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文檔簡介
江蘇省揚州市江都區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考四模語文試題
請考生注意:
1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答
案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。
2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。
一、積累與運用
1.下列說法錯誤的一項是()
A.“記”是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來表達作者的感情和主張。我們已經(jīng)學了柳宗元的
《小石潭記》,陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽樓記》等。
B.”指通豫南,達于漢陰”中的''陰"指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽”,山的南面和江河的北
面叫“陰”,如“河陽”指黃河南岸,“漢陰”指漢水北岸。
C.“遷”是指官職的變化,“遷謫”是貶官的意思?!堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放,
而“右遷”指的是升官。
D.”足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱,指對方;“陛下”則是對皇帝的敬稱。
2.下列句子中沒有語病的一項是()
A.在閱讀文學名著的過程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理。
B.是否選擇對社會對未來負責的低碳生活方式,是衡量現(xiàn)代人良好家質的重要標準。
C.我們如果把中國自己的事情不努力搞好,那么在當今世界上就很難有發(fā)言權。
D.誰都不能否認,漢字書寫最終開華為一門藝術是文字發(fā)展史上的一個奇跡。
3.下列各句中,表達得體的一句是()
A.我非??释渡淼竭@項惠及眾多山區(qū)孩子的活動中,為山區(qū)孩子也能搭上信息時代的列車貢獻自己的寶貴力量。
B.九年級家長會上,家長代表王麗女士的講話拋褥引玉,希望各位家長就“如何做好家校配合”這一專題踴躍發(fā)言。
C.班主任王老師因病請假半年,教物理的陳老師說:“一個班不能沒有班主任,我愿意屈就班主任一職?!?/p>
D.王曉川同學到敬老院看望孤寡老人李奶奶,說道:“奶奶,您老身子真硬朗,今年高壽?”
4.下列各項中對詩歌理解不正確的一項是()
A.《使至塞上》一詩記述了詩人王維出使邊塞的情景,描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風光。含蓄地表達了詩人
因受排擠而孤寂、落寞的情感。
B.李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴
山夜雨的情景,表達了相逢的喜悅。
C.李白的《行路難》一詩表達了詩人積極入世的追求,他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對理想的執(zhí)著追求,自信
而樂觀,展示了詩人強大的精神力量。
D.蘇軾的《定風波》通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,表現(xiàn)出他曠達樂觀的生活態(tài)度,寄寓了超凡脫俗的
人生理想。
5.選出下列文學常識表述有誤的一項。()
A.序是一種文體,有書序和贈序之分。清代宋濂所作的《送東陽馬生序》是一篇贈序。
B.《愛蓮說》與《陋室銘》的作者分別是周敦頤、劉禹錫。兩篇文章都運用了托物言志的寫作手法。
C.《水經(jīng)注》是我國古代地理名著,并具有較高的文學價值,作者是北魏地理學家酈道元。
D.曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他創(chuàng)作的《觀滄?!肥且皇姿难怨旁姟?/p>
6.隨著人民物質生活水平的提高,人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設。家庭是傳承人類文明的載體,良好的家風不僅
是建設文明家庭的核心,要是構建和諧社會的基石。為此學校將開展以“建設家園,我愛我家”為主題的綜合性學日
活動。
(1)請你為本次活動擬寫一條宣傳標語。(不超過20個字)
(2)古往今來,許多家庭都往重家風建設,如“孟母三遷”,請寫出與之相似的兩個故事。
(3)活動中,學校號召每個家庭召開一次以“家風建設”為主題的家庭會議,作為家庭成員,請你擬寫三條家規(guī)。
(4)家庭會議后,你的弟弟仍然我行我素,無視家規(guī),你將如何勸說?
