2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)語(yǔ)用試題專練問(wèn)號(hào)的用法(含解

析)

語(yǔ)用試題專練--------問(wèn)號(hào)的用法

閱讀下面的文字，完成下面小題。

秋分到底分什么呢？我們知道，秋分這天，太陽(yáng)光直射地球赤道，

全球各地晝與夜的時(shí)間長(zhǎng)度是相等的。秋分日之后，太陽(yáng)光直射位置

向南半球偏移，①，而夜間時(shí)間開(kāi)始增長(zhǎng)，氣溫下降，早晚溫差增加；

南半球則正好相反。

古人認(rèn)為立秋是秋季的開(kāi)始，霜降是秋季的結(jié)束，②，因此秋分

就有了平分秋季的意思。對(duì)于我國(guó)北方大部地區(qū)來(lái)說(shuō)，秋分時(shí)節(jié)秋意

正濃，早晚涼爽，風(fēng)和日麗，氣候舒適。

從全國(guó)秋分期間近30年平均氣溫的分布來(lái)看，內(nèi)蒙古東北部、

黑龍江西北部、青海大部、西藏中部和北部等地區(qū)平均氣溫已經(jīng)低于

10攝氏度，上述大部地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)已經(jīng)進(jìn)入冬季。同期，江南中

部和東部、華南大部及重慶中南部、云南南部部分地區(qū)平均氣溫仍高

于22攝氏度，特別是華南南部地區(qū)平均最高氣溫超過(guò)30攝氏度，中

午的暑氣依然濃厚，“秋老虎"余威猶存。祖國(guó)地大物博，③。

1.下列各句中問(wèn)號(hào)的用法，與“秋分到底分什么呢？”中問(wèn)號(hào)

的用法相同的一項(xiàng)是()

A.臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題，難道一定需要外國(guó)的強(qiáng)盜們來(lái)

插手嗎？

B.“你們那里疫情動(dòng)態(tài)清零了嗎？"對(duì)方回答：“前天就已經(jīng)清零

了?！?/p>

C.國(guó)慶小長(zhǎng)假期間，我們是去北京游長(zhǎng)城，還是到廣西去游柳

江呢？

D.這種胃病不用吃藥也能治好嗎？答案當(dāng)然是肯定的，請(qǐng)聽(tīng)我

說(shuō)給你聽(tīng)。

2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文學(xué)家純正的文學(xué)趣味、淳厚的思想情感以及對(duì)語(yǔ)言文字①的精

神從何而來(lái)？這些要有天賦做基礎(chǔ)，但更重要的是日漸豐富的人生閱

歷和不斷提升的人格境界。文學(xué)家大多生來(lái)就有語(yǔ)言天分，但如果不

在語(yǔ)言運(yùn)用和人生閱歷等方面多加錘煉，他就不會(huì)成就突出，更難以

②。除此之外，文學(xué)家還需修煉人格境界。屈原的忠貞耿介、陶潛的

淡泊高遠(yuǎn)、李白的豪邁恣肆、杜甫的③，都清晰地體現(xiàn)在他們的作品

里。他們之所以④，為后人所仰望，就在于他們的一篇一什不僅是一

時(shí)興會(huì)偶然感發(fā)的成就，更是他們整個(gè)人格的表現(xiàn)。文學(xué)家必須有高

尚人格和博大胸襟來(lái)洞悉世間萬(wàn)象，高揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，這樣

才能創(chuàng)作出傳得開(kāi)、留得下、立得住的精品力作。

3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流

暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

5.下列選項(xiàng)中，與文中問(wèn)號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（白居易《琵琶行》）

