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第=PAGE6*2-111頁共=SECTIONPAGES6*212頁◎第=PAGE6*212頁共=SECTIONPAGES6*212頁第=PAGE5*2-19頁共=SECTIONPAGES6*212頁◎第=PAGE5*210頁共=SECTIONPAGES6*212頁第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)同步練習(xí)學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、選擇題1.1895年,提拉克倡議:要像民族英雄西瓦杰反對(duì)莫臥兒帝國統(tǒng)治那樣,爭取司瓦拉吉(吠陀經(jīng)典中意為自主)。他強(qiáng)調(diào)印度教徒和伊斯蘭教徒應(yīng)團(tuán)結(jié)起來,還認(rèn)為司瓦拉吉要給人民各種民主權(quán)利,實(shí)行共和制。這表明,提拉克的思想宣傳(
)A.注重將傳統(tǒng)文化與外來文化相結(jié)合 B.深受一戰(zhàn)中民族自決原則傳播影響C.化解了印度社會(huì)的民族和宗教矛盾 D.推動(dòng)印度無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái)2.在拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,政治家米蘭達(dá)認(rèn)為民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該是自上而下的,是由貴族政權(quán)所賦予的。他否定盧梭的“公共意志”,摒棄孟德斯鳩的三權(quán)分立理念,將自己視為人民主權(quán)的化身。米蘭達(dá)意在(
)A.構(gòu)建民主共和框架下政體 B.消弭廣大民眾的反抗情緒C.對(duì)啟蒙思想的本土化改造 D.強(qiáng)化民族意識(shí)與國家意識(shí)3.18世紀(jì)中后期,一些生活在拉美地區(qū)的克列奧人自稱為“美洲人”,他們?cè)O(shè)計(jì)了“四色旗”作為戰(zhàn)斗的旗幟,象征著境內(nèi)四大種族——土生白人、印第安人、黑人和混血種人的大團(tuán)結(jié),還草擬了《致西班牙美洲自由居民的公開信》,敦促全體美洲人拿起武器,推翻西班牙殖民統(tǒng)治。這反映出(
)A.西葡在拉美的統(tǒng)治結(jié)束 B.拉美民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲C.世界殖民體系最終瓦解 D.拉美民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒4.19世紀(jì)末,印度資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人提拉克多次用印度傳統(tǒng)文學(xué)理論闡發(fā)其政治綱領(lǐng),通過重新解釋印度教經(jīng)典教義來構(gòu)建其學(xué)說理論。由此可見提拉克(
)A.積極推動(dòng)民族主義本土化 B.主張聯(lián)合宗教勢(shì)力進(jìn)行改革C.重視維護(hù)底層民眾的利益 D.完善了符合國情的理論體系5.19世紀(jì)末古巴成為世界鐵路網(wǎng)絡(luò)最密集的國家之一,鐵路里程達(dá)到8000公里,半數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)軌距,負(fù)責(zé)連接種植園、糖廠和港口間運(yùn)輸,剩余的窄軌鐵路負(fù)責(zé)種植園內(nèi)運(yùn)送甘蔗。但是鐵路建設(shè)并未推動(dòng)該國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程。導(dǎo)致這種局面的原因主要是(
)A.單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的制約 B.外國資本對(duì)鐵路的控制C.交通技術(shù)的嚴(yán)重落后 D.過度建設(shè)導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)6.1807年,西班牙被迫參加拿破侖的“大陸封鎖體系”后,英國政府先后發(fā)布了24道樞密院令,規(guī)定“任何船舶不得進(jìn)行從一港口至另一港口之貿(mào)易,如該兩港口屬于法國或其同盟國,或在彼等控制下……均應(yīng)以捕拿,連同其貨物均為合法捕獲品?!?810年西班牙本土大部分地區(qū)被拿破侖占領(lǐng),連國王都成了階下囚。材料中的狀況(
)A.表明西方的殖民活動(dòng)具有雙重影響B(tài).為拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件C.促使拉美與歐洲經(jīng)濟(jì)交往體系建立D.推動(dòng)資本主義世界殖民體系最終形成7.下表是19世紀(jì)出現(xiàn)的兩種口號(hào)。這些口號(hào)(
