武漢市武昌區(qū)2024年九年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》期中試題與參考答案第一部分：閱讀一、閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下面小題。什么是好詩(shī)①什么是好詩(shī)呢?②大自然的景物是人所共見(jiàn)的，如果只是將外界的景物寫(xiě)下來(lái)，不見(jiàn)得是好詩(shī)；只有同時(shí)將心中感動(dòng)的情意也傳達(dá)出來(lái)，才是好詩(shī)。③先看這兩句詩(shī)：“魚(yú)躍練川拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭。”再看另一句：“群雞正亂叫?！蹦氖呛迷?shī)，哪是壞詩(shī)?④“魚(yú)躍練川拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭?！币粭l魚(yú)躍過(guò)像白綢一樣的水面，如同一根玉尺拋在白綢子上；黃鶯穿過(guò)像絲線一樣的柳條，像一枚金梭在許多條絲線中穿織。你看，多么漂亮，而且對(duì)偶工整，但只是描述風(fēng)景外在的形象，沒(méi)有內(nèi)心的感動(dòng)。這樣，即使寫(xiě)出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏詩(shī)歌應(yīng)有的生命。⑤“群雞正亂叫”是杜甫的詩(shī)句，只看這一句，好像不是好詩(shī)，但讀詩(shī)不能只看一句，要看整體的傳達(dá)?！肚即濉氛M詩(shī)，表現(xiàn)的是詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，與妻子兒女長(zhǎng)期分別后回家重逢的情形，“群雞正亂叫”這句詩(shī)就有了一種樸實(shí)真切的敘寫(xiě)，更有一份親切熱烈的感情。⑥寫(xiě)一首好詩(shī)，不是要找美的字，而是要找合適的字；不是寫(xiě)幾個(gè)漂亮的詩(shī)句，而是要寫(xiě)出詩(shī)人自己的感動(dòng)。⑦我曾經(jīng)告誡學(xué)生“修辭立其誠(chéng)”，真誠(chéng)是作文與做人的基本要求。學(xué)生感動(dòng)于女朋友寄給他一片紅葉，創(chuàng)作了詩(shī)句“紅葉枕邊香”。詩(shī)句是真實(shí)的，也是真誠(chéng)的，但我卻無(wú)法從他的詩(shī)句中感受到他的感動(dòng)。⑧陸游的《菊枕》詩(shī)，是思念他被迫離異的第一任妻子的：“記采菊花作枕囊，曲屏深幌悶幽香，喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸?！碑?dāng)年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣縫入枕囊，如今在曲折的屏風(fēng)和深重的帷幕間還留有菊花的幽香。每一聞到這香氣就讓他憶起四十三年前的往事，可是現(xiàn)在在昏暗的燈光下，向誰(shuí)去訴說(shuō)這使人斷腸的感情呢?這樣，《菊枕》的“香”就使無(wú)數(shù)的后人感動(dòng)了。⑨所以，詩(shī)歌除了要有真誠(chéng)的感動(dòng)，還要將這種感動(dòng)成功地傳達(dá)出來(lái)，讓別人也感受到你的感動(dòng)。⑩真正偉大的詩(shī)人，是用他整個(gè)的生活乃至整個(gè)的生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)的，這樣詩(shī)歌才有興發(fā)感動(dòng)的生命。這種興發(fā)感動(dòng)的生命是生生不已的。內(nèi)心有了感動(dòng)，是這個(gè)生命孕育的開(kāi)始。把這份感動(dòng)寫(xiě)出來(lái)，使之成形，能讓讀者感動(dòng)，甚至能讓千百年后的讀者都受到感動(dòng)，詩(shī)歌的生命，從此生生不已。?學(xué)習(xí)詩(shī)歌，要能體會(huì)詩(shī)歌中這種美好的生命，養(yǎng)成品味詩(shī)歌興發(fā)感動(dòng)之生命的能力。這是讀詩(shī)最為寶貴、最可重視的價(jià)值和意義。1.作者認(rèn)為“群雞正亂叫”是好詩(shī)的理由有哪些？下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)句描寫(xiě)了人所共見(jiàn)的景物，使群雞鮮活的形象躍然紙上。B.詩(shī)句注重的是詩(shī)歌應(yīng)有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。C.詩(shī)句恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩(shī)人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)離亂與親人久別重逢的感動(dòng)。D.