第頁2024年高中政治教案篇

高中政治教案篇1

主權(quán)國家和國際組織

★新課標要求

（一）知識目標

1、識記當代國際社會主要有主權(quán)國家和國際組織組成，了解主權(quán)國家的構(gòu)成要素及其在國際社會的權(quán)利和義務

2、理解國際組織的內(nèi)容及其作用。

（二）能力目標

提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力，以及自主學習、探索的能力。

（三）情感、態(tài)度與價值觀目標

培養(yǎng)學生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責任感，以及熱愛和平，維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。

★教學重點、難點

國家主權(quán)是國家的生命和靈魂，中國是國際社會負責任的國家。

★教學方法

教師啟發(fā)、引導，學生自主閱讀、思考，討論、交流學習成果。

★教學建議

教學中通過聯(lián)系有關(guān)歷史地理知識和實例，讓學生感悟當代國際社會的復雜現(xiàn)狀，理解理解主權(quán)國家和國際組織的特點和作用。

★教學過程

（一）引入新課

2024年4月21日，中國外交部部長助理沈國放接受華文媒體采訪時闡明了中國在聯(lián)合國改革、尤其是安理會改革問題上的立場。沈國放說，中國對聯(lián)合國改革的立場主要有三點：一是解決發(fā)展問題應是聯(lián)合國改革的重點；二是安理會改革應通過磋商以達成廣泛一致；三是應解決發(fā)展中國家在安理會代表性不足的問題。

大家熟悉的聯(lián)合國是當今世界影響力國際組織，除此之外，世界上還有許多世界性或區(qū)域性的國際組織，國際社會就是由主權(quán)國家和國際組織構(gòu)成的，這也是本節(jié)課要學習的內(nèi)容。

（二）進行新課

十四、國際社會的構(gòu)成

教師活動：引導學生閱讀教材92頁材料，并思考所提問題

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：國際社會是由主權(quán)國家和國際組織構(gòu)成的，國家不同于地區(qū)，國家擁有主權(quán)，而地區(qū)沒有，如臺灣就是我國的一個地方行政區(qū)域，不是一個國家，也不擁有主權(quán)。

二、主權(quán)國家的地位和國際組織的作用

教師活動：引導學生閱讀教材93頁內(nèi)容，思考主權(quán)國家的構(gòu)成要素及特點是怎么樣的？

學生活動：積極思考并討論問題

1、主權(quán)國家

（1）主權(quán)國家是當代國際社會最基本的成員，是國際關(guān)系的主要參加者。

（2）主權(quán)國家按照不同的性質(zhì)分為三種類型

社會主義國家：如中國等；發(fā)達的資本主義國家：其中，美國是當今世界上的超級大國，還有英國、法國、國、加拿大、日本等；發(fā)展中國家：包括亞洲、非洲、拉丁美洲的廣大發(fā)展中國家。中國是發(fā)展中的社會主義國家。

各國的經(jīng)濟發(fā)展程度不同，地理位置、國土面積、人口數(shù)量、民族構(gòu)成、語言文字、化傳統(tǒng)和歷史發(fā)展也各不相同。

此外，國際上還有一些區(qū)域因不具有國際社會承認的主權(quán)，被稱為地區(qū)。

（3）主權(quán)國家的基本要素

人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素，其中最重要的是主權(quán)。

主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的權(quán)力，是一個國家的生命和靈魂。

教師活動：引導學生閱讀教材93頁“國家主權(quán)的特性”，并思考什么是主權(quán)？

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：國家主權(quán)是一個國家處理國內(nèi)事務和國際事務的統(tǒng)一的，不可分割的權(quán)力。對內(nèi)表現(xiàn)為國家權(quán)力的至高無限性，對外表現(xiàn)為國家權(quán)力的獨立性。兩個特征緊密相連，只有對內(nèi)和對外獨立二者緊密結(jié)合，國家才真正擁有主權(quán)。

殖民地不具有主權(quán)，如日本侵華期間扶持的滿洲國，因沒有主權(quán)不被國際社會承認。

（4）主權(quán)國家在國際社會中的權(quán)利和義務

教師活動：引導學生閱讀教材93-94頁內(nèi)容，并思考主權(quán)國家在國際社會中的權(quán)利和義有哪些？

學生活動：積極思考并討論問題

主權(quán)國家在國際社會中的基本權(quán)利：

獨立權(quán)：主權(quán)國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務而不受他國控制和干涉的權(quán)利。獨立權(quán)表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，如一國可以自由修改憲法、變史政體、確定經(jīng)濟體制、締結(jié)條約、進行自衛(wèi)戰(zhàn)爭等。

平等權(quán)：主權(quán)國家不論大小、強弱，也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上的地位一律平等。平等權(quán)表現(xiàn)在每一個國家在國際會議上的法律地位是平等的，任何國家都不得以任何方式強迫他國接受自己的意志，在外交文件上有使用本國文字的權(quán)利等。

自衛(wèi)權(quán)：主權(quán)國家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。自衛(wèi)權(quán)的主要內(nèi)容有：防御，即國家使用自己的一切力量進行國防建設(shè)，如建立軍隊、建筑要塞等，以防外來的侵犯；自衛(wèi)，即當國家受到外國攻擊時，有權(quán)進行自衛(wèi)等。

管轄權(quán)：主權(quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。管轄權(quán)對公民的管理和保護包括了居住國外的僑民，對物的管理包括了駐外的使館等。

在當代國際社會中，享有獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)等基本權(quán)利的主權(quán)國家，也都應履行不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決其國際爭端等義務。

2、國際組織

（1）含義：在當代國際社會中，一些國家、地區(qū)或民間團體，出于各種特定目的，通過簽訂條約或協(xié)議的方式，建立了有一定規(guī)章制度的團體，這就是國際組織。

組織也是國際社會的主要成員。國際組織的主要機構(gòu)、職權(quán)、活動程序以及成員單位的權(quán)利與義務，都以正式條約或協(xié)議為依據(jù)。

（2）分類：國際組織名目繁多，規(guī)模不一，依據(jù)不同的標準，國際組織可分為不同類型。其中有政府間的和非政府間的，有世界性的和區(qū)域性的。

（3）作用：各個國際組織宗旨不同，職能各異，性質(zhì)和作用也不相同，對每個國際組織的作用要做具體分析。有的國際組織受某些大國控制。

許多政府間的國際組織在國際社會中發(fā)揮著重要作用：促進國家之間的政治、經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟關(guān)系；調(diào)節(jié)國際爭端，緩解國家間的矛盾，維護世界和平等等。

三、活躍在聯(lián)合國舞臺上的中國

1、聯(lián)合國是世界性、政府間的國際組織

教師活動：引導學生閱讀教材95頁“相關(guān)鏈接”，了解聯(lián)合國的產(chǎn)生和主要機構(gòu)。

學生活動：積極思考并討論問題

(1)1945.10.24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。主要機構(gòu)有：聯(lián)合國大會、安全理事會、經(jīng)濟及社會理事會、托管理事會、國際法院、秘書處等。

（2）聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全；發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；促進國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題；作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。簡單地說，就是維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

（3）聯(lián)合國的原則：各會員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務，以和平方式解決國際爭端，不得對其他國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會員國遵守上述原則。

（4）聯(lián)合國的作用：聯(lián)合國在維護世界和平與安全，促進經(jīng)濟、社會的發(fā)展，以及實行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。

聯(lián)合國在其發(fā)展歷程中，走過了曲折的道路。自20世紀60年代以來，大批新獨立的國家先后加入聯(lián)合國，這對聯(lián)合國的地位和作用的變化產(chǎn)生了深遠的影響。聯(lián)合國也有局限性。如何適應國際形勢發(fā)展的需要發(fā)揮更大的作用，聯(lián)合國面臨著諸多挑戰(zhàn)，其改革任重道遠。