)時(shí)間1823年1879年身份美國總統(tǒng)埃及祖國黨口號(hào)“美洲是美洲人的美洲”“埃及是埃及人的埃及”A.是帝國主義擴(kuò)張的結(jié)果 B.在內(nèi)涵上有著本質(zhì)差別C.都打擊了殖民主義侵略 D.是民族意識(shí)覺醒的反映8.有學(xué)者認(rèn)為:拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí),廣大民眾和最激進(jìn)的派別總是被排擠、被限制或被鎮(zhèn)壓。最終,擺脫西班牙控制的拉美被更多的歐洲國家新的經(jīng)濟(jì)所控制,而且獨(dú)立后的拉美還長時(shí)間被限制在這樣一種歷史狀態(tài)中。這說明拉美國家(
)A.保留了宗主國的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治 B.深受資本主義殖民體系的影響C.始終處于世界體系的邊緣地位 D.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的前提是工業(yè)化9.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲各國人民掀起了反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。其中,伊朗革命取得的重要成就是(
)A.無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治斗爭的舞臺(tái)B.制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法C.建立了亞洲第一個(gè)共和國D.迫使英國承認(rèn)其為獨(dú)立國家10.墨西哥獨(dú)立后,在1824~1848年期間,發(fā)生過二百多次軍事政變,更換了31個(gè)總統(tǒng)。軍事獨(dú)裁者桑塔·安納在1833~1855年期間曾6次成為墨西哥總統(tǒng)。這可以用來說(
)A.政體變換反復(fù)無常 B.民族獨(dú)立意識(shí)高漲C.軍事力量日益增強(qiáng) D.民主革命任重道遠(yuǎn)11.就亞非地區(qū)而言,從15世紀(jì)末到19世紀(jì),民族解放運(yùn)動(dòng)處于自發(fā)的斗爭階段,19世紀(jì)晚期后,開始走上自覺的民族民主運(yùn)動(dòng)的道路,并在20世紀(jì)初更是走向大覺醒時(shí)代。導(dǎo)致亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生顯著變化的主要因素是(
)A.馬克思主義思想的傳播 B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.無產(chǎn)階級(jí)政黨的推動(dòng) D.世界殖民體系的崩潰12.如圖是1922年埃及憲法的部分內(nèi)容。據(jù)此可知(
)埃及為君主立憲制的自由獨(dú)立國家;確立了“主權(quán)在民”、“公民享受平等自由”等原則;王位由穆罕默德·阿里家族繼承,國王為全國武裝部隊(duì)總司令,經(jīng)議會(huì)協(xié)商可宣戰(zhàn)或媾和;在議會(huì)休會(huì)期間,國王有立法權(quán),擁有與上院相同的課稅權(quán)和加稅權(quán),有解散議會(huì)權(quán);行政權(quán)屬國王和內(nèi)閣,內(nèi)閣成員對(duì)下院負(fù)責(zé),但國王有權(quán)任免內(nèi)閣大臣;非埃及人不得擔(dān)任埃及政府內(nèi)閣成員,內(nèi)閣成員不得兼任非官方組織職務(wù);埃及保證英國在埃及的特權(quán),允許英軍駐在埃及,聘請(qǐng)英國人為埃及政府財(cái)政及司法顧問。A.埃及實(shí)現(xiàn)了國家主權(quán)獨(dú)立 B.國王擁有至高無上的權(quán)力C.憲法具有明顯的時(shí)代特色 D.埃及人民獲得了政治權(quán)利13.玻利瓦爾反對(duì)君主制,主張?jiān)讵?dú)立后的拉美建立資本主義共和制。在《牙買加來信》中,他說:“渴望和平、公正、科學(xué)、藝術(shù)和貿(mào)易的美洲人更喜歡的是共和國,而不是王國。”由此可見,拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)(
)A.反對(duì)殖民者殘酷掠奪 B.促使民眾推崇聯(lián)邦政體C.是對(duì)光榮革命的學(xué)習(xí) D.深受啟蒙思想傳播影響14.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,被稱為“亞洲的覺醒”,呈現(xiàn)出新的時(shí)代特征。其“新的時(shí)代特征”主要表現(xiàn)在(
)A.資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)并發(fā)揮作用 B.斗爭目標(biāo)為追求自由與平等權(quán)利C.用資產(chǎn)階級(jí)共和制取代君主立憲制 D.把民族主義與民主主義緊密結(jié)合15.1896年,埃塞俄比亞孟尼利克二世在領(lǐng)導(dǎo)人民取得埃意戰(zhàn)爭勝利后,用賜封的辦法籠絡(luò)皇親貴戚,分給貴族、將領(lǐng)、僧侶的土地占總耕地面積的65%,廣大人民繼續(xù)過著食不果腹的貧苦生活。這反映了埃塞俄比亞(