詩(shī)句是一種樸實(shí)真切的敘寫(xiě)，更有一份親切熱烈的感情。2.作者將“紅葉枕邊香”與《菊枕》作對(duì)比是為了說(shuō)明什么道理？下列表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.好的詩(shī)歌應(yīng)該“修辭立其誠(chéng)”，用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)真誠(chéng)的感動(dòng)。B.好的詩(shī)歌往往源于真實(shí)的故事，表現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)真實(shí)的情感。C.好的詩(shī)歌能將自己真誠(chéng)的感動(dòng)成功地傳達(dá)出來(lái)，讓別人也感受到這種感動(dòng)。D.好的詩(shī)歌其有生生不已的生命，內(nèi)心有了感動(dòng)就是一首詩(shī)歌生命孕育的開(kāi)始。3.本文在品讀詩(shī)歌方面給了我們哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案：1.A2.C3.答案要點(diǎn)如下：（1）讀詩(shī)要體會(huì)詩(shī)中打動(dòng)人心的真情實(shí)感；（2）讀詩(shī)要把詩(shī)句放在整首詩(shī)中來(lái)品味欣賞；（3）讀詩(shī)要了解詩(shī)人的生活經(jīng)歷和生命狀態(tài)。【1題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。A.表述不正確。結(jié)合第②段“自然的景物是人所共見(jiàn)的，如果只是將外界的景物寫(xiě)下來(lái)，不見(jiàn)得是好詩(shī)；只有同時(shí)將心中感動(dòng)的情意也傳達(dá)出來(lái)，才是好詩(shī)”可知，只有同時(shí)將心中感動(dòng)的情意也傳達(dá)出來(lái)，才是好詩(shī)；B.結(jié)合第④段“這樣，即使寫(xiě)出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏詩(shī)歌應(yīng)有的生命”可知，“詩(shī)句注重的是詩(shī)歌應(yīng)有的生命，而不是漂亮的文字和技巧”的表述正確；C.結(jié)合第⑤段“《羌村》整組詩(shī)，表現(xiàn)的是詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)離亂，與妻子兒女長(zhǎng)期分別后回家重逢的情形?！弘u正亂叫’這句詩(shī)就有了一種樸實(shí)真切的敘寫(xiě)，更有一份親切熱烈的感情”，第⑥段“寫(xiě)一首好詩(shī)，不是要找美的字，而是要找合適的字；不是寫(xiě)幾個(gè)漂亮的詩(shī)句，而是要寫(xiě)出詩(shī)人自己的感動(dòng)”可知，“詩(shī)句恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了詩(shī)人經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)離亂與親人久別重逢的感動(dòng)”的表述正確；D.結(jié)合第⑤段“‘群雞正亂叫’這句詩(shī)就有了一種樸實(shí)真切的敘寫(xiě)，更有一份親切熱烈的感情”可知，“詩(shī)句是一種樸實(shí)真切的敘寫(xiě)，更有一份親切熱烈的感情”的表述正確。故選A。【2題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。認(rèn)真閱讀文章的第⑦至⑨段可知，作者把“紅葉枕邊香”與《菊枕》作對(duì)比，意在說(shuō)明“好的詩(shī)歌能將自己真誠(chéng)的感動(dòng)成功地傳達(dá)出來(lái)，讓別人也感受到這種感動(dòng)”。這可從第⑨段“所以，詩(shī)歌除了要有真誠(chéng)的感動(dòng)，還要將這種感動(dòng)成功地傳達(dá)出來(lái)，讓別人也感受到你的感動(dòng)”可以得到印證。故選C?！?題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容。結(jié)合第②段“大自然的景物是人所共見(jiàn)的，如果只是將外界的景物寫(xiě)下來(lái)，不見(jiàn)得是好詩(shī)；只有同時(shí)將心中感動(dòng)的情意也傳達(dá)出來(lái)，才是好詩(shī)”，第④段“你看，多么漂亮，而且對(duì)偶工整，但只是描述風(fēng)景外在的形象，沒(méi)有內(nèi)心的感動(dòng)。