（5）中國與聯(lián)合國：

教師活動：引導學生閱讀教材96頁“中國在聯(lián)合國的聲音和身影”，思考中國與聯(lián)合國的關(guān)系。

學生活動：積極思考并討論問題

教師點評：中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，支持聯(lián)合國的改革，積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動，在世界裁減軍隊、環(huán)境保護、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮了重要作用，對世界和平與發(fā)展作出了貢獻。

中國在聯(lián)合國中的活動表明，中國是負責任的國家。

（三）課堂總結(jié)、點評

本節(jié)內(nèi)容主要講述了當今國際社會的構(gòu)成，認識了主權(quán)國家和國際組織的有關(guān)知識，這對于我們正確了解國際社會有基礎(chǔ)性作用。

（四）實例探究

[例1]國際社會的最基本的成員是()

①主權(quán)國家②國際組織③聯(lián)合國④區(qū)域性聯(lián)盟

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

答案：A

[例2]構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素中，最基本的要素是()

Z.人口B.領(lǐng)土C.政權(quán)D.主權(quán)

答案：D

[例3]聯(lián)合國的宗旨是()

A.維護各會員國的主權(quán)平等

B.維護國際和平與安全，促進合作與發(fā)展

C.以和平方式解決國際爭端

D.不干涉任何國家的內(nèi)政

答案B

★課余作業(yè)

查找材料，說明聯(lián)合國和各主權(quán)國家、國際組織，在當今國際社會中的作用及意義。

高中政治教案篇2

1.教材內(nèi)容及分析

我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。

2.學生分析

學生學習基礎(chǔ)分析：

高二，學生學習了前三單元內(nèi)容。應該說已有相應的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學習做好了知識的準備。

學生能力分析：

高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力；具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

學生心理分析：

學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點，學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.教學目標

知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。

能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。

4.學法指導

鍛煉用哲學思維解決問題。

5.習慣訓練

讓學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。

6.教學重點

聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。

7.教學難點

讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

8.解決方法

（1）結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。

（2）搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。

（3）師生共同設(shè)置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。

9.教學理念

政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應對學生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領(lǐng)會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學生是學的主體，應該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學生固有的品質(zhì)。

高中政治教案篇3

一、教學目標：

1、情感態(tài)度價值觀念目標：

（1）追求科學、健康、充實的初中生活；（2）鼓起戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣和信心；

（3）培養(yǎng)學生愛學習、愛勞動、遵紀守法積極要求上進的品德。

2、能力目標：

（1）初步認識和理解社會生活的復雜性，逐步形成辨別是非的能力；

（2）初步學會用辯證的方法分析事物的能力。

3、知識目標：

（1）知道身邊存在的種種誘惑；

（2）知道誘惑的促進作用和不良誘惑的危害；

（3）初步知道網(wǎng)絡的利與弊。

二、教學重點與難點

1、重點：領(lǐng)獎臺的誘惑；獲取金錢的合法途徑。

2、難點：游戲機的誘惑。一難在不易辨別利與害；二難在在生活中如何把握“度”。

三、教學方法：

1、通過收集各種誘惑的材料，學生了解身邊存在許許多多的誘惑；

2、通過小品表演，創(chuàng)設(shè)情景；

3、開展辯論，學生更加清楚地認識網(wǎng)絡的利與弊，學會把握玩游戲的“度”。

四、教學課時：2課時。

五、教學過程（）

導入新課(略）

（板書）身邊的誘惑

活動一：展示活動：我們發(fā)現(xiàn)——“誘惑在我們身邊”

（1）請有收集材料的同學說身邊的誘惑。

（2）老師小結(jié)。面對種種誘惑，你是怎么想的，又是如何做的，我們該怎樣去認識和

辨別這些誘惑呢？讓我們來共同探討這一迷人的字眼“誘惑”。先看看這是什么誘惑。

活動二：頒獎會。

（1）由學生主持為半期考成績優(yōu)勝者頒獎。

（2）獲獎者談自己的奮斗過程。

（3）分別請羨慕者和嫉妒者談感受。

（4）老師自己談經(jīng)歷。（5）請曾經(jīng)獲過獎的同學談感受、經(jīng)歷及是如何獲得的。

（6）問有沒有通過不正當?shù)耐緩将@獎者，老師舉例說明。

（7）老師小結(jié)（也可以讓學生小結(jié)）：渴望成功與榮譽是積極要求進步的表現(xiàn)，但鮮花和榮譽要通過正當途徑和刻苦努力來獲得。同時，要知道通過正當途徑獲取的榮譽是受法律保護的。接下來請看小品，看看這又是什么誘惑。

（板書）1、領(lǐng)獎臺的誘惑

（1）渴望成功與榮譽是積極要求進步的表現(xiàn)

（2）榮譽要通過正當途徑和刻苦努力來獲得

活動三：請四位學生表演課本83頁的故事“敲詐”。然后提問；

（1）王磊和宋昭的行為是因什么的誘惑而引起的？

（2）面對金錢的誘惑，王磊采取了什么行動？導致了什么結(jié)果？

（3）請被敲詐的同學談體會。

（4）舉例說明非法取得錢財?shù)奈：ΑＤ臣议L到上海賣假中華煙被罰12萬元。

（5）同學間相互交流獲得金錢的正當途徑。

（6）老師小結(jié)：舉例學生撿費紙賣的。見書本第83頁第二自然段。

（板書）2、金錢的誘惑

（1）對待金錢一定要通過合法勞動和正途徑來獲得。

（2）強行向他人索要財物是違法行為。

玩游戲機、上網(wǎng)聊天這是大家都很喜歡的話題，有的人說上網(wǎng)不利青少年的健康，有的人說上網(wǎng)好處很多，到底上網(wǎng)有利還是有弊呢？下面我來探討下面這問題。

活動四：辯論上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利。

（1）分兩大組進行辯論，正方觀點是上網(wǎng)弊大于利，反方觀點是上網(wǎng)利大于弊，。

（2）分析活動結(jié)果，指出玩游戲的內(nèi)容和時間限制。

（3）用實例說明過度玩游戲的危害，使學生正視這一誘惑。

（板書）3、游戲機的誘惑

（1）游戲有利有弊適當、有節(jié)制的娛樂有益處

（2）游戲?qū)η嗌倌暧幸欢ǖ恼T惑

（3）要堅決抵制沉迷于游戲的誘惑

通過學習，你認為自己的最大收獲是什么？針對本課的學習，你還有哪些問題沒搞清楚，或者你又發(fā)現(xiàn)了什么新的問題？

活動五：測測你的自控能力。

高中政治教案篇4

一、教材分析

1、對教學目標的理解

了解我國國家性質(zhì)和人民的范疇，懂得人民是國家的主人，知道人民和公民的區(qū)別，知道公民權(quán)利受法律確認，理解我國公民權(quán)利得以實現(xiàn)的法律保障體制的主要內(nèi)容。

培養(yǎng)學生正確認識自己主人翁地位的能力，初步培養(yǎng)學生對人民、公民、我國國體等概念的理解、辨別能力和抽象思維能力。

培養(yǎng)學生牢固樹立人民是我國國家的主人的觀念，增強學生熱愛社會主義祖國的情感和作為國家小主人的自豪感。使學生樹立認真學法、守法，依法_的法律意識和法制觀念。

