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文檔簡介

第三單元山川美景11短文二篇

《答謝中書書》解釋文中加點的詞山川之.(

)美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五

色交.輝.(

交相輝映

)。青林翠竹,四時.(

季,季節(jié)

)俱.(

)備。

曉霧將歇.(

消散

),猿鳥亂鳴;夕日欲頹.(

墜落

),沉.(

沒入水中

)鱗競.(

爭相

)躍。實.(

實在,的確

)是欲.界.(

這里指人間

)之

仙.都.(

神仙居住的美好世界

)。自康樂以來,未復.(

)有能與.(

與,這里有“欣賞”“領悟”的意思

)其奇者。的交相輝映季,季節(jié)都消散墜落沒入水中

的爭相實在,的確這里指人間神仙居住的美好世界再參

與,這里有“欣賞”“領悟”的意思將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語1.

山川之美,古來共談。

?2.

曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

?

?3.

自康樂以來,未復有能與其奇者。

?山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談論的。

清晨的薄霧將要消散,猿、鳥此起彼伏地鳴叫著;夕陽快要落山

了,水中潛游的魚兒爭相躍出水面。

自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

《記承天寺夜游》解釋文中加點的詞元豐六年十月十二日夜,解衣欲.(

想要,打算

)睡,月色入

戶.(

),欣.然.(

高興的樣子

)起行。念.(

考慮,想到

)無與為樂

者,遂.(

于是,就

)至.(

)承天寺尋張懷民。懷民亦未寢.(

),相.與.(

共同,一起

)步于中庭。庭下如積水空.明.(

形容水的澄

),水中藻、荇交.橫.(

縱橫交錯

),蓋.(

大概是

)竹柏影也。何夜

無月?何處無竹柏?但.(

只是

)少閑人如吾兩人者耳.(

語氣詞,相當

于“罷了”

)。想要,打算門高興的樣子考慮,想到于是,就到睡

覺共同,一起形容水的澄

澈縱橫交錯大概是只是語氣詞,相當

于“罷了”將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語4.

解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。

?

?5.

懷民亦未寢,相與步于中庭。

?6.

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

?

?

我解開衣服,正打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好,動人游

興),(于是)我高興地起來走到戶外。

張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在院子里散步。

庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯其中,大概是

竹子和柏樹的影子吧。

《答謝中書書》以清麗、凝練的文辭,描繪了秀美的山川景色,并

通過借古證今,強調了“山川之美,古來共談”的觀點,表達了作者沉

醉于山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》描寫了一個月光皎潔的夜晚,作者還未入眠,便

到承天寺去找好友張懷民,兩人一同在月光下的庭院中散步的情景。寥

寥數(shù)語,作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜以及漫步的悠閑都

包含其中。

一、默寫1.

自康樂以來,

?。2.

何夜無月?何處無竹柏?

?。3.

在《答謝中書書》中,陶弘景以“

,

?”

兩句描寫了夕陽西下時潛游的魚兒爭先恐后跳出水面的情景。4.

蘇軾在《記承天寺夜游》中用“

,

?

、

,

”形象地寫出了月光皎潔、樹影搖曳的美

妙景象。未復有能與其奇者

但少閑人如吾兩人者耳

夕日欲頹

沉鱗競躍

庭下如積水空明

水中

荇交橫

蓋竹柏影也

5.

主題式默寫

山川之美,古來共談。陶弘景的《答謝中書書》中

“高峰入云,

”讓人領略到山水相映之美;蘇軾的《記承天

寺夜游》中“

,水中藻、荇交橫”讓人欣賞到一個澄

澈透明、似真似幻的世界;王灣的《次北固山下》中“

?,

風正一帆懸”讓人領會到江面的遼闊無際;譚嗣同的《潼關》中“

?

,山入潼關不解平”讓人強烈感受到河流的奔騰、秦嶺的險

峻和詩人勇往直前的少年意氣。清流見底

庭下如積水空明

潮平兩岸闊

河流

大野猶嫌束

二、文言詞匯過關6.

古今異義(1)夕日欲頹.

古義:

?今義:萎靡(2)念.無與為樂者

古義:

?今義:思念,想念(3)但.少閑人如吾兩人者耳

古義:

?今義:表轉折,但是墜落

考慮,想到

只是

7.