這樣，即使寫(xiě)出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏詩(shī)歌應(yīng)有的生命”可知，我們讀詩(shī)，要讀出詩(shī)中的情意，要體會(huì)詩(shī)中打動(dòng)人心的真情實(shí)感；結(jié)合第⑤段“‘群雞正亂叫’是杜甫的詩(shī)句，只看這一句，好像不是好詩(shī)，但讀詩(shī)不能只看一句，要看整體的傳達(dá)”可知，讀詩(shī)，我們要看整體的傳達(dá)，要把詩(shī)句放在整首詩(shī)中來(lái)品味欣賞；結(jié)合第⑧段“陸游的《菊枕》詩(shī)……這樣，《菊枕》的‘香’就使無(wú)數(shù)的后人感動(dòng)了”，第⑩段“真正偉大的詩(shī)人，是用他整個(gè)的生活乃至整個(gè)的生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)的，這樣詩(shī)歌才有興發(fā)感動(dòng)的生命”可知，我們讀詩(shī)，要了解詩(shī)人的生活經(jīng)歷和生命狀態(tài)。二、閱讀下面的文章，完成下面小題。那些過(guò)時(shí)的東西——給兒子的一封信①我小時(shí)候背過(guò)兩天《滕王閣序》，也讀了一點(diǎn)《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《古文觀止》等古代經(jīng)典，那是因?yàn)?，?dāng)年真的沒(méi)啥課外讀物看。直到上高一才第一次接觸計(jì)算機(jī)，第一次從同學(xué)那里聽(tīng)說(shuō)威猛樂(lè)隊(duì)。我們那時(shí)候處在一個(gè)封閉的時(shí)空中?，F(xiàn)在呢，家里有了電腦和網(wǎng)絡(luò)，有“恐怖海峽”樂(lè)隊(duì)、綠洲樂(lè)隊(duì)的CD，書(shū)架上也塞滿了兩三千本流行讀物，我們?nèi)匀辉谝粋€(gè)封閉的地方。我很擔(dān)心，我怕你太喜歡這些時(shí)髦的東西，不喜歡那些過(guò)時(shí)的東西。②有一天晚。上，我哄你入睡，因?yàn)椴粫?huì)講睡前故事，于是就給你背古詩(shī)。②“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！边@些詩(shī)句有平仄，抑揚(yáng)頓挫，不用什么技巧就能讀出一種韻律。你很快睡著了，我躺在你身邊，思緒萬(wàn)千。不論你以后多討厭文言文，也應(yīng)該記住，千百年前，有一個(gè)老頭兒辭官回家，他說(shuō)“舟遙遙以輕題，風(fēng)飄飄而吹衣，問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微”。還有一個(gè)老頭兒，晚上睡不好覺(jué)，他說(shuō)“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。還有一個(gè)老頭兒，感嘆春天消逝，寫(xiě)了兩句詩(shī)，“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”。我們的前輩寫(xiě)出這些細(xì)膩的詩(shī)句，塑造了我們的情感，塑造了我們的表達(dá)方式。當(dāng)你凝望月亮、樹(shù)木、河流、遠(yuǎn)山的時(shí)候，應(yīng)該有幾句詩(shī)墊底。往小了說(shuō)，這叫學(xué)一點(diǎn)兒古典文學(xué)；往大了說(shuō)，這是一種文化自豪感和身份認(rèn)同。③上高中的時(shí)候，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)老師建議閱讀的《簡(jiǎn)·愛(ài)》《傲慢與偏見(jiàn)》這些作品，實(shí)在不如流行的武俠小說(shuō)好看。等到上了點(diǎn)歲數(shù)，才發(fā)覺(jué)19世紀(jì)的那些小說(shuō)其實(shí)很有意思。我偏愛(ài)這樣一類(lèi)的故事：一個(gè)牛奶廠的女工，或是一個(gè)窮苦的石匠，或是一個(gè)想治病救人的年輕醫(yī)生，他們的莊嚴(yán)理想與平庸的際遇格格不入，得到的只是一種充滿謬誤的生活，在凄涼中湮沒(méi)無(wú)聞。年輕時(shí)讀小說(shuō)，總想獲得一些人世間的經(jīng)驗(yàn)，把里面的人物分成好人和壞人，心智成熟之后，我才能看到小說(shuō)中的復(fù)雜性，領(lǐng)略小說(shuō)家知人論世的洞幽燭微。④假設(shè)有一天，你到英國(guó)鄉(xiāng)下去喝一頓下午茶，在座的是幾位英國(guó)女作家。勃朗特三姐妹可能不太愛(ài)說(shuō)話，奧斯汀小姐會(huì)顯得和氣一些，但她常常言在此意在彼，不掌握反諷就領(lǐng)會(huì)不了她的意思。在這幾位老小姐面前，一定要特別誠(chéng)實(shí)，能夠掌控自己生活的人，時(shí)時(shí)刻刻都說(shuō)實(shí)話。座中有一位男人婆似的小姐最難對(duì)付，她有個(gè)男人的名字，叫喬治。艾略特，聰明，又有同情心，偶爾也會(huì)出言譏諷，和她聊天，千萬(wàn)不要輕浮地評(píng)價(jià)他人或自以為是發(fā)表什么觀點(diǎn)。她會(huì)讓你更深刻地思考究竟什么叫作“道德”，這不是被人灌輸進(jìn)去的是非觀念。