B.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北

固亭懷古》）

C.其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（韓愈《祭十二郎文》）

D.問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途蝮巖不可攀。（李白《蜀道難》）

閱讀下面的文字，完成小題。

關(guān)中田野上，凡是高聳起一堆錦繡的地方，便是六七株簇?fù)淼拇?/p>

樹(shù)，大樹(shù)中央必有一方細(xì)草茸茸的井臺(tái)，井臺(tái)正中是一眼澆地的水井。

野外干活的漢子,乏累困倦，午間倘能在井臺(tái)樹(shù)蔭下睡

上一覺(jué)，大概就是最?lèi)芤?、最難得的享受了。

那井臺(tái)四圍，比人高的青紗帳齊嶄嶄的，新綠鮮翠，在風(fēng)里微微

擺動(dòng)。清湛藍(lán)天，飄幾縷悠悠白云，在這的意境里仰面

朝天躺下去，上方是通風(fēng)透氣的樹(shù)冠，遮翳著陽(yáng)光，涼風(fēng)襲來(lái)，令人

。沒(méi)有個(gè)枕頭不打緊，隨便踢下兩只已露腳趾的大布鞋，

逮蝴蝴兒那樣地將鞋口扣住，合二為一，鞋幫軟和，鞋底是媽媽納的

千層底，略為硬實(shí)（鄉(xiāng)下是綿軟的土路，誰(shuí)也不釘什么鞋釘），枕之

于后腦是軟硬適度、不高也不低，這“枕頭"實(shí)惠、美氣，太舒服了，

后腦勺一放下去，人就醉酒似的迷糊了。蟬在鳴唱，清風(fēng)撫著樹(shù)葉兒，

四周人高的田禾在輕風(fēng)里o若是居高俯視，這不就是別

致天然的大搖籃嗎？嬰兒的搖籃，是人為編制的，要母親悉心守護(hù),

這井臺(tái)隸屬于田野耕耘者的巨型搖籃，勝過(guò)天下第一流的頭等眠臥之

榻。

6.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

7.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流

暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

8.下列各項(xiàng)問(wèn)號(hào)的用法，與文中問(wèn)號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()

A.難道學(xué)習(xí)上我們不能再刻苦一點(diǎn)嗎？

B.這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神。

C.出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤，說(shuō)明作者(編者？校者？)很不認(rèn)真。

D.這是巧合，還是有意安排？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“詩(shī)的境界中必須有山有水”，而濟(jì)南既有山又有水,“山水之勝,

不亞于江南"。

濟(jì)南最有名的山當(dāng)屬千佛山。①?那是因?yàn)椤吧街凶?/p>

具規(guī)模的叢林為千佛寺，始建于六朝，先后稱興國(guó)、遷拔等名，歷史

久遠(yuǎn)。寺旁有佛巖，人們依巖之高低鑿成石佛大小千尊，不可勝數(shù)”。

“看完了山，請(qǐng)你默想一會(huì)兒：山是不錯(cuò)，但是只有山，不能使

濟(jì)南風(fēng)景像江南吧"，既然像江南，②。濟(jì)南的水怎么樣呢？

濟(jì)南不缺水，反而非常富足，“以量說(shuō)，以形式說(shuō)，哪兒的水能比濟(jì)

南？有泉一一到處是泉一一有河，有湖，這是由形式上分二

“在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片"，③O

大明湖“名為大，并不大，不要說(shuō)與西湖比，就是與莫愁湖比，也不

成”，“大明湖不是湖，乃是一條小河"。但大明湖自有它獨(dú)特的魅力。

9.下列句子中的問(wèn)號(hào)的用法和文中畫(huà)波浪線處的問(wèn)號(hào)用法最相

同的一項(xiàng)是()

A.這一切都是由客觀的條件造成的，還是由行為的慣性造成的？

B.出現(xiàn)這樣的文字錯(cuò)誤，說(shuō)明作者(編者？校者？)很不認(rèn)真。

C.一個(gè)外國(guó)人，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。這

是什么精神？這是國(guó)際主義精神。

D.難道這些普通的戰(zhàn)士不值得歌頌嗎？

10.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國(guó)詩(shī)人何以在愛(ài)情中只能見(jiàn)到愛(ài)情，在自然中只能見(jiàn)到自然,

而不能有深一層的徹悟呢？這就不能不歸功于哲學(xué)思想的平易和宗

教情操的淡薄了。詩(shī)雖不是討論哲學(xué)和宣傳宗教的工具，但是它的后

面如果沒(méi)有哲學(xué)和宗教，就不易達(dá)到深廣的境界。詩(shī)好比一株花，哲

學(xué)和宗教好比土壤，土壤不肥沃，根就不能深，花就不能茂。西方詩(shī)

比中國(guó)詩(shī)深廣，就因?yàn)樗休^深廣的哲學(xué)和宗教在培養(yǎng)它的根干。沒(méi)

