一、給下列加點的字注音()壬戌()()屬客()()愀然()()窈窕()()桂棹()()旌旗()()舳艫()()橫槊()()山川相繆()()釃酒()()江渚()()蜉蝣()答案()éū()ǔ()ǎ()ǎǎ()à()īɡ()úú()ò()á()ī()ǔ()ú二、識記文中基礎(chǔ)知識．解釋下列加點詞的含義()七月既望：()白露橫江：()縱一葦之所如：()凌萬頃之茫然：()渺渺兮予懷：()倚歌而和之：()正襟危坐：()方其破荊州：()固一世之雄也：答案()農(nóng)歷每月十六()籠罩()往()越過()悠遠(yuǎn)的樣子()循、依()端正()當(dāng)()本來．寫出下列通假字及意義()舉酒屬客：()馮虛御風(fēng)：()扣舷而歌之：()山川相繆：答案()通“囑”，文中指勸人飲酒()通“憑”，乘()通“叩”，敲打()通“繚”，盤繞．寫出下列加點詞的古義()望美人兮天一方古義：今義：美貌的女子。()凌①萬頃之茫然②①古義：今義：侵犯，欺侮。②古義：今義：完全不知道的樣子；失意的樣子。()白露橫江，水光接天古義：今義：二十四節(jié)氣之一，在月、或日。()徘徊于斗牛之間古義：今義：我國民間使牛與牛相斗的一種習(xí)俗。西班牙斗牛是一種人跟牛相斗的娛樂活動。答案()指他所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。()①越過。②曠遠(yuǎn)的樣子。()白茫茫的水氣。()斗宿和牛宿，都是星宿名。．解釋下列加點詞的意義()望\\\{\\(\\\\(七月既望：,望美人兮天一方：))()歌\\\{\\(\\\\(扣舷而歌之：,歌曰：,倚歌而和之：))()如\\\{\\(\\\\(縱一葦之所如：,浩浩乎如馮虛御風(fēng)：,飄飄乎如遺世獨立：))()然\\\{\\(\\\\(其聲嗚嗚然：,何為其然也：))()長\\\{\\(\\\\(抱明月而長終：,而卒莫消長也：))()屬\\\{\\(\\\\(舉酒屬客，誦明月之詩：,屬予作文以記之：,愿天下有情人終成眷屬：,有良田美池桑竹之屬：))答案()名詞，農(nóng)歷十五日動詞，眺望，向遠(yuǎn)處看()唱歌詞歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍()往像像()形容詞詞尾，“……的樣子”這樣()永遠(yuǎn)增長()通“囑”，文中指勸人飲酒通“囑”，囑咐親屬類．掌握下列加點詞語的活用類型，并寫出其含義()西望夏口，東望武昌：()侶魚蝦而友麋鹿：()況吾與子漁樵于江渚之上：()下江陵，順流而東也：()舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：()正襟危坐：()方其破荊州：答案()名詞作狀語，西，向西；東，向東()名詞意動用法，侶，以……為伙伴；友，以……為朋友()名詞作動詞，打魚砍柴()名詞作動詞，下，攻占；東，向東進(jìn)軍()動詞使動用法，舞，使……起舞；泣，使……哭泣()形容詞使動用法，使……正()形容詞作動詞，占領(lǐng)．寫出下列虛詞的意義和用法()而\\\{\\(\\\\(浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止：,倚歌而和之：,正襟危坐而問客曰：,侶魚蝦而友麋鹿：,逝者如斯，而未嘗往也：,盈虛者如彼，而卒莫消長也：,自其不變者而觀之：))()之\\\{\\(\\\\(月出于東山之上：,凌萬頃之茫然：,哀吾生之須臾：,蓋將自其變者而觀之：,茍非吾之所有：,耳得之而為聲：,取之無禁，用之不竭：,吾與子之所共適：))()于\\\{\\(\\\\(蘇子與客泛舟游于赤壁之下：,月出于東山之上：,徘徊于斗牛之間：,于是飲酒樂甚：,此非孟德之困于周郎者乎：,況吾與子漁樵于江渚之上：,寄蜉蝣于天地：,托遺響于悲風(fēng)：))()乎\\\{\\(\\\\(浩浩乎如馮虛御風(fēng)：,飄飄乎如遺世獨立：,郁乎蒼蒼：,此非孟德之困于周郎者乎：,而又何羨乎：,相與枕藉乎舟中：))答案()連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾連詞，表承接連詞，表并列連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表承接()助詞，的助詞，定語后置的標(biāo)志助詞，的代詞，它助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性代詞，它代詞，它們助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性()介詞，在介詞，從介詞，在介詞，在介詞，被介詞，在介詞，在介詞，在、向()形容詞詞尾形容詞詞尾形容詞詞尾語氣詞，表示疑問語氣詞，表示疑問介詞，在．翻譯下列文中的句子()壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。譯文：()客有吹洞簫者，倚歌而和之。譯文：()蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”譯文：()此非孟德之困于周郎者乎？譯文：()況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。譯文：()哀吾生之須臾，羨長江之無窮。譯文：答案()壬戌年的秋天，農(nóng)歷七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。