7.默寫。浩蕩離愁白日斜,o(龔自珍《己亥雜詩》),銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》),
芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顛《黃鶴樓》)博學而篤志,,仁在其中矣。(《論語》)
8.名著閱讀。
保爾頓時驚喜得屏住了呼吸,他的內心斗爭了片刻,但還是膽大包天地跳進房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄
新烏亮的手槍,又匆忙回到花園。他警惕地看看四周,把手槍塞進口袋,又穿過花園,爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一
樣靈活,飛快地爬上棚頂,又回頭張望一下,只見勤務兵正若無其事地與馬夫聊天,花園里靜悄悄的……
(1)這段文字選自小說《》,主要運用了描寫來刻畫主人公保爾。
(2)小說緊接著寫了哪兩個與“槍”有關的情節(jié)?請簡要概括,每個情節(jié)不超過8個字。
二、閱讀
9.閱讀下面的古詩,完成后面的題目。
柳
[唐]李商隱
曾逐東風拂舞筵,樂游春苑斷腸天①。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬。
(注釋)①斷腸天:令人銷魂的春天。
全詩寫柳,句句寫景,又句句抒情。請結合全詩內容分析作者所寫之景、所抒之情。
10.閱讀《醉翁亭記》,回答下列小題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之
間者,釀泉也。峰回路轉;有亭翼然臨于泉上者,醉翁也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守
與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之尊不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而
寓之酒也。
若夫日出而霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化著,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落
而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,
釀泉為酒洌,泉香而酒洌,山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴附之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,
起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,
而不知人之樂,人知從太守游而之樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬
陵歐陽修也。
1.解釋加點詞的意思。
(1)意:
(2)酣:
2.把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
3.文章中“樂亦無窮”的原因是指①。從文章看,太守醉并非因酒而起,而是由于②和③o(請
用自己的話概括)
11.閱讀下面的文字,完成下列小題。
劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀
那天我翻了一下午地,又餓又累。本想在地頭躺一會兒再往回走,地離村子還有好幾里路,我干活時忘了留點回
家的力氣。時值夏季,田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長的聲音交織在一起,像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入
睡,天啥時黑的我一點不知道,月亮升起又落下我一點沒有覺察。
醒來時已是另一個早晨,我的身邊爬滿各種顏色的蟲子,它們已先我而醒忙它們的事了。
這些勤快的小生命,在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩,證明它們來過了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺。有
幾個小家伙,竟在我的褲子里呆舒服了,不愿出來。若不是搔癢得難受我不會脫了褲子捉它們出來。對這些小蟲來說,
我的身體是一片多么遼闊的田野,就像我此刻爬在大地的某個角落,大地卻不會因搔癢和難受把我捉起來扔掉。大地
是沉睡的,它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子,給它們一一起名,分
科分類。而蟲子知道我們嗎?這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎?有些蟲朝生暮死,有些僅有幾個月或幾天的短
暫生命,幾乎來不及干什么便匆匆離去。沒時間蓋房子,創(chuàng)造文化和藝術。沒時間為自己和別人去著想。生命簡潔到
只剩下快樂。我們這些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱。(A)大地的音樂會永無休止。而有誰
知道這些永恒之音中的每個音符是多么倉促和短暫。
還有一次,我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了,墨綠墨綠,和周圍的枯黃野地形成鮮明
對比。
我想大概是一個月前,澆灌麥地的人沒看好水,或許他把水放進麥田后睡覺去了。水漫過田填,順這條干溝漫淌
而下??菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機。那種綠,是積攢了多少年的,一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一
樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一覺。(B)
一個在枯黃田野上勞忙半世的人,終于等來草木青青的一年。一小片。草木會不會等到我出人頭地的一天?
這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木,從沒長高長大、沒有茂盛過的草木,每年每年,從我少有
笑容的臉和無精打采的行走中,看到的是否全是不景氣。
我活得太嚴肅,呆板的臉似乎對生存已經(jīng)麻木,忘了對一朵花微笑,為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵,
難得長出的一片葉子,在荒野中,我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵。就像青青芳草讓我看到一生中那些
還未到來的美好前景。
有時想想,在黃沙梁做一頭驢,也是不錯的。只栗不年紀輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,亢奮時叫兩聲,平
常的時候就沉默,心懷驢胎,想想眼前嘴前的事兒。只要不懶,一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機器多了,驢活得比
人悠閑,整日在村里村外溜達,調情撒歡。不過,閑得沒事對一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了,
活一日樂一日,這句人話,用在驢身上才再合適不過。
做一條小蟲呢,在黃沙梁的春花秋草間,無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦跳完。(C)許多年頭都是一
樣的,麥子青了黃,黃了青,變化的僅僅是人的心境。
做一條狗呢?