有柏拉圖和斯賓諾莎就沒(méi)有歌德、華茲華斯和雪萊諸人所表現(xiàn)的理想

主義和泛神主義；沒(méi)有宗教就沒(méi)有希臘的悲劇、但丁的《神曲》和彌

爾頓的《失樂(lè)園》。中國(guó)詩(shī)在荒瘦的土壤中居然現(xiàn)出奇葩異彩，固然

是一種可驚喜的成績(jī)，但是比較西方詩(shī)，終嫌美中有不足。我愛(ài)中國(guó)

詩(shī)，我覺(jué)得在神韻微妙格調(diào)高雅方面往往非西詩(shī)所能及，但是說(shuō)到深

廣偉大，我終無(wú)法為它護(hù)短。

11.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的的一項(xiàng)是()

A.徹悟B.歸功C.境界D.固然

12.下列各句中的問(wèn)號(hào)，與文中問(wèn)號(hào)用法相同的一項(xiàng)是O

A.兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議，看見(jiàn)我她就

問(wèn)：“您的小狗怎樣？”

B.有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？

C.是時(shí)勢(shì)造英雄呢，還是英雄造時(shí)勢(shì)呢？

D.什么是路？就是從沒(méi)有路的地方踏出來(lái)的，從有荊棘的地方

開(kāi)辟出來(lái)的。

13.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)

是O

A.市列珠磯，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。

B.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

C.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

D.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

何為鯨落？從字面含義來(lái)看，它描述的是逝去的鯨緩緩沉入海底、

不斷被分解消耗的過(guò)程。在生物學(xué)意義上，它指的是深海中依賴鯨魚(yú)

尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這樣一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)現(xiàn)象進(jìn)入

公眾視野，人們驚嘆大自然的瑰麗奇幻，更為“一鯨落而萬(wàn)物生"這

一說(shuō)法所指代的故事打動(dòng)。不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”，

賦予其溫柔而又詩(shī)意的內(nèi)涵。鯨落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。攝食鯨的身體，

僅僅是這場(chǎng)饕餐盛宴的開(kāi)始。當(dāng)大塊的鯨肉被掠食干凈，深海鯊魚(yú)、

鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物就會(huì)地散去。隨后，多毛類(lèi)和甲殼類(lèi)動(dòng)物會(huì)地聚攏

過(guò)來(lái)，它們直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、

擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中悄悄釋放出硫化物，

依賴硫化物生活的細(xì)菌將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)，造就了依賴有機(jī)質(zhì)而存在

的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖而成為生物歡騰的樂(lè)園。整

個(gè)過(guò)程，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至上百年。

鯨落對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)具有重要意義，但其發(fā)生卻有很大偶然性。

直到現(xiàn)在，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)代自然鯨落的數(shù)量，不超過(guò)50個(gè)。令人擔(dān)

憂的是，隨著全球氣候的變化及人類(lèi)活動(dòng)的影響，鯨被捕殺或者由于

受到聲吶干擾而擱淺的數(shù)量增多，海洋中鯨類(lèi)數(shù)目急劇減少，鯨落也

變得稀少。深海生物對(duì)于環(huán)境變化的抵抗能力較淺海和近海更低，一

旦潛在的海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡被打破，帶來(lái)的危害。

14.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.心滿意足躡手躡腳嚴(yán)絲合縫不容小覷

B.稱心如意小心翼翼天衣無(wú)縫不容小覷

C.稱心如意躡手躡腳天衣無(wú)縫觸目驚心

D.心滿意足小心翼翼嚴(yán)絲合縫觸目驚心

15.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.令人擔(dān)憂的是，全球氣候的變化及人類(lèi)活動(dòng)的影響，鯨被捕

殺或者由于受到聲吶干擾而擱淺的數(shù)量增多，海洋中鯨類(lèi)數(shù)目急劇減

少，鯨落也變得稀少。

B.令人擔(dān)憂的是，隨著全球氣候的變化及人類(lèi)活動(dòng)的影響，鯨

被捕殺或者由于受到聲吶干擾而擱淺的數(shù)量增多，海洋中鯨類(lèi)數(shù)目急

劇減少，鯨落也變得稀少。

C.令人擔(dān)憂的是，隨著全球氣候的變化及人類(lèi)活動(dòng)的影響，鯨

被捕殺或者由于受到聲吶干擾的原因而擱淺的數(shù)量增多，海洋中鯨類(lèi)