什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，能否堅(jiān)持做對(duì)的事，這是一種極沉重的道德責(zé)任。她最有名的那本小說(shuō)叫《米德?tīng)栺R契》，是真正寫(xiě)給成年人看的。你爹看了五十多本亦舒的小說(shuō)，才看到《米德?tīng)栺R契》，繼而明白一個(gè)道理：許多流行的東西是紙幣，而一些過(guò)時(shí)的東西是黃金。⑤我還可以給你講一些古老的希臘悲劇。比如：神圣的國(guó)王下達(dá)的命令違背了神律，為了親情敢于挑戰(zhàn)國(guó)王律法的女英雄挺身而出；英雄被處死，英雄的戀人為了追隨她而殉情……在兩千多年前古希臘悲劇中，我感覺(jué)人們的生活離天神更近一些，他們沒(méi)有電視機(jī)，夜空就是他們的電視，那里的劇作家望著天空，寫(xiě)下這樣的故事，演給人們看。兩千多年后，我還能看到不同版本的《安提戈涅》在上演。我也想讓你看一看古希臘的悲劇，這些古老的戲劇往往能喚起一種崇高感。⑥在你長(zhǎng)大的過(guò)程中，你會(huì)看到很多莊嚴(yán)的儀式，看到這些莊嚴(yán)儀式中有一些滑稽的味道。如果不斷放大這種滑稽，你就會(huì)把所有崇高的東西都消解掉。法律好像不那么莊嚴(yán)，軍人好像也沒(méi)啥榮譽(yù)感，眼中所見(jiàn)的都是卑微的事物，慢慢也就只做那些卑微的事。我們所生活的這個(gè)地方，崇高感的缺失最為嚴(yán)重，你得自己想辦法去獲得這玩意兒，看古希臘的悲劇也許是一個(gè)辦法。相信我，崇高感這東西，不容易被喚起，卻會(huì)飛快地退去。我們只有保持自己身上那些更嚴(yán)肅的天性，心靈才會(huì)向往更加美好的東西。讓大腦時(shí)不時(shí)地分泌出一點(diǎn)崇高感吧，那玩意兒能讓你過(guò)得更美。⑦孩子，將你關(guān)注的目光，投向那些過(guò)時(shí)的東西，也許你還可以獲得更豐富的人生感受，它能讓你在這個(gè)日益繁華和浮躁的時(shí)代過(guò)得更美好。（原文/苗煒，基于命題需要改寫(xiě)）4.第①段中，作者為什么說(shuō)現(xiàn)在“我們?nèi)匀辉谝粋€(gè)封閉的地方”？5.第②段中。作者希望兒子親近古詩(shī)詞的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6.讀③④段，說(shuō)說(shuō)作者為什么認(rèn)為“19世紀(jì)的那些小說(shuō)其實(shí)很有意思”。7.作者認(rèn)為，在孩子長(zhǎng)大的過(guò)程中看古希臘悲劇具有怎樣的意義？答案：4.我們過(guò)多關(guān)注眼前時(shí)髦的東西，無(wú)法關(guān)注過(guò)去經(jīng)典的東西。5.古詩(shī)詞能豐富（塑造）我們的情感，影響（塑造）我們表達(dá)思想情感的方式，從而讓我們獲得文化自豪感和民族身份認(rèn)同感。6.圍繞以下要點(diǎn)的核心語(yǔ)意回答，言之成理即可。

（1）那些作品能讓我們獲得真實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)（或：看到生活的真相；或：看到真實(shí)的生活）。

（2）那些作品能幫助我們形成基于道德責(zé)任感的是非觀念（或：自然形成正確的是非觀；或：培養(yǎng)我們的道德感和責(zé)任感）。7.（1）讀古希臘悲劇能喚醒內(nèi)心的崇高感，避免孩子因崇高感的消解而只做卑微的事。

（2）讀古希臘悲劇能保持內(nèi)心的崇高感，讓孩子的心靈向往美好的東西，從而讓他們的生活變得更美好?！驹斀狻?.本題考查對(duì)文意的理解分析。作者在文章第一段中說(shuō)“不過(guò)，家里有了電腦，也有‘恐怖海峽’樂(lè)隊(duì)、綠洲樂(lè)隊(duì)的CD，書(shū)架上也塞滿了兩三千本流行讀物”“可是我有另一重?fù)?dān)心我怕你太喜歡那些時(shí)髦的東西，我怕你不喜歡那些過(guò)時(shí)的東西”，第四段的語(yǔ)句“許多流行的東西是紙幣，而一些過(guò)時(shí)的東西是黃金”，可知作者認(rèn)為“我們過(guò)多關(guān)注眼前時(shí)髦的東西，無(wú)法關(guān)注過(guò)去經(jīng)典的東西”，這個(gè)時(shí)代相對(duì)以前來(lái)說(shuō)獲取信息確實(shí)更快捷，但也容易迷失自己，所以作者說(shuō)現(xiàn)在“我們?nèi)匀辉谝粋€(gè)封閉的地方”。2.這是一道理解文章內(nèi)容和信息篩選題。解題的關(guān)鍵是要通觀全局，注意提示性語(yǔ)言、把握中心語(yǔ)句，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)題目要求直接鎖定文章第二段“我們的前輩寫(xiě)出這些細(xì)膩的詩(shī)句，塑造了我們的情感，塑造了我們的表達(dá)方式”“往小了說(shuō)，這叫學(xué)一點(diǎn)兒古典文學(xué)；往大了說(shuō)，這是一種文化自豪感和身份認(rèn)同”，在作者舉出一些美好的詩(shī)句之后，也將他對(duì)孩子的希冀講述出來(lái)，古詩(shī)詞塑造了我們的情感，塑造了我們的表達(dá)方式；獲得文化自豪感和身份認(rèn)同感。