或者做一棵樹,長在村前村后都沒關系,只要不開花,不是長得很直,便不會挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸
根,一層又一層,最后埋在自己一生的落葉里,死和活都是一番境界。
如此看來,在黃沙梁做一個人,倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚,是狗就垂頭喪氣。在黃
沙梁,每個人都是名人,每個人都默默無聞。每個牲口也一樣,就這么小小的一個村莊,誰還能不認識誰呢。誰和誰
多少不發(fā)生點關系,人也罷牲口也罷。劉亮程,新疆人,1962年出生在沙漠邊緣的一個小村莊,種過地,放過羊,當
過十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子,在不慌不忙中努力接近
一種自然生存。
L(散文?讀法)根據(jù)選文,將下面三個句子填入相應位置,并歸納散文閱讀的一種方法。
作者情思的句子相應位置
(1)雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾?!?/p>
(2)和我喜愛的東西一起睡,做一個夢,也是滿足。—
(3)一個聽煩市囂的人,躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福?!?/p>
歸納讀法:__________
2.(散文?內容)根據(jù)選文概括描述對象生命狀態(tài)的共性,并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點。
選段主要描述對象生命狀態(tài)
(-)蟲子
(二)綠草、花朵—
(三)驢、蟲子、樹
歸納特點:按理說,在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們,他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹,
展現(xiàn)奇特雄渾的風景,神秘獨特的民風。劉亮程則不然,他的文章多寫_________,表現(xiàn)了一種嶄新的散文內容,”制
造”出陌生化的效果。
3.(散文?語言)結合語境,品讀下面句子,選擇一個句子分析表達效果,并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語言表達的特
點。
選段句子修辭表達效果(二選一完成)
(1)有些蟲朝生暮死,有些僅有幾個月或幾天的短暫
(一)—
生命,幾乎來不及干什么便匆匆離去。
(2)這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的作者站在草木的角度,感受它們的生
擬人
草木,從沒長高長大、沒有茂盛過的草木,每年每年,長狀態(tài),表現(xiàn)了草木雖無高大茂盛的
(二)
從我少有笑容的臉和無精打采的行走中,看到的是否全生命,但依然簡單而滿足的生命狀
是不景氣。態(tài)。
(3)只要不年紀輕輕就被人宰掉,拉拉車,吃吃草,
(三)亢奮時叫兩聲,平常的時候就沉默,心懷驢胎,想想眼—
前嘴前的事兒。
歸納特點:
4.(散文?意義)第二屆“馮牧文學獎”評委會在給劉亮程的獲獎評語中說:他單純而豐饒的生命體驗來自村莊和田
野,在日常生活的詩意感悟中通向“人的本來”。結合三則選文,說說你對這句話的理解。
12.閱讀文段,回答問題
為古老的故事穿上年輕外衣
——認識博物館文創(chuàng)
郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月,故宮博物院授權的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻
味的口紅,這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮,一座即即將600年的城,一座90余年
的博物館,正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊與文化積淀的故事,讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化,親身
感受文化。
故宮文創(chuàng)“長”這樣
【生活實川文創(chuàng)】海佛圖"木燈【數(shù)『交互文創(chuàng)】2013年5月.【聯(lián)合冊界文創(chuàng)*018年7月.
的設計央盛泉源f《麻飾圖》.此故宮推出《■機關人用》APP.第由青年偶像易燈「坐演唱的歌
的記我/古人時光怪必腐的海洋一次讓書畫里現(xiàn)的JK侍、4物、曲《丹青no上找發(fā)布.這首
,上物的?面影態(tài)物描述.以故*“、文玩以數(shù)字交互的形式歌不僅用質律全新詮料r<F
強行篇作為文化較體,海幅圖"現(xiàn)在大眾面前,動抑相”的處無叭江山圖》.還為讓傳統(tǒng)?作擁
本燈,吃足一本“海信圖”,也Mr法飽受”回.“現(xiàn)代化.跨然域我達的“古州?
a夜燈.會叫歐-賽事開了3k.
文創(chuàng),博物館的“最后一個展廳”
銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個展廳”。這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶
來經(jīng)濟效益,而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。
莊嚴肅穆是人們對故宮的固有印象,如今故宮收起了古板面孔,玩起了文創(chuàng)?!吧蟹綄殑Α北豢s小設計成了圓珠
筆;御前侍衛(wèi)的腰牌被設計成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機座;古代官員上朝時必戴
的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”,朝珠成了時尚的耳機……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品
不斷走進普通人的生活,突破了傳統(tǒng)文化和器物實用型之間的壁壘,一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。
中國人民大學教授喻國明指出:“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存,獲得欣賞,進而
表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當?shù)氐臍v史、人文融匯其中,形成一種生活氛圍,一種有質感的記憶。”
憑借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式,故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當耳機、
頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅,成為
年輕人喜歡的“潮物”。
在器物層面之外,故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實驗室”,開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動。比如,在“故
宮條漫大賽”中,創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結合,用流行方式和獨特語言讓更多人了解
故宮文物和傳統(tǒng)文化。
品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個會賣萌的故宮逐漸成為爆款IP。當年近600歲的故宮
