14《山水畫的意境》第一課時(共21張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學案_第1頁
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文檔簡介

14《山水畫的意境》第一課時(共21張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學案

山水畫的意境

第一課時

新知導入

同學們,學習中國古典詩詞,我們會屢次提到“意境"一詞,你能結(jié)合所學過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境??梢哉f,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌講究意境,我們的中國畫特別是山水畫也講究意境,讓我們一起走入今天的學習。

山水畫的意境

李可染

學習目標

1、把握文章的核心概念,了解概念之間的關(guān)系,理解作者的觀點。

2、梳理文章的論述思路,分析作者所舉實例,體會實例與作者觀點的關(guān)系。

3、借鑒文中的理論方法,學習鑒賞文學作品和山水畫作。

4、拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認識和看法。

5、積累讀讀寫寫詞語。

新知講解

李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。

惆悵()意境()真摯()暮靄()渲染()筼筜()偃竹()夔門()

頤和園()朝朝暮暮()浮光掠影()

胸有成竹()身臨其境()富麗堂皇()

金碧輝煌()

chóuchàng___jìng_________zhì_________ǎi

xuàn_________yúndāng_________yǎn_________kuí

yí____________zhāo____________lüè

xiōng____________lín____________huáng

胸有成竹:

浮光掠影:

朝朝暮暮:

身臨其境:

富麗堂皇:

金碧輝煌:

渲染:

畫竹子前心里有一幅竹子的形象。比喻畫家作畫前,對所畫的對象有整體的把握,非常熟悉。

比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝。

每天的早晨和黃昏,指短暫的時間,比喻從早到晚,天天如此

親身面臨那種境地。

富麗:華麗;堂皇:盛大,雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。

形容建筑物裝飾華麗、光彩奪目,比喻陳設(shè)華麗。

比喻夸大地形容。

讀課文,回答下面問題:

1、閱讀課文,說說什么是“意境"?

2、作者為什么說“意境是山水畫的靈魂”?

3、要怎樣才能獲得意境?

4、是否只要把握了“意境"便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。意匠與意境是什么關(guān)系?

5、請簡述本文的論證思路。

1、閱讀課文,說說什么是“意境”。

意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2、作者為什么說“意境是山水畫的靈魂"?

因為山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,

更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情,見景生

情,景于情要結(jié)合。

3、要怎樣才能獲得意境?

要深刻認識對象,

要有強烈、真摯的思想感情。

4、是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。意匠與意境是什么關(guān)系?

意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。為了傳達思想感情,要千方百計想辦法,就需要意匠,有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

5、請簡述本文的論證思路。

首先提出“意境是山水畫的靈魂"這一中心論點。

然后具體說明什么是“意境”,并列舉李白、毛澤東的詩句,通過詩歌意境的分析論述“意境是山水畫的靈魂"這一觀點;

接著論述怎樣獲得意境,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。

最后論述意境和意匠的關(guān)系,強調(diào)要苦心經(jīng)營意匠。

總結(jié)文章論述思路:

提出觀點后,

首先——解決“是什么”

然后——解決“為什么"

最后——解決“怎么樣”

這是人們認識問題的一般思路。

依據(jù)上面的思路,為本文劃分結(jié)構(gòu)。

第一部分(第1—4段):

作者先點出“意境"這一概念,并做出解答。

第二部分(第5—10段):

作者談及獲得意境的方法,即通過深刻認識對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中;此外,還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實,認識才可能全面深入;最后談到想要表達出意境,還需要有與其相輔相成的意匠。

讀課文,用一句話概括文章內(nèi)容。

文章闡釋了什么是意境,怎樣獲得意境及意境與意匠的關(guān)系。

課堂總結(jié)

本文探討山水畫的意境,作者先提出意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情的觀點;再以人們熟悉的中國詩詞為例,闡明了景中所包含的思想感情;然后,分析獲得意境的方法是深刻認識對象,要有強烈、真摯的思想感情;最后,指出畫畫要有意境,還要注意運用好的表現(xiàn)方法——意匠,使論述更全面。

課堂練習

選擇題:

下列加點字的注音完全正確的一項是()

A.靈魂(hún)賦予(yù)頤和園(yí)浮光掠影(lüè)

B.夔門(kuí)渲染(xuàn)暮靄(mài)富麗堂皇(huáng)

C.惆悵(zhàng)氣概(gài)真摯(zhì)朝朝暮暮(zhāo)

D.意境(jìng)茂盛(shèng)搏斗(bó)身臨其境(lín)

下面句子沒有錯別字的一項是()

A一棵樹,一座山,觀其精神實質(zhì),經(jīng)過畫家思想感情的夸張宣染,意境會更鮮明。木然地畫畫,是畫不出好畫的。

B帆已經(jīng)遠了,消失了,送別的人還遙望著江水,好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。

C三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高、氣勢和力量,這里并沒有直接寫人,實際上都有力地歌頌了人的英雄氣慨。

D做到“全馬在胸”“胸有成竹"白紙對青天”“造化在手"的程度,才能把握對象的精神實質(zhì),賦矛對象以生命。

下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検?)