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。認(rèn)真閱讀③④段的內(nèi)容，找到相關(guān)語(yǔ)句“年輕時(shí)讀小說(shuō)，總想獲得一些人世間的經(jīng)驗(yàn)，把里面的人物分成好人和壞人，心智成熟之后，我才能看到小說(shuō)中的復(fù)雜性，領(lǐng)略小說(shuō)家知人論世的洞幽燭微”，可以得出：那些作品能讓我們獲得一些人世間的經(jīng)驗(yàn)；領(lǐng)略小說(shuō)家知人論世的洞幽燭微；“她會(huì)讓你更深刻地思考究竟什么叫作‘道德’，這不是被人灌輸進(jìn)去的是非觀念。什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，能否堅(jiān)持做對(duì)的事，這是一種極沉重的道德責(zé)任”，可以得出：那些作品能幫助我們形成基于道德責(zé)任感的是非觀念。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。根據(jù)“我還可以給你講一些古老的希臘悲劇”可知第五段談的古希臘的悲劇，此段最后一句“我也想讓你看一看古希臘的悲劇，這些古老的戲劇往往能喚起一種崇高感”，還有第六段“看古希臘的悲劇也許是一個(gè)辦法。相信我，崇高感這東西，不容易被喚起，卻會(huì)飛快地退去。我們只有保持自己身上那些更嚴(yán)肅的天性，心靈才會(huì)向往更加美好的東西”，可知表達(dá)了作者希望孩子能夠在古典文學(xué)和西方文學(xué)中體會(huì)崇高感，從而去影響自己的人生觀、價(jià)值觀，心靈才會(huì)向往更加美好的東西，進(jìn)而體會(huì)到生活的美好。三、閱讀《西游記》節(jié)選部分，完成下面小題。鐵扇公主聽(tīng)說(shuō)是孫悟空來(lái)了，心頭怒火直冒，罵道：“這個(gè)潑猴，也有來(lái)求老娘的時(shí)候”急忙披掛停當(dāng)，手拿兩口青鋒寶劍，惡狠狠地走出門(mén)來(lái)，喊道：“孫悟空在哪里？”悟空趕忙過(guò)來(lái)，彎腰施禮：“嫂嫂，老孫這邊有禮了?！惫鬟艘豢冢f(shuō)：“誰(shuí)是你的嫂嫂？”悟空說(shuō)：“當(dāng)年牛魔王曾與老孫結(jié)拜弟兄，怎能不叫你嫂嫂？”公主又罵道：“你這潑猴！既然有兄弟的情分，你為什么要坑害我的兒子？”悟空假裝糊涂，問(wèn)：“你兒子是誰(shuí)？”公主氣呼呼地說(shuō)：“我兒子就是號(hào)山枯松澗火云洞的圣嬰大王紅孩兒，被你坑害了。我們正到處找不到你報(bào)仇呢，你今天送上門(mén)來(lái)，我怎能饒你？”悟空忍著性子，滿臉賠笑，說(shuō)：“嫂嫂錯(cuò)怪老孫了。你孩兒在觀音菩薩那兒做了善財(cái)童子，你不謝我也就罷了，怎么反倒怪罪起老孫來(lái)了？”公主怒道：“你這個(gè)花言巧語(yǔ)的潑猴！我的孩兒雖然沒(méi)喪命。但被陷在南海，娘兒倆什么時(shí)候才能見(jiàn)上一面？”悟空笑道：“這還不容易？你先把扇子借給我，讓我扇熄了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海去把他請(qǐng)來(lái)見(jiàn)你。順便還你扇子，怎么樣？”公主大怒，喝道：“潑猴！不要啰嗦，快把頭伸過(guò)來(lái)，讓我先砍上幾劍再說(shuō)?！蔽蚩諆墒滞厍耙淮?，笑嘻嘻地伸過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“嫂嫂莫要生氣。老孫的光頭在這兒，隨便你怎么砍，等你砍不動(dòng)了，別忘了一定把扇子借給我用一用?！惫鞑辉俣嗾f(shuō)，雙手掄起劍來(lái)，照著悟空頭上“乒乒乓乓”就砍了幾十下，直砍得火星亂冒、兩臂酸麻，悟空都毫不在意，就像鬧著玩的。公主害怕起來(lái)，調(diào)頭就想溜。悟空趕忙一把扯住，說(shuō)：“嫂嫂砍夠了？快把扇子借我用用?！惫魉Ｙ囌f(shuō)：“我的寶貝，怎能輕易借給外人！”悟空心里頭冒火，大喝一聲：“既不肯借，先吃老孫一棒！”一只手從耳朵里掏出金箍棒來(lái)，晃一晃，變成碗口那么粗，輪起來(lái)就打。公主急忙掙脫他的手，舞起雙劍來(lái)迎。兩人在翠云山前，棒來(lái)劍往，打斗起來(lái)。8.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面節(jié)選部分內(nèi)容。9.從上面的節(jié)選部分可以概括出孫悟空的哪些性格特點(diǎn)？（答出兩點(diǎn)即可）答案：8.孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，被鐵扇公主拒絕。9.聰明機(jī)智（有心計(jì)等）、性情急躁。（從語(yǔ)段整體來(lái)看，答“彬彬有禮”“狡猾”等是不夠準(zhǔn)確的。）