)A.已經(jīng)產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)因素 B.國家統(tǒng)一成為其首要任務(wù)C.內(nèi)部權(quán)力斗爭較為激烈 D.統(tǒng)治者存在其階級(jí)局限性二、材料分析題16.閱讀材料,回答問題。材料:1823年英國外交大臣喬治·坎提出與美國一道阻止“神圣同盟”在美洲的殖民擴(kuò)張。但在國務(wù)卿約翰·昆西·亞當(dāng)斯的建議下,美國總統(tǒng)門羅甩開英國,在1823年12月2日向國會(huì)提交的國情咨文中,單獨(dú)發(fā)表了美國對(duì)美洲政策的門羅宣言,警告歐洲國家不再將美洲視為未來殖民的對(duì)象、反對(duì)歐洲將其制度擴(kuò)展到美洲,表示不會(huì)對(duì)歐洲任何形式的干預(yù)無動(dòng)于衷。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,隨著實(shí)力的增長以及將主要大國排除在西半球之外后,美國基本確立了在拉美的霸權(quán)地位?;陂T羅主義的美國對(duì)拉政策從領(lǐng)土擴(kuò)張轉(zhuǎn)向?qū)纼?nèi)政的干涉。美國對(duì)拉美的干涉成為此后門羅主義最重要的特征或是代名詞。1991年冷戰(zhàn)結(jié)束,蘇聯(lián)解體,美國成為全球唯一的超級(jí)大國。美國的全球霸權(quán)使門羅主義實(shí)現(xiàn)了真正的“美國人之世界”,美國和西方國家在后冷戰(zhàn)時(shí)期推行的以人道主義和捍衛(wèi)普世價(jià)值觀為借口的新干涉主義實(shí)質(zhì)上就是擴(kuò)展版的門羅主義?!再R雙榮
思特格奇《“門羅主義”的演進(jìn)與美國對(duì)拉美戰(zhàn)略》(1)根據(jù)材料概括“門羅主義”的演進(jìn)歷程。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“門羅主義”的實(shí)質(zhì)及影響。17.閱讀材料,回答問題。材料一
16世紀(jì)初,西班牙殖民者在拉美確立了殖民統(tǒng)治,攫取了大量財(cái)富,并遷移大量人口至拉美,逐漸形成克里奧爾人(土生白人)、印第安人、黑人等共處格局,也使混血成為拉美最普遍的人口。歐洲文明也在印第安文明和非洲文明的碰撞磨合中發(fā)展成獨(dú)特的拉美文化。18世紀(jì),西班牙政府規(guī)定:半島人(歐洲移民)優(yōu)先獲得官職,并減少克里奧爾人參與教會(huì)和國家事務(wù)的機(jī)會(huì)。至18世紀(jì)中后期,部分克里奧爾人開始以“美洲人”自稱,并在文學(xué)作品中反復(fù)使用“祖國”“民族”“我們的美洲”等詞匯。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,拉美各地相繼舉起“貿(mào)易自由、平等、財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身保護(hù)權(quán)”的戰(zhàn)斗綱領(lǐng),掀起了獨(dú)立戰(zhàn)爭風(fēng)暴。——摘編自張家唐《論拉美民族獨(dú)立意識(shí)的形成》材料二
18世紀(jì)末19世紀(jì)初的拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭相比,在本質(zhì)上是相同的,都屬于資產(chǎn)階級(jí)革命范疇;它用武裝斗爭推翻了西方的殖民政權(quán),對(duì)世界歷史的進(jìn)程都產(chǎn)生了重大的積極影響。但是,拉美卻沒能像美國一樣,迅速走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路?!幾脏嵅l(fā)《從世界歷史全局看西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一、歸納拉美民族獨(dú)立意識(shí)形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響,并指出獨(dú)立后的拉美國家與美國發(fā)展道路大不相同的根源。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
18世紀(jì)末、19世紀(jì)初發(fā)生的一系列戰(zhàn)爭就波及范圍而吉,不僅是歐洲戰(zhàn)爭,也是全球性的戰(zhàn)爭?!诜▏锩募?lì)和英國的支持下,拉丁美洲各地的共和運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,其領(lǐng)袖人物是西蒙·玻利瓦爾。……1826年,英國外交大臣闡述了英國支持玻利瓦爾的理由:“如果西班牙歸屬法國的話,也必須是一個(gè)不擁有西印度群島的西班矛。”當(dāng)時(shí)巴西已脫離葡萄牙獨(dú)立,這是拿破侖戰(zhàn)爭的又一結(jié)果?!镀簌Z歐洲史·競逐權(quán)力:1815-1914》材料二
我以為東方正從酣睡中覺醒。在中國,它表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度,偏向“中國是中國人的中國”的理想:在波斯……覺醒似乎表現(xiàn)為偏向民主改革的形式,非常引人注目的是,這些不滿的跡象同時(shí)出現(xiàn),不能純粹歸于偶然?!幾詯鄣氯A·布朗《1905-1909年波斯革命》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲歷史如何促成“拉丁美洲各地的共和運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括拉丁美洲在19世紀(jì)的歷史命運(yùn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“東方正從酣睡中覺醒”的具體表現(xiàn),并分析為什么說“不能純粹歸于偶然”。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一