2、對教學重難點的認識

人民是國家的主人；我國公民權(quán)利的法律保障體制。

公民和人民的區(qū)別與聯(lián)系。

二、學生分析

1、針對的問題：

國家性質(zhì)、公民、人民、公民基本權(quán)利及其保障體制等概念和內(nèi)容比較抽象，學生平時雖有所接觸，但非常有限，往往是一知半解，特別是從法律角度的理解更是非常缺乏，另外，初中生是弱勢群體，又缺乏法律知識，當權(quán)利受到侵害時，不知道如何去保護。有的知道自己的權(quán)利被侵害了，但顧慮到對方是成年人，甚至是家長和老師，所以只好忍氣吞聲，用法律_的意識比較淡漠。

2、學生的需要

作為當代中學生了解自己國家的國家性質(zhì)、能區(qū)分公民與人民的不同，樹立起公民權(quán)利受法律保障等法制觀念和法律意識是一個合格公民所必需的常識。

三、綜合設(shè)計思路

1、情境激發(fā)入新課

播放開國大典上毛澤東宣告中華人民共和國成立的視頻片段。（附錄2）

引導思考回答：聽到毛主席這鏗鏘有力的聲音，全國人民在歡呼雀躍，從心底感謝毛主席，感謝共產(chǎn)黨，為什么？

教師小結(jié)：新中國的成立宣告，倍受壓迫剝削的中國人民翻身解放，真正成了國家的主人。新中國是人民當家作主的國家。導入新課。

2、暢所欲言話主人

（1）討論交流：你感受到或你了解到有哪些事物或事例可以體現(xiàn)出在我國人民是國家的主人？

（2）觀察硬幣上的國徽：理解國徽的內(nèi)涵。由此引申出我國的國家性質(zhì)和人民范疇這一知識。

3、人民公民我來辨

設(shè)問：你是人民的一員，但你同樣也是中華人民共和國的公民，那么人民和公民是一回事嗎？

在學生閱讀教材及教材漫畫、討論回答的基礎(chǔ)上，請學生每人畫一幅體現(xiàn)公民與人民關(guān)系的圖示。

4、公民權(quán)利誰賦予

設(shè)問：人民是國家的主人，那么人民當家作主的權(quán)利是誰賦予的呢？

學生回答——憲法和法律。引導學生用憲法中的條文來印證自己的回答。

總結(jié)出公民權(quán)利、公民的基本權(quán)利兩個概念。強調(diào)公民權(quán)利是憲法和法律確認和賦予的。

5、公民權(quán)利誰保障之“你猜我猜誰是保護神”

課堂活動：猜一猜誰是保護神？

出示與未成年人保_、刑法、消費者權(quán)益保_、婚姻法等所保障權(quán)利相關(guān)的法制漫畫四幅。學生分析與漫畫反映權(quán)利相關(guān)的的法律保護神是誰。

總結(jié)并引導學生理解立法保障的含義。

6、公民權(quán)利誰保障之“你說我說話_”

課堂活動：列舉自己或他人合法權(quán)利受到侵害后是如何_的案例。

在學生舉例的基礎(chǔ)上組織學生討論并明確維護合法權(quán)利最有力的武器是向人民法院提起訴訟。

總結(jié)引導學生理解司法保障的含義。強調(diào)憲法是權(quán)利保障體制的核心。

7、總結(jié)升華“法斗士”

播放Flash“法斗士”，引導學生討論回答Flash所反映的道理。

總結(jié)升華：人民是國家的主人，法律是保障人民權(quán)利的法寶，是我們_的利劍。當你的合法權(quán)益受到侵害時，勇敢地拿起這把利劍，你便是一位“法斗士”。

四、教學中存在的疑問

教材中出現(xiàn)的很多知識均較抽象，初二學生還較難接受，如人民_專政、人民和公民的區(qū)別等。另外教材在闡述“人民是國家的主人”時，P5最后一段由“人民”引入到“公民”感覺比較生硬和突然。教學時如何處理比較自然是一個問題。

高中政治教案篇5

知識與技能：領(lǐng)會“己所不欲，勿施于人”的道理，了解換位思考、與人為善的實質(zhì)。

過程與方法：在生活、學習中能夠換位思考、與人為善。

情感、態(tài)度與價值觀：初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。

情景導入

己所不欲，勿施于人

這是一個真實的故事，故事發(fā)生在非洲某個國家內(nèi)。那個國家的白人政府實施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進入白人專用的公共場所。白人也不喜歡與黑人來往，認為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。

有一天，有個長發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過度疲勞。她睡著了。當她醒來時，太陽已經(jīng)下山了。此時，她覺得肚子餓，便走進沙灘附近的一家餐館。

她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒有侍者前來招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來得還遲的顧客，對她則不屑一顧，她頓時怒氣滿腔，想走上前去責問那些招待員。

當她站起身來，正想向前時，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來，她已經(jīng)被太陽曬黑了。此時，她才真正體會到黑人被白人歧視的滋味！

知識詳解

知識點1如何理解“己所不欲，勿施于人”

“己所不欲，勿施于人”是《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關(guān)系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。

關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。如果我們時時處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。

探究交流

教材第105頁

你有過被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎？當時心里是什么滋味兒？自己不喜歡的事能強加于人嗎？為什么？自己喜歡的事就一定能夠強加于人嗎？為什么？

問題的提出是通過我們反思生活中的某些錯誤行為，體會給別人造成的傷害，來更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級生活中，總有些人喜歡給別人起外號，而很多外號都是帶有諷刺和貶低的意味，使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處，也有同學就你的某一特征或缺陷給你起外號，你會怎樣想呢？所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應該去傷害別人。學會換位思考，以一顆善良的心去體會別人的需要，不要因自己的過錯而造成終身的遺憾。

答案：自己不喜歡的事不能強加于人，因為將心比心，站在對方的角度思考問題，我們自己不喜歡的事，別人也不會喜歡，強迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。

自己喜歡的事也不能強加于人，因為人是有差異的，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相悖。

知識點2如何理解“己欲立而立人，己欲達而達人”

“己欲立而立人，己欲達而達人”，這也是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價來謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。

2、善待別人也是善待自己

一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請求馱了相對少量貨物的馬：“幫我馱一點東西吧。對你來說，這不算什么，可對我來說，卻可以減輕一些負擔?！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂得輕松呢。”不久，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。

我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。

知識點3“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)

關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質(zhì)所在。

探究交流

教材第106頁

同學疏遠小喬的主要原因是什么？想得到別人的關(guān)照，應該如何對待他人？

點撥通過活動，幫助我們學會與人交往，處理好個人利益與他人利益的關(guān)系。在人與人的交往過程中，一個只強調(diào)個人的私利，而不去考慮其他人的利益，或者為實現(xiàn)自己的私利，不惜犧牲他人利益的人，是不會得到大家的歡迎的，也很難在一個集體中立足。人是社會的人，需要與人交往，這就要求我們在謀求自己的生存與發(fā)展的同時，也要善于幫助別人生存與發(fā)展，實現(xiàn)共享或共贏。

答案；小喬被疏遠是因為她只顧自己，對其他同學都漠不關(guān)心。想得到別人的關(guān)照，首先就應去關(guān)心、幫助別人。多考慮他人的利益和需要，努力去滿足他人的需要，才能贏得別人的友誼，獲得別人的真誠幫助。

知識點4換位思考、與人為善的實質(zhì)

換位思考、與人為善的實質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

教材第107頁

就“管鮑之交”談談你的看法。

點撥通過“管鮑之交”的故事，幫助我們加深對諒解一詞內(nèi)涵的理解。管仲與鮑叔牙之間的友情被歷代傳頌，他們的友誼是建立在真誠的理解與諒解之上的。有些時候，我們可能并不明白對方在做些什么，但只要有一份信任和諒解，我們就能夠?qū)捜莺屠斫?；也有些時候，別人在無意中傷害了我們，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。朋友之間更是如此，需要我們彼此多關(guān)心、多愛護、多體諒、多理解、多寬容，只有這樣，友誼之花才會開得更艷。