()有位吹洞簫的客人，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍，同聲相應(yīng)。()我容色凄愴，整衣端坐問客人說：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢？”()這不是曹操被周瑜打敗的地方嗎？()何況我和你在江邊捕魚砍柴，與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友。()哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江流水的無窮無盡。三、名言警句．課文名句()誦明月之詩，歌窈窕之章。()白露橫江，水光接天。()舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。()釃酒臨江，橫槊賦詩。()寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。()挾飛仙以遨游，抱明月而長終。()客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。．課外名句——有關(guān)“人生”的名句()君子喻于義，小人喻于利?！鬃?)富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填?)人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。——魯迅()少壯不努力，老大徒悲傷?！獫h樂府古辭《長歌行》()古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》()位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。——陸游《病起書懷》一、作者簡介蘇軾(—)，字子瞻，號“東坡居士”，北宋文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一。宋神宗時，蘇軾因反對王安石變法，以作詩“謗訕朝廷”罪被貶黃州，后又被貶惠州、儋州。北還第二年病死常州。其散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，名篇有《赤壁賦》《石鐘山記》等；其詩歌題材廣泛，內(nèi)容豐富，名詩有《題西林壁》等；其詞開創(chuàng)豪放一派，奔放熱情，豪邁曠達(dá)，名作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》等；其書畫亦負(fù)盛名。二、背景展示宋神宗元豐二年()，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭或游覽眺望，或泛舟江中。宋神宗元豐五年()，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月和十月，蘇軾又兩次泛舟游于赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》(即該篇)和《后赤壁賦》。三、文化常識()壬戌之秋——“壬戌”是古代采用天干地支的紀(jì)年方法。就是把天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來作為紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的代號。天干(個)排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(個)排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。年一個循環(huán)，故有“六十甲子”的說法。()七月既望——農(nóng)歷七月十六那一天。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名稱來標(biāo)識日期。()徘徊于斗牛之間——斗、牛都是星宿名稱?！岸贰笔潜倍沸?；“?！笔侵笭颗Ｐ?。文白對照\(壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。,壬戌年的秋天，農(nóng)歷七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。)\\\[\\(\\\\(壬戌：宋神宗元豐五年。既望：過了望日農(nóng)歷十,五日之后，指農(nóng)歷十六日。既，已經(jīng)。望，農(nóng)歷的十五日。))\\\\\](\\\\(蘇子：蘇軾自,稱。泛：漂浮。))\(清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒,清風(fēng)徐徐吹來，江面上水波沒有波瀾。我舉起酒杯，)\(屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。,勸客人飲酒，朗誦著《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》詩篇，歌唱著“窈窕”一章。)\\\[\\(\\\\(興：起。屬：通“囑”，這里指勸人飲酒。明月之詩：指《詩,經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。