決心放下身段,贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個億的財富,還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點贊。
“清晨起床,你用皿方鎏樣式的茶器泡了壺茶,隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁;中午,你邊用故宮筷子吃
飯,邊用朝珠耳機聽音樂;午后納涼,你穿上如意涼拖,用'朕亦甚想你'的扇子扇來習習涼風……”這是故宮博物
院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設想,也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。
近年來,作為博物館的“最后一個展廳”,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州
博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹,距今已有500多年歷史。自2013年一場紀念文徵明的特展
開始,“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意,讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)
品。小小一粒種子,便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起,也讓江南人文精神在現(xiàn)實場景中得以延
續(xù)。
透視博物館文創(chuàng)另一面
當文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個博物館的“標配”時,如何避免“最后一個展廳”走向“千館一面”,成為一種新的
挑戰(zhàn)。從目前國內博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看,絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目,可是細細盤點,
無外乎文具、服飾、工藝品?;谖奈镔Y源的外形進行簡單的復制加工,難免陷入千篇一律的窠臼,容易讓消費者形
成審美疲勞。
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷,需要從公益性的角度出發(fā),提升博物館整體品牌的認知度及美譽度,向大
眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓收藏在博物館里的文物“活起來”。
舊聞鏈接——2016年4月15日,娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧,兄弟》攝制組將拍攝地點安排在了杭州博物館,演
員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破,演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐,
更使這些珍貴文物處于嚴重的危險之中。
1.(初讀?判斷)以下是四位同學初讀材料后的看法,你認為與文意相符的一項是()。
A.小萌:我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。
B.小佳:博物館商店被稱為“最后一個展廳”,是因為文創(chuàng)產(chǎn)品對傳播博物館文化、提升博物館認知度和美譽度起
著重要作用,但也僅此而已。
C.小柯:從皿方基茶器到故宮日歷,從朝珠耳機到如意涼拖,可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為
一種必需品。
D.小琬:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線,而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。
2.(細讀?解釋)通讀全文,完成下列小柯和小琬的對話。
覺得副標題“認識博物館文創(chuàng)”簡潔明晰,二
飛黑譽I-目--了--然--,--做--文--章--主--標--題--更--適--合---。---------------J
不贊成,我認為文章主標題“為古老的故事屋[
上年輕外衣”更加貼切,因為▲。上hVpy
3.(猜讀?推測)根據(jù)小標題(蒙上過度商業(yè)化陰影)以及“舊聞鏈接”,你覺得文章橫線處會寫些什么內容?說說你
的推測。
4.(研讀?辨析)小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價值和影響進行深入思考后,各自有了以下不同理解。請你結合材料“故
宮文創(chuàng)‘長'這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品,說說你的看法和理由。
小萌:文創(chuàng)產(chǎn)品順應時代潮流,將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結合,給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時又
傳播著傳統(tǒng)歷史文化,可謂相得益彰。
小佳:文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號,其實是對歷史文物的不尊重和戲弄,讓莊嚴肅穆的博物館迷失在某些惡俗
的流行文化中,失去了應有的風貌。
13.文學作品閱讀
尋找不回來的炊煙
①徐翔是個詩人。
②最近,他應一家文學雜志社的約稿,正在構思一首描寫炊煙的詩。
③不知為何,他苦思冥想了多日,始終沒有找到以往那種得心應手的感覺。無奈之下,他找來一些有關炊煙的圖
片和視頻,反復播放。
④只是,觀看了整整一天,累得兩眼發(fā)花,腦子里依舊空蕩蕩的。徐翔顯得十分焦躁和煩悶。難道,深藏在記憶
深處的那縷縷炊煙,已被都市的霧霾和沙塵所吞沒,變得蕩然無存了?
⑤記憶中,他的童年是跟母親在老家度過的。
⑥那時的炊煙,是那么親切,那么溫暖,是那么充滿誘惑力,他遠遠地憑著嗅覺,就能品味出家中母親做出的飯
菜是啥。有多少回啊,當他一步邁進家門,喊一聲娘的時候,母親的身影多半是在炊煙里忙碌。
⑦閑著沒事,他時常一個人獨坐在村外西側的土坡,遙望炊煙。沒有風的時候,炊煙就像一棵樹,從家里的灶房
里生長起來,然后與全村的樹聚合成一棵參天大樹。有風的時候就不同了,家家的炊煙剛剛冒上房頂,就迅速匯集,
變成一片片灰色的云,飄浮到村莊的上空,最后都消失到無邊的曠野里。其實,不論是有風的時候還是無風的時候,
鄉(xiāng)村上空的炊煙都是幅動人的畫卷??墒谴稛熍c畫卷又不同,因為煙里還有飯菜的香味,更有母親殷殷的目光。
⑧徐翔決定回老家一趟,去重新體驗一下炊煙。
⑨自從母親去世后,約有二十年沒回老家了。老家早已面目全非,早沒了記憶中的樣子。往昔雜亂無序的農(nóng)舍早
已變成了整齊劃一的紅瓦房。一眼望去,整個村莊卻看不到一絲炊煙,徐翔頓感幾分失望。
⑩他住進堂叔家后,期待堂嬸快些燃起灶火,好盡快看到朝思暮想的炊煙。可是,廚房早都改用沼氣做飯了。
?徐翔懇求堂嬸,能不能再用柴火為我做頓飯?堂嬸有些不解,說為啥要用柴火,難道俺燒的飯菜不香嗎?徐翔
連忙解釋,說他就是想看看煙筒里冒出的炊煙。堂嬸無奈地嘆氣,家里早就不用柴火燒飯,連灶臺也拆了,哪能有炊
煙冒出來啊。
?果然,徐翔整個村莊轉了幾圈,家家戶戶都沒有冒出炊煙。他不死心,又到四周鄰村尋找一番,也是如此。最
后,在堂叔家小住了幾天,就怏怏地離開老家。
?無奈之下,徐翔想出一個辦法,在城里自家的別堂,按照老家灶臺的樣子,依葫蘆畫瓢雇民工壘造了一個。他
又買來木柴,在灶膛里燃起。整得屋里煙熏火燎,他跑到屋外,仰頭一看,卻見別墅煙筒里冒出來的是一股濃煙,直
直往上冒。他不明白,城里的柴火怎么就冒不出老家樣裊裊的炊煙呢?