答案：管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯，如果我們能深入體察對方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護，一種寬容。

高中政治教案篇6

1、理解并記住我國政府為人民服務的宗旨和對人民負責的基本原則；把握我國政府為公民求助或投訴提供的途徑和方式。

2、自主學習，合作探究，運用辯證分析和歸納的方法。

3、結(jié)合日常生活的事例，感受政府的宗旨和工作的基本原則。

重點：堅持求真務實的工作作風。

難點：堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。

一、教材助讀：（具體要求①利用課前20分鐘，通讀教材，理解并初步掌握課本重點知識，找出自己不明白的問題；②記憶最基本的概念原理）

（一)堅持對人民負責的原則(書本39頁勾畫、做筆記）

1、我國政府的宗旨是，工作的基本原則是。

2、原因：我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務的政府；決定了為人民服務是我國政府的宗旨；決定了對人民負責是我國政府工作的基本原則。

3、怎么樣堅持對人民負責的原則？（表現(xiàn)3點書本3941頁勾畫）

（1）堅持為人民服務的工作。

具體表現(xiàn)：①（思想要求）政府及其工作人員要牢固樹立為人民服務、真心實意對人民負責的思想，為人民謀利益。②（行為要求）政府工作人員在執(zhí)行公務過程中，必須深入群眾，關(guān)注民生，體察民情，尊重民意；不能損害人民利益，違法失職行為要受到追究。

（2）樹立求真務實的工作。

具體表現(xiàn)：①②③反對形象工程、政績工程。

（3）堅持從群眾中來到群眾中去的工作。

具體表現(xiàn)：①②

（二)求助有門，投訴有道(書本41、42頁勾畫）

1、是與我們聯(lián)系最密切的國家機關(guān)

2、政府為公民求助或投訴提供的方式和途徑

（1）(2)

（3）(4)

3、公民學會向政府部門求助或投訴的作用與意義

（1）公民角度：

（2）政府角度：

問題導學

1、我國政府的宗旨就是政府工作的基本原則嗎？

3、堅持對人民負責的原則就是堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法嗎？

4、

二、預習自測

“十一五”期間，國家財政投入216.84億元，對農(nóng)村縣、鄉(xiāng)、村醫(yī)療機構(gòu)基礎(chǔ)設(shè)施進行建設(shè)和改造，為新型農(nóng)村合作醫(yī)療奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，國家還將在農(nóng)村衛(wèi)生人才培訓、對口支援農(nóng)村等方面，加大投入力度。據(jù)此回答1～2題。

1、高度重視農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作，是因為()

①對人民負責是政府活動的基本原則②黨代表最廣大人民群眾的根本利益

③我國政府堅持對人民服務原則④個人利益與國家利益在根本上是一致的

A、①②③④B、①②③C、①②D、①③

2、2024年l0月，廣東省順德市政府開展取智于民、征集科學發(fā)展金點子的問計活動。“百家訪談、千人問計、萬戶調(diào)查”，目的只有一個，為科學發(fā)展集中民智，為學習實踐找到符合順德實際的堅實基礎(chǔ)。這表明，順德市政府()

A、努力提供公共服務，構(gòu)建和諧社會B、樹立求真務實的工作作風

C、切實履行管理和服務的職能D、堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

3、市成立了群眾工作聯(lián)席會議，逐步建立健全了民主管理和決策機制、群眾合理訴求的表達機制、矛盾排查調(diào)處機制和為民代理服務機制，對涉及與群眾利益密切相關(guān)的重大事項，群眾可以通過政府門戶網(wǎng)站、市長公開電話、公眾熱線電話、民主懇談會等方式反映意見。這說明()

A、政府為公民求助或投訴提供了多種途徑B、政府已消除了“門難進、事難辦”的現(xiàn)象

C、政府的職能主要是管理D、政府工作的目的是走群眾路線

4、家寶總理接見第七屆人民滿意公務員代表時說：“人民滿意”，這四個字說起來簡單，但做起來非常不容易。我們黨和政府始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨，把人民滿意不滿意作

為標準……人民的利益高于一切。”這說明()

①為人民服務是我國政府的宗旨②政府及工作人員應樹立求真務實的工作作風

③對人民負責是政府工作的基本原則

④政府應著力解決老百姓生產(chǎn)和生活中的實際問題，不搞“形象工程”

A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④

5、“12315”是全國工商行政管理機關(guān)依托12315電話，受理消費信件和制售假冒偽劣商品等經(jīng)濟違法行為，監(jiān)督管理市場和行政執(zhí)法的一項重要工作?！?2315”體現(xiàn)了()

①政府為群眾排憂解難②政府為群眾求助或投訴提供了有效途徑

③要堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法④政府以為人民服務為宗旨

A.①②④B.①③④C、①②③D、①②③④

三、體系構(gòu)建

三、我的疑問：

探究一:

某鎮(zhèn)政府在修筑公路時，需占用一村民的承包地，在沒有與該村民達成有效補償協(xié)議的情況下，但組織人員將其承包地上的莊稼毀掉，該村民要求鎮(zhèn)政府對此事予以合理解決，但未得到答復。

鎮(zhèn)政府的做法是否正確？為什么？

探究二：

2024政府工作報告中的承諾：(1)促進“三農(nóng)”問題的解決。堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全部工作的重中之重，進一步強化強農(nóng)惠農(nóng)政策……(2)讓廣大勞動者各盡所能、各得其所。繼續(xù)實施積極的就業(yè)政策。中央財政擬投入433億元人民幣用于促進就業(yè)……(3)解決好醫(yī)藥衛(wèi)生這個世界性難題。今年要把城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)保和新農(nóng)合的財政補助標準提高到120元，……這份長達36頁的政府工作報告，經(jīng)歷了五次座談會征求民意，溫家寶總理曾走進社區(qū)，來到農(nóng)戶家中，問計于民，并連續(xù)兩年跟網(wǎng)友對話。

問題：對人民負責原則在溫總理身上是如何體現(xiàn)出來的？

探究三：

我居住的小區(qū)下面去年開了一家超市，自從開張的那天起，我們就開始承受無窮的聽覺“污染”。每天的早上八點到晚上十一點，那家超市不斷的重復播放高分貝的“垃圾”歌曲。如果是休息日，那種滋味真是“生不如死”啊。

問題：遇到這個問題時，你該怎樣求助政府解決？

知識拓展：

一、解讀一個市長的承諾：（書本39頁探究與共享）

1、市長最關(guān)注的是政府要搞好公共服務。市長的各項承諾意味著作為政府應該更多地為人民辦實事、辦好事。

2、正是因為有了市長的承諾，才會使更多的人實現(xiàn)了就業(yè)和再就業(yè)；使更多的人解決了飲水困難、交通不便的狀況；使更多的孩子接受教育等。

3、市長承諾的目的是政府要切實履行職責，增強服務職能。通過職能的行使是更多的人享受到政府的服務，使人民真正感受到我們的政府是人民的政府，政府的宗旨是為人民服務。

這樣公開承諾，一方面，有利于廣大市民更多地了解我們的政府，相信我們的政府是為人民服務的政府，從而積極支持政府的工作。另一方面，使政府的職能履行情況置于群眾監(jiān)督之下，自覺接受群眾監(jiān)督，從而不斷增強服務意識。

二、名詞點擊：

行政裁決是指行政機關(guān)或法定授權(quán)的組織，依照法律授權(quán)，對當事人之間發(fā)生的、與行政管理活動密切相關(guān)的、與合同無關(guān)的民事糾紛進行審查，并作出裁決的具體行政行為。

行政復議是指公民、法人或者其他組織不服行政主體作出的具體行政行為，認為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益，依法向法定的行政復議機關(guān)提出復議申請，行政復議機關(guān)依法對該具體行政行為進行合法性、適當性審查，并作出行政復議決定的行政行為。是公民，法人或其他組織通過行政救濟途徑解決行政爭議的一種方法。