拉丁語最早只是古羅馬拉丁姆地區(qū)的方言口語,且沒有書面形式。隨著羅馬帝國版圖擴(kuò)張以后,拉丁語也隨之傳播到被征服地區(qū),并在這些地區(qū)作為通用語流行起來。公元4世紀(jì),作為帝國名義上的官方語言,拉丁語也由此開始進(jìn)入基督教教會(huì)。在此后的1000多年里,拉丁語的功能發(fā)生了重要變化,揭示了早期國際通用語的形成演變過程。羅馬統(tǒng)治者通過軍事征服的方式擴(kuò)展疆土,將其語言也帶到被征服地區(qū),拉丁語作為行政通用語便成為理所當(dāng)然之選。隨著帝國版圖的擴(kuò)展,拉丁語的影響逐步延伸到更高的文化層面,成為宗教領(lǐng)域、科技和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的通用語。文化的傳承具有延續(xù)性,即便羅馬帝國滅亡了,拉丁語的通用語地位仍得以保留下來?!幾酝鮼喫{(lán)、劉海濤《國際通用語的發(fā)展演變特點(diǎn)與模式》材料二
19世紀(jì)初,巴西里約熱內(nèi)盧及其他沿海殖民城市已成為葡語的傳播中心,葡語開始成為殖民地通用語言。1822年巴西脫離葡萄牙殖民統(tǒng)治后,繼續(xù)沿用葡語的官方語言命名。1889年巴西第一共和國成立,面對(duì)來自葡萄牙以外國家的移民不斷增多,巴西政府仍然推行單語政策,繼續(xù)對(duì)新移民實(shí)行語言同化政策。20世紀(jì)中期,巴西開始與葡語國家進(jìn)行葡語語言本體改革,同時(shí)保護(hù)境內(nèi)其他族群的語言權(quán)利。在葡語正字法改革之前,葡語一直有兩種不同的書寫變體,即歐洲葡語(包括非洲葡語)和巴西葡語。歐洲葡語和巴西葡語在語匯、發(fā)音及語法方面存在區(qū)別。1943年,巴西和葡萄牙雙方同意開展正字法改革,并將正字法進(jìn)一步推廣到非洲葡語國家,通過學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)葡語的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化?!幾躁惖辣颉栋臀髡Z言政策的衍變與探討》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析拉丁語成為國際通用語的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)巴西語言政策的變化,并分析其原因。答案第=page77頁,共=sectionpages88頁參考答案:1.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1895年印度。據(jù)材料可知,司瓦拉吉來自印度傳統(tǒng)文化吠陀經(jīng)典,民主權(quán)利和共和制屬于西方的政治文明,材料中提拉克倡議印度人民既要爭取司瓦拉吉又追求民主權(quán)利、共和制,說明提拉克注重將傳統(tǒng)文化與外來文化相結(jié)合,A項(xiàng)正確;題干涉及時(shí)間是1895年,當(dāng)時(shí)一戰(zhàn)還未開始,排除B項(xiàng);C項(xiàng)錯(cuò)在化解,說法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);據(jù)材料無法得出提拉克的思想宣傳推動(dòng)印度無產(chǎn)階級(jí)登上了政治舞臺(tái),材料反映了提拉克的思想宣傳注重將傳統(tǒng)文化與外來文化相結(jié)合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代拉丁美洲。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“自上而下”“貴族政權(quán)所賦予”以及“人民主權(quán)的化身”可知,拉美政治家米蘭達(dá)試圖結(jié)合拉美的斗爭的實(shí)際來強(qiáng)化民族意識(shí)和國家意識(shí),D項(xiàng)正確;“構(gòu)建民主共和框架下政體”不符合材料中的“民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該是自上而下的,是由貴族政權(quán)所賦予的”,排除A項(xiàng);消弭的說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)否定啟蒙思想,并不是對(duì)啟蒙思想的本土化改造,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)中后期(拉丁美洲)。根據(jù)材料“土生白人、印第安人、黑人和混血種人的大團(tuán)結(jié),還草擬了《致西班牙美洲自由居民的公開信》,敦促全體美洲人拿起武器,推翻西班牙殖民統(tǒng)治?!笨梢钥闯?,拉美地區(qū)宣傳民族團(tuán)結(jié),推翻殖民統(tǒng)治,體現(xiàn)出拉美民族獨(dú)立意識(shí)的覺醒,D項(xiàng)正確;西葡在拉美的統(tǒng)治結(jié)束位于19時(shí)期20年代中期,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料只能說明拉美地區(qū)宣傳民族獨(dú)立,不能看出解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,排除B項(xiàng);世界殖民體系最終瓦解實(shí)在20世紀(jì)90年代,時(shí)間與材料不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(印度)。