窈窕ǎǎ之章：《月出》首章中))\\\\\](\\\\(“舒窈糾兮，勞心悄兮”的句子。一說指《詩經(jīng)·周,南·關(guān)雎》首章中“窈窕淑女，君子好逑”的句子。))\(少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。,一會兒，月亮從東山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之間。)\\\[\\](\\\\(少焉：一會兒。斗牛：斗宿和牛宿，都是星,宿名。斗，也稱“南斗”；牛，也稱“牽?！?。))\(白露,白茫茫的水氣)\(橫江，水光接天。縱一葦之所如，,籠罩著江面，水上浮光遠(yuǎn)接天邊。我們?nèi)螒{小船漂去，)\(凌之茫然。,越過那茫茫的廣闊江面。)\\\[\\(\\\\(橫：籠罩?？v：任。一葦：指小,船比喻船很小，像一片葦葉。))\\\\\](\\\\(如：往。凌：越過。萬頃：廣闊,的江面。茫然：曠遠(yuǎn)的樣子。))\(浩浩乎如馮虛御風(fēng)，,浩浩然仿佛要凌空駕風(fēng)而行，)\(而不知其所止；飄飄乎如遺世,卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世)\(獨立，羽化而登仙。,超然獨立，成為神仙而升入仙境。)\\\[\\(\\\\(馮íɡ虛：凌空。馮，,通“憑”，乘。虛，太空。))\\\\\](\\\\(遺世：脫離人世。羽化：道教稱成仙為羽化。,傳說成仙的人能飛升，像長了翅膀一樣。))\(于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。,在這時候，我們喝著酒，感覺快樂極了，邊打著節(jié)拍邊唱起歌來。)\(歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮,歌詞說：“桂樹做的棹啊，木蘭做的槳，槳劃破月光下的清波啊，)\(溯流光。,船在月光浮動的水面上逆流而上。)\\\[\\(\\\\(桂棹à兮蘭槳：棹與槳都,是劃船的工具，前推的叫槳，))\\\\\](\\\\(后推的叫棹?？彰鳎褐冈鹿庀?的清波。溯ù：逆流而上。))\(渺渺兮予懷，望美人兮,我心里想得很遠(yuǎn)啊，眺望美人，美人)\(天一方?！?卻在天的那一邊。”)\\\[\\](\\\\(渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。美人：指他所思慕的人，古,人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。))\(客有吹洞簫者，倚歌而和之。,有位吹洞簫的客人，依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍，同聲相應(yīng)。)\\\[\\](\\\\(洞簫：即“簫”。簫管上下直通，故,稱“洞簫”。和è：同聲相應(yīng)，唱和。))\(其聲嗚嗚然，,那簫聲嗚嗚咽咽，)\(如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，,像哀怨，又像思慕，像哭泣又像傾訴，尾聲淒切、婉轉(zhuǎn)、悠長，)\(不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，,如同不斷的細(xì)絲。簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，)\(泣孤舟之嫠婦。,使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。)\\\[\\(\\\\(裊裊ǎ：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。,幽壑è：深谷，這里指深淵。))\\\\\](\\\\(潛蛟：潛伏的蛟龍。嫠í婦：,寡婦。舞、泣：都是使動用法。))\(蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”,我容色凄愴，整衣端坐問客人說：“曲調(diào)為什么這樣悲涼呢？”)\\\[\\](\\\\(愀ǎ然：容色改變的樣,子。正：整理。危：端正。))\(客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此,客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這)\(非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，,不是曹操的詩句嗎？向西可望見夏口，向東可望見武昌，山水環(huán)繞，)\(郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？,一片蒼翠，這不是曹操被周瑜打敗的地方嗎？)\\\[\\(\\\\(月明二句：,曹操《短歌))\\\\\(\\\\(行》里的詩句。夏口：地名，在今湖北武昌的西面。武昌：,今湖北鄂城。繆á：通“繚”，盤繞。孟德之困于周郎：指公))\\\\\](\\\\(元年，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操軍隊。周,郎，周瑜，“吳中皆呼為周郎”，后世一直沿用。))