第1頁(yè)2024年泉州市金同融資租賃有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年泉州市金同融資租賃有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái)，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在及

時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極面對(duì)，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，形成與博客共贏的局面。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢(shì)

B．博客的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊

C．傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢(shì)對(duì)“傳統(tǒng)新聞媒介”構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊；最后總結(jié)

指出在此形勢(shì)下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應(yīng)取得雙贏。因

此D項(xiàng)正確。

2、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢委員會(huì)主任盧良恕說(shuō)，我國(guó)目前正在實(shí)行一個(gè)“大豆行動(dòng)計(jì)劃”，向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供優(yōu)

質(zhì)的大豆加工制品，以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝人量不足。專家說(shuō)，在植物性食物生產(chǎn)中，唯有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。盧良恕

說(shuō)，我國(guó)目前人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小，特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。

這段話的主要意思是（）。

A．我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足

B．目前我國(guó)居民在蛋白質(zhì)攝入上存在不足

C．大豆是唯一能夠迅速有效解決蛋白質(zhì)攝入不足問(wèn)題的植物性食物

D．“大豆行動(dòng)計(jì)劃”的對(duì)象應(yīng)為中小學(xué)生和農(nóng)村居民

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句通過(guò)引用盧良恕的話點(diǎn)明了文段主旨，即我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足，接著是

對(duì)這一觀點(diǎn)的原因闡述，因此A項(xiàng)正確。

3、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，______于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)始終，是人類社會(huì)的基本矛

盾。這兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)______著其他各社會(huì)矛盾的發(fā)展，______著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌，______著人類社會(huì)的不斷發(fā)展。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．穿梭牽制確定攪動(dòng)

B．貫穿牽制確定推動(dòng)

C．貫穿制約決定推動(dòng)

D．穿梭制約決定攪動(dòng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“貫穿始終”為固定搭配，第三空，“確定”是明確肯定的意思，“決定”意思是作出主張?！皟蓪?duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)”對(duì)“社會(huì)的

進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用，且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項(xiàng)正確。

4、在權(quán)利的時(shí)代，人們通過(guò)明確______各種權(quán)利(特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命權(quán)利)，并且給予法律上的承認(rèn)，就能有效地形成對(duì)權(quán)力的限制。現(xiàn)

代社會(huì)的政治進(jìn)步關(guān)鍵就表現(xiàn)在權(quán)利限制權(quán)力。但是，權(quán)力問(wèn)題很快就______，人們發(fā)現(xiàn)在權(quán)利背后同樣隱藏著權(quán)力，權(quán)力仍然是幕后決策

人。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．規(guī)范東山再起

B．界定卷土重來(lái)

C．規(guī)定甚囂塵上

D．約定雪上加霜

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，“權(quán)力問(wèn)題”不能搭配。權(quán)利問(wèn)題是

已經(jīng)消失了的問(wèn)題又重新出現(xiàn)，而不是說(shuō)問(wèn)題更加嚴(yán)重，“雪上加霜”不符合文意。“東山再起”和“卷土重來(lái)”的感情色彩不同，

前者是褒義詞，后者則含貶義。作者對(duì)“權(quán)力問(wèn)題”持否定態(tài)度，應(yīng)用“卷土重來(lái)”。因此答案選B。

5、我們見(jiàn)多了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)盯伶的降水也許能夠滿足小草生長(zhǎng)的需要，但當(dāng)我們?nèi)藶?/p>

地植入大樹(shù)，那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹(shù)木生長(zhǎng)。于是樹(shù)木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分。周邊的小草很快就枯死了。沒(méi)有了為大樹(shù)儲(chǔ)

備水分的綠草，大樹(shù)小樹(shù)也逃脫不了死亡的命運(yùn)，最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹(shù)。

這段文字意在（）。

A．說(shuō)明人為地防風(fēng)沙是很難起到作用的

B．強(qiáng)調(diào)干旱半干旱地區(qū)只能種草不能種樹(shù)

C．解釋“防風(fēng)沙”變?yōu)椤霸祜L(fēng)沙”的原因

D．指出種植防沙植物要尊重自然規(guī)律

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍的原因，意在告訴人們防風(fēng)固沙不能盲目，選擇固沙植物要遵循

自然規(guī)律，因地制宜。因此D項(xiàng)正確。

6、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上，必須牢牢把握

以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精

神，要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上

各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“居安思?！睒?gòu)成同義并列，語(yǔ)義接近，“居安思?！敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性，A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng)，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng)，生動(dòng)形象，符合文意，保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻，但與A項(xiàng)相比，與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“發(fā)展和安全”，A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則》

7、數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享是數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)。受數(shù)據(jù)賦權(quán)觀念的影響，現(xiàn)行刑法采用了控制模式，重在禁止“獲取”“泄漏”“竊取”數(shù)據(jù)的行

為，并借此對(duì)濫用行為進(jìn)行事前防范?？刂颇Ｊ胶鲆暳藬?shù)據(jù)的公共產(chǎn)品屬性，無(wú)法全面、有效保護(hù)數(shù)據(jù)法益，導(dǎo)致既無(wú)法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，