?一次偶然,苦悶的徐翔被一個文友約去參加了農(nóng)家樂一日游。
?那是一個偏僻的小村,還保留著農(nóng)家原始的樣子。雖然無人居住,卻被開發(fā)成了農(nóng)家樂旅游區(qū),游客們可隨意
游覽觀光。
?徐翔興趣大增。很快,他在一間老石屋內意外地看到了兒時的灶臺。興奮之下,他恍若回到了童年,急忙跑到
附近的路溝旁。柴草是現(xiàn)成的,隨手可拾。片刻,就抱回一捆。他燃起柴草塞進了爐灶,拉起風箱。
?很快,炊煙透過老石屋的煙筒在屋頂裊裊升起,徐翔手忙腳亂地擺弄著相機,不停地變換著角度,拍攝著炊煙
裊裊飄起的樣子。看著越升越高的炊煙,他腦海里的那些閉塞的思路瞬間靈動起來。他好久沒有這種感覺了,他手舞
足蹈,詩興大發(fā),脫口而吟:
炊煙是故鄉(xiāng)平緩的呼吸
飄曳在一個個游子的心房
如今,早已觸手不及……
?見此,游人們紛紛駐足,圍在老石屋旁看起熱鬧。突然,幾個保安匆匆趕來,擠開人群,手里拎著滅火器,沖
進屋內,厲聲呵斥徐翔趕緊將爐火滅掉,并根據(jù)旅游區(qū)的安全條例,處以他200元的罰款。
⑥徐翔連忙灰頭土臉地解釋,對不起,我只想看看炊煙。
?這時,徐翔隱隱聽到人群中有個小男孩在問,炊煙是啥?
1.這篇小說講述“詩人徐翔為找靈感尋炊煙”的故事,他通過哪些行為尋炊煙?
2.小說第⑦段寫作者回憶小時候的炊煙,把炊煙分別比作“樹、云、畫卷”,請你說說連用三個比喻的妙處?
3.結尾為什么要通過一個小男孩的口問出“炊煙是啥?”?
4.好的小說會讓讀者想到許多東西,讓人陷入沉思。請你根據(jù)小說內容,說說作者筆下的“炊煙”里有什么?
三、語言表述
14.美,到處存在著,重要的是要有發(fā)現(xiàn)的眼睛。請仿照例句,發(fā)揮想象,另寫一個句子,表達你對美的感受。(3分)
例句①:老師說:“書聲朗朗、專注凝神的課堂就是美,一種渴求知識的美?!崩洧冢郝糜握哒f:“鳥語花香、清風
吹拂的西湖就是美,一種自然的美?!?/p>
答:
四、寫作
15.按要求作文
跨入青春的門檻,讓我們去追求遠大的理想,感受讀書的快樂,走進美麗的家園,分享愛心的溫暖,放眼自然與
社會,觸摸科學與時尚……人生的每次經(jīng)歷都讓我們的生活變得精彩。我們靜靜地用心體會,生活也許因閱讀而精彩,
也許因歌聲而精彩,也許因友愛而精彩,也許因和諧而精彩……
請以“生活因____________而精彩”為題,寫一篇文章。
要求:①不少于600字;②詩歌除外,文體不限;③文章不能套用,更不能抄襲。
參考答案
一、積累與運用
1、B
【解題分析】
ACD三項正確。B項錯誤。改為:”指通豫南,達于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫
“陽”,山的北面和江河的內面叫“陰",如“河陽”指黃河北岸,“漢陰”指漢水南岸。
2、D
【解題分析】
A項,成分殘缺,語序不當,把“在”或“使”去掉一個。把“常常能夠”移至“我們”后面;B項,兩面對一面,把
“是否”去掉;C項,把“不”提到“把”的前面;D項,正確。
【題目點撥】
病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,
首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要
成分由整體到局部地判斷。
3、D
【解題分析】本道題考查學生對語言得體的判斷。語言表達得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要
求。所謂“語境”包括說話的對象(稱謂、語氣),場合(時間、地點、氛圍),目的(說什么、怎么說)
以及說話人自己的身份。D項表達得體,其他各項語言表達不得體的地方在于:A:“寶貴”應改為“微
薄”。B:“拋磚引玉”是謙辭,應在形容自己說話時使用。C:“屈就”表達不得體。
4、B
【解題分析】
ACD三項正確。B項不正確。李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與思念
的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景,寫出了作者深深的孤寂之情和強烈的思念之情。
5、A
【解題分析】
A錯誤,宋濂是元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家。
6,示例一:訓誡傳千古,家風立萬年。示例一:曾子殺豬岳母刺字陸游示兒諸葛亮誡子等。示例一:
早睡早起。示例二:勤儉節(jié)約。示例三:樂于助人。語氣委婉,語言表述簡潔準確即可
【解題分析】
試題分析:(1)宣傳標語,感情要真摯,構思新穎,語言簡明。字數(shù)要適中,內容要積極,用語要通俗,句式要整齊,
修辭要顯明。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“建設家園,我愛我家”的主題。平時要注意觀察、閱讀好的宣傳語、