【8題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第二段“悟空笑道：‘這還不容易？你先把扇子借給我，讓我扇熄了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海去把他請(qǐng)來(lái)見(jiàn)你。順便還你扇子，怎么樣？‘公主大怒”“公主不再多說(shuō)，雙手掄起劍來(lái)，照著悟空頭上“乒乒乓乓”就砍了幾十下，直砍得火星亂冒、兩臂酸麻，悟空都毫不在意，就像鬧著玩的。公主害怕起來(lái)，調(diào)頭就想溜。悟空趕忙一把扯住，說(shuō)：‘嫂嫂砍夠了？快把扇子借我用用?！魉Ｙ囌f(shuō)：‘我的寶貝，怎能輕易借給外人！’”等語(yǔ)句可概括為：孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，被鐵扇公主拒絕?！?題詳解】本題考查人物形象。根據(jù)第二段“公主又罵道：‘你這潑猴！既然有兄弟的情分，你為什么要坑害我的兒子？’悟空假裝糊涂”“悟空忍著性子，滿臉賠笑，說(shuō)：‘嫂嫂錯(cuò)怪老孫了。你孩兒在觀音菩薩那兒做了善財(cái)童子，你不謝我也就罷了，怎么反倒怪罪起老孫來(lái)了？’公主怒道：‘你這個(gè)花言巧語(yǔ)的潑猴！我的孩兒雖然沒(méi)喪命。但被陷在南海，娘兒倆什么時(shí)候才能見(jiàn)上一面？’悟空笑道：‘這還不容易？你先把扇子借給我，讓我扇熄了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海去把他請(qǐng)來(lái)見(jiàn)你。順便還你扇子，怎么樣？’”可知，孫悟空在面對(duì)鐵扇公主的質(zhì)問(wèn)時(shí)假裝糊涂，巧妙地提出借扇的請(qǐng)求；可見(jiàn)其聰明機(jī)智（有心計(jì)）；根據(jù)“公主耍賴說(shuō)：‘我的寶貝，怎能輕易借給外人！’悟空心里頭冒火，大喝一聲：‘既不肯借，先吃老孫一棒！’一只手從耳朵里掏出金箍棒來(lái)，晃一晃，變成碗口那么粗，輪起來(lái)就打”可見(jiàn)，孫悟空性情急躁。四、閱讀下面的古詩(shī)，完成各題。勸學(xué)（唐）孟郊擊石乃有火，不擊元①無(wú)煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。萬(wàn)事須己運(yùn)②，他得非我賢。青春③須早為，豈能長(zhǎng)少年?！咀ⅰ竣僭涸?，本來(lái)。②運(yùn)：運(yùn)用。③自然：自然而然懂得道理。10.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)：詩(shī)人以生活中擊石生火來(lái)說(shuō)明思維碰撞才能產(chǎn)生智慧火花的道理。B.頷聯(lián)：詩(shī)人將“學(xué)”與“不學(xué)”的結(jié)果進(jìn)行了對(duì)比，闡述學(xué)習(xí)的重要性。C.頸聯(lián)：詩(shī)人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須親力親為，必須親身實(shí)踐，別人是無(wú)法代勞的。D.尾聯(lián)：詩(shī)人指出青春短暫時(shí)間寶貴，規(guī)勸年輕人珍惜光陰趁早努力學(xué)習(xí)。答案：C【詳解】本題考查理解詩(shī)意。C.頸聯(lián)：任何事情必須自己去實(shí)踐，別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。詩(shī)人強(qiáng)調(diào)的是“任何事”，不僅僅是“學(xué)習(xí)”；故選C。五、（15分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起。起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻以明不與齊也。魯卒以為將，將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時(shí)家累千金游仕不遂遂破其家鄉(xiāng)黨笑之。吳起殺其謗己者三十馀人，而東出衛(wèi)郭門(mén)。與其母訣，嚙臂而盟曰：起不為卿相不復(fù)入衛(wèi)。遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯學(xué)兵法，以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國(guó)而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯、衛(wèi)兄弟之國(guó)也，而君用起，是棄衛(wèi)也?！濒斁芍?，謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問(wèn)李克曰：“吳起何如人哉？”克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴不能過(guò)也?！