\(方其破荊州，,當(dāng)曹操奪取荊州，)\(下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，,攻占江陵，順長江東下的時候，戰(zhàn)船相接千里，旌旗遮蔽天空，)\(釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今,他面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本是一位蓋世英雄，然而如)\(安在哉？,今在哪里呢？)\\\[\\(\\\\(破荊州：建安十三年，曹操南擊荊州，當(dāng)時荊,州刺史劉表已死，劉表的兒子劉琮投降曹操。))\\\\\(\\\\(破，占領(lǐng)。下江陵：劉琮投降曹操以后，曹操又在當(dāng)陽的長坂,擊敗劉備，進(jìn)兵江陵。下，攻占。舳艫úú：船頭和船尾))\\\\\](\\\\(的并稱，泛指首尾相接的船只。,釃ī酒：斟酒。槊ò：長矛。))\(況吾與子漁樵于江渚,何況我和你在江邊捕魚)\(之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相,砍柴，與魚蝦結(jié)伴，以麋鹿為友，駕著一只小船，舉起匏樽互相)\(屬。寄蜉蝣于天地，渺,勸飲。像蜉蝣一樣，將短暫的生命寄托在天地之間，渺小)\(滄海之一粟。,得就像大海里的一顆米粒。)\\\[\\(\\\\(漁樵：打魚砍柴，名詞用作動詞。,侶、友：名詞的意動用法，即“以……))\\\\\(\\\\(為伙伴”“以……為朋友”。一葉之扁ā舟：一只小船。一葉，形,容船小。匏á樽：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。蜉蝣úó：))\\\\\](\\\\(一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，,古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促。))\(哀吾生之須臾，,哀嘆我們生命的短暫，)\(羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，,羨慕長江流水的無窮無盡。想與神仙一起遨游太空，)\(抱明月而長終。,同明月一樣永世長存。)\\\[\\](\\\\(須臾：片刻。,挾：偕同。))\(知不可乎驟得，,我知道這些不可能屢次得到，)\(托遺響于悲風(fēng)?！?只好把自己的無奈通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中?！?\\\[\\](\\\\(遺響：余音，指簫聲。,悲風(fēng)：悲涼的秋風(fēng)。))\(蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如,我說：“客人你知道那江水和月亮嗎？流去的水像)\(斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，,這樣不斷地流去，而并沒有流去；時圓時缺的月亮像那樣)\(而卒莫消長也。,不斷地圓缺，卻終于沒有增減。)\\\[\\(\\\\(逝者如斯：語出《論語·子罕》：,“子在川上曰：‘逝者如斯夫，))\\\\\](\\\\(不舍晝夜?！弊樱鬃?。川，河。逝，往。斯，此，這里,指水。盈虛：盈，滿，指月圓；虛，缺，指月缺。卒：到底。))\(蓋將自其變者而觀之，則天地曾,如果從那變動的一面看，那么天地間萬事萬物時刻在變動，)\(不能以一瞬；自其不變者而觀之，,連一眨眼的工夫都不停止；如果從不變的方面來看，)\(則物與我皆無盡也，而又何羨乎！,那么萬物同我們一樣都是永恒的，我們又羨慕什么呢！)\\\[\\](\\\\(蓋：這里表示假設(shè)語氣。曾：簡直，竟然。一瞬：一眨眼。,何羨：倒裝，即“羨何”，指上文的“羨長江之無窮”。))\(且夫天地之間，物各有主，茍非吾,至于天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我)\(之所有，雖一毫而莫取。,所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。)\\\[\\](\\\\(且夫：發(fā)語詞，表,另起一個話頭。))\(惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，,只有江上的秋風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到的成為聲音，)\(目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，,眼睛看到的成為美景，取用它們沒有人禁止，享用它們無窮無盡，)\(是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?這是自然界無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?\\\[\\](\\\\(造物者：原意指“天”，就是現(xiàn)在所說的“自然”。,藏àɡ：寶藏。適：這里有享有的意思。))\(客喜而笑，洗盞更酌。肴核,客人高興地笑起來，于是洗凈酒杯重新斟酒。菜肴和果品)\(既盡，杯盤狼籍。,都已吃光，酒杯盤碟凌亂地擺著。)\\\[\\](\\\\(肴核：菜肴和果品。狼籍：,凌亂。也寫作“狼藉”。))