亦難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。旨在規(guī)制濫用行為的利用模式，是刑法數(shù)據(jù)治理模式調(diào)整的現(xiàn)實(shí)方向。利用模式可基于以下路徑實(shí)現(xiàn)：刑法總則中設(shè)置

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專門條款，指導(dǎo)分則數(shù)據(jù)法益的解釋；適當(dāng)限制控制模式立法，發(fā)揮數(shù)據(jù)的獨(dú)立價(jià)值；增加濫用算法罪、非法提供算法服務(wù)罪，彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法

規(guī)范供給不足的缺憾；積極探索涉數(shù)據(jù)犯罪的違法阻卻事由，避免因刑法介入過(guò)度而抑制數(shù)據(jù)共享目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

這是一篇論文的摘要，這篇論文的標(biāo)題最有可能是：

A．?dāng)?shù)據(jù)治理的傳統(tǒng)觀念及其更新

B．讓數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航

C．?dāng)?shù)據(jù)濫用——刑法數(shù)據(jù)治理的靶向

D．從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出數(shù)據(jù)治理的基本目標(biāo)是數(shù)據(jù)安全和數(shù)據(jù)共享，隨后指出現(xiàn)行刑法采用的控制模式既無(wú)法有效維護(hù)數(shù)據(jù)安全，也

難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，即提出問(wèn)題。接下來(lái)指出利用模式是刑法數(shù)據(jù)治理模式的現(xiàn)實(shí)調(diào)整方向，即利用模式可以解決問(wèn)題，后

文通過(guò)實(shí)現(xiàn)利用模式的路徑進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，故文段為分總分結(jié)構(gòu)，文段核心話題為“刑法數(shù)據(jù)治理的利用模式”，對(duì)應(yīng)D

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)觀念及其更新”，C項(xiàng)“刑法數(shù)據(jù)治理的靶向”均表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)刑法數(shù)據(jù)治理模式的利用模式，排除；

B項(xiàng)，“數(shù)據(jù)安全為數(shù)據(jù)共享保駕護(hù)航”強(qiáng)調(diào)“數(shù)據(jù)安全”對(duì)“數(shù)據(jù)共享”的作用，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“利用模式”對(duì)“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)

據(jù)共享”的作用，并未論述“數(shù)據(jù)安全”和“數(shù)據(jù)共享”兩者的關(guān)系，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“數(shù)據(jù)濫用”僅對(duì)應(yīng)文段“數(shù)據(jù)安全”部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從控制到利用：刑法數(shù)據(jù)治理的模式轉(zhuǎn)換》

8、①我們通常看到的懸索橋的基本特征是：加勁梁懸吊在鋼纜上，鋼纜兩端用錨碇固定

②地錨因地制宜放置在不同的空間里，有的直接安置在地面或者深藏在地下，有的固結(jié)于沉井的基礎(chǔ)之內(nèi)或利用橋頭地形錨固定在山崖巖層中

③懸索橋通常還會(huì)建造兩個(gè)高塔，目的是為鋼纜提供中間支承，使塔、墩固結(jié)，融為一體

④懸索橋上部結(jié)構(gòu)包括鋼纜、塔、加勁梁及吊桿，下部結(jié)構(gòu)包括支承塔的橋墩、錨固鋼纜的錨碇及錨臺(tái)

⑤錨碇用大體積混凝土做成，有地錨和自錨兩種

⑥自錨通常是將鋼纜錨固定在加勁梁表面

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①⑤②④⑥③

B．③①④⑤②⑥

C．④①⑤②⑥③

D．①⑤⑥④②③

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，首句分別為①、③、④三句，①句介紹懸索橋的基本特征，④句介紹懸索橋的上、下部結(jié)構(gòu)，均可作

為首句，保留A、C、D三項(xiàng)。③句出現(xiàn)“還”，為關(guān)聯(lián)詞后半部分，不適合作為首句，排除B項(xiàng)。

對(duì)比選項(xiàng)，A、C、D三項(xiàng)中④、⑤兩句的位置不同，④句通過(guò)介紹懸索橋的結(jié)構(gòu)引出“錨碇”的話題，⑤句具體介紹“錨碇”的分

類，按照行文邏輯，應(yīng)先引出“錨碇”，再進(jìn)行解釋說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑤句之前，排除A、D兩項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《懸索橋的設(shè)計(jì)奧妙》

9、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同，網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度，讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容

②然而，很多學(xué)者擔(dān)憂過(guò)度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”

③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過(guò)載和多樣，很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來(lái)為用戶推送更加個(gè)性化的新聞，讓新聞更加符合每個(gè)人的口味

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④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過(guò)社交網(wǎng)站來(lái)獲取各類新聞信息

⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識(shí)形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn)，人們的視野越來(lái)越窄，可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少

⑥根據(jù)算法的推薦，人們逐漸接收到的都是和自己意見(jiàn)相似的新聞與朋友分享的信息，持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②⑥⑤①③

B．⑥①②④③⑤

C．⑥⑤①②④③

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，首句為④、⑥兩句，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦，人們

接收的信息的情況，以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子，沒(méi)有明顯的首句特征，不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)