庇谑且詾閷?，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之，人曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽⒘奖M能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.事魯君事：侍奉 B.魯欲將吳起將：率領(lǐng)C.則諸侯圖魯圖：謀取 D.謝吳起謝：辭退12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）其少時(shí)家累千金游仕不遂遂破其家鄉(xiāng)黨笑之A.其少時(shí)/家累千金游仕/不遂/遂破其家鄉(xiāng)/黨笑之B其少時(shí)/家累千金游/仕不遂/遂破其家鄉(xiāng)黨/笑之C.其少時(shí)家累千金/游仕不遂/遂破其家/鄉(xiāng)黨笑之D.其少時(shí)家累千金/游仕不遂遂/破其家鄉(xiāng)黨/笑之13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.吳起為了打消魯君的疑慮，不僅殺了自己的妻子，還主動(dòng)攻打齊國(guó)并大敗對(duì)方。B.魯國(guó)有人詆毀吳起，說(shuō)他曾殺了三十多個(gè)譏笑他的人并且發(fā)誓不做卿相不回國(guó)。C.魏文侯因吳起有軍事才能，予以重用。吳起投靠魏文侯后攻打秦國(guó)，立下戰(zhàn)功。D.吳起帶兵，與士卒同甘共苦，曾親自為士卒吸吮毒瘡中的膿液，深得士卒之心。14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。答案：11.B12.C13.A14.過(guò)了不久，他母親死了，吳起最終也沒(méi)有回去奔喪。曾子看不起他，和他斷絕了師徒關(guān)系?！?1題詳解】本題考查文言實(shí)詞。B.句意：魯君想任用吳起為主將。將：任命……做主將；故選B?！?2題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：他年少的時(shí)候家里積蓄足有千金，在外邊求官?zèng)]有結(jié)果，最終把家產(chǎn)也蕩盡了，同鄉(xiāng)鄰里的人笑話他。根據(jù)句意斷為：其少時(shí)家累千金/游仕不遂/遂破其家/鄉(xiāng)黨笑之。故選C?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。A.根據(jù)首段“起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻以明不與齊也。魯卒以為將，將而攻齊，大破之”可知，魯君懷疑吳起，吳起一心想成名，就殺了自己的妻子，用來(lái)表明他不親附齊國(guó)，魯君任命吳起做主將攻打齊國(guó)，吳起把齊軍打得大??；本項(xiàng)理解有誤；故選A。

【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：居，經(jīng)過(guò)；頃之，不久；終，最終；歸，指回去奔喪；薄，指看不起；絕，斷絕。參考譯文：吳起是衛(wèi)國(guó)人，善于用兵。曾經(jīng)向曾子求學(xué)，侍奉魯國(guó)國(guó)君。齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó)，魯君想任用吳起為主將，而吳起娶的妻子卻是齊國(guó)人，因而魯君懷疑他。吳起在這時(shí)一心想成名，就殺了自己的妻子，用來(lái)表明他不親附齊國(guó)。魯君最終任命他做了主將。他率領(lǐng)軍隊(duì)攻打齊國(guó)，把齊軍打得大敗。這時(shí)魯國(guó)有人詆毀吳起：“吳起為人，是猜疑殘忍的。他年少的時(shí)候，家里積蓄足有千金，在外邊求官?zèng)]有結(jié)果，最終把家產(chǎn)也蕩盡了，同鄉(xiāng)鄰里的人笑話他，他就殺掉三十多個(gè)譏笑自己的人，然后從衛(wèi)國(guó)的東門(mén)逃跑了。他和母親訣別時(shí)，咬著自己的胳膊發(fā)誓說(shuō)：‘我吳起不做卿相，絕不再回衛(wèi)國(guó)?！谑蔷桶菰訛閹?。過(guò)了不久，他母親死了，吳起最終也沒(méi)有回去奔喪。曾子看不起他，并和他斷絕了師徒關(guān)系。吳起就到魯國(guó)去，學(xué)習(xí)兵法來(lái)侍奉魯君。魯君懷疑他，吳起就殺掉妻子用來(lái)謀求主將的職位。魯國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，現(xiàn)在卻有了戰(zhàn)勝國(guó)的名聲，那么諸侯各國(guó)就要來(lái)謀算魯國(guó)了。況且魯國(guó)和衛(wèi)國(guó)是兄弟?chē)?guó)家，魯君要是重用吳起，就等于拋棄了衛(wèi)國(guó)。”魯君對(duì)此心有疑慮，就辭退了吳起。這時(shí)，吳起聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)文侯賢明，想去侍奉他。