數(shù)目急劇減少，鯨落也變得稀少。

D.令人擔(dān)憂的是，隨著全球氣候的變化及人類(lèi)活動(dòng)的影響，鯨

被捕殺或者由于受到聲吶干擾而擱淺的數(shù)量增多，海洋中鯨類(lèi)數(shù)目加

倍減少，鯨落也變得稀少。

16.下列各句中的問(wèn)號(hào)和文中“何為鯨落？"的問(wèn)號(hào)用法相同的

一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)中記述的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是真實(shí)的歷史描述，還是詩(shī)人的虛

構(gòu)？

B.這些普通的戰(zhàn)士不值得歌頌嗎？他們將青春獻(xiàn)給了祖國(guó)。

C.這是什么精神？毫無(wú)疑問(wèn)，是國(guó)際主義的精神。

D.高三那年跟你同桌的那個(gè)小胖，你還記得他么？

17.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在喀什市區(qū)，有一處不得不去的公共景觀一一東湖公園。這是一

處由雪水匯聚成河后，人工開(kāi)鑿引流后形成的人工湖。在人流如織的

喀什市，東湖可謂城中的明珠，無(wú)法想象，在沙漠綠洲中還能泛舟、

駕馭飛馳的快艇，參與水上娛樂(lè)活動(dòng)。湖邊綠樹(shù)成蔭，空中還盤(pán)旋著

不知名的水鳥(niǎo)……一時(shí)間，“錯(cuò)覺(jué)”又在我腦中產(chǎn)生，難道我碰到了

傳說(shuō)中的“海市蜃樓"？于是我往公園深處走去。

下列句子中的問(wèn)號(hào)與文段中的問(wèn)號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

B.憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能坂否？

C.竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

D.賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

18.下列詩(shī)句中問(wèn)號(hào)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是O

A.“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！保ò拙右住杜眯小罚?/p>

B.“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途蝮巖不可攀。"（李白《蜀道難》）

C.“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚?/p>

D.“心非木石豈無(wú)感？吞聲哪躅不敢言。"（鮑照《擬行路難》）

參考答案：

1.D2.示例：①北半球白天時(shí)間開(kāi)始縮短②秋分正好處于二者

中間③真可謂北國(guó)南疆兩重天下

【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

“秋分到底分什么呢？”表示設(shè)問(wèn)，下文回答。

A.表示反問(wèn)。

B.表示疑問(wèn)。因?yàn)椴皇恰白詥?wèn)自答"

C.表示選擇問(wèn)。

D.表示設(shè)問(wèn)，與例句同。

故選D。

2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①“太陽(yáng)光直射位置向南半球偏移”“夜間時(shí)間開(kāi)始增長(zhǎng)"，說(shuō)明

秋分日之后，白天和夜間時(shí)間的變化，應(yīng)填：北半球白天時(shí)間開(kāi)始縮

短。

②此句是說(shuō)“秋分就有了平分秋季的意思”的原因，根據(jù)上文,

秋分平分的是立秋和霜降，應(yīng)填：秋分正好處于二者中間。

③此句是總結(jié)，前文說(shuō)明秋分期間祖國(guó)南北氣溫差異大，應(yīng)填:

真可謂北國(guó)南疆兩重天下。

3.①精益求精（精雕細(xì)琢、千錘百煉）②出類(lèi)拔萃（超群絕倫、

卓爾不群）③悲天憫人（閔亂思治）④彪炳史冊(cè)（青史留名、名垂青

史）4.示例一：文學(xué)家必須以高尚人格和博大胸襟來(lái)洞悉世間萬(wàn)象，

高揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，這樣才能創(chuàng)作出立得住、傳得開(kāi)、留得下

的精品力作。

示例二：文學(xué)家必須有高尚人格和博大胸襟，洞悉世間萬(wàn)象，高

揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，這樣才能創(chuàng)作出立得住、傳得開(kāi)、留得下的

精品力作。5.A

【解析】3.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

（1）此空陳述對(duì)象是文學(xué)家對(duì)“語(yǔ)言文字”的態(tài)度，所以可填“精

益求精（精雕細(xì)琢、千錘百煉）精益求精：比喻已經(jīng)很好了，還要

求更好，表示要求極高。精雕細(xì)琢：比喻做事情精益求精。千錘百煉：

比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn)。也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精

心的修改。

(2)此空陳述對(duì)象是文學(xué)家，并且是修飾“成就突出的文學(xué)家"，

所以可填“出類(lèi)拔萃(超群絕倫、卓爾不群)出類(lèi)拔萃：超出同類(lèi)