提示語、標語等,多體會其中的優(yōu)點,汲人所長,為我所用。(2)此考查側重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,
多接觸社會,多體驗生活,多了解古代故事文化,多積累名人故事,特別是多記憶注重家風建設的名人故事,這是解
答這類題的關鍵。學生表述合理即可。(3)擬寫三條家規(guī)。所謂家規(guī),簡單的說就是家庭成員共同遵守的道德行為準
則??梢砸?guī)范家庭成員的行為,可以養(yǎng)成良好的生活習慣,可以讓家庭更加融洽。如樂于助人,勤儉節(jié)約,誠實友善
等。(4)勸說時要注意以下幾點:稱呼恰當,理由充分,語言要通順明白,要動之以情曉之以理,以商量的口吻,語
氣柔和委婉而不生硬,不能偏離“重視家規(guī)”這一勸說主題。
7、(1)吟鞭東指即天涯(2)東風不與周郎便(3)晴川歷歷漢陽樹(4)切問而近思
【解題分析】
本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯
字可以結合詞義背誦。此題中注意“郎、歷”的書寫。
8、(1)鋼鐵是怎樣煉成的動作
(2)①保爾在磚瓦廠藏槍;②中尉找槍。
【解題分析】
(1)本題考查識記文學名著作家作品的能力。根據(jù)文段所給的內容,結合自己的閱讀積累,即可判斷出作品名稱及其
作者。本文段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,作者是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基。小說通過記敘保爾?柯察金的成
長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)
系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?!疤M房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄新烏亮的手
槍”“把手槍塞進口袋,又穿過花園,爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活,飛快地爬上棚頂”表明是對保爾偷槍時
的動作描寫。
(2)保爾很喜歡槍,在這次偷槍之前,因德國軍隊的搜查令,保爾搶來的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這
把槍是偷來的,接下來的情節(jié)應該是保爾藏槍,丟槍的人找槍,結合小說內容,接下來的情節(jié)可以公開為:保爾在褥
瓦廠藏槍(埋槍);中尉(勤務兵)找槍(尋槍、搜槍)。注意字數(shù)不超過8個字。
二、閱讀
9、首句中,詩人追想了“柳”在春日的樣子,“逐東風”“拂舞筵”,好似與宴會上的舞女融為一體,婀娜多姿,翩
然起舞。后兩句中,作者看見了“清秋”“斜陽”“秋蟬”,點染了環(huán)境的凄涼,也寫出了所處凄涼環(huán)境下柳條的枯
凋。春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強烈的對比,表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆
之情。
【解題分析】
對比手法L詩寫的是寫秋日之柳,但詩人不從眼前寫起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的柳上來。你
看,在士女如云的樂游苑上,在繁華似錦的春日,婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結合了起來,分
不清誰是舞女,何為柳枝,意境是何等的優(yōu)美!而眼前的秋柳,卻是完全相反的另一種景象。“清秋”“斜陽”“秋
蟬”點染了環(huán)境的凄涼,春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔
悴。詩人正是通過這種強烈的對比,表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩句句寫柳,卻不著一個“柳”字。句句
寫景,又句句抒情。詩人年輕時充滿幻想和信心,懷有遠大抱負,正如洋溢著勃勃生機的春柳。然而由于黨爭傾軋,
詩人一直過著一種沉淪的生活,詩中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳,正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的真實寫照。2.以春柳
作比,來寫秋日之衰柳,春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔
悴。李商隱青年時就中進士,懷有“欲回天地入扁舟”的遠大抱負,然而由于黨爭傾軋,長期沉淪下僚,此時悼念亡
妻,悲嘆前路,其心情之慘苦可想而知,詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳,不正是詩人自傷遲暮、自嘆處世的生動
寫照?