根據(jù)材料信息可知,提拉克多次用印度傳統(tǒng)文學(xué)理論闡發(fā)其政治綱領(lǐng),通過重新解釋印度教經(jīng)典教義來構(gòu)建其學(xué)說理論的目的在于利用印度傳統(tǒng)文化對(duì)民眾進(jìn)行民族主義和愛國主義的教化,通過積極推動(dòng)民族主義本土化,有利于增強(qiáng)民族凝聚力,增強(qiáng)印度的民族獨(dú)立意識(shí),從而推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)正確;“聯(lián)合宗教勢(shì)力”表現(xiàn)為聯(lián)合宗教人士進(jìn)入改革,但是材料主要說明印度民族主義本土化,排除A項(xiàng);提拉克主要是用印度傳統(tǒng)文化促進(jìn)民族主義本土化,其中沒有涉及維護(hù)底層民眾的利益,排除C項(xiàng);材料主旨“民族主義本土化”,“完善了符合國情的理論體系”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)末期(古巴)。從材料信息可知鐵路建設(shè)主要服務(wù)于古巴主要的產(chǎn)業(yè)——制糖業(yè)的發(fā)展,功能較為單一,因此沒有起到廣泛的社會(huì)效益。這種局面與歐美國家鐵路發(fā)展推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步不同,主要因素還是取決于其單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),A項(xiàng)正確;材料中沒有涉及外國資本對(duì)鐵路的控制、交通技術(shù)落后和財(cái)政危機(jī)的問題,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)初期拉丁美洲。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1807年,西班牙被迫參加拿破侖的“大陸封鎖體系”后,因受到英國從海上的反控制、反封鎖,使它與拉美殖民地之間的交通聯(lián)系幾乎中斷。特別是1810年西班牙本土大部分地區(qū)被拿破侖軍隊(duì)占領(lǐng),西班牙內(nèi)外交困、不能自拔,對(duì)殖民地的統(tǒng)治更加力不從心。這一有利時(shí)機(jī),正好促使拉美殖民地人民的革命烈火普遍燃燒起來,B項(xiàng)正確;材料沒有涉及西方殖民活動(dòng)的雙重影響,排除A項(xiàng);拉美與歐洲經(jīng)濟(jì)交往體系建立與材料中的時(shí)間無關(guān),排除C項(xiàng);資本主義世界殖民體系最終形成于20世紀(jì)初,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.B【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1823年(美國)和1879年(埃及)。根據(jù)材料“美洲是美洲人的美洲”“埃及是埃及人的埃及”可知,19世紀(jì)初美國的門羅宣言是要求把拉美地區(qū)變成美國的勢(shì)力范圍,體現(xiàn)的是美國擴(kuò)張主義思想的特征;1879年埃及祖國黨提出的“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào),體現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族主義和愛國主義思想特征,因此題干中的兩個(gè)口號(hào)體現(xiàn)了擴(kuò)張主義和民族主義,具有不同的本質(zhì)與內(nèi)涵,B項(xiàng)正確;“埃及是埃及人的埃及”是帝國主義擴(kuò)張的結(jié)果,“美洲是美洲人的美洲”并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);“埃及是埃及人的埃及”打擊了殖民主義侵略,“美洲是美洲人的美洲”體現(xiàn)的是美國擴(kuò)展主義思想,沒有打擊殖民主義侵略,排除C項(xiàng);“美洲是美洲人的美洲”體現(xiàn)的是美國擴(kuò)張主義思想,沒有體現(xiàn)民族意識(shí)的覺醒,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代(世界)。