一詞多義副詞,將要,快要名詞,欲望動詞,想要,打算動詞,參與這里有“欣賞”“領悟”的意思連詞,和、跟、同8.

詞語辨析(1)下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是(

D

)A.

曉霧將歇.(消散) B.

夕日欲頹.(墜落)C.

念.無與為樂者(想到) D.

但.少閑人如吾兩人者耳(但是)【解析】句意:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。但:只是。故

選D。D(2)下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

A

)A.

遂至.承天寺尋張懷民/后狼止而前狼又至.B.

解衣欲.睡/夕日欲.頹C.

自.康樂以來/自.以為大有所益D.

未復有能與.其奇者/與.兒女講論文義【解析】A項,到。B項,想要,打算/將要,快要。C項,從/自己。

D項,參與,這里有“欣賞”“領悟”的意思/和、跟、同。故選A。A三、文意理解9.

下面對兩文的理解和分析,不正確的一項是(

B

)A.

《答謝中書書》通過描寫山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化

之美和動靜相襯之美,勾畫出了一幅令人心曠神怡的山水畫卷。B.

《答謝中書書》描繪了“山川之美”,表達了作者熱愛自然、沉醉山

水的思想感情,并含蓄委婉地表達了自己仕途不得意之情。C.

《記承天寺夜游》如一篇短小的日記,有時間、地點、人物,先敘

事,再寫景,最后以議論點題。D.

《記承天寺夜游》中,蘇軾夜深不寐,欲尋人賞月為樂,就到承天

寺找張懷民。一個“遂”字點出了二人趣味相投。B【解析】《答謝中書書》中沒有表達作者“仕途不得意之情”,B項

說法屬于無中生有。故選B。10.

《答謝中書書》一文中的議論句是哪一句?有何作用?

?

?

?

議論句:自康樂以來,未復有能與其奇者。作用:表明能欣賞山水

美景的人很少,同時表達了作者沉醉山水的愉悅之情和能夠與古今山水

知音比肩的得意之感。

11.

請簡要分析蘇軾夜游的“樂”從何而來。

?

?

?

作者雖遭貶謫,內心悲涼,但月色如水,讓人陶醉,樂從心生。更

有知己相伴,享受漫步的悠閑,喜從心來。可見“樂”是作者以豁達樂

觀的心胸同友人一起欣賞月下美景而產(chǎn)生的。

12.

《記承天寺夜游》為作者遭貶之后所作,作者此時心情應抑郁

才對,可作者卻“欣然起行”,不但描繪了月景,還自詡“閑人”。對

于作者這種做法,你怎樣看待?結合實際談談。

?

?

?

?

作者此時心情雖抑郁,但他的“欣然起行”、賞月和自詡“閑

人”,都是苦中作樂,用來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的,因為人

不論遇到什么困難,都應學會苦中作樂,找到生活的希望和樂趣,盡可

能使自己保持樂觀的心態(tài)。

四、比較閱讀選文依據(jù):“山川之美,古來共談。”美景難得,能共賞美景的知

音亦難尋。而陶弘景和何文淵都將謝靈運引為知音,表達了與古今知音

共賞美景的閑適自得之情。讓我們閱讀下面這兩篇文章,與他們一起共

賞美景,體味其情思。【甲】答謝中書書(原文略)【乙】康樂公謝靈運出刺①溫州,每政暇.即游江心寺,寺之境界②,宛在江

中,足以遠塵俗而絕.囂喧也。寺之側舊有謝公亭,相傳謝公來游必憩息

于此,今千有余年,而廢興者數(shù).矣。其亭十楹③,高一丈二尺,深一丈六尺,涂以丹粉繪以蘭蕙周回雜植

竹木怪石中置圖書筆硯極為幽雅。憑欄矚目,則山林之蒼翠,煙霞之聚

散,舉在望中;侍席怡情,則潮水之生落,魚龍之出沒,咸④集眼底。寧

⑤不令人心曠神清,萬慮盡銷息乎?謝公稟性曠達,酷好山水,嘗.游于此

也。(選自何文淵《謝公亭記》,有刪減)【注釋】①出刺:出任州府長官。②境界:場景與邊界。③楹:柱

子。④咸:皆,都。⑤寧:難道。13.