\(相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。,大家互相枕著墊著睡在舟中，不知不覺東方已經(jīng)顯出白色了。)\\\[\\](\\\\(相與枕藉è：互相枕著墊著。既,白：已經(jīng)顯出白色指天明了。))．熟讀成誦，增加文言積累，積淀文言語感。．體會景物描寫之中深沉的感情，曠達(dá)風(fēng)貌之下滿腔的悲憤。體會課文景、情、理交融的特點。．品味如散文詩一般精練優(yōu)美的語言。余秋雨先生有一篇散文叫“蘇東坡突圍”，主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”今天，就讓我們走進(jìn)《赤壁賦》這篇文章，去感受蘇軾的智慧與豁達(dá)。下列對課文內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是()．《赤壁賦》運用主客問答這一賦的傳統(tǒng)手法，借用江水、明月、清風(fēng)等意象，一方面抒寫了人世無常、人生苦短的苦悶；一方面又能從中擺脫出來，抒發(fā)了作者力求排遣苦悶、順應(yīng)自然、樂觀曠達(dá)的情懷。．文章由游起興，第段交代泛舟赤壁的時間、地點、人物以及所見到的自然景色和作者游覽的感受。．文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個英雄人物再回到現(xiàn)實，表明了作者追懷古人，渴望建功立業(yè)的思想感情。．全文因景生情，借景喻理，畫意、詩情、理趣兼而有之，創(chuàng)造出了一種充滿詩情畫意又蘊含人生哲理的藝術(shù)境界。擺脫了漢賦的弊病，結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對自由，使文章在參差錯落中顯得更加瀟灑自如，和諧優(yōu)美。答案解析應(yīng)該是“表達(dá)了作者瀟灑超脫，返歸自然的情懷”。．本文作者的感情是如何變化的？答：答案感情變化過程：樂——悲——樂。先寫作者與客人月夜泛舟，飲酒賦詩，沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡感到人生的短促、變化無常，因而跌入現(xiàn)實的苦悶，抒發(fā)悲的情懷；最后闡發(fā)變與不變的哲理，表達(dá)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。．文章第段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？答：答案文章通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。寫曹操不是為了說明他是英雄，而是為了引出重心“而今安在哉”這一句，借此突出了像曹操這樣既是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上。這一段的對比是為了寫“悲”，而不是為了寫人生短暫。．如何認(rèn)識文中的“主”與“客”？答：答案這篇賦中，“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心里積極和消極的心態(tài)。主人回答客人的話是本篇賦的主旨。它實際上是蘇軾在政治上失意、遭到貶謫之后心情的反映。爭論話題關(guān)于《赤壁賦》的主題。多數(shù)人認(rèn)為，這篇賦寫的是秋夜泛舟游赤壁的情景，文章通過景物描寫和主客對答，表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁的心情，同時也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。也有人認(rèn)為這是一般的記游，你怎么看？我的觀點：答案(示例)蘇東坡害怕此文一出，就會生出事端，招災(zāi)惹難，再次蒙受烏臺詩案之類的文字獄。所以，我認(rèn)為在這篇文章里蘇東坡自有他不可輕易告人的隱秘?！冻啾谫x》中的自歌“望美人兮天一方”化用了屈原《少司命》“望美人兮未來，臨風(fēng)恍兮浩歌”句，“渺渺兮予懷”，“桂棹兮蘭槳”與《九歌·湘夫人》中“目眇眇兮愁予”，“桂棟兮蘭橑”等相似，所以，它的意境與《離騷》有相通之處，蘇軾在歌中實際上是以屈子自況，“美人”也是指君王，就是宋神宗?！肮痂馓m槳”喻自己卓越的才能；“擊空明兮溯流光”喻自己身處逆境，懷才不遇；“渺渺兮予懷”寫自己被朝廷棄用以后惆悵失意的心情；“望美人兮天一方”，寫自己雖然渴望回到朝廷立業(yè)建功，但貶謫黃州，遠(yuǎn)離君王，請纓無路，報國無門。這首自歌寫出了蘇軾忠君報國之殷切，更寫出了“忠不見用”后的哀怨?！冻啾谫x》就是蘇軾的《離騷》，他借以發(fā)泄內(nèi)心的牢騷。文章在最后寫道：“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”看起來是“喜”，實際上是“悲”，看起來超然物外，忘懷得失，實際上是借這種醉生夢死的病態(tài)寄寓對現(xiàn)實的深沉不滿。因此，在文字獄滿天飛的北宋王朝，作者怎敢把它拿出來“示人”？一、課本素材點擊文本宋神宗元豐二年()，蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后貶為黃州團(tuán)練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州，是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折。