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:拉美獨(dú)立時(shí)國內(nèi)激進(jìn)派別被鎮(zhèn)壓,獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)被歐洲新強(qiáng)國控制,獨(dú)立后的發(fā)展被(外力)限制,可見拉美獨(dú)立與發(fā)展,與新航路開辟后資本主義世界殖民體系發(fā)展息息相關(guān),西、葡、英、法、美先后控制或干預(yù)其發(fā)展,B項(xiàng)正確;獨(dú)立后西葡舊經(jīng)濟(jì)格局限制了拉美發(fā)展,獨(dú)立后拉美普遍形成軍事獨(dú)裁制度和大地產(chǎn)制,排除A項(xiàng);遭到西方殖民侵略之前的拉美,不能稱之為處于世界的邊緣,“始終”一詞說法太絕對(duì),排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是制約拉美獨(dú)立與發(fā)展的外部影響力,并非內(nèi)部的工業(yè)化問題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(亞洲)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,伊朗立憲革命是一場發(fā)生在1905年至1911年的政治變革,這場革命的主要目標(biāo)是結(jié)束封建制度,實(shí)現(xiàn)民主化和現(xiàn)代化,最后以首次立憲會(huì)議召開,并于兩月后通過憲法,伊朗成為君主立憲制國家,B項(xiàng)正確;無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治斗爭的舞臺(tái)的標(biāo)志是19世界40年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);亞洲第一個(gè)共和國是1912年建立的中華民國,排除C項(xiàng);伊朗革命沒有使得使英國承認(rèn)其為獨(dú)立國家,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.D【詳解】墨西哥獨(dú)立后的政治動(dòng)蕩和頻繁的軍事政變以及總統(tǒng)更換表明該國在建立穩(wěn)定民主政體不穩(wěn)定,這反映出民主制度尚未根深蒂固,軍事勢(shì)力在政治生活中仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,民主革命任重道遠(yuǎn),D項(xiàng)正確;墨西哥獨(dú)立后政體多數(shù)時(shí)間為總統(tǒng)共和制,排除A項(xiàng);材料主要涉及墨西哥獨(dú)立后的政局,不是民族獨(dú)立意識(shí),排除B項(xiàng);材料主旨“民主革命任重道遠(yuǎn)”,而“軍事力量日益增強(qiáng)”與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是原因題。時(shí)空是:19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非地區(qū)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞非地區(qū)的民族資本主義得到一定發(fā)展,民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺醒,掀起了反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮,B項(xiàng)正確;導(dǎo)致亞非地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)生顯著變化的主要因素是革命力量的壯大,馬克思主義思想的傳播主要是提供了思想武器,并非最重要因素,排除A項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞非民族民主運(yùn)動(dòng)主要是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,排除C項(xiàng);世界殖民體系的崩潰是在二戰(zhàn)后,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.C【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代埃及。根據(jù)材料,埃及憲法中既有對(duì)公民權(quán)利的規(guī)定,又有政體的規(guī)定,國王有一定的權(quán)力,但受到制約,并保證英國在埃及的權(quán)益,體現(xiàn)了埃及憲法具有明顯的時(shí)代特征,C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)埃及并未實(shí)現(xiàn)真正的主權(quán)獨(dú)立,排除A項(xiàng);國王權(quán)力受到制約,排除B項(xiàng);埃及人民只是有了一定的政治權(quán)利,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代拉美。根據(jù)材料可知,玻利瓦爾主張建立共和國,反對(duì)專制,而且對(duì)于和平、公正、科學(xué)充滿了希望,說明其受到啟蒙思想的影響,D項(xiàng)正確;材料反映了拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)深受啟蒙思想傳播影響,A項(xiàng)在材料中并未體現(xiàn),排除A項(xiàng);材料反映了拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)深受啟蒙思想傳播影響,材料中沒有體現(xiàn)出民眾的意愿,排除B項(xiàng);光榮革命后建立的是君主立憲制,與玻利瓦爾的主張不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初(亞洲)。