現(xiàn)，②句以“然而”開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)過(guò)度個(gè)性化推薦帶來(lái)的反作用，③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味，很多社交媒體會(huì)

進(jìn)行個(gè)性化推送，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，④句介

紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，均無(wú)法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除A、B、C三項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，引出話題，①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，接著③、②兩

句圍繞“個(gè)性化推薦”展開(kāi)論述，最后通過(guò)⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄，接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極

影響，邏輯通順，表述合理，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《限制你眼界的不是算法，而是你自己》

10、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專家解析》

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

11、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購(gòu)買行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢包變空了。然而，信用卡卻把

交易行為_(kāi)_____化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺(jué)到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極

情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們，讓我們感覺(jué)不到付賬的痛苦。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理麻痹

B．抽象麻醉

C．簡(jiǎn)單迷惑

D．概念蒙蔽

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，由文段可知，信用卡支付使“我們感覺(jué)不到付賬的痛苦”，做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺(jué)

消失的目的，“麻醉”既形象又符合語(yǔ)境。第一空，由“然而”可知，前后兩個(gè)句子呈對(duì)比關(guān)系，信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的

具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi)，“這樣我們實(shí)際上就感覺(jué)不到花錢的消極面了”，表明信用卡把交易行為從“具

體”變?yōu)椤俺橄蟆?。因此B項(xiàng)正確。

12、治國(guó)有常，利民為本。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)，既要避免像一些拉美國(guó)家那樣盲目進(jìn)行“福利趕超”落入“中等收入陷阱”，又要避免像一些北歐國(guó)

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家那樣實(shí)行“泛福利化”導(dǎo)致社會(huì)活力不足。什么時(shí)候都不能忘記一個(gè)道理，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)系，水淺行小舟，水深走大船，

違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船。以上論述體現(xiàn)的辯證唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)有：

①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

②承認(rèn)和尊重客觀規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

③無(wú)視或違背客觀規(guī)律，必然要遭受到客觀規(guī)律的懲罰

④規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)固有的必然的穩(wěn)定的重復(fù)出現(xiàn)的秩序

A．②④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的是規(guī)律客觀性的表現(xiàn)?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障是水漲船高的關(guān)

系”是客觀性的規(guī)律。

②③正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有尊重客觀規(guī)

律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有效地改造世界。違背客觀規(guī)律，必然受到客觀規(guī)律的懲罰。題干中一些拉美國(guó)家和

北歐國(guó)家違背了客觀規(guī)律，導(dǎo)致落入“中等收入陷阱”或社會(huì)活力不足，即“違背規(guī)律就會(huì)擱淺或翻船”。而“什么時(shí)候都不能忘

記一個(gè)道理”體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，在這一前提下發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)。

④正確，規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，只要具備必要的條件，合乎規(guī)律的現(xiàn)象就必然重復(fù)出

現(xiàn)，題干的例子及結(jié)論均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。也因此，我們要尊重客觀規(guī)律。

綜上所述，①②③④均正確。

故正確答案為D。

13、用一夜讀完的小說(shuō)有一種是靠情節(jié)取勝，像《達(dá)·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》，很難說(shuō)它靠什么來(lái)吸引人需要用一夜讀完，沒(méi)

有______的情節(jié)設(shè)置，也沒(méi)有______的人物關(guān)系。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．環(huán)環(huán)相扣千頭萬(wàn)緒

B．引人入勝紛繁蕪雜

C．抑揚(yáng)頓挫撲朔迷離

D．跌宕起伏錯(cuò)綜復(fù)雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“千頭萬(wàn)緒”比喻事情的頭緒非常多，也形容事情復(fù)雜紛亂，一般不與“人物關(guān)系”搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂，沒(méi)有條理，與句意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑揚(yáng)頓挫”形容聲音高低起伏，節(jié)奏分明，和諧悅耳。一般指音樂(lè)、朗誦，有時(shí)

也指文學(xué)作品，不能用來(lái)形容小說(shuō)情節(jié)。D項(xiàng)正確，“跌宕起伏”形容事物多變，不穩(wěn)定，與“情節(jié)設(shè)置”搭配恰當(dāng)；“錯(cuò)綜復(fù)

雜”形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜，與“人物關(guān)系”搭配合適?！暗雌鸱钡那楣?jié)設(shè)置和“錯(cuò)綜復(fù)雜”的人物關(guān)系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素，與句意相符。

14、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù)，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

15、二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的

20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格

長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部

分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B．日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退

C．日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D．日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

《正確答案》

A

《專家解析》

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知，“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)

價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項(xiàng)正確。

16、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、

法國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就

在你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

17、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失，

社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)______，因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．根基迷失內(nèi)涵

B．基礎(chǔ)失落涵義

C．基礎(chǔ)喪失意義

D．根本丟失價(jià)值

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《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，缺乏文化認(rèn)同會(huì)對(duì)價(jià)值取向產(chǎn)生影響，由“焦慮”可知，用“迷失”最為恰當(dāng)?！笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài)，“喪