行政訴訟是一種訴訟程序法，是資產(chǎn)階級革命取得勝利并建立資產(chǎn)階級國家以后的產(chǎn)物。主要是確定訴訟參加人的法律地位和相互關(guān)系的法律規(guī)范。從學理上說，行政訴訟法有狹義和廣義兩種理解：狹義上的行政訴訟法也稱形式意義上的行政訴訟法，特指由國家立法機關(guān)依據(jù)立法程序所制定的，通常被稱為“民告官”。

參考答案：

DDADD

高中政治教案篇7

一、課標要求

○解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能

○理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的意義

二、教學內(nèi)容分析

第一課“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，起著引領(lǐng)和導入作用。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要的基本概念。第一框“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，剖析了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能，引出了紙幣及電子貨幣的相關(guān)知識。而貨幣與商品緊密聯(lián)系在一起，講貨幣就不能不涉及商品，因此本框還涉及到商品、商品的價格等內(nèi)容。

三、教育教學目標

1.知識目標

○知道商品的含義

○了解由物物交換到以貨幣為媒介交換的必然性

○理解貨幣的本質(zhì)

○理解貨幣價值尺度和流通手段兩個基本職能，知道貨幣還有儲藏手段、支付手段、世界貨幣等職能

○理解紙幣的含義及其優(yōu)點

○知道紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度

2.能力目標

(1)培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。從一個具體材料入手，通過簡要概括商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，培養(yǎng)學生在大量感性認識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認識。

(2)通過簡要說明紙幣的含義和作用，懂得__是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。

3.情感、態(tài)度、價值觀目標

(1)逐步確立與市場經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀念，既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。

(2)確立與市場經(jīng)濟相適應的誠信、公平競爭等意識。

四、教學重、難點

1.重點：貨幣的基本職能。

2.難點：

(1)貨幣的本質(zhì)是一般等價物

(2)紙幣是國家發(fā)行并強制使用的貨幣符號

五、教學方法

1.教法：情境教學法。創(chuàng)設(shè)教學情境，學生自主探究。

2.學法：探究式學習、合作交流式學習、體驗式學習。

高中政治教案篇8

弘揚中華民族精神

一、學習目標

知識目標：識記中華民族精神的形成和發(fā)展；理解弘揚中華民族精神的必要性及意義；結(jié)合當今世界思想文化發(fā)展的實際及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，分析說明弘揚和培育中華民族精神的必要性及重大意義

能力目標：聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，提高明辨是非的能力及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

情感、態(tài)度價值觀目標：通過學習，提高對弘揚中華民族精神的必要性和重大意義的認識，增強愛國主義情感，樹立民族自豪感和自信心，為中華民族精神繼承和發(fā)揚貢獻自己的力量。

二、重點難點

弘揚中華民族精神的必要性及意義

三、基礎(chǔ)知識梳理

(一)薪火相傳越燃越旺

1.民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展

(1)民族精神的時代特征

民族精神作為，其形成和發(fā)展是的過程，也是的過程。

2.中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展

中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在之中，體現(xiàn)。

(1)在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神，成為的主體，具有。

例如：

閱讀教材77頁探究，思考下列問題：①根據(jù)你所了解的歷史知識，對兩位詩人的詩句作出自己的解讀，并由此談談你對延安精神的感受和理解。

②聯(lián)系井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神等，想一想，繼承革命傳統(tǒng)對民族精神發(fā)展有什么意義。

(2)新中國成立后，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，，把中華民族精神提升到一個新水平。

例如：

閱讀教材78頁綜合探究，思考：①你認為上述這些精神具有哪些共同的內(nèi)涵？

②你能否結(jié)合當時的背景，就其中一種精神說明它的時代意義？

(二)永遠高擎中華民族的精神火炬

1.為什么要弘揚和培育中華民族精神？(永遠高擎中華民族的精神火炬的原因)

(1)弘揚和培育中華民族精神的必要性

弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務

(2)弘揚和培育中華民族精神的意義

①弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

閱讀教材79頁探究，思考：你贊成哪種觀點？能否進一步闡述你的觀點？

②弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。

③弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。

④大力弘揚和培育民族精神，是鑄造中華民族精神的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

(三)書寫中華民族精神的新篇章

閱讀教材第80頁綜合探究，并思考：當年，在離開西柏坡前往北平時，毛澤東說：“今天是進京‘趕考’嘛。進京‘趕考’去，精神不好怎么行?。俊痹谀憧磥?，毛澤東離開西柏坡“趕考”，同胡-來到西柏坡考察學習，從弘揚中華民族精神的意義來看，兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系？

弘揚和培育民族精神的啟示與要求

單元綜合探究鑄牢中華民族的精神支柱

如何弘揚和培育中華民族精神？

(1)弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

(2)弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化。

(4)弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。

四、鞏固練習

(一)選擇題

一、選擇題

1、民族精神作為民族精神的結(jié)晶，隨著時代的發(fā)展而不斷地豐富。這說民族精神具有

A、時代性B、階級性C、中斷性D、實踐性

2、弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。這是因為民族精神

A、是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分

B、集中體現(xiàn)著一個民族獨有的精神特質(zhì)

C、對民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用

D、是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征

3、在新世紀新階段，弘揚和培育中華民族精神有利于不斷提高我國國際競爭力。這說明

①民族精神具有凝聚力和動員民族力量的功能

②民族精神已成為綜合國力強弱的重要因素

③當今世界文化與經(jīng)濟、政治相互交融，對經(jīng)濟、政治的發(fā)展起著重要作用

④當今世界各民族的民族精神相互交融、相互促進

A、①B、①②C、①②③D、①②③④

4、面對西方敵對勢力對我國的西化、分化，我們必須

①大力弘揚和培育民族精神

②加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，堅定人們的社會主義信念

③借鑒西方文化中的先進成分

④加強社會主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力

A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④

5、在全面建設(shè)小康社會的新階段，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，是我們必須面對的時代課題，這是因為

①豐富和發(fā)展民族精神是全面建設(shè)小康社會的題中之義

②豐富和發(fā)展民族精神為全面建設(shè)小康社會和推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持

③建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐要求豐富和發(fā)展民族精神

④弘揚和培育民族精神是我國當前的中心工作

A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

6、實踐告訴我們，越是改革開放，越要弘揚民族精神和時代精神。這是因為

A、中華民族精神以愛國主義為核心

B、中華民族精神比其他民族精神更優(yōu)越

C、中華民族精神是中華民族實現(xiàn)偉大復興的強大精神動力

D、中華民族精神深深植根于數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

7、當前，大力弘揚和培育中華民族精神必須

①發(fā)揮“主心骨”的作用

②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

③正確對待外來思想文化的影響

④與弘揚時代精神相結(jié)合

A、①②B、①②③C、②③④D、①②③④

(二)非選擇題

8.材料一：據(jù)統(tǒng)計，在全球的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達國家控制了便于媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%-70%,有的占到80%以上，而在美國，外國節(jié)目僅占1%-2%.美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達到80%.