根據(jù)所學(xué)可知,20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級(jí)的民族民主主義已經(jīng)擺脫封建主義和改良主義,資產(chǎn)階級(jí)把民族主義和民主主義緊密結(jié)合起來,并進(jìn)行了英勇的實(shí)踐,D項(xiàng)正確;19世紀(jì)70—90年代,資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái),A項(xiàng)不屬于20世紀(jì)初新的時(shí)代特征,排除A項(xiàng);19世紀(jì)70—90年代,追求自由與平等的權(quán)利已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的斗爭目標(biāo),排除B項(xiàng);這一時(shí)期,各國的民主革命要從根本上變革封建制度,用共和制度或君主立憲制取代封建專制政體,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1896年埃塞俄比亞。根據(jù)材料可知,埃意戰(zhàn)爭勝利后,統(tǒng)治者依然用賜封的辦法籠絡(luò)上層,廣大人民繼續(xù)過著食不果腹的貧苦生活,這是因?yàn)榻y(tǒng)治者存在其階級(jí)局限性,沒有顧及到貧困群體的利益,D項(xiàng)正確;材料反映了埃塞俄比亞統(tǒng)治者存在其階級(jí)局限性,未體現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素,排除A項(xiàng);埃意戰(zhàn)爭是反殖民侵略戰(zhàn)爭,不屬于國家統(tǒng)一戰(zhàn)爭,排除B項(xiàng);材料反映了埃塞俄比亞統(tǒng)治者存在其階級(jí)局限性,未涉及內(nèi)部權(quán)力斗爭,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.(1)19世紀(jì)初期:反對(duì)歐洲干預(yù)美洲事務(wù);19世紀(jì)末20世紀(jì)初,轉(zhuǎn)向干涉拉美內(nèi)政;冷戰(zhàn)結(jié)束后“門羅主義”擴(kuò)張到世界,美國爭奪全球霸權(quán)。(3點(diǎn))(2)實(shí)質(zhì):維護(hù)和鞏固美國的世界霸權(quán)影響:“門羅主義”成為美國外交政策的基石;(對(duì)美洲)在客觀上起到了防止已經(jīng)獨(dú)立的拉美國家再度淪為歐洲列強(qiáng)殖民地的作用;美洲被納入美國的勢(shì)力范圍;(對(duì)美國)有助于美國資本主義的發(fā)展;(對(duì)世界)影響世界局勢(shì)的穩(wěn)定(3點(diǎn))【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)-20世紀(jì)美國。演進(jìn)歷程:根據(jù)材料“在1823年12月2日向國會(huì)提交的國情咨文中,單獨(dú)發(fā)表了美國對(duì)美洲政策的門羅宣言,警告歐洲國家不再將美洲視為未來殖民的對(duì)象、反對(duì)歐洲將其制度擴(kuò)展到美洲,表示不會(huì)對(duì)歐洲任何形式的干預(yù)無動(dòng)于衷?!笨傻贸?9世紀(jì)初期:反對(duì)歐洲干預(yù)美洲事務(wù);根據(jù)材料“19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,隨著實(shí)力的增長以及將主要大國排除在西半球之外后,美國基本確立了在拉美的霸權(quán)地位?;陂T羅主義的美國對(duì)拉政策從領(lǐng)土擴(kuò)張轉(zhuǎn)向?qū)纼?nèi)政的干涉。美國對(duì)拉美的干涉成為此后門羅主義最重要的特征或是代名詞?!笨傻贸?9世紀(jì)末20世紀(jì)初,轉(zhuǎn)向干涉拉美內(nèi)政;根據(jù)材料“1991年冷戰(zhàn)結(jié)束,蘇聯(lián)解體,美國成為全球唯一的超級(jí)大國。美國的全球霸權(quán)使門羅主義實(shí)現(xiàn)了真正的‘美國人之世界’”冷戰(zhàn)結(jié)束后“門羅主義”擴(kuò)張到世界,美國爭奪全球霸權(quán)。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)-20世紀(jì)美國。第一小問實(shí)質(zhì),根據(jù)材料“19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,隨著實(shí)力的增長以及將主要大國排除在西半球之外后,美國基本確立了在拉美的霸權(quán)地位?;陂T羅主義的美國對(duì)拉政策從領(lǐng)土擴(kuò)張轉(zhuǎn)向?qū)纼?nèi)政的干涉。美國對(duì)拉美的干涉成為此后門羅主義最重要的特征或是代名詞?!苯Y(jié)合門羅主義演變歷程和所學(xué)可知其實(shí)質(zhì)就是維護(hù)和鞏固美國的世界霸權(quán)。第二小問影響,從門羅主義實(shí)質(zhì)、對(duì)美國影響、對(duì)美洲影響、對(duì)世界影響幾個(gè)方面回答。如根據(jù)所學(xué)可知,“門羅主義”成為美國外交政策的基石;根據(jù)材料“單獨(dú)發(fā)表了美國對(duì)美洲政策的門羅宣言,警告歐洲國家不再將美洲視為未來殖民的對(duì)象、反對(duì)歐洲將其制度擴(kuò)展到美洲,表示不會(huì)對(duì)歐洲任何形式的干預(yù)無動(dòng)于衷。”