A.這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完有身臨其境的感覺。

B.在青山綠水間浮光掠影,在名篇佳作中流連忘返,都能讓我們領(lǐng)悟美的真諦。

C.失敗者之所以失敗,就在于他們面對困難時總是千方百計地找借口,而不是找方法。

D.對于這場比賽,主教練雖然說不上是胸有成竹,但是起碼可以算得上是心中有數(shù)。

下列句子中沒有語病的一項是()

A.唱著畢業(yè)的驪歌,回眸初中生活的陰晴雨雪,七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。

B.中國不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心,也有實現(xiàn)這一美好藍圖的能力。

C.據(jù)業(yè)內(nèi)專家估計,僅在我國,未來5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過130萬人以上。

D.由于電影《摔跤吧,爸爸》以真情動人,使它取得了意想不到的成功,深受廣大觀眾贊譽。

課內(nèi)閱讀

①怎樣才能獲得意境呢我以為要深刻認識對象,要有強烈、真摯的思想感情。

②意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。要深入全面地認識對象,必須身臨其境,長期觀察。例如,齊白石畫蝦,就是在長期觀察中,在不斷表現(xiàn)的過程中,對蝦的認識才逐漸深入了,也只有當對事物的認識全面了,做到“全馬在胸"胸有成竹”“白紙對青天"造化在手”的程度,才能把握對象的精神實質(zhì),賦予對象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦,在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來;而是對蝦的精神狀態(tài)熟悉極了,蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫。

③寫景是為了要寫情,這一點,在中國優(yōu)秀詩人和畫家心里一直是很明確的。無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認識現(xiàn)實,才可能全面深入。例如毛主席的《沁園春·雪》開頭幾句“北國風光,千里冰封,萬里雪飄",就充分體現(xiàn)了詩人胸懷和思想的崇高境界。

④中國畫不強調(diào)“光”,這并非不科學,而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說,以中國畫家看來,如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等),早晨8點鐘或中午12點,都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹,朝朝暮暮長期觀察,畫松“凡數(shù)萬本,始得其真"。過去見一位作者出外寫生,兩個禮拜就畫了一百多張,這當然只能浮光掠影,不可能深刻認識對象,更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對象的精神實質(zhì),那么一棵樹,就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹,名叫“清”“奇"古”“怪",經(jīng)歷過風暴、雷擊,有一棵大樹已橫倒在地下,像一條巨龍似的,但是枝葉茂盛,生命力強,使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年,不斷與自然搏斗,古老的枝干堅如鐵石,而又重生出千枝萬葉,使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹、一座山,觀其精神實質(zhì),經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染,意境會更鮮明;木然地畫畫,是畫不出好畫的。每一處風景都有其各自不同的特色,如同人的性格差異一樣。四川人說:“峨眉天下秀,夔門天下險,劍閣天下雄,青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風景,則是富麗堂皇,給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家,對所描繪的景物,一定要有強烈、真摯、樸素的感情,說假話不行。有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望,總是重復別人的,就談不到意境的獨創(chuàng)性。

⑤肯定地說,畫畫要有意境,否則力量無處使,但是有了意境不夠,還要有意匠;為了傳達思想感情,要千方百計想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段",說明他的畫是很講究意匠的。

第①段以問句開頭,有什么好處

試簡要分析“對客觀對象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫”這句話的表達效果。

“有的畫家,沒有深刻感受,沒有表現(xiàn)自己親身感受的強烈欲望,總是重復別人的,就談不到意境的獨創(chuàng)性",這句話是否可以刪去為什么

拓展提高

用文化滋養(yǎng)時代的心靈

李洪興

①我們離經(jīng)典有多遠2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離。參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動。文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗活動中被打開。

②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬"與“戰(zhàn)馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列……在不同場地以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽,卻也讓人們在“拈花"之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出的文化的沁人芳香。

③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人。一位學者在美國考察時,佛利爾美術(shù)館館長允許他在庫房里對感興趣的玉器進行測量線繪,并贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學者想在自己的書中使用相關(guān)素材,便致信征詢,館長表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現(xiàn)“價值外溢",更談不上價值增值。

