn)題，我就不由得聯(lián)想到這幾件與寫(xiě)作似乎風(fēng)馬牛不相及的東西。先說(shuō)蜜蜂吧。這種小生靈最大的特點(diǎn)就是勤于積累。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蜜蜂每采一公斤蜜，就要飛十多萬(wàn)公里，采數(shù)萬(wàn)朵花。寫(xiě)作同樣要積累，凡爾納一生寫(xiě)了幾十本科幻小說(shuō)，名震全球，可是很少有人注意到他一生竟摘錄了數(shù)百本筆記，有幾百萬(wàn)字；馬克思寫(xiě)作《資本論》，到大英博物館查閱資料，競(jìng)把座位下的水泥地蹭出了一道凹痕。有的同學(xué)每逢作文，常常感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，我想，這與他們讀書(shū)少很有關(guān)系。如果沒(méi)有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，又怎能做到“下筆如有神”呢！也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我讀書(shū)不少，怎么還是寫(xiě)不出呢？”這除了讀書(shū)方法不對(duì)頭外，還有一個(gè)是否善于觀察的問(wèn)題。生活中有很多有趣、感人的事，有的大家司空見(jiàn)慣了，就讓它們從我們身邊滑了過(guò)去，等到提起筆時(shí)，就只能套用別人的話(huà)，甚至編造材料。在這個(gè)方面，一些著名文學(xué)家、藝術(shù)家很值得我們學(xué)習(xí)。俄國(guó)文學(xué)泰斗托爾斯泰筆下的人物栩栩如生，景物細(xì)膩、逼真，屠格涅夫稱(chēng)贊他有一雙“鷹眼”。如果我們每個(gè)人都有一雙“鷹眼”，又能像蜜蜂那樣勤于積累，何愁筆下無(wú)物呢？然而，勤積累、善觀察只是寫(xiě)好作文的必要的條件，我們還必須勤照鏡子，主要就是對(duì)照老師的批改。唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可知得失。”這里，我們要說(shuō)：“以評(píng)改為鑒，可知文章得失?！比绻覀儾簧朴诎l(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，又怎能改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，使自己的寫(xiě)作水平有較大的提高呢？白居易做詩(shī)，念給老嫗聽(tīng)，請(qǐng)她們幫助修改，沒(méi)有“老嫗”這面鏡子，他的詩(shī)能否流傳得這么廣還很難說(shuō)呢！現(xiàn)在，我們中學(xué)生普遍存在寫(xiě)作能力低的問(wèn)題。但我相信，如果大．家能像蜜蜂那樣勤于積累，如鷹眼一樣觀察敏銳，再加上老師的悉心指導(dǎo)、自己的勤學(xué)苦練，中國(guó)的托爾斯泰、現(xiàn)代的白居易一定會(huì)在我們學(xué)生中間出現(xiàn)?！枷氚l(fā)現(xiàn)．蜜蜂、鷹眼、鏡子在文中的喻義分別是什么？．為什么作者能把蜜蜂、鷹眼、鏡子和寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)？．怎樣才能寫(xiě)出好文章？▲方法發(fā)現(xiàn)文章運(yùn)用了哪幾種論證方法，請(qǐng)舉例說(shuō)明?！R(shí)發(fā)現(xiàn)文章以設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，這樣寫(xiě)有什么好處？．構(gòu)思嘗試請(qǐng)以“理解”為題，寫(xiě)一篇小論文。要求條理清晰、論證有力。請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線(xiàn)上列出文章的構(gòu)思提綱。理解．現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)按照你所列出文章的構(gòu)思提綱成文。（寫(xiě)在作文本上）理解[語(yǔ)言素材]形影不離如影隨形推心置腹促膝長(zhǎng)談握手言和爭(zhēng)論不休攜手并肩刮目相看◆君子之處世也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng)，斯可以無(wú)失也?！羰谷烁挥械氖撬枷攵皇墙疱X(qián)?！羧松畲蠊鈽s，不在于永不失敗，而在于能屢仆屢起?！羧说囊簧皇莿x那間。所以我們要珍惜它，在世一天就要過(guò)好一天，切莫虛度了年華?！羧松鷳?yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。