失”和“丟失”指沒(méi)有價(jià)值取向，價(jià)值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見(jiàn)?！案薄皟?nèi)涵”代入句中，符合文意。因此答案選A。

18、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

19、好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí)，也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上，______，無(wú)論作品本身是優(yōu)

是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫像，它是作家靈魂的投影，是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界，是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．寫作是一種意味深長(zhǎng)的印記

B．作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)

C．沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者形象”

D．每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合

《正確答案》

C

《專家解析》

由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫像”可知，在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個(gè)概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫著自身的影

像”即“自畫像”，未涉及“作者形象”，故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)題意，即沒(méi)有一部作品不在描繪著“作者

形象”，因此C項(xiàng)正確。

20、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變，氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”，唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代，著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中，荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南，很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù)，為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前，科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段，定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤⑥①②④

B．⑥③⑤④①②

C．①⑥⑤②④③

D．②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響，②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景，③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線，⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列，根據(jù)日常邏輯順序，應(yīng)先引出氣候變化這一話題，再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究，故

①句應(yīng)在③、⑥句之前，排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序，③句介紹20世紀(jì)70年代的研究，⑥句介紹不久前的研究，故③句

應(yīng)在⑥句之前，排除C項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

21、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

22、如果說(shuō)淡定笑看獎(jiǎng)牌榜排行，以“中國(guó)風(fēng)”托起“冬奧范”彰顯了民族和文化自信，那在體育新聞消費(fèi)中的細(xì)節(jié)又何嘗不是呢！體育新聞

消費(fèi)行為的變化和體育報(bào)道本身的框架嬗變互為映照，共同了時(shí)代的變遷，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蟄伏詮釋

B．潛藏折射

C．根植見(jiàn)證

D．蘊(yùn)含鑄就

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“細(xì)節(jié)”，體現(xiàn)出細(xì)節(jié)包含于體育新聞消費(fèi)中，B項(xiàng)“潛藏”指隱藏，D項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi)，均與“細(xì)節(jié)”搭配恰當(dāng)，

且符合文意，保留。A項(xiàng)“蟄伏”指人或者事物、事件隱藏不露面，與“細(xì)節(jié)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“根植”指扎根，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)后文“是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的印證，也是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的注腳”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出體育新聞消費(fèi)行為的變化和體

育報(bào)道本身的框架嬗變能夠反映出時(shí)代的變遷之意，B項(xiàng)“折射”指由事情的現(xiàn)象反映事情的本質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“鑄

就”指鑄成、造就，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員：體育新聞，社會(huì)發(fā)展的一面鏡子》

23、撲翼式無(wú)人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位

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仿真的效果。對(duì)鳥(niǎo)或昆蟲(chóng)骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿，噴涂隱身材料，甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體，使這類無(wú)人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng)，不僅能夠

瞞過(guò)人的眼睛，甚至可以混跡于鳥(niǎo)群之中。當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類設(shè)計(jì)兩種。昆蟲(chóng)體型小、噪聲低，飛行軌跡復(fù)雜

多變，能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧

靈活的目的。

關(guān)于“撲翼式無(wú)人機(jī)”，這段文字并未介紹：

A．主要類型

B．制作材料

C．應(yīng)用前景

D．研制原理

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無(wú)人機(jī)主要包括仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)和仿鳥(niǎo)類設(shè)計(jì)兩種”可知，文段介紹了“主要類型”，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“仿昆蟲(chóng)設(shè)計(jì)的撲翼式無(wú)人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來(lái)打造機(jī)翼，以達(dá)到輕巧靈活

的目的”可知，文段介紹了“制作材料”，排除；

C項(xiàng)，“應(yīng)用前景”文段并未介紹，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的飛行原理，還包括模仿鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征，以期達(dá)到全方位仿真的

效果”可知，文段介紹了“研制原理”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《未來(lái)軍用無(wú)人機(jī)發(fā)展新路徑：“振翅”而飛不是夢(mèng)》

24、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振

聲的上述感悟相一致的是（）。

A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B．哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括

C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“哲學(xué)的確可以……”可知，強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用，李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用，即指導(dǎo)人們少走彎

路，更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

25、中小股東去參與公司現(xiàn)場(chǎng)股東大會(huì)，是焉要付出時(shí)間去搜集信息、了解公司全面狀況的，外地投資者還需付出一定的交通成本；而投票權(quán)

作為一項(xiàng)共益權(quán)，其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有，這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理：都希望別的投資者參與表決，自

己則坐享其成。而且，對(duì)于大股東持股達(dá)到一定比例的上市公司，中小投資者覺(jué)得即使參與股東大會(huì)表決，也難影響或改變表決結(jié)果?；谝?/p>

上原因，中小股東從自己角度出發(fā)，選擇放棄出席股東大會(huì)行使投票權(quán)，這種“合乎情理”的選擇，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會(huì)的根本原因

B．中小股東缺席股東大會(huì)情有可原，公司不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)

C．中小股東難以在股東大會(huì)上表達(dá)自己的真實(shí)意思，其切身利益難以保障

D．大力降低股東參與股東大會(huì)投票成本，是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會(huì)成本過(guò)高，以及自認(rèn)為難以影響或改變表決結(jié)果。