可知(對(duì)美洲)在客觀上起到了防止已經(jīng)獨(dú)立的拉美國家再度淪為歐洲列強(qiáng)殖民地的作用;美洲被納入美國的勢(shì)力范圍;根據(jù)材料“美國的全球霸權(quán)使門羅主義實(shí)現(xiàn)了真正的‘美國人之世界’,美國和西方國家在后冷戰(zhàn)時(shí)期推行的以人道主義和捍衛(wèi)普世價(jià)值觀為借口的新干涉主義實(shí)質(zhì)上就是擴(kuò)展版的門羅主義。”可得出(對(duì)美國)有助于美國資本主義的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)可知(對(duì)世界)影響世界局勢(shì)的穩(wěn)定17.(1)原因:西班牙的殘暴殖民統(tǒng)治;民族交融和拉美文化的形成;民族歧視政策的影響;部分拉美進(jìn)步人士的宣傳推動(dòng);歐洲啟蒙思想的影響。(任答兩點(diǎn)即可)(2)積極影響:推翻了歐洲列強(qiáng)對(duì)拉美的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了拉美部分地區(qū)的民族獨(dú)立;促進(jìn)了拉美政治民主化和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鼓舞了世界其他地區(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(任答兩點(diǎn)即可)消極影響:使拉美部分地區(qū)陷入混亂和動(dòng)蕩,甚至重新淪為西方列強(qiáng)的附庸。根源:資本主義發(fā)展程度不同?!驹斀狻浚?)原因:本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代(拉美)。根據(jù)材料“16世紀(jì)初,西班牙殖民者在拉美確立了殖民統(tǒng)治”可知,西班牙的殘暴殖民統(tǒng)治;根據(jù)材料“并遷移大量人口至拉美,逐漸形成克里奧爾人(土生白人)、印第安人、黑人等共處格局,也使混血成為拉美最普遍的人口。歐洲文明也在印第安文明和非洲文明的碰撞磨合中發(fā)展成獨(dú)特的拉美文化”可知,民族交融和拉美文化的形成;根據(jù)材料“18世紀(jì),西班牙政府規(guī)定:半島人(歐洲移民)優(yōu)先獲得官職,并減少克里奧爾人參與教會(huì)和國家事務(wù)的機(jī)會(huì)”可知,民族歧視政策的影響;根據(jù)材料“至18世紀(jì)中后期,部分克里奧爾人開始以‘美洲人’自稱,并在文學(xué)作品中反復(fù)使用‘祖國’‘民族’‘我們的美洲’等詞匯。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,拉美各地相繼舉起‘貿(mào)易自由、平等、財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身保護(hù)權(quán)’的戰(zhàn)斗綱領(lǐng),掀起了獨(dú)立戰(zhàn)爭風(fēng)暴”可知,部分拉美進(jìn)步人士的宣傳推動(dòng);歐洲啟蒙思想的影響。(2)本題是影響類和背景類材料分析題。時(shí)空是18世紀(jì)末19世紀(jì)初(拉美國家和美國)。積極影響:根據(jù)材料“18世紀(jì)末19世紀(jì)初的拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭相比,在本質(zhì)上是相同的,都屬于資產(chǎn)階級(jí)革命范疇;它用武裝斗爭推翻了西方的殖民政權(quán),對(duì)世界歷史的進(jìn)程都產(chǎn)生了重大的積極影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從推翻了歐洲列強(qiáng)對(duì)拉美的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了拉美部分地區(qū)的民族獨(dú)立;促進(jìn)了拉美政治民主化和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鼓舞了世界其他地區(qū)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等方面分析。消極影響:根據(jù)材料“拉美卻沒能像美國一樣,迅速走上獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,使拉美部分地區(qū)陷入混亂和動(dòng)蕩,甚至重新淪為西方列強(qiáng)的附庸。根源:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,獨(dú)立后的拉美國家與美國發(fā)展道路大不相同的根源是資本主義發(fā)展程度不同。18.(1)促成:啟蒙運(yùn)動(dòng)促使拉丁美洲民族民主意識(shí)日益增長;法國大革命嚴(yán)重削弱了法國及西、葡對(duì)拉丁美洲的控制;英國出于均勢(shì)政策的需要支持拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。命運(yùn):拉美基本獲得獨(dú)立,但各國政治動(dòng)蕩且遭到英美等列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透。(2)表現(xiàn)
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