此時的他，政治上失意彷徨，精神上苦悶孤獨，但生性曠達(dá)的他也由此改變了自己人生的方向，開始在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，在文學(xué)上完成了對人生的追求。運用示例蘇軾看見了風(fēng)。這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘、纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。頓悟。于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得……他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁達(dá)，他的豁達(dá)造就了他的“風(fēng)雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。二、課外素材“麥當(dāng)勞”之父的經(jīng)歷在美國，有一個名叫雷·克羅克的人。他出生的那年，恰遇西部淘金熱結(jié)束，一個本來可以發(fā)大財?shù)臅r代與他擦肩而過。按理說，讀完中學(xué)就該上大學(xué)?？墒悄甑拿绹?jīng)濟(jì)大蕭條，使其囊中羞澀并且使他與大學(xué)無緣。后來他想在房地產(chǎn)方面有所作為，好不容易生意打開了局面，不料第二次世界大戰(zhàn)烽煙四起，房價急轉(zhuǎn)直下，結(jié)果“竹籃打水一場空”。就這樣，幾十年來低谷、逆境和不幸一直伴隨著雷·克羅克，命運無情地捉弄著他。歲時，雷·克羅克來到加利福尼亞州的圣伯納地諾城，看到牛肉餡餅和炸薯條備受青睞，于是就到一家餐館學(xué)做這種東西。對于一個年過半百的學(xué)徒來說，其中的艱辛是可想而知的。后來，這家餐館要進(jìn)行轉(zhuǎn)讓，雷·克羅克毅然接了過來，并且將餐館的招牌改為“麥當(dāng)勞”?，F(xiàn)在它的分店遍布全世界，年收入高達(dá)幾億美元。雷·克羅克是一個時運不濟(jì)的人，可他沒有怨天尤人，而是執(zhí)著追求，屢敗屢戰(zhàn)，最終有所成就。選材感言回避命運的玩笑，只會讓人徒增煩惱；直面命運的挑戰(zhàn)，就可能尋到理想的面包。歲前的雷·克羅克有誰知道？可是，因為他堅持尋找生命的意義，而今，又有誰不知道“麥當(dāng)勞”？請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中？\(核心亮點：選材、用材二)作文命題：閱讀下面的材料，按要求作文。某網(wǎng)站“聊天室”有這樣一段談話。：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦??！請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。先讀佳作風(fēng)，可以穿越荊棘①生如風(fēng)。好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。②狄金森()把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過，事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈地呼嘯而過，空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。③我們趨行在人生這個亙古的旅途之上，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，還要面對一片片荊棘的叢林。④梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林?！被蛟S垂問遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。()⑤蘇軾()看見了風(fēng)。這個曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。⑥頓悟。于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得了……⑦梵高()在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟然一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對于一個把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說，無人欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！幸而，他看見了風(fēng)。⑧幸而他看見了那一陣穿過向日葵田地的風(fēng)。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫，然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀，它們成功了。⑨于是他也成功了。《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。