要解決這一問(wèn)題，必須降低股東參與股東大會(huì)投票成本。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會(huì)行使

投票權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“情有可原”、“不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù)，文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權(quán)，是從自己的利益出發(fā)進(jìn)行考慮的，看上去是“合乎情理”的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，僅僅是提出了問(wèn)題，并未提到解決問(wèn)題的方法，

且文段主要是針對(duì)中小股東“理性的冷漠”而言，并非針對(duì)其切身利益。

26、不同文化背景下的人們，在思維方式、語(yǔ)言表達(dá)等方面有著巨大不同，導(dǎo)致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢者有些愿

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第10頁(yè)2024年泉州市金同融資租賃有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

意敞開(kāi)心扉，直面問(wèn)題。而有些人“縱有千種風(fēng)情”也不吐露心聲，會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻

有之妙。家庭問(wèn)題，不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．水到渠成大相徑庭

B．異曲同工大同小異

C．殊途同歸求同存異

D．不約而同并行不悖

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“會(huì)用比喻描述自己的情緒，與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知，橫線處要表達(dá)

出人們運(yùn)用比喻手法與中國(guó)古詩(shī)詞用象征手法有相同的巧妙之處，B項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，或者

不同的做法收到同樣好的效果，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，均符合文意，保留，但“異曲同工之

妙”為常見(jiàn)的固定搭配，B項(xiàng)相較于C項(xiàng)更合適。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟，事情自然成功，與文意不符，排除；D項(xiàng)“不約

而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致，“不約而同”之后往往要表達(dá)做了某事，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式”可知，橫線處要表達(dá)出家

庭問(wèn)題的差異性較小之意，B項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“求同存異”指找出共同

點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】半島晨報(bào)《唐詩(shī)宋詞還能治療心理疾?。俊?/p>

27、對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn)，這使得父母有點(diǎn)兒______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)斷專行

B．不知所措

C．無(wú)所適從

D．顧此失彼

《正確答案》

C

《專家解析》

句中說(shuō)的是面對(duì)眾多觀點(diǎn)不知道聽(tīng)從哪個(gè)，很難選擇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不知所措”有可能什么辦法也沒(méi)有，根本不存在選擇的問(wèn)

題?！盁o(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好，符合題意。因此C項(xiàng)正確。

28、當(dāng)然，想象并不是憑空______的。豐富的想象來(lái)源于知識(shí)的廣博和平時(shí)對(duì)生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、

_______周圍的事物，有意識(shí)地汲取、思索、分析，看在眼里，記在心里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．杜撰體驗(yàn)

B．虛構(gòu)體味

C．捏造體會(huì)

D．臆造體察

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空，“體會(huì)”指體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)；“體察”指體驗(yàn)和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含

有“察看”的意思，故“體察”不符合題意。因此C項(xiàng)正確。

29、我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化延續(xù)至今已有幾千年的歷史。垂直農(nóng)業(yè)作為新興概念，可能一時(shí)難以被大眾接受。因此，政府應(yīng)普及與垂

直農(nóng)業(yè)有關(guān)的知識(shí)，讓人們真正了解其所生產(chǎn)的綠色健康食品。可以先推出一些小型簡(jiǎn)易垂直農(nóng)場(chǎng)，增加人們的認(rèn)知度，獲得社會(huì)認(rèn)同。這類

農(nóng)場(chǎng)既可以作為實(shí)驗(yàn)基地，收集動(dòng)植物的生長(zhǎng)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)一些新型作物；也可以作為科研平臺(tái)，研發(fā)相關(guān)技術(shù)，培養(yǎng)綜合技術(shù)人才。

這段文字主要討論：

A．發(fā)展垂直農(nóng)業(yè)的重要性和緊迫性

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B．現(xiàn)階段推行垂直農(nóng)業(yè)面臨的問(wèn)題

C．發(fā)展農(nóng)業(yè)的策略和前景

D．垂直農(nóng)業(yè)在我國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹我國(guó)農(nóng)耕文化歷史悠久的背景，而后指出因垂直農(nóng)業(yè)為新興概念，一時(shí)難以被大眾接受，所以政府應(yīng)普及與垂

直農(nóng)業(yè)相關(guān)的知識(shí)，讓人們了解并接受。之后進(jìn)一步指出可以先從推出小型簡(jiǎn)易垂直農(nóng)場(chǎng)開(kāi)始做起，并論述這類垂直農(nóng)場(chǎng)的

作用，由此說(shuō)明通過(guò)這類垂直農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展確實(shí)可以在普及垂直農(nóng)業(yè)中發(fā)揮作用，最終讓大眾接受垂直農(nóng)業(yè)。故文段重在說(shuō)明

垂直農(nóng)業(yè)通過(guò)一些措施后最終可以被大眾接受，強(qiáng)調(diào)垂直農(nóng)業(yè)在我國(guó)未來(lái)可被大眾接受這一趨勢(shì)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“緊迫性”無(wú)中生有，文段并未提及；

B項(xiàng)，“面臨的問(wèn)題”為前文的問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段核心話題為“垂直農(nóng)業(yè)”，“農(nóng)業(yè)”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