參考表格提示的方法,解釋下列加點詞的詞義。文言字詞方法策略字詞釋義足以遠塵俗而絕.囂喧

也【課內遷移】沿溯阻絕.(1)

?嘗.游于此也嘗.射于家圃(2)

?每政暇.即游江心寺【成語勾連】目不暇.接(3)

?

?而廢興者數(shù).矣【語境推斷】結合上下文語境進

行推斷(4)

?

?斷絕

曾經(jīng)

空閑,閑

多次,屢

14.

請用“/”給文中畫橫線的句子斷句。涂

雅涂以丹粉/繪以蘭蕙/周回雜植竹木怪石/中置圖書筆硯/極為幽雅15.

小南和小廣將【甲】【乙】兩文進行聯(lián)讀,請你參與并回答下

面的問題。(1)兩文的觀察角度有相似之處?!炯住课摹?/p>

”是仰視,

”是俯視?!疽摇课闹小笆滔?,則潮水之生落,魚龍之

出沒,咸集眼底”是

,“憑欄矚目,則山林之蒼翠,煙霞之聚

散,舉在望中”是

?。高峰入云

清流見底

俯視

仰視

(2)請結合兩文,聯(lián)系小貼士,探究歷代文人追念謝靈運的原因。小貼士謝靈運博覽群書,工詩善文,才華橫溢。他清高自持,不被朝廷賞識重

用,屢遭貶謫。他淡泊名利,喜歡游山玩水,寫下眾多吟詠山水的詩

篇,有“中國山水詩派鼻祖”的美名。

?

?

?

示例:謝靈運熱愛自然山水,創(chuàng)作了大量的山水詩文,其醉情山水

之心與后代文人相通;他性情曠達,淡泊名利,不與世俗同流合污,保

持清高的氣節(jié),其品性為后代文人所敬仰。

選文依據(jù):“貶謫”是蘇軾一生中避不開的話題。身處偏遠的黃州

與儋州,行于朗月當空的夜晚,試看這位文豪的心境會有怎樣的變化?!緟⒖甲g文】【乙】康樂公謝靈運出任溫州刺史時,常常在政務

閑暇時到江心寺游玩。看江心寺的環(huán)境,宛如處在江水之中,足以遠

離塵俗,隔絕喧囂。在江心寺的旁邊,曾有一個謝公亭,相傳謝靈運

來此游玩時,一定在這兒休息,如今過了一千多年,(亭子)荒廢和興

建多次了。那亭子的十根柱子,高一丈二尺,深一丈六尺,用彩色的顏料在柱

子上彩繪蘭草和蕙草,亭子周圍環(huán)繞著各種竹子、樹木等植物和奇形怪

狀的石頭,亭中放置有圖書筆硯,非常幽靜雅致。倚靠欄桿觀看,蒼翠

的山林,時而聚攏、時而消散的煙霞,都匯聚在自己的視野里;放下書

卷靠在座席上怡悅情懷,就有潮水起落,魚兒沉浮,都聚合在眼前。難

道不令人心胸開闊,神志清明,一切的憂慮都消失停止嗎?謝公天性曠

達,十分愛好山水,這應該是他在公務閑暇時曾在此游玩(的原因)吧?!颈坑洺刑焖乱褂?原文略)【丁】己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過.,曰:“良月嘉夜,先

生能一出乎?”予欣然從之步城西入僧舍歷小巷,民夷③雜糅,屠沽④紛

然.。歸舍已三鼓.矣。舍中掩關熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?

過⑤問先生何笑,蓋.自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑥無得,更欲遠去,不知

走海者未必得大魚也。(選自蘇軾《書上元夜游》,有刪改)【注釋】①上元:農歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海

南。③民夷:漢族和當?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。

⑤過:蘇軾的小兒子,名蘇過。⑥韓退之釣魚:韓退之指韓愈,他曾在

詩中借釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不

好,不得志。16.

下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

B

)A.

有老書生數(shù)人來過./及魯肅過.尋陽B.

屠沽紛然./欣然.起行C.

歸舍已三鼓.矣/簫鼓.追隨春社近D.

蓋.自笑也/欲蓋.彌彰【解析】A項,拜訪/經(jīng)過。B項,……的樣子。C項,古代夜間計時

單位/打擊樂器。D項,大概是/掩蓋。故選B。B17.

請用“/”給文中畫橫線的句子斷句。予

西

巷予欣然從之/步城西/入僧舍/歷小巷18.

【丁】文中作者“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么?

?

?

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