之上，多指人的品德才能。超群絕倫：意思是超出眾人，同輩中無(wú)人

可比。卓爾不群：意思是指才德超出尋常，與眾不同。也可以用來(lái)強(qiáng)

調(diào)不同。

(3)此空陳述對(duì)象是杜甫，陳述杜甫的品質(zhì)，因?yàn)樗且晃粦n

國(guó)憂民的詩(shī)人，所以可填“悲天憫人(閔亂思治)"。悲天憫人：指

哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。閔亂思治：指憐憫亂世而思盼治

世。

(4)此空陳述對(duì)象是屈原、陶淵明、李白、杜甫，歌頌他們的

美好品質(zhì)和社會(huì)地位，所以可填“彪炳史冊(cè)(青史留名、名垂青史)

彪炳史冊(cè)：形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代。青史留名、名垂青史：在

歷史上留下好名聲。

4.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)橫線句的語(yǔ)病有：

(1)句式雜糅?！拔膶W(xué)家必須有高尚人格和博大胸襟來(lái)洞悉世間

萬(wàn)象"句式雜糅，可改為“文學(xué)家必須以高尚人格和博大胸襟來(lái)洞悉

世間萬(wàn)象”或者“文學(xué)家必須有高尚人格和博大胸襟，洞悉世間萬(wàn)象

(2)語(yǔ)序不當(dāng)?！皞鞯瞄_(kāi)、留得下、立得住的精品力作”語(yǔ)序不

當(dāng)，正確的語(yǔ)序是“立得住、傳得開(kāi)、留得下"。

所以正確的改法是：

示例一：文學(xué)家必須以高尚人格和博大胸襟來(lái)洞悉世間萬(wàn)象，高

揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，這樣才能創(chuàng)作出立得住、傳得開(kāi)、留得下的

精品力作。

示例二：文學(xué)家必須有高尚人格和博大胸襟，洞悉世間萬(wàn)象，高

揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，這樣才能創(chuàng)作出立得住、傳得開(kāi)、留得下的

精品力作。

5.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中句子的問(wèn)號(hào)表設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答；

A.問(wèn)號(hào)表設(shè)問(wèn)，一問(wèn)一答；

B.問(wèn)號(hào)表反問(wèn)；

C.問(wèn)號(hào)表疑問(wèn)；

D.問(wèn)號(hào)表疑問(wèn)。

故選Ao

6.大汗淋漓如詩(shī)如畫(huà)心曠神怡手舞足蹈7.這井臺(tái)是田野耕耘

者的巨型搖籃，勝過(guò)天下第一流的眠臥之榻。8.A

【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，根據(jù)文意可知，該成語(yǔ)的修飾對(duì)象是“野外干活的漢子”，

結(jié)合后文“乏累困倦"可知，此處指的是野外干活的漢子因體力勞動(dòng)

而十分勞累，所以可用成語(yǔ)“大汗淋漓”，解釋為：形容因運(yùn)動(dòng)或體

力勞動(dòng)等導(dǎo)致渾身出了很多汗。

第二空，根據(jù)前文語(yǔ)境“清湛藍(lán)天，飄幾縷悠悠白云"可知，這

兒的風(fēng)景怡人，意境非常美麗，所以可用成語(yǔ)“如詩(shī)如畫(huà)”，解釋為：

形容風(fēng)景美麗，生活豐富。

第三空，上文說(shuō)的是“上方是通風(fēng)透氣的樹(shù)冠，遮翳著陽(yáng)光，涼

風(fēng)襲來(lái)"，仰面朝天躺在這樣的環(huán)境里會(huì)讓人心情愉悅，精神舒暢，

所以可用成語(yǔ)“心曠神怡”，解釋為：心情愉快，精神舒暢。

第四空，根據(jù)語(yǔ)境可知，此處修飾的對(duì)象是“四周人高的田禾"，

具體指的是田禾在輕風(fēng)吹拂下會(huì)隨之舞動(dòng)，所以可用成語(yǔ)“手舞足蹈”,

解釋為：兩手舞動(dòng)，兩只腳也跳了起來(lái)。形容高興到了極點(diǎn)。也指手

亂舞、腳亂跳的狂態(tài)。

7.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)波浪線句語(yǔ)病有二：

(1)”隸屬于田野耕耘者的巨型搖籃"搭配不當(dāng)，應(yīng)將“隸屬于"