30、《論語(yǔ)》“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，其實(shí)是對(duì)“學(xué)”“習(xí)”這兩種意思既有區(qū)別、但又密切相關(guān)的人類知識(shí)增進(jìn)行為的表達(dá)，其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天雙音節(jié)合成

詞基礎(chǔ)上形成的“學(xué)習(xí)”一詞?！墩撜Z(yǔ)》中大量使用到“學(xué)”和“習(xí)”，“學(xué)”強(qiáng)調(diào)對(duì)典籍的理解與吸收、“習(xí)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去檢驗(yàn)印證，故“學(xué)習(xí)”義

為“學(xué)習(xí)并實(shí)踐”。但是，漢代以后隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，諸如《史記》《后漢書》等典籍所載“學(xué)習(xí)”一語(yǔ)已由先秦兩個(gè)意義遞進(jìn)的單音

節(jié)詞組演變?yōu)殡p音并列式合成詞，從而導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義，對(duì)于今天中國(guó)的教育振興以及建構(gòu)終身學(xué)

習(xí)型社會(huì)將有所裨益。

這是一篇文章的摘要，最適合做這篇文章標(biāo)題的是：

A．《論語(yǔ)》在當(dāng)代的傳承策略

B．詞匯演變與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

C．《論語(yǔ)》中的“學(xué)”"習(xí)”觀

D．漢代在經(jīng)典傳承中的重要地位

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹《論語(yǔ)》當(dāng)中的“學(xué)”和“習(xí)”，指出兩者既有區(qū)別又密切相關(guān)，其外延遠(yuǎn)超過(guò)今天的“學(xué)習(xí)”一詞，接著針對(duì)《論

語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行具體介紹，并通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”指出隨著漢語(yǔ)詞匯構(gòu)成規(guī)律的變化，導(dǎo)致“學(xué)習(xí)”詞義的縮小。最后強(qiáng)

調(diào)討論“學(xué)習(xí)”在《論語(yǔ)》中的原始本義的重要性，所以整個(gè)文段主要圍繞《論語(yǔ)》中的“學(xué)”和“習(xí)”進(jìn)行論述，故文章的標(biāo)題應(yīng)

包含核心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”、B項(xiàng)“詞匯”、D項(xiàng)“漢代”均偏離文段核心話題“《論語(yǔ)》中的‘學(xué)’和‘習(xí)’”，不能很好地概括文段，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《〈論語(yǔ)〉中的“學(xué)”“習(xí)”觀》

31、管理猶如治水，疏堵結(jié)合才能。事實(shí)上，“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對(duì)待部隊(duì)建設(shè)中帶有傾向性、的問(wèn)題，動(dòng)輒要求“全部清除”“一律禁止”，甚至“亂打板子”，不僅很難達(dá)到目

的，還會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題累積、矛盾升級(jí)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一勞永逸緊迫性

B．標(biāo)本兼治普遍性

C．防微杜漸安全性

D．事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來(lái)的效果，根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾，操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效，但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知，疏堵結(jié)合才能更好地管理，B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加

以治理，D項(xiàng)“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“一勞永逸”指辛苦一次，把事情辦好，以

后就不再費(fèi)事了，文段并無(wú)一次性解決問(wèn)題之意，排除；C項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，

文段并無(wú)錯(cuò)誤或壞事萌芽之意，排除。

第二空，橫線處搭配“問(wèn)題”，根據(jù)后文“動(dòng)輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知，部隊(duì)建設(shè)中存在的問(wèn)題較多、具有廣泛性，B

項(xiàng)“普遍性”指存在的面很廣泛，具有共同性之意，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分，對(duì)事情起決定作用

的因素，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

32、一個(gè)生活得再豐富圓滿的人，也不會(huì)沒(méi)有寂寞。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，他人永遠(yuǎn)是水，自身永遠(yuǎn)是魚。______能在水里自由地游弋，______

不能夠溶解于水，______不能與水合一。______有摯友的安慰，情人的蜜語(yǔ)，但是所有的思想與情感，只能被理解，無(wú)法被分享。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．或者但也即使

B．即或但也即使

C．即或也更固然

D．或者但更縱然

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“也不會(huì)沒(méi)有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“或者”表示并列關(guān)

系；由“不能……不能……”可知，第二空和第三空是遞進(jìn)的關(guān)系，應(yīng)選“也”與“更”，因此C項(xiàng)正確。

33、近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)精品劇，主旋律作品“爆款”頻出，一部《山海情》實(shí)現(xiàn)了電視遙控器在家庭的代際統(tǒng)一，我們今天的幸福生活就是

《覺(jué)醒年代》的續(xù)集，觀眾的真心點(diǎn)贊和真切感慨，體現(xiàn)了優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)劇的深厚觀眾緣，也證明了好作品的強(qiáng)大。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．異軍突起感召力

B．撥云見(jiàn)日凝聚力

C．?dāng)?shù)不勝數(shù)創(chuàng)造力

D．層出不窮生命力

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“國(guó)產(chǎn)精品劇”，且根據(jù)“主旋律作品‘爆款’頻出”可知，橫線處所填成語(yǔ)意在表達(dá)國(guó)產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出