佳作示范讓感情系數(shù)等于——關(guān)于認(rèn)知公式的討論我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，往往受到感情因素的影響，致使我們對(duì)事物的認(rèn)知出現(xiàn)偏差，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。對(duì)此，人們概括為認(rèn)知公式如下：—其中，為認(rèn)知結(jié)果，為客觀事物(或規(guī)律)，為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物過(guò)程中的感情系數(shù)。從公式來(lái)看，如果要使人們的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物(或規(guī)律)的本來(lái)面目，就必須使感情系數(shù)等于。然而，在實(shí)際生活或工作中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)感情因素影響對(duì)事物認(rèn)知的情況，也就是感情系數(shù)不等于的情況。這就勢(shì)必會(huì)使我們的認(rèn)知失真，影響我們的情感、學(xué)習(xí)、工作等，造成極壞的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)不可挽回的惡果。在下列情形下，，人們對(duì)事物的認(rèn)知，客觀公正。()“舉賢外不避仇，內(nèi)不避親?！?)“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！?)任人唯賢?！谙铝星闆r下，≠，人們對(duì)事物的認(rèn)知，有失公正。()智子疑鄰。(《韓非子》：同樣是對(duì)墻被雨淋倒后將要失竊的判斷，在宋國(guó)這個(gè)富人看來(lái)，“兒子”聰明，而鄰居老頭則是盜賊。為什么會(huì)吐現(xiàn)這樣天壤之別的判斷呢？顯然就是因?yàn)楦星橛H疏在起作用。這一寓言故事千百年來(lái)一直在啟示人們。)()武則天任人唯親。()感情用事，帶著成見(jiàn)看人。()徇私枉法，打擊報(bào)復(fù)。……可見(jiàn)，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，只有排除感情因素的影響，才能真正使感情系數(shù)，客觀公正地認(rèn)識(shí)事物。作為當(dāng)代青年，要想從根本上排除感情因素對(duì)認(rèn)知事物的干擾，就必須用馬克思主義哲學(xué)武裝自己的頭腦，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，提高自身的修養(yǎng)。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓感情系數(shù)等于吧！如果這樣，我們的社會(huì)一定會(huì)更加和睦，國(guó)家也一定會(huì)更加繁榮、昌盛。【點(diǎn)評(píng)】文中，作者將一個(gè)很理性的話(huà)題運(yùn)用數(shù)學(xué)公式作比喻，富有創(chuàng)新。寫(xiě)法上緊緊圍繞這一公式來(lái)安排結(jié)構(gòu)。先對(duì)這一公式包含的內(nèi)容作一解說(shuō)，再運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)闡述在什么情況下，廠(chǎng)一或≠。最后總結(jié)上文，提出希望。全文思路清晰，議論有條有理。作文診斷忽視積累，舍源逐流據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生作文時(shí)遇到的最大困難是作文沒(méi)有材料可寫(xiě)。究其根源，就是平時(shí)忽視了積累。現(xiàn)在的學(xué)生，他們生活的范圍本來(lái)就很有限，再加上來(lái)自方方面面的壓力和限制，他們就只能在“四角的天空下”生活了。所以要讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，首先要盡可能地給學(xué)生留出時(shí)間和空間，讓他們多接觸、多參與各種各樣的生活實(shí)踐，并培養(yǎng)學(xué)生“看、想、記”的良好習(xí)慣，作文時(shí)就不愁沒(méi)有素材了。葉圣陶講：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！笨晌覀儏s舍棄了生活這個(gè)源泉，去追逐范文，生拉硬套。