⑩關(guān)于風(fēng)的故事太多。在風(fēng)吹著號角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！()思悟亮點．選材準(zhǔn)確()文章在選材方面選用了哪些人物？提示文章選用狄金森、梭羅、蘇軾、梵高四個人物的材料，論述對待痛苦的不同態(tài)度。()文章為什么選用狄金森、蘇軾、梵高這三位名人材料來闡述文章主題？提示三位名人對待痛苦的態(tài)度是不一樣的：狄金森把痛苦看成“壯觀的痕跡”，蘇軾讓“苦痛隨風(fēng)而散”，梵高鄙視痛苦。．用材靈活()第②～⑨段在運用名人事例方面有什么突出特色？提示．略寫狄金森材料，詳寫蘇軾和梵高的材料。.三個人物事例在運用時都采用了“概括敘述＋議論點題”的形式。()本文除了引用名人的典型事跡材料外，還運用了哪些材料？(結(jié)合第④段回答)提示還有理論論據(jù)，即引用梭羅的名言，來印證名人態(tài)度的高明。()第⑩段是如何概括材料、回扣中心的？提示第⑩段用“風(fēng)吹著號角呼嘯而過”來說明痛苦如荊棘，我們可以“呼嘯而過”，“讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！”發(fā)出號召，明確了對待痛苦的態(tài)度。課時作業(yè)一、基礎(chǔ)知識檢測．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()．蘇子與客泛舟游于赤壁之下泛：漂?。陀写刀春嵳?，倚歌而和之倚：循、依．山川相繆，郁乎蒼蒼繆：盤繞．則天地曾不能以一瞬曾：曾經(jīng)答案解析曾：表強調(diào)語氣，竟、簡直。．從詞類活用的角度看，不同于其他三項的一項是()．西望夏口，東望武昌．侶魚蝦而友麋鹿．況吾與子漁樵于江渚之上．泣孤舟之嫠婦答案解析、、三項都是名詞活用。項名詞作狀語，西，向西；東，向東。項名詞的意動用法，侶，以……為伙伴；友，以……為朋友。項名詞作動詞，打魚砍柴。項是動詞活用，是動詞使動用法，使……哭泣。．下列各句中，“乎”字的用法與其他三項不同的一項是()．此非曹孟德之詩乎．而又何羨乎．相與枕藉乎舟中．知不可乎驟得答案解析項是介詞，于。、、三項都是助詞。項是疑問語氣助詞。項是反問語氣助詞。項是句中停頓語氣助詞。．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。譯文：()舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。譯文：()挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。譯文：答案()浩浩然仿佛要凌空駕風(fēng)而行，卻不知到什么地方才能停止；飄飄然像要脫離了人世超然獨立，成為神仙而升入仙境。()簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞，使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。()想與神仙一起遨游太空，同明月一樣永世長存。我知道這些不可能屢次得到，只好把自己的無奈通過簫聲寄托在這悲涼的秋風(fēng)中。．補寫出下列句子中的空缺部分。()蘇軾在《赤壁賦》中，闡明從變動的一面看天地萬物，天地萬物時刻在變動，連一眨眼的功夫都不停止的道理的句子是“，”。()在蘇軾的《赤壁賦》中，“客”感嘆自己生命短暫、羨慕江水長流不息的句子是“，”。()蘇軾在《赤壁賦》中用“，”兩句形容小船像一片葉子一樣任意漂蕩在寬闊浩淼的江面上。答案()蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬()哀吾生之須臾羨長江之無窮()縱一葦之所如凌萬頃之茫然二、考點對應(yīng)訓(xùn)練鏈接考點掌握文言實詞的活用技巧：名詞活用解析考點：“名詞活用”是文言實詞活用中重要的一種，它一般包括四種類型：()名詞作動詞籍吏民，封府庫籍：登記(《鴻門宴》)()名詞作狀語乃遂收盛樊於期之首，函封之函：用匣子盛(《荊軻刺秦王》)()名詞的使動用法闕秦以利晉利：使……得利(《燭之武退秦師》)()名詞的意動用法稍稍賓客其父賓客：以(把)……為(當(dāng)作)賓客(《傷仲永》)答題路徑：()確定加點詞語的詞性為名詞。()聯(lián)系前后詞語及語境，推斷活用類型。()結(jié)合語境內(nèi)容，解釋活用詞的意義和用法。提醒：“名詞作動詞”和“名詞作狀語”的區(qū)別名詞作動詞：名詞(動詞)＋名詞名詞作狀語：名詞(狀語)＋動詞即時對練．閱讀課文，解釋下列加點名詞活用的意義。()歌窈窕之章：()羽化而登仙：()烏鵲南飛：()順流而東也：()扣舷而歌之：()侶魚蝦而友麋鹿：答案()名詞作動詞，歌詠()名詞作狀語，像長了翅膀一樣()名詞作狀語，向南、往南()名詞作動詞，向東進(jìn)軍()名詞作動詞，唱歌()名詞的意動用法，侶，以……為侶(伙伴)；友，以……為友(朋友)三、閱讀拓展訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成文后題目。謝尚字仁祖，豫章太守鯤之子也。幼有至性。七歲喪兄，哀慟過禮，親戚異之。八歲，神悟夙成。鯤嘗攜之送客，或曰：“此兒一坐之顏回也?！鄙袘?yīng)聲答曰：“坐無尼父，焉別顏回！”席賓莫不嘆異。十余歲，遭父憂，丹楊尹溫嶠吊之，尚號啕極哀。既而收涕告訴，舉止有異常童，嶠甚奇之。