材料二：當今世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點〔.com〕。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。

材料三：黨的十七大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

結(jié)合材料回答：

⑴材料一說明了什么現(xiàn)象？材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象？

⑵當前我國為什么要弘揚和培育民族精神？

⑶你認為如何弘揚和培育民族精神？

參考答案：

AADDACD

19.⑴材料一說明美國及其他發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)在國際市場中具有較強的競爭優(yōu)勢。材料二、三共同說明了當今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神

⑵A、民族精神是一個國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。

B、弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。

⑶

A、弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

B、弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

C、弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。

D、弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。

高中政治教案篇9

作者/尤琳

一、教學內(nèi)容分析

1.本課內(nèi)容來自首師大版思想品德教材八年級下冊第二單元第六課“同窗之緣”。課標要求：在處理我與他人的關(guān)系中，要求學生學會與他人交往，善于與人合作，努力建立良好的人際關(guān)系。

2.教材分析：本課圍繞“友誼最珍貴”和“交友講方法”兩部分展開，按照友情的重要性和交友的原則等思路設(shè)計，重點介紹中學生建立友情的重要性以及什么是真正的朋友。這樣的設(shè)計有助于培養(yǎng)學生積極與同學、朋友交往，養(yǎng)成熱情、開朗的性格。

二、教學目標

情感態(tài)度價值觀：愿意與同學交往，能夠在與同學的交往中，做到尊重他人，寬容誠信，追求友誼，呵護友誼，但不失原則。

能力：充分發(fā)揮學生的思考問題能力，使學生加深對友情及其主要特點的認識，培養(yǎng)學生的語言表達能力，分辨是非的能力。

知識：通過活動，使學生明白，每個人既需要別人做朋友，也是別人需要的朋友。進一步了解朋友的真諦，學會和練習交友的方法和技巧。

三、教學重點、難點

重點：建立真摯友誼的基礎(chǔ)。

難點：選擇真正的朋友。

四、教學過程

1.課堂導人：

展示《五律·過許昌》和《水調(diào)歌頭·游泳》，請學生朗讀。

提問：詩詞的作者分別是誰？這兩首詩有什么共同之處？

兩首詩詞的作者分別是周世釗和毛澤東，他們在少年時期做了五年同學，畢業(yè)后雖然天各一方，但在幾十年的奮斗生涯中一直保持著共勉的聯(lián)系和當年的愛好——作詩填詞應對唱和，而這兩首詩詞正是其中一組代表作。從少年同學的相識到長大成人后的共勉，這份綿延多年的情誼堅韌珍貴，我們稱這種情誼為——同窗之情。同窗，即為同學。

高中政治教案篇10

一、教學目標

1、知識目標：識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象。

2、能力目標：通過對“生產(chǎn)與消費關(guān)系”的學習，培養(yǎng)學生從實例中分析認識生產(chǎn)的決定作用，消費對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標：通過本框?qū)W習，使學生衷心擁護中國共產(chǎn)黨，擁護初級階段基本路線，認識社會主義根本任務，自覺堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。

二、教學重難點

生產(chǎn)與消費的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

三、教學方法

遵照以教師為主導、學生為主體的教學原則，運用“探究—交互”式教學，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。

四、教具

電腦多媒體。

五、教學過程

（一）新課導入

同學們，我們前面學習了商品與消費的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風扇等，都是生產(chǎn)出來后由學校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費，依據(jù)數(shù)學知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟學角度講，能否由生產(chǎn)推出消費呢，生產(chǎn)與消費到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學習第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費》。

（二）新課教學

學習導航：必須帶著問題學習：生產(chǎn)與消費的關(guān)系是什么，大力發(fā)展生產(chǎn)力（為什么，怎么樣），社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)是什么？

（三）課堂總結(jié)、點評

這節(jié)課我們重點學習了生產(chǎn)與消費的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學生明確生產(chǎn)決定消費，同時消費反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實情況決定了，必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

練一練：

1、出謀劃策：請大家談談我們中部地區(qū)應該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費）。

高中政治教案篇11

一。教學目標

知識目標：

1、識記價值和價值觀的基本含義，價值觀的導向作用。

2、理解人的價值是什么，如何評價人的價值。

3、運用所學知識及相關(guān)哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解，評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。

能力目標：

1、在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。

2、理論聯(lián)系實際，能運用所學理論解決實際問題。

3、培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)。

情景探究法比較分析法啟發(fā)誘導法歸納總結(jié)法

1、通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值

2、努力實現(xiàn)個人正確的人生價值觀和社會價值觀的統(tǒng)一，踐行社會主義核心價值體系，追求中國特色社會主義共同理想。

二。教學重難點

價值觀的導向作用。

人的價值在于對社會的責任和貢獻。

三。教學過程

導課：情景導入：多媒體展示課件《我們的圈》

自主探究：比較分析放羊娃的圈和武漢男孩的圈并構(gòu)思自己的圈，你認為這里的圈指的是什么？為何每個人的圈都不一樣呢？

生：思考后回答

師總：看來，之所以每個人所走道路不同，是受價值觀的指引，這就是我們本節(jié)課探討的話題價值與價值觀。

探究新課

一。價值與價值觀

(一).價值：

1.物的價值

自主探究：《超市購物》，讓學生自己說出之所以出現(xiàn)這些差異是因為每個人的需要不同，然后教師通過展示各類食物不同的屬性讓學生從中感悟并歸納價值的含義。

生：思考后回答

師總：一事物對主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

思考：是否任何事物都有價值？哲學上講的價值和現(xiàn)實生活中的價值是一回事嗎？(學生思考回答后教師展示課件給予總結(jié))

2.人的價值：

教師展示課件：漫畫：我有價值嗎？我怎樣才能實現(xiàn)自己的價值？(以此引起學生對自己價值的思考)

師問：到底什么是人的價值呢？

生：略

教師：課件打出人的價值的含義：

人的價值：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

比較：人的價值和物的價值有何不同呢？

生：比較后回答

師總：物在滿足主體需要時是無意識的被動的，而人在滿足主體需要時是具有主觀能動性的，因而人的價值高于物的價值。

3.價值評價

討論：既然人的價值由貢獻和索取兩方面組成，那么，應該怎樣衡量一個人的價值呢？能不能以索取來衡量，為什么？

生：略

師總；課件打出你不貢獻，我不貢獻，誰來貢獻。

你也索取，我也索取，向誰索取。

過渡：普通人的人生有無價值呢？

展示課件：《兩個年輕人的故事》，試分析他們這樣做值不值得？是什么在指引著他們這樣去做呢？

(二)價值觀的導向作用

1.價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，就是價值觀。(讓學生談談價值觀與社會存在的關(guān)系，從而引出價值觀的導向作用)。

2.價值觀的導向作用：

教師展示課件：①《李建華與歹徒》讓學生評價，然后從學生的不同評價中引導學生體會價值觀對人們認識世界的導向作用。

②《今日話題》趁年輕讓學生談談自己的理想，相干的事情，教師從中引導學生體會價值觀對人們改造世界的導向作用。

結(jié)論一：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。正確的價值觀會引導人們形成正確的認識采取正確的辦法。而錯誤的價值觀將會引導人們形成錯誤的認識采取錯誤的辦法。

教師展示課件：正反兩則案例《叢飛的事跡》《胡某的陋行》讓學生分析，從而體會價值觀對人生道路的選擇所起的導向作用。

結(jié)論二：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。正確的價值觀將會指引人們?yōu)樯鐣龀鲐暙I，而錯誤的價值觀將會讓你的人生誤入歧途。

學以致用：展示課件結(jié)合《超女選秀下的價值觀》，談談我們應該樹立怎樣的價值觀呢？這節(jié)課你收貨到了什么呢？

課堂小結(jié)：價值觀是我們?nèi)松南驅(qū)?，是我們能否擁有美好人生的航標，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦！衷心的希望大家在正確價值觀的指引下幸福的走完自己的一生。

高中政治教案篇12

《文化與經(jīng)濟、政治》

教學目標

知識與技能目標：理解文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系；理解文化在綜合國力競爭中的重要作用；

過程與方法目標：利用電影主題案例，學習文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系的同時，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力；