在作文課上采用填鴨式：學(xué)生按著老師出的題目、仿著老師的范文、按著老師認(rèn)可的提綱、填著老師準(zhǔn)備好的詞語(yǔ)、編造著自己的作文。這樣做的結(jié)果，使學(xué)生脫離了生活、閉塞了思路。久而久之，當(dāng)學(xué)生獨(dú)立作文時(shí)自然無(wú)“話(huà)”可說(shuō)了。他山之石說(shuō)“誘惑”據(jù)說(shuō)，在非洲的原野上，有一種食蟲(chóng)的花朵，色彩絢麗，芳香異常，許多飛蟲(chóng)抵御不了“誘惑”而葬身其中……由此，我想到了“自取滅亡”的典型——飛蛾。當(dāng)自作多情的人們對(duì)它大加排斥或深表同情之時(shí)，我在想：倘若冥冥之中那撲火而亡的飛蛾可以自己評(píng)價(jià)此舉功過(guò)的話(huà)，它真的會(huì)后悔嗎？在詞典中查找“誘惑”一詞，不覺(jué)暗自思忖：何物能稱(chēng)得上具有“誘惑”力呢？想來(lái)必是那美麗而動(dòng)人的事物：非洲原野上美麗的“食蟲(chóng)花”，升騰火焰的璀璨光明……至于“壞的書(shū)刊”、“不良的思想”等與之相比，如牛糞與鮮花，相去甚遠(yuǎn)；我想神經(jīng)正常的人，還不至于為之所“惑’’吧？而為了追求美麗動(dòng)人的事物，獻(xiàn)上自己的全部乃至生命，又何嘗不可呢？人的一生中會(huì)面臨許多“誘惑”：金錢(qián)、名譽(yù)、地位……試問(wèn)：這種種“誘惑”真像人們說(shuō)的那樣，如同“洪水猛獸”一般危害無(wú)窮嗎？追求金錢(qián)，有何不可？只要不昧著良心，不違法亂紀(jì)！追求名譽(yù)，有何可恥？一份榮譽(yù)伴一份汗水，沒(méi)得到的何必心急眼熱？追求地位，有何不好？如果才能與德行可以治理一個(gè)部門(mén)，我們何不施展一下自己的本事？追求愛(ài)情，又有什么難于啟齒？只要把握好自己的航向，又何嘗不會(huì)遇到人生海洋中永恒的一盞明燈！人們總是忌諱“誘惑”二字，認(rèn)為尾隨其后的一定是墮落、沉淪，乃至失敗、滅亡。殊不知，正是在榮譽(yù)的“誘惑”下，世界著名的游泳選手查德威克才創(chuàng)造了橫渡海峽的奇跡；也正是在地位的“誘惑”下，林肯才在幾次失敗后仍不懈努力，于年當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)……美好的“誘惑”是一種力量，一種使人堅(jiān)持不懈、奮發(fā)努力、創(chuàng)造奇跡的力量。金錢(qián)、名譽(yù)、地位、愛(ài)情……在這種種美麗的“誘惑”下，人們哪，你們真的不曾為之所動(dòng)嗎？我想，只是不說(shuō)或不敢說(shuō)罷了。也許有人會(huì)問(wèn)，若如是，又如何去認(rèn)識(shí)和解釋我們的民族英雄們?cè)趪?yán)刑拷打下，在生死關(guān)頭，毅然拒絕敵人施與的“金錢(qián)、地位”的“誘惑”呢？是的，他們放棄了這不義的財(cái)、利，而義無(wú)反顧獻(xiàn)身的卻是那更美好、更崇高的“誘惑”，那就是真理。記得小時(shí)候，老師常說(shuō)要學(xué)習(xí)蜜蜂一無(wú)所求、未雨綢繆，不要像蝴蝶那樣貪圖玩樂(lè)，為求得短暫的美麗而銷(xiāo)蝕青春。可我覺(jué)得：像蝴蝶那樣有什么不好？既會(huì)玩樂(lè)，又忙碌著給花兒傳粉，還不懈地追求著美……你難道真的不相信，那艱難蛻變后短暫的美麗是永恒的么？為“誘惑”而獻(xiàn)身的飛蛾，在火中尋找著永遠(yuǎn)的光明；非洲原野上的飛蟲(chóng)葬身于追慕的香巢；蝴蝶耗盡青春，卻獲得了美麗的滿(mǎn)足……你能說(shuō)它們不值得嗎？在茫茫的宇宙中，人的生命何等短暫，人們哪，與其費(fèi)盡心機(jī)地去反抗“誘惑”，倒不如放下這虛偽的旗幟，活得更輕松些、更單純些。你不覺(jué)得，把自己短暫生命融于對(duì)真、善、美“誘惑”的追求中，是何等的美好嗎？【點(diǎn)評(píng)】文章立意新穎，還用多種論證方法論證自己的觀點(diǎn)，美好的“誘惑”是一種力量，把自己短暫生命融于對(duì)真、善、美“誘惑”的追求中，是美好的。訓(xùn)練設(shè)計(jì)以“說(shuō)××”為題寫(xiě)一篇議論文。要求條理清晰，多種論證方法可相機(jī)靈活運(yùn)用。說(shuō)××高二作文訓(xùn)練專(zhuān)題參考答案【思想發(fā)現(xiàn)】．蜜蜂比喻勤勞，鷹眼比喻觀察細(xì)致，鏡子比喻老師批改。．因?yàn)槊鄯?、鷹眼、鏡子的喻義和寫(xiě)作有很大關(guān)系。．勤于積累、善于觀察，有老師的悉心指導(dǎo)，我們一定會(huì)寫(xiě)出好文章。【方法發(fā)現(xiàn)】喻證法：分別用蜜蜂、鷹眼、鏡子作比喻，來(lái)論證如何寫(xiě)好作文。