及長，開率穎秀，辨悟絕倫，脫略細(xì)行，不為流俗之事。好衣刺文袴，諸父責(zé)之，因而自改，遂知名。善音樂，博綜眾藝。司徒王導(dǎo)深器之，比之王戎，常呼為“小安豐”，辟為掾。襲父爵咸亭侯。始到府通謁，導(dǎo)以其有勝會，謂曰：“聞君能作鴝鵒舞，一坐傾想，寧有此理不？”尚曰：“佳?！北阒聨径琛?dǎo)令坐者撫掌擊節(jié)，尚俯仰在中，旁若無人，其率詣如此。轉(zhuǎn)西曹屬。時有遭亂與父母乖離，議者或以進(jìn)仕理王事，婚姻繼百世，于理非嫌。尚議曰：“有心之人，決不冒榮茍進(jìn)。冒榮茍進(jìn)之疇，必非所求之旨，徒開偷薄之門而長流弊之路?；蛴袌?zhí)志丘園、守心不革者，猶當(dāng)崇其操業(yè)以弘風(fēng)尚，而況含艱履戚之人，勉之以榮貴邪？”時安西將軍庾翼鎮(zhèn)武昌，尚數(shù)詣翼諮謀軍事。嘗與翼共射，翼曰：“卿若破的，當(dāng)以鼓吹相賞?！鄙袘?yīng)聲中之，翼即以其副鼓吹給之。尚為政清簡，始到官，郡府以布四十匹為尚造烏布帳。尚壞之，以為軍士襦袴。大司馬桓溫欲有事中原，使尚率眾向壽春，進(jìn)號安西將軍。初，苻健將張遇降尚尚不能綏懷之遇怒據(jù)許昌叛尚討之為遇所敗收付廷尉時康獻(xiàn)皇后臨朝，特令降號為建威將軍。桓溫北平洛陽，上疏請尚為都督司州諸軍事。將鎮(zhèn)洛陽，以疾病不行。升平初，又進(jìn)都督豫、冀、幽、并四州。病篤，征拜衛(wèi)將軍，加散騎常侍，未至，卒于歷陽，時年五十。謚曰簡。(選自《晉書·列傳第四十九》，有刪改)．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()．苻健將張遇降尚尚不能綏懷之遇怒據(jù)許昌叛尚討之為遇所敗收付廷尉．苻健將張遇降尚尚不能綏懷之遇怒據(jù)許昌叛尚討之為遇所敗收付廷尉．苻健將張遇降尚尚不能綏懷之遇怒據(jù)許昌叛尚討之為遇所敗收付廷尉．苻健將張遇降尚尚不能綏懷之遇怒據(jù)許昌叛尚討之為遇所敗收付廷尉答案解析本題考查文言斷句的能力?；卮鸨绢}，要對所給語段進(jìn)行分析。句中“尚”指謝尚，可作主語或賓語?！坝觥敝笍堄觯坝雠鼻皯?yīng)斷開?！吧杏懼闭Z意完整，其前后應(yīng)斷開。．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()．“掾”，原為“官僚”的意思，后作為副官佐或官署屬員的通稱，如掾吏、掾?qū)佟⑥蜃?。．“鼓吹”既指古代的器樂合奏曲，亦即《樂府詩集》中的鼓吹曲，也指演奏樂曲的樂隊。．“郡府”，文中指郡守的官署?！翱ぁ?，古代行政區(qū)域；“府”，唐代至清代的行政區(qū)域名。．“大司馬”，官名，西漢常授給掌權(quán)的外戚，多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等聯(lián)稱。答案解析本題考查識記并理解文化知識的能力。項“原為‘官僚’的意思”錯誤，“掾”原為“佐助”的意思。．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()．謝尚小時候就有卓絕的品性。謝尚的兄長去世時，謝尚只有七歲，但他哀慟的情感超出禮法；十多歲時，父親去世，他號啕大哭后向別人訴說經(jīng)過，言行不同于別的孩子。．謝尚行為灑脫，不拘小節(jié)。謝尚在父親為賓客餞行的酒席上告訴人們，人群中沒有孔子就不能辨別出顏回；后來，十分喜歡穿繡花的衣褲，在父輩們的勸說下才改正。．謝尚廣通多種技藝，率真任性。在一次盛會上，王導(dǎo)問謝尚能不能在這兒跳《鴝鵒舞》，謝尚不假思索地答應(yīng)下來，然后穿衣戴頭巾，跳起來，旁若無人。．謝尚為官清廉，關(guān)愛軍中將士。有一次，謝尚剛到任上，郡府用四十匹布為他造了一個黑布的帳篷，但謝尚馬上把這個帳篷拆開，把布匹拿出來給將士們做了衣褲。答案解析本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。項謝尚在父親為賓客餞行的酒席上的話體現(xiàn)出來的是謝尚的聰明早熟，但不是“行為灑脫，不拘小節(jié)”。．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()及長，開率穎秀，辨悟絕倫，脫略細(xì)行，不為流俗之事。譯文：()冒榮茍進(jìn)之疇，必非所求之旨，徒開偷薄之門而長流弊之路。譯文：答案()等到成人后，謝尚聰明坦率、智能超群，分辨理解的能力無與倫比，他行為灑脫、不拘細(xì)節(jié)，不做平庸粗俗的事。()貪圖榮耀茍且仕進(jìn)之輩，一定不是(有良知的人)所追求的宗旨，這只會打開茍且輕薄之門而長流弊之風(fēng)。解析本題考查文言文句子的翻譯。注意句中關(guān)鍵詞語的翻譯。()穎秀，聰明秀異。脫略，放任，不拘束。流俗，平庸粗俗。()冒，貪圖。徒，只。偷薄，澆薄，不敦厚。參考譯文謝尚字仁祖，是豫章太守謝鯤的兒子。從小就有卓絕的品性。七歲時兄長去世，他哀慟的感情超出禮法，親戚對其感到驚異。八歲時，就已經(jīng)具有高超出奇的智慧。謝鯤曾帶謝尚為賓客餞行，有客人說：“這小孩子是座中的顏回啊?！敝x尚應(yīng)聲答道：“座中沒有孔子，怎能辨別出顏回！”一席的賓客沒有不贊嘆驚異的。謝尚十多歲時，父親去世，當(dāng)時丹楊的尹溫嶠來謝尚家吊唁，謝尚號啕大哭，哀傷至極。之后擦干眼淚訴說經(jīng)過，舉止言語不同于平常的孩童，溫嶠覺得很奇怪。等到成人后，謝尚聰明坦率、智能超群，分辨理解的能力無與倫比，他行為灑