文侯問(wèn)李克說(shuō)：“吳起這個(gè)人怎么樣??？”李克回答說(shuō)：“吳起貪戀成名而愛(ài)好女色。然而要說(shuō)到帶兵打仗，就是司馬穰苴也超不過(guò)他?！庇谑俏何暮罹桶阉蚊鼮橹鲗ⅲゴ蚯貒?guó)，奪取了五座城池。吳起做主將，跟最下等的士兵穿一樣的衣服，吃一樣的伙食。睡覺(jué)不鋪墊褥，行軍不乘車(chē)騎馬，親自背負(fù)著捆扎好的糧食，和士兵們同甘共苦。有個(gè)士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮膿液。這個(gè)士兵的母親聽(tīng)說(shuō)后，就放聲大哭。有人說(shuō)：“你兒子是個(gè)無(wú)名小卒，將軍卻親自替他吸吮膿液，怎么還哭呢?”那位母親回答說(shuō)：“不是這樣啊，往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰(zhàn)場(chǎng)上勇往直前，就死在敵人手里。如今吳將軍又為我的兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會(huì)在什么時(shí)候死在什么地方，因此我才哭他啊?！蔽何暮钜?yàn)閰瞧鹕朴谟帽蛘?，廉潔不貪待人公平，能取得所有將士的歡心，就任命他為西河太守，來(lái)抵抗秦國(guó)和韓國(guó)。第二部分：表達(dá)六、閱讀下面的材料,完成各題。不論是對(duì)于外地游客，還是本地“文藝青年”，位于湖北省武漢市的曇華林歷史文化街區(qū)都是不可錯(cuò)過(guò)的打卡地。曇華林歷史悠久，可追溯到明洪武年間。如今，這條1200多米的老街上，仍矗立著52棟老建筑。不僅歷史悠久，這里的文藝氣息更是濃厚，一棟棟保存完好、造型各異的建筑里，藏著藝術(shù)沙龍、美術(shù)展覽、非遺工坊，手繪、涂鴉將路邊墻壁裝飾得別具一格，走在街頭，隨時(shí)都可能邂逅前來(lái)寫(xiě)生的文藝愛(ài)好者。一座紅磚樓前【A】高低錯(cuò)落的臺(tái)階上【B】白衣飄飄的姑娘拾級(jí)而上，臺(tái)階下的友人舉起手機(jī)，“咔嚓”一聲便定格了風(fēng)景【C】春暖花開(kāi)的季節(jié)，即使不是節(jié)假日【D】曇華林里依然人氣很旺。老建筑不僅精美，背后還有許多值得的歷史，現(xiàn)在，許多建筑被成博物館、咖啡館、藝術(shù)餐廳，其中，別有一番風(fēng)味。鱗次櫛比的文藝小店各有其美，有的在門(mén)口擺出了粉色花朵裝飾的秋千，有的掛滿了流蘇飄飄的許愿風(fēng)鈴，有的在墻壁、窗欞涂滿彩繪……漫步街頭，隨處是風(fēng)景，游人也在景中。農(nóng)民趕著耕牛，勤勞地執(zhí)犁揚(yáng)鞭；唱雙簧的藝人，一個(gè)頭頂小辮坐在椅上，一個(gè)悄悄蹲在椅背后；冷飲攤前，小朋友開(kāi)心地張大嘴巴；鐵匠鋪前，匠人努力地掄起鐵錘……武昌曇華林藝術(shù)創(chuàng)作基地里，“中華三百六十行”常年開(kāi)放雕塑展，游客們一進(jìn)來(lái)便自覺(jué)欣賞，輕聲慢步地安靜下來(lái)。既有專(zhuān)業(yè)展覽，又有街頭涂鴉?！劲佟咳缃?，越來(lái)越多的藝術(shù)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)入駐曇華林，【②】將武漢的城市景觀、曇華林的建筑藝術(shù)變成書(shū)畫(huà)、賀卡、瓷器、雨傘，【③】讓喜愛(ài)這里的人們將藝術(shù)之美帶回家?！劲堋?5.下列加點(diǎn)字的注音，不正確的一項(xiàng)是（）A.追溯（sù） B.矗（zhù）立C.工坊（fáng） D.邂逅（xièhòu）16.下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）老建筑不僅精美，背后還有許多值得的歷史，現(xiàn)在，許多建筑被成博物館、咖啡館、藝術(shù)餐廳，其中，別有一番風(fēng)味。A.外型品讀建造沉浸 B.外型品玩改造沉迷C.造型品讀改造沉浸 D.造型品玩建造沉迷17.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）一座紅磚樓前【A】高低錯(cuò)落的臺(tái)階上【B】白衣飄飄的姑娘拾級(jí)而上，臺(tái)階下的友人舉起手機(jī)，“咔嚓”一聲便定格了風(fēng)景【C】春暖花開(kāi)的季節(jié)，即使不是節(jié)假日【D】曇華林里依然人氣很旺。A.、 B.,C.。 D.,18.下列對(duì)文中畫(huà)線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）武昌曇華林藝術(shù)創(chuàng)作基地里，“中華三百六十行”常年開(kāi)放雕塑展，游客們一進(jìn)來(lái)便自覺(jué)欣賞，輕聲慢步地安靜下來(lái)。A.武昌曇華林藝術(shù)創(chuàng)作基地里，“中華三百六十行”雕塑展常年開(kāi)放，游客們一進(jìn)來(lái)便自覺(jué)欣賞，輕聲慢步地安靜