例證法：以凡爾納和馬克思的博覽勤記、托爾斯泰的善于觀察、唐太宗的“以人為鑒，可知得失”為例來(lái)進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)。【知識(shí)發(fā)現(xiàn)】可以使讀者想迫切了解這三樣?xùn)|西和寫(xiě)作怎么聯(lián)系起來(lái)，引起閱讀興趣?！緟⒖祭摹空f(shuō)勤俗話(huà)說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤?！边@就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于探索、勤于總結(jié)。翻開(kāi)歷史史冊(cè)，看古今中外，凡職業(yè)有成就者，對(duì)人類(lèi)有作為的，無(wú)不都是用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——勤。勤，出成果。明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍編寫(xiě)《本草綱目》，整整奮斗了年。古代的醫(yī)藥書(shū)幾乎讀遍了，摘錄的筆記能裝幾大箱。有些書(shū)本上不能解決的問(wèn)題，他就跋山涉水，到大自然中去尋求答案。他不辭勞苦，游歷四方，足跡遍于五省之多，行程不下萬(wàn)里。地理學(xué)家、旅行家徐霞客，以百折不撓、艱苦卓絕的精神，踏遍了崇山峻嶺，把個(gè)春秋獻(xiàn)給了自己的事業(yè)，為《徐霞客游記》的寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)；德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，花了年的時(shí)間，搜集大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想有很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；被譽(yù)為我國(guó)世紀(jì)年代的保爾、優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪，多年來(lái)以驚人的毅力與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，刻苦自學(xué)外語(yǔ)，翻譯了幾十萬(wàn)字的文章，取得了優(yōu)異的成績(jī)。由此可見(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的。勤出聰慧。齊白石的畫(huà)，人所皆知，但他并非自幼學(xué)畫(huà)，而是半路出家，是由木匠改行的。據(jù)說(shuō)有一次，他隨師傅出來(lái)做活，在主人家中看見(jiàn)一本乾隆年間翻刻的《芥子園畫(huà)譜》，他如獲至寶，愛(ài)不釋手，好說(shuō)歹說(shuō)借了來(lái)，花了半年時(shí)間臨摹下來(lái)。這樣，邊做木匠，邊學(xué)繪畫(huà)，持之以恒達(dá)年之久，后因其勤奮努力、不斷進(jìn)取，且又得名師指點(diǎn)，終于成為在全世界享有盛名的中國(guó)國(guó)畫(huà)大師。眾所周知，偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在上學(xué)的時(shí)候，并不是一名成績(jī)出色的學(xué)生，老師甚至說(shuō)他是“笨頭笨腦的孩子”?？墒撬敛恍箽猓谟谔剿?、勤于實(shí)踐，在科學(xué)的崎嶇山路上奮勇攀登。半個(gè)多世紀(jì)里，未曾一天停止過(guò)他勤勞的腳步。終于，他以非凡的毅力潛心鉆研，建造了相對(duì)論科學(xué)的宏偉大廈，成為一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。事實(shí)說(shuō)明即使先天條件比較差、反應(yīng)比較遲鈍的人，只要發(fā)揚(yáng)勤奮好學(xué)的精神，同樣會(huì)變得聰明起來(lái)。總之，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮?！笨ㄈR爾也說(shuō)過(guò)：“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力?！敝灰覀兦趭^不懈，勇于探求，那就會(huì)使自己變得聰明起來(lái)，就能在事業(yè)上取得巨大的成就。愿我們每一個(gè)人都能體會(huì)到“勤”的深刻含義，做一個(gè)勤奮者。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