④當前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護"的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格"進入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?!拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責任……服務于當下和未來,這樣才是有尊嚴。"就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,這樣才無愧于近600年的積淀??梢哉f,從實物到數(shù)字,從文物修復到展示,開放的文化有著更大的輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界",才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。

⑤面對文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達不好?,F(xiàn)代景觀社會,各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個時候,讓現(xiàn)代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時代的文化水位,讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需

⑥《文心雕龍》有言:“心生而言立,言立而文明。"在古人看來,人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬物,當“情以物遷,辭以情發(fā)”時,便容易產(chǎn)生文學、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對世界的審美感知、對文化的一次觸摸不能空無對象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進去,才能在新時代實現(xiàn)“美美與共"。

(選自《人民日報》2018年1月16日,有刪改)

第①段在文中有什么作用

第②段運用了什么論證方法有何作用

第④段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、一些單位放在一起寫,有什么作用請加以分析。

結(jié)合全文,說說最后一段中加點詞語“美美與共”的內(nèi)涵。

作業(yè)布置

完成拓展延伸練習

板書設(shè)計

山水畫的意境

意境:情與景的結(jié)合

獲得方法

深刻認識,產(chǎn)生感情

寫景寫情源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實

苦心經(jīng)營意匠

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《山水畫的意境》導學案

【學習目標】

把握文章的核心概念,了解概念之間的關(guān)系,理解作者的觀點。

梳理文章的論述思路,分析作者所舉實例,體會實例與作者觀點的關(guān)系。

借鑒文中的理論方法,學習鑒賞文學作品和山水畫作。

拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認識和看法。

積累讀讀寫寫詞語。

【學習重點】

把握文章的核心概念,了解概念之間的關(guān)系,理解作者的觀點。

梳理文章的論述思路,分析作者所舉實例,體會實例與作者觀點的關(guān)系。

借鑒文中的理論方法,學習鑒賞文學作品和山水畫作。

拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認識和看法。

【學習難點】

借鑒文中的理論方法,學習鑒賞文學作品和山水畫作。

拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認識和看法。

【學習時間】課時2

第一課時

【教學進程】

【導入新課】

同學們,學習中國古典詩詞,我們會屢次提到“意境"一詞,你能結(jié)合所學過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。

可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌講究意境,我們的中國畫特別是山水畫也講究意境,讓我們一起走入今天的學習。

【有關(guān)資料】

作者介紹

李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學畫山水。43歲時任中央美術(shù)學院教授,49歲時為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。

李可染先生曾在他的書中寫道:“意境是什么意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術(shù)的境界、詩的境界,就叫意境。"

全文可劃分為兩大部分。

第一部分(第1—4段),作者先點出“意境”這一概念,并做出解答。

第二部分(第5—10段),作者談及獲得意境的方法,即通過深刻認識對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中;此外,還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實,認識才可能全面深入;最后談到想要表達出意境,還需要有與其相輔相成的意匠。

十六字令三首毛澤東

一九三四年到一九三五年

其一

山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三

其二

山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣

其三

山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間

【譯文】

山,高聳入云端。給快跑的馬兒再加幾鞭,翻越山巔未下鞍。驚詫高又險,回頭瞥一眼,離天只有三尺三!

山,起伏如波濤,浩瀚似江海,倒海翻江卷巨瀾。山勢奔騰迅猛如奔馬,好似萬馬廝殺正酣戰(zhàn)。

山,傲立蒼穹如長劍,刺破青天劍鋒沒傷殘。天像快要塌下來,全靠著山的支撐,天才得以鋪展于宇宙間。

《萬山紅遍層林盡染》中,巍峨的山峰占據(jù)了畫面的中心;使用了大量的朱砂點,以濃厚的墨色為底,畫面前景中描繪的紅色的樹木如剪影一般;畫作中央畫有白色的飛瀑、白色的溪流以及掩映的白色的瓦屋;“萬山紅遍,層林盡染"作為題跋書寫在畫的右上角;畫面右下方蓋了一枚“寄情”朱文印章與白文印相對。

《李可染童子牧牛圖》描繪了二牧童一俯一坐牛背之上,相與攀談,垂柳數(shù)枝,搖曳隨風。李可染先生寫此雙牛,運以淡墨,濃墨,焦墨,漬染,溢染之法出之,水牛的質(zhì)感、動感躍然紙上,牛角及牧童衣紋線條,筆法古拙,極具力度感,池中不勾一線,便覺水波蕩漾。筆力遒勁老辣,寫出江南一片春色,筆墨在境象之外,氣韻又在筆墨之外,境象筆墨之外,自別有畫在。畫工精良,層次分明,意境悠遠。

【預習設(shè)計】

加點詞注音

惆悵()意境()真摯()暮靄()渲染()

筼筜()偃竹()夔門()頤和園()朝朝暮暮()

浮光掠影()胸有成竹()身臨其境()富麗堂皇()金碧輝煌()

解釋詞語:

胸有成竹:

浮光掠影:

朝朝暮暮:

身臨其境:

富麗堂皇:

金碧輝煌:

渲染:

【新課學習】

1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境"?作者為什么說“意境是山水畫的靈魂”?