10、1.情趣盡興的喝酒
2.野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道
太守以他們的快樂為快樂啊。
3.朝暮四時游玩之樂美麗的山間景色百姓安定富足的生活
【解題分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時
要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,意:這里指情趣。
2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分
點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意
譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。重點詞語:芳:香花。發(fā):開放。
佳木:好的樹木。秀:植物開花、結實。樂①其樂②:①:意動用法,以…為樂。樂②:快樂。
3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概
括的前提和基礎。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在
山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。切記根據(jù)這些內容,用自己的話概括,注意用語的簡明。
【題目點撥】
譯文
環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯哪
山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著
拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老
僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而
年紀又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,
是領會在心里,而寄托在喝酒上的。
像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野
花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,
石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。
至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老老小小,來來往往絡繹不絕
的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地
擺放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標,下棋的人得勝了,酒杯和
酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,
是太守喝醉了。
不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因為是游
人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻
不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?
是廬陵人歐陽修。
11、1.(1)C(2)B(3)A
歸納讀法:閱讀散文應該抓住作者直接抒發(fā)情思的語句,從而更好地體會作者寄寓文中的情感與哲思。
2.簡單(或:簡潔)、快樂、滿足
歸納特點:他的文章描述的內容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹,展現(xiàn)簡單快樂的生命狀態(tài)。
3.(1)句:作者站在蟲子的角度,認識到它們短暫人生中一無所成的生命狀態(tài),也領悟到這是一種簡潔到只剩快樂的
生命狀態(tài),表現(xiàn)了作者對“生命本來”(或:簡單生命、生命原貌)的一種領悟。
(3)句:作者站在驢的角度,感受驢的日常生活和心理狀態(tài),體會到驢的“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài),
也表現(xiàn)了作者對自然萬物的生命體驗的感悟。
歸納特點:劉亮程的散文多用擬人手法,使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想,有了靈性。他對自然萬物的表達飽含
生命體驗,深刻地展現(xiàn)人類對自然萬物、宇宙生命的感悟。
4.示例:作者在夏天的地頭酣然入睡,躺在交織著自然萬物聲音的詩意田野上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)成了小蟲
們“遼闊的田野”。在這樣一種詩意的日常感悟中,作者對我與大地、蟲子與我的關系展開了思考,領悟到大地的寬
容,感悟到人與蟲子的平等。在對蟲子生命狀態(tài)的沉思中,作者體會到盡管它們短暫的人生似乎空白,卻擁有“我們
這些在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒有的簡潔到只剩下快樂的生命狀態(tài),而這種生命狀態(tài)恰恰是
“生命的本來”。
【解題分析】
1.此題考查的是從文中捕捉信息的能力?!拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長歲月中尋找痛苦和煩惱”,寫了人類在喧囂
的世界中無盡的煩惱,所以連接(3)句“一個聽煩市囂的人,躺在田野上聽聽蟲鳴該是多么幸福?!陛^合適?!半m不能
像一頭牛一樣撲過去,猛吃一頓,但我可以在綠草中睡一覺”,寫出了作者對草地,對大自然的喜愛,所以此處連接“和
我喜愛的東西一起睡,做一個夢,也是滿足“無憂無慮把自己短暫快樂的一生蹦踹完”寫出了小蟲如何享受短暫的生
命,所以連接“雖然只看見漫長歲月悠悠人世間某一年的光景,卻也無憾”。故順序為:(1)C(2)B(3)A
2.此題考查的是對內容的感知和理解。通讀全文,作者寫到了農(nóng)村生活當中的一些形象:草、樹、花、驢子、小蟲等,
這些形象在作者看來都很簡單,很快樂,并能充分享受大自然。通過這些可以看出他的文章描述的內容是蟲子、綠草、
一朵野花、一頭驢、一棵樹,展現(xiàn)快樂的生命狀態(tài)。有一種淳樸簡單的美。據(jù)此作答。
3.此題考查的是句子賞析。我們可以采用的答題模式是:此句運用了(修辭手法、人物描寫方法、詞語)+表達效果
(如生動形象、生動細膩)+寫出了的內容+表達的情感。(1)運用擬人,作者站在蟲子的角度,感嘆它們短暫人生中
一無所成的生命狀態(tài),同時也領悟到這種簡潔而快樂的生命狀態(tài),表現(xiàn)了作者對簡單生命的一種領悟。(2)運用擬人,
作者站在驢的角度,寫了驢的日常生活和心理狀態(tài),表現(xiàn)了驢“活一日樂一日”的簡單滿足的生命狀態(tài),同時也表現(xiàn)