現(xiàn)。D項(xiàng)“層出不窮”表示接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡，符合文意，保留。A項(xiàng)“異軍突起”強(qiáng)調(diào)新的派別或新的力量突然興起，B

項(xiàng)“撥云見(jiàn)日”比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白，均不能體現(xiàn)國(guó)產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出現(xiàn)之意，不符合文意，排除；C項(xiàng)“數(shù)

不勝數(shù)”指數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，形容數(shù)量極多，很難計(jì)算，程度過(guò)重，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“生命力”指支配和統(tǒng)制生命的活動(dòng)力，填入此處可表達(dá)國(guó)產(chǎn)精品劇生存發(fā)展的能力之強(qiáng)，符合文段語(yǔ)

境，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《培厚電視劇高質(zhì)量發(fā)展土壤》

34、研究一下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，它格外______詩(shī)歌。自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，已經(jīng)有100多位獲獎(jiǎng)?wù)?，其中有三分之一為?shī)人。尤其是

最近數(shù)十年，瑞典文學(xué)院更是______把獎(jiǎng)項(xiàng)送給現(xiàn)代主義風(fēng)格明顯、詩(shī)作讓普通讀者覺(jué)得______的詩(shī)人，如希臘的塞菲里斯、埃利蒂斯，墨西

哥的帕斯等。特蘭斯特羅姆也是這樣一位詩(shī)人，他成為又一個(gè)難讀的經(jīng)典。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．喜歡毫不猶豫云里霧里

B．青睞毫不吝惜不知所云

C．垂青無(wú)所顧忌艱澀難懂

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D．相信不惜重金佶屈聱牙

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“喜歡”是一種主觀感受，其主體一般為人；“青睞”和“垂青”是指對(duì)某一東西的偏愛(ài)，但是“垂青”是指上級(jí)對(duì)

下級(jí)的喜愛(ài)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該是“青睞”詩(shī)歌。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不惜重金”指不吝惜花多少錢，用在此處與語(yǔ)境不

符；“無(wú)所顧忌”的語(yǔ)氣比較重，瑞典文學(xué)院把獎(jiǎng)項(xiàng)送給詩(shī)人，并不能說(shuō)是“沒(méi)有什么顧慮和畏懼”；“毫不猶豫”多用以形容辦

事、說(shuō)話或處理問(wèn)題堅(jiān)決果斷；此處用“毫不吝惜”指一點(diǎn)點(diǎn)也不吝嗇,該耗費(fèi)的舍得耗費(fèi),該使用的舍得使用，符合句意。因此

答案選B。

35、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”，空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費(fèi)時(shí)代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。

⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì)，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。首句分別是①③④⑥，對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說(shuō)明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點(diǎn)，再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說(shuō)明，論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性，是對(duì)③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

36、為什么？一個(gè)重要原因是，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì)，由此也引發(fā)了一些

地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國(guó)角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、

增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞，通過(guò)或明或暗的方式予以保護(hù)，造成了市場(chǎng)分割。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地方保護(hù)主義難以根除

B．國(guó)內(nèi)大循環(huán)仍存在堵點(diǎn)

C．有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩

D．地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需概括后文。橫線后指出地方分權(quán)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有激勵(lì)作用，并通過(guò)“由此”引

導(dǎo)結(jié)論，即形成地方思維，并未考慮全國(guó)性。隨后通過(guò)程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目常

采取保護(hù)措施，造成市場(chǎng)分割。故后文主要強(qiáng)調(diào)地方思維導(dǎo)致的政策取向僅限于保護(hù)地方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政項(xiàng)目，即“存在地方保

護(hù)主義”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞······予以保護(hù)”可知，“主要在商品領(lǐng)域”表述片面，無(wú)法概

括后文內(nèi)容，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《每到一地就要設(shè)分公司？經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：隱性地方保護(hù)主義必須打破！》

37、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說(shuō)提出要大規(guī)模投資重新開(kāi)挖被湮沒(méi)的古河道，重建分水工程，以重現(xiàn)昔日輝煌。

問(wèn)題在于，大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化，以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷

流，水文地貌情況也發(fā)生了很大變化，加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí)，何處能引水濟(jì)運(yùn)？當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中，一

個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟，如今均已湮沒(méi)消亡，而且地形地貌也有了極大變化，現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺

址，殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟，殘破不堪，在風(fēng)雨中飄搖。另外，運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存，有的已蕩然無(wú)

存，即使重新開(kāi)鑿，也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代

B．有些河段斷流，水文地貌變化，無(wú)水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河

C．當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒(méi)

D．運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無(wú)法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因，而非不能建成“水上高速”的原

因。

38、①這里的海上游樂(lè)項(xiàng)目不像東澳島等開(kāi)發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無(wú)論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺(jué)都非常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺(jué)還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑤⑥②④③①

B．①④⑤③⑥②

C．④⑥②③①⑤

D．⑥②①⑤④③

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是對(duì)某個(gè)海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述

的是海灘，⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫。①的海上游樂(lè)項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少