2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。

3.是否只要把握了“意境"便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。意匠與意境是什么關(guān)系?

【合作探究】

請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

【擴展延伸】

用文化滋養(yǎng)時代的心靈

李洪興

①我們離經(jīng)典有多遠2018年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離。參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動。文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗活動中被打開。

②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸,中國美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬"與“戰(zhàn)馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列……在不同場地以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽,卻也讓人們在“拈花"之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出的文化的沁人芳香。

③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人。一位學者在美國考察時,佛利爾美術(shù)館館長允許他在庫房里對感興趣的玉器進行測量線繪,并贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學者想在自己的書中使用相關(guān)素材,便致信征詢,館長表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現(xiàn)“價值外溢",更談不上價值增值。

④當前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺跡,長期以“保護"的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格"進入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?!拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責任……服務于當下和未來,這樣才是有尊嚴。"就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,這樣才無愧于近600年的積淀??梢哉f,從實物到數(shù)字,從文物修復到展示,開放的文化有著更大的輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界",才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。

⑤面對文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達不好。現(xiàn)代景觀社會,各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個時候,讓現(xiàn)代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時代的文化水位,讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需

⑥《文心雕龍》有言:“心生而言立,言立而文明。"在古人看來,人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬物,當“情以物遷,辭以情發(fā)”時,便容易產(chǎn)生文學、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對世界的審美感知、對文化的一次觸摸不能空無對象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進去,才能在新時代實現(xiàn)“美美與共"。

(選自《人民日報》2018年1月16日,有刪改)

第①段在文中有什么作用

第②段運用了什么論證方法有何作用

第④段中將故宮博物院和有的場所、文保建筑、一些單位放在一起寫,有什么作用請加以分析。

結(jié)合全文,說說最后一段中加點詞語“美美與共”的內(nèi)涵。

【課堂檢測】

選擇題:

下列加點字的注音完全正確的一項是()

A.靈魂(hún)賦予(yù)頤和園(yí)浮光掠影(lüè)

B.夔門(kuí)渲染(xuàn)暮靄(mài)富麗堂皇(huáng)

C.惆悵(zhàng)氣概(gài)真摯(zhì)朝朝暮暮(zhāo)

D.意境(jìng)茂盛(shèng)搏斗(bó)身臨其境(lín)

下面句子沒有錯別字的一項是()

A一棵樹,一座山,觀其精神實質(zhì),經(jīng)過畫家思想感情的夸張宣染,意境會更鮮明。木然地畫畫,是畫不出好畫的。

B帆已經(jīng)遠了,消失了,送別的人還遙望著江水,好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。

C三首詞分別體現(xiàn)了山的崇高、氣勢和力量,這里并沒有直接寫人,實際上都有力地歌頌了人的英雄氣慨。

D做到“全馬在胸"胸有成竹”“白紙對青天"造化在手”的程度,才能把握對象的精神實質(zhì),賦矛對象以生命。

下列句子中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検?)

A.這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完有身臨其境的感覺。

B.在青山綠水間浮光掠影,在名篇佳作中流連忘返,都能讓我們領(lǐng)悟美的真諦。

C.失敗者之所以失敗,就在于他們面對困難時總是千方百計地找借口,而不是找方法。

D.對于這場比賽,主教練雖然說不上是胸有成竹,但是起碼可以算得上是心中有數(shù)。

下列句子中沒有語病的一項是()

A.唱著畢業(yè)的驪歌,回眸初中生活的陰晴雨雪,七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。

B.中國不僅有發(fā)展“一帶一路"這一宏大倡議的決心,也有實現(xiàn)這一美好藍圖的能力。

C.據(jù)業(yè)內(nèi)專家估計,僅在我國,未來5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過130萬人以上。

D.由于電影《摔跤吧,爸爸》以真情動人,使它取得了意想不到的成功,深受廣大觀眾贊譽。

課內(nèi)閱讀

①怎樣才能獲得意境呢我以為要深刻認識對象,要有強烈、真摯的思想感情。

②意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。要深入全面地認識對象,必須身

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