了的感悟。
4.此題考查的是對文段主旨的感悟?!叭说谋緛怼敝傅氖悄欠N最簡單最容易滿足的生活狀態(tài),文中作者寫到了草、花
朵、樹、蟲子、驢,作者分別站在它們的角度體會生命的狀態(tài),并表現(xiàn)了作者對這種狀態(tài)的追求和向往。據(jù)此理解作
答。
12、1.D
2.主標題生動而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文
精神這一本質特征,同時能夠吸引讀者的目光,激發(fā)閱讀興趣,留下深刻印象。
3.標題中的關鍵詞是“過度商業(yè)化”,也就是意味著過度追求經(jīng)濟利益,再結合鏈接材料中娛樂真人秀為了達到節(jié)目
效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧,我推測文中橫線處應該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追
求賺錢而一味迎合顧客口味導致產(chǎn)品文化內涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內核。
4.示例:我比較同意小萌的看法,我認為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受,又能讓大眾認識和觸摸傳統(tǒng)
歷史文化,何樂而不為?《胤稹美人圖》APP通過高科技手段,讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等,又非常便捷,
不受博物館觀賞的限制,對文化普及的作用不言而喻。
【解題分析】
1.A項,“故宮文創(chuàng)只有'生活實用文創(chuàng)'、'數(shù)字交互文創(chuàng)'和'聯(lián)合跨界文創(chuàng)'這三種形式?!碧^對;B項內
容與“這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟效益,而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?!辈幌喾?;C項
“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活,成為一種必需品。”太絕對;D項符合文本。
2.要求學生結合語境分析,這是在二者辯論時的反駁語。結合文本內容分析?!盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老,
年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞,生動形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承
載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質特征。把“古老的故事”擬人化,能夠激發(fā)讀者興趣。
3.要求學生結合標題內容和連接材料內容的分析。標題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”,關鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接
材料的內容“娛樂真人秀為了達到節(jié)目效果,為了提高節(jié)目收視率,而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推
測出橫線內容是批評文創(chuàng)不能過度商業(yè)化。如:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導致產(chǎn)品文化內涵
被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內核,這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質相悖的。
4.要求學生仔細閱讀二者的觀點。然后明確態(tài)度,贊同哪一個觀點。結合文本內容寫出理由即可。如:我比較同意小
佳的看法,文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新,但是那些所謂爆款,將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工,就是對歷史文
物的不尊重,失去了對文物的敬畏,又何來對其保護?《千里江山圖》用歌曲形式演繹,其流傳度不過是販賣偶像的
人氣,那些粉絲追捧傳唱的更多是因為偶像的歌罷了。
13、1.觀看有關炊煙的圖片和視頻;回老家重新體驗炊煙;在城里別墅搭灶臺;在農(nóng)家樂爐灶燒火拍炊煙
2.連用三個比喻,寫出炊煙的不同情狀(無風時像樹,有風時像云,無論有風還是無風都是動人的畫卷),隱含(表
達)了作者對炊煙的贊美,為下文尋找炊煙作鋪墊(埋下伏筆)。
3.小孩不識炊煙為何物說明炊煙已消逝得太久了;借小孩的天真發(fā)問促使讀者去思考,留給讀者以豐富的想象空間,
強化了作者對追尋不到炊煙而產(chǎn)生的茫然、困惑、傷感之情。
4.炊煙,蘊藏著童年(故鄉(xiāng))的美好回憶,炊煙,承載著母親的濃濃愛意,炊煙,激發(fā)了作者的創(chuàng)作靈感(欲望)(或:
打開了作者閉塞的寫作思路),炊煙里也寄托了作者對美好事物流失的遺憾惋惜之情。
【解題分析】
1.本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上,
審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“他
找來一些有關炊煙的圖片和視頻,反復播放?!薄靶煜铔Q定回老家一趟,去重新體驗一下炊煙?!薄盁o奈之下,徐翔
想出一個辦法,在城里自家的別墅,按照老家灶臺的樣子,依葫蘆畫瓢雇民工壘造了一個。”“炊煙透過老石屋的煙
筒在屋頂裊裊升起,徐翔手忙腳亂地擺弄著相機,不停地變換著角度,拍攝著炊煙裊裊飄起的樣子?!边@些內容概括
作答。
2.句子賞析一般從動詞和修辭手法角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達效果,最后看表
達感情。(比喻:把…比作…,形象生動的寫出了…的特征,表現(xiàn)了…感情。擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情
和動作,使物人格化,從而達到形象生動的效果。夸張:突出特征,揭示本質,給讀者以鮮明而強烈的印象。排比:
條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強語勢,便于抒發(fā)作者強烈的感情。)本小說第⑦段寫作者回憶小時候的炊煙,把炊煙分別
比作“樹、云、畫卷”,連用三個比喻,寫出炊煙的不同情狀“無風時像樹,有風時像云
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