的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項(xiàng)正確。

39、優(yōu)良的出版文化可以______積極向上的時(shí)代精神，提升國(guó)民的文化素養(yǎng)，而一味以經(jīng)濟(jì)回報(bào)為_(kāi)_____的娛樂(lè)化出版，不僅危害讀者的心

靈，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，______的是全社會(huì)的健康發(fā)展，最終出版業(yè)自身也難逃厄運(yùn)。

依次填入句中劃線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（）。

A．構(gòu)筑導(dǎo)向戕害

B．建筑指導(dǎo)侵害

C．營(yíng)筑指標(biāo)妨害

D．創(chuàng)造趨向禍害

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，句意表達(dá)的是時(shí)代精神的建設(shè)，可以與之搭配的只有“構(gòu)筑”一詞，因此答案選A。

40、過(guò)去注重補(bǔ)充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評(píng)審優(yōu)待，未來(lái)要通過(guò)推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展來(lái)加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的

提升。一是適時(shí)推出鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展提升專項(xiàng)計(jì)劃。建立優(yōu)質(zhì)學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)校所在區(qū)縣教育行政部門和教育科研部門、鄉(xiāng)村學(xué)校“三位一體”的

內(nèi)涵提升機(jī)制，全方位打造鄉(xiāng)村學(xué)校，給予鄉(xiāng)村教師發(fā)展肥沃的土壤和多元的平臺(tái)。二是加快實(shí)施縣級(jí)教師發(fā)展機(jī)構(gòu)能力提升計(jì)劃。發(fā)揮好縣

級(jí)教師發(fā)展機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村教師能力提升中的主導(dǎo)作用，通過(guò)專題培訓(xùn)、主題教研、科研驅(qū)動(dòng)等方式，全面提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力。

這段文字主要介紹了：

A．學(xué)校以及社會(huì)各界要給予鄉(xiāng)村教師更多的理解與支持

B．鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)從外在資源保障轉(zhuǎn)向改善內(nèi)涵質(zhì)量

C．加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師專業(yè)能力的提升

D．鄉(xiāng)村學(xué)校的內(nèi)在發(fā)展質(zhì)量是能否留住鄉(xiāng)村教師的關(guān)鍵

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句提出觀點(diǎn)，指出過(guò)去是注重補(bǔ)充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評(píng)審優(yōu)待，而未來(lái)要通過(guò)推進(jìn)鄉(xiāng)

村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展來(lái)加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的提升，后文從兩方面對(duì)此展開(kāi)論述，詳細(xì)論述通過(guò)哪些推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的

計(jì)劃來(lái)提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力，故文段重點(diǎn)為首句，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“更多的理解與支持”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的核心”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“能否留住鄉(xiāng)村教師的關(guān)鍵”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《綜合發(fā)力全面改善鄉(xiāng)村教師整體面貌》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、某小學(xué)生給北京市行政區(qū)劃圖上色。按照老師要求，將全區(qū)或該區(qū)部分區(qū)域?qū)儆谏鷳B(tài)涵養(yǎng)區(qū)的行政區(qū)涂為綠色，其他區(qū)涂為黃色。下列行政

區(qū)中，與其相鄰的區(qū)被涂為綠色最多的是:

A．密云區(qū)

B．順義區(qū)

C．石景山區(qū)

D．海淀區(qū)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)是首都生態(tài)屏障和重要資源保證地，是構(gòu)建全市城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)，也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的重要

區(qū)域。北京市生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)包括門頭溝、平谷、懷柔、密云、延慶五個(gè)區(qū)，是北京的生態(tài)屏障和水源保護(hù)地，是環(huán)境友好

型產(chǎn)業(yè)基地，是保證北京可持續(xù)發(fā)展的支撐區(qū)域，也是北京市民休閑游憩的理想空間。根據(jù)圖片，順義區(qū)相鄰了3個(gè)生態(tài)涵養(yǎng)

區(qū)，數(shù)量最多。

故正確答案為B。

2、關(guān)于我國(guó)古代與飲食有關(guān)的文化知識(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．古人將“束脩”作為學(xué)費(fèi)，其中的“脩”指的是干肉

B．“五谷”是古人糧食的主要構(gòu)成，一般指的是稻、黍、稷、麥、菽

C．孔子提出了多個(gè)“不食”，其中，“失飪不食”指不吃不當(dāng)季的食品

D．《禮記·曲禮》中要求“毋咤食”，指的是咀嚼時(shí)不要作出響聲

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，在古代，學(xué)生拜師學(xué)藝有一套嚴(yán)格的禮儀規(guī)范。學(xué)生入學(xué)時(shí)，要行拜師禮。據(jù)《禮記·少儀》記載：“其以乘壺酒、

束脩、一犬賜人。”鄭玄注：“束脩，十脡脯也。”束脩就是十條干肉。

B項(xiàng)正確，“五谷”一詞，一般認(rèn)為最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·微子》中的“四體不勤，五谷不分”。我們現(xiàn)在能夠看到的最早的“五谷”的解

釋，源于《漢書·食貨志》，指出“五種”（即五谷）為稻、黍、稷、麥、菽。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子提