改為“是

(2)“第一流”和“頭等”成分贅余，可刪除“頭等

8.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中問(wèn)號(hào)的用法是用于句末，表反問(wèn)語(yǔ)氣。

A.問(wèn)號(hào)的用法是用于句末，表反問(wèn)語(yǔ)氣。

B.問(wèn)號(hào)的用法是用在設(shè)問(wèn)句中，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。

c.問(wèn)號(hào)的用法是用于句內(nèi)，表存疑或不詳。

D.問(wèn)號(hào)的用法是用于句末，表選擇語(yǔ)氣。

故選Ao

9.CIO.①為什么叫千佛山呢

②那自然也不能缺了水的襯托

③那就是大明湖

【解析】9.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

A.表選擇問(wèn)；

B.表示存疑或不詳；

C.和文中畫(huà)波浪線處都是表設(shè)問(wèn)；

D.表反問(wèn)。

故選Co

10.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一處，根據(jù)問(wèn)號(hào)和后文的解釋“那是因?yàn)椤?可知，此處是

對(duì)取名為“千佛山”的疑問(wèn)，可填：為什么叫千佛山呢？

第二處，“山是不錯(cuò)，但是只有山，不能使?jié)巷L(fēng)景像江南吧"

“濟(jì)南的水怎么樣呢”強(qiáng)調(diào)了還應(yīng)有水，且此處應(yīng)用“也"與上句“既

然像江南”連接，故可填：那自然也不能缺了水的襯托。

第三處，“在千佛山上往北眺望，則見(jiàn)城北灰綠的一片"，這句話

是對(duì)看到的景色的具體描繪，說(shuō)明此處應(yīng)是一個(gè)景點(diǎn)，根據(jù)下句陳述

的主語(yǔ)可知，此處說(shuō)的是大明湖，可填：那就是大明湖。

11.B12.D13.B

【分析】H.本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。

A.徹悟：是看透世事，有所領(lǐng)悟，結(jié)合語(yǔ)境看加點(diǎn)處是表達(dá)希望

中國(guó)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情或自然的更深一層理解感悟，合乎語(yǔ)境，正確。

B.歸功：把功勞歸于某人或某一集體。語(yǔ)境中指明的是中國(guó)詩(shī)人

認(rèn)識(shí)淺薄的問(wèn)題，可見(jiàn)“歸功”使用不當(dāng)。可以改為“歸因"。

C.境界：是在感知力上感知的主觀上的廣義的名詞，境界既是人

的思想覺(jué)悟和精神修養(yǎng)，也是自我修持的能力，即修為，人生感悟。

語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)不易達(dá)到深廣程度，使用正確。

D.固然：意思有1.本來(lái)就如此，2.指事物的自然形態(tài)，3.當(dāng)然，

理應(yīng)如此，4.副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)

折，5.副詞。猶誠(chéng)然、雖然。表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。“是

一種驚喜”與后文“但"引出的內(nèi)容恰好是承認(rèn)某個(gè)事實(shí)引出下文的

轉(zhuǎn)折，正確。

故選B。

12.本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文句“而不能有深一層的徹悟呢？這就不能不歸功于哲學(xué)思想的

平易和宗教情操的淡薄了”中問(wèn)號(hào)屬于設(shè)問(wèn)。

D.表設(shè)問(wèn)；

A.一般疑問(wèn)句，有疑而問(wèn)；

B.反問(wèn)句表肯定的意思；

C.選擇問(wèn)句。

故選D。

13.本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用修辭手法的能力。

文句“詩(shī)好比一株花，哲學(xué)和宗教好比土壤，土壤不肥沃，根就

不能深，花就不能茂"運(yùn)用了比喻修辭，本體為“詩(shī)”，喻體為“花";

“哲學(xué)和宗教”為本體，“土壤"為喻體。

B.是寫(xiě)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人

頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，使用了比喻。

A.句意為“市場(chǎng)上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿

了綾羅綢緞，爭(zhēng)相比奢華”夸張；

C.意思是“楊貴妃轉(zhuǎn)過(guò)頭泯然一笑千姿百態(tài)、嬌媚橫生，百般嬌

媚同時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)，六宮粉白黛綠的各種女人們啊，立刻全都褪掉了色

彩，六宮的其他女人跟她相比都相形失色"，使用了借代，粉黛：粉

黛本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉，此代指六宮中的女性,

也有對(duì)比襯托和夸張。