情感態(tài)度價值觀目標：深刻認識到文化對于社會發(fā)展的重要作用，增強民族使命感和社會責任意識。

教學重難點

教學重點：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

教學難點：文化在綜合國力的競爭中的作用越來越明顯

教學過程

教學活動

活動1電影城里話電影

（以長春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導入新課，同時明確本課的學習目標，重難點交代清楚。）

眾所周知，長春又叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標志，那就是“長影”，作為影城的孩子，同學們愿意和老師一起來聊聊電影嗎？好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學習新課，學習文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。（板書）

教師：同學們在課前已經(jīng)完成了自主學習的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎？都看過哪些美國電影？看來同學們平時還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學們在觀看之后要談談你的感受。

學生：回答感受。教師：這是哪一部電影？

教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學們在觀看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢？請同學們結(jié)合材料一，以小組的形式進行討論。

（以長春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導入新課，同時明確本課的學習目標，重難點交代清楚。）

眾所周知，長春又叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標志，那就是“長影”，作為影城的孩子，同學們愿意和老師一起來聊聊電影嗎？好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學習新課，學習文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系，感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。（板書）

教師：同學們在課前已經(jīng)完成了自主學習的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎？都看過哪些美國電影？看來同學們平時還是很關(guān)注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學們在觀看之后要談談你的感受。

學生：回答感受。教師：這是哪一部電影？

教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學們在觀看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢？請同學們結(jié)合材料一，以小組的形式進行討論。

活動2合作探究（有關(guān)話題）

學生先提建議，后播放《長影集團—雙輪驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級》，讓學生通過視頻回答長影集團是如何實現(xiàn)發(fā)展的。

教師：？《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟上的投入，同時也離不開政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟政治決定一定的文化?！蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪埃瑥牡谝徊康降谌克舆B創(chuàng)造了票房神話，拿變形金剛3為例，它在中國至少卷走了10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時，這部電影又把美國的價值觀念帶向全球，接下來同學們再思考：《變形金剛》系列電影的上映對美國的政治﹑經(jīng)濟有什么重要影響呢？同學們結(jié)合材料2，再次進行小組討論。

學生：回答。

教師：大家同意嗎？高票房創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟價值，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，同時它也把美國的價值觀念推向全球，實現(xiàn)美國的政治意圖。那么大家能得出什么結(jié)論？

學生：

教師：也就是說一定的政治經(jīng)濟決定文化，同時文化也對一定的政治經(jīng)濟具有反作用。總結(jié)一下，我們大家通過合作討論，一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關(guān)系。（板書）寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，同時對政治經(jīng)濟具有反作用。下面同學們把結(jié)論簡單整理在導學案上。

我們說文化對政治經(jīng)濟具有反作用，那么文化都能促進經(jīng)濟發(fā)展嗎？請舉例回答。

學生：回答。

教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過舉例來論證，文化是具有兩重性的，有先進與落后之分，先進的文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展，落后的文化則會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。那么經(jīng)濟相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎？舉例回答。

學生：回答。

教師：經(jīng)濟發(fā)達的社會，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說二者是同步的，文化具有相對獨立性和傳承性。

《變行金剛》第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是中國電影能夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來同學們再次思考，美國電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗，又存在哪些需要我們警惕的問題呢？同學們以小組的形式進行討論。

教師：先說說經(jīng)驗吧。（板書）

生：回答。

教師：其實同學們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟越來越分不開，就拿科技來說，鄧小平就說過：“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟相交融。（板書）再說說我們應該警惕的問題。（板書）

生：回答。

教師：這個問題同學們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式將自己的價值觀念傳播出去，這實質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來越分不開，與政治相交融。（板書）

我們來總結(jié)一下，我們通過合作探究得出的結(jié)論是：文化與政治經(jīng)濟相交融（板書），與經(jīng)濟相互交融體現(xiàn)為科學技術(shù)、勞動者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動經(jīng)濟發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融，其實不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸權(quán)主義，還體現(xiàn)為國內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。（同學們將結(jié)論簡單整理在導學案上）

（三）文化在綜合國力的競爭中

教師：當前有一個熱詞叫做文化軟實力，其實每一個國家都很重視自身文化的發(fā)展，對于我們中國來說，要想實現(xiàn)社會主義文化強國夢就必須重視文化，但是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來講，面對實力強打的好萊塢電影，你能給長影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎？小組討論一下吧。

教師：哪個小組能和大家分享一下你們小組的觀點。

學生：回答。教師板書：（建議）

教師：同學們提這些建議都很好，同學們的思路很清晰，其實大家都是想借助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來帶動經(jīng)濟的發(fā)展，那么我們來看看長影集團是怎樣做的呢？長影是怎樣做的呢？

學生：回答。

教師：兩輪驅(qū)動，電影創(chuàng)作和電影產(chǎn)業(yè)兩輪驅(qū)動，也就說通過這兩項措施來推動長春經(jīng)濟的發(fā)展，從而提升長春的城市競爭力，我們角度再開闊一些，推動文化產(chǎn)業(yè)能不能夠提升一個國家的綜合國力？

學生：可以。

教師：所以我們說，文化是綜合國力競爭的重要因素。文化能夠提升一個國家的綜合國力。（板書）好，我們進行課堂總結(jié)，我們這節(jié)課學習了文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，相互影響更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟、政治相互作用，相互交融更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟政治誰也離不開誰。本節(jié)課，我們看似在研究美國電影與長影，其實，老師是希望引領(lǐng)同學們?nèi)リP(guān)注和思考中國電影的問題，我們看似是只學習文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，其實，老師更希望同學們理解文化對國家、對社會的巨大作用，進而提升增強文化軟實力的自信。同學們，你們能從自身做起關(guān)注祖國文化的發(fā)展嗎？非常好，今天的課就上到這里，下課。

高中政治教案篇13

教學準備

教學目標

識記：影響消費的因素；消費類型的兩種劃分方式；恩格爾系數(shù)。

理解：過去、現(xiàn)在和未來收入的高低對消費水平的影響；收入分配狀況與消費水平的關(guān)系；物價變動對人們消費的影響；錢貨兩清、貸款消費和租賃消費的異同點。

聯(lián)系的實際問題：看看改革開放以來我國居民消費結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么樣的變動，并初步說明我國居民消費結(jié)構(gòu)變動的原因。

教學重難點

教學重難點：本框的重難點是影響消費的主要因素。

教學工具

多媒體

教學過程

環(huán)節(jié)一：生活導入，設(shè)疑引思。

教師活動：首先用多媒體課件展示不同的消費，再以設(shè)問方式導入該節(jié)課的內(nèi)容，帶出問題——作為一個社會人，同學們的日常消費活動包括哪些項目？

學生活動：就日常生活的體驗得出相應的回應，例如：買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費等日常消費活動。

教師活動：多媒體課件展示于學生可能并有實際經(jīng)驗的消費內(nèi)容。

教師：同時導出課堂主體內(nèi)容：日常消費多種多樣，家庭作為消費的主體單位是我們要關(guān)注的重要內(nèi)容，那影響它消費的因素有哪些？這些消費活動有什么區(qū)別？我們消費活動的不同又說明了什么問題？

所以我們這節(jié)課就影響消費的因素及消費的類型做相關(guān)討論

★：從學生比較熟悉的的生活場景出發(fā)，引發(fā)學習興趣。讓學生列舉自己及家庭的消費行為，拉近了學生與課程的距離。為講影響消費的因素和消費的類型做好鋪墊。

★環(huán)節(jié)二：師生互動，合作探究。

（一）情景分析：

探究活動一第一部：小劉的糾結(jié)

小劉在滕州一家私營企業(yè)工作，月收入3000元。他的妻子是銀座超市的營業(yè)員，月收入1500元?？粗S多同事都成了“有車一族”，小劉的心也熱了。但數(shù)數(shù)口袋里的錢，小劉又有些猶豫了。

小劉為什么糾結(jié)？

學生活動：消費水平受很多因素影響，其中主要是居民收入。

教師講解：1、收入是消費的前提和基礎(chǔ)。

在其他條件不變的情況下，人們的當前可支配收入越多，對各種商品和服務的消費量就越大，當前可支配收入越少，對各種商品和服務的消費量就越小。

探究活動一第二部：小劉的忐忑

面對現(xiàn)實，小劉有些忐忑，“現(xiàn)在把錢都花在車上，企業(yè)發(fā)展又不穩(wěn)定，父母年齡增大，孩子馬上要上學，將來花錢的地方多，還是暫時別買吧?！?/p>

小劉忐忑又為哪般？

學生活動：2、居民消費水平不僅取決于當前的收入，而且受未來收入預期的影響。

教師講解：當前收入直接影響消費，預期消費則影響消費信心，當預期消費樂觀時，消費信心就強；預期消費較低時，消費信心就弱。所以，要提高居民的生活水平，必須保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，增加居民收入。

探究活動一第三部：小劉的困惑

假如小劉所在的滕州市大多家庭的月收入在5000到6000元之間；而B市只有少數(shù)家庭月收入上萬元，其它家庭月收入都還只有1000-2000元。

如果小劉是汽車銷售商，會選擇到哪個城市開店？為什么？

教師提出問題：通過活動和下面一組比較，社會收入差距與社會總體消費水平有什么關(guān)系？

學生活動：3、社會總體消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切的聯(lián)系。

教師講解：人們的收入差距過大，總體消費水平會降低；反之收入差距小，會使社會總體消費水平提高。

在講完影響消費的主要因素后播放視頻

學生討論：面對小劉的糾結(jié)，忐忑，困惑，我們能給小劉提出哪些建議呢？

[本環(huán)節(jié)設(shè)計意圖]：通過小劉的一系列活動，引導學生歸納出影響家庭消費的主要因素及結(jié)合圖片和探究活動提升學生對這一重點的認識。

探究活動二：考查自己家里的消費水平與恩格爾系數(shù)的關(guān)系

教師活動：每個家庭的消費活動各不相同，那如何衡量一個家庭的消費水平呢？引導學生通過討論和書本閱讀了解相關(guān)內(nèi)容

學生活動：認真閱讀并討論得出結(jié)論家庭消費的不同內(nèi)容體現(xiàn)了不同的消費水平

要了解家庭消費水平先要知道一個概念就是消費結(jié)構(gòu)，是指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結(jié)構(gòu)會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化，變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。

教師提出：恩格爾系數(shù)和消費水平有什么關(guān)系？

學生活動：恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出的比重。

教師通過多媒體展示：用公式表示：恩格爾系數(shù)=食品支出費用/各項消費總支出費用×100%。一般恩格爾系數(shù)越大，越影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高，因此生活水平就越低，相反恩格爾系數(shù)減小，生活水平就提高，消費結(jié)構(gòu)會逐步改善。

★：引導學生在閱讀教材的基礎(chǔ)上了解恩格爾系數(shù)，以及恩格爾系數(shù)高低的含義。

教師：雖然我們是用同學們的消費活動做的說明，但要明白家庭消費的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費狀況的前提下，接著來討論一個具體的消費案例：

探究活動三：趙老師的家庭賬單

自主探究：對該家庭的消費支出，可從哪些方面進行分類？

學生活動：1、按交易方式不同，可分為錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費

教師活動：錢貨兩清的消費，是人們最常用的交易方式。交易一旦完成，商品的所有權(quán)和使用權(quán)都發(fā)生了轉(zhuǎn)移，商品如何使用一般由買主自己支配，不再受賣者的限制；

租賃消費也是一種比較常見的消費方式，我們可以通過租賃的方式使商品的所有權(quán)不發(fā)生變更，而獲得該商品在一定期限的使用權(quán)。

貸款消費是一種新興的消費方式，主要用于購買大宗耐用消費品及服務。因為這些消費品超出消費者當前的支付能力，因而預支自己未來的收入，來滿足當前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢，園今天的夢”。貸款消費的交易方式，其消費品的所有權(quán)與使用權(quán)沒有完全轉(zhuǎn)移。在消費者按照約定按時還貸的前提下，消費品的所有權(quán)與使用權(quán)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)移，直至還完貸款為止，其所有權(quán)與使用權(quán)才徹底轉(zhuǎn)移到消費者手里。

貸款消費的作用

1、對消費者個人來講，它能滿足消費者的生活需要，提高生活質(zhì)量。_

2、對社會來講，貸款消費能促進生產(chǎn)，推動經(jīng)濟的發(fā)展，拉動經(jīng)濟增長。對提高社會的信用意識、法制觀念有積極的作用。

3、對銀行來講，貸款可以增加銀行的貸款利息，增加銀行的收益。

貸款消費應該注意的問題：

1、要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)消費觀念，以積極的態(tài)度來對待貸款消費，在理智消費的指導下，通過貸款消費滿足當前的消費需求，提高生活質(zhì)量。

2、選擇貸款消費時要考慮自己的償還能力，應該把貸款的數(shù)額控制在自己的還貸能力之內(nèi)。

3、要講究信用、按時還貸。

學生活動：2、按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費

怎樣理解消費類型的轉(zhuǎn)變？

教師活動：生存資料消費是最基本的消費，滿足較低層次的衣食住用行的需要；發(fā)展資料消費主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費；享受資料消費滿足人們享受的需要。隨著經(jīng)濟水平的提高，人們收入越高，就會越來越追求身心愉悅和全面發(fā)展，這時發(fā)展資料和享受資料的消費將逐漸增加，對生存資料的消費比重將大大減少，食品支出比重應該越低。

★：引導學生閱讀教材的基礎(chǔ)上自主探究，明確消費類型的兩種劃分引導學生，并引導把自己的家庭消費內(nèi)容按兩種劃分標準歸類。在貸款消費的問題上再設(shè)置情景，引發(fā)學生探究，以突破難點。

課后小結(jié)

本課分為兩目，知識點較多，課堂容量大，但理論難度不大，在以往的教學中，我為了講清每個知識點，往往創(chuàng)設(shè)多個教學情景，學生思維在多個教學情景中進行轉(zhuǎn)化，教學過程稍顯龐雜。為了提高課堂效率，我精心設(shè)計了“小劉三步曲活動”這一教學情景，結(jié)合我們?nèi)粘Ｉ畹南M為背景案例貫穿全課，把知識點有機聯(lián)系在一起，逐層深入，引導學生得出結(jié)論，聯(lián)系自己的生活實際深化知識。

讓學生真正參與教學活動，充分引導學生全面地看待身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象。在講解“恩格爾系數(shù)”這一目時，采用了非常直觀的我國近幾年恩格爾系數(shù)變化圖，使抽象的概念便于學生理解。在課的難點部分對貸款消費進行討論，通過圖片、探究、表格更好理解貸款消費和其它消費的不同。在更好理解重難點的基礎(chǔ)上加強德育教育。

高中政治教案篇14

重慶外國語學校肖志農(nóng)李靜

一、本課地位

本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。

二、教學目標

（一）知識目標

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。

（2）文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來文化的關(guān)系。

（二）能力目標

（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。

（2）實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。

（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。

（三）情感、態(tài)度和價值觀目標

（1）激發(fā)學生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。

（2）積極參加文化學習、創(chuàng)作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優(yōu)點，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。

（3）要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅持先進文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。

三、重點難點

重點：

（1）文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。

（2）文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。

難點：

（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。

（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。

四、教學構(gòu)思

（一）設(shè)計理念

（1）教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學習，體現(xiàn)新的學生觀。

（2）教學過程中引導同學們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學習觀、知識觀。

（3）教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。