-2024學(xué)年杭州市西湖區(qū)高二語文（下）期中考試卷（試卷滿分150分，考試時間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①我們這些外行總是懷著強烈的好奇心想要知道，作家從什么源頭汲取了他的素材，他如何用這些素材才使我們產(chǎn)生了如此深刻的印象，才在我們心中激起了我們也許連想都沒想到自己會有的情感。如果我們向作家請教，他本人也說不出所以然，也不會有一個令人滿意的解釋，正是這個事實引起了我們更大的興趣；即使我們徹底地了解了作家是怎樣決定選材的，了解了具有創(chuàng)造性想象力的藝術(shù)的本質(zhì)是什么，我們所了解的一切也根本不能幫助我們自己成為作家?！M管如此，我們的興趣一點兒也不會減弱。②如果我們能夠至少在我們自己身上，或者在像我們一樣的人們身上，發(fā)現(xiàn)在某些地方有與創(chuàng)作相類似的活動該多好啊。檢驗這種活動將使我們有希望對作家的作品開始作出一種解釋。確實，這種可能性是有的。畢竟作家自己是喜歡縮小他們這種人和普通人之間的距離的；他們一再要我們相信，每一個人在心靈上都是一個詩人。③難道我們不該在童年時代尋找想象活動的最初蹤跡嗎？孩子最喜愛、最熱衷的是玩耍和游戲。難道我們不能說每一個孩子在玩耍時，行為就像是一個作家嗎？相似之處在于，在玩耍時，他創(chuàng)造出一個自己的世界，或者說他用使他快樂的新方法重新安排他那個世界的事物。如果認為他并不認真對待那個世界，那就錯了；相反，他在玩耍時非常認真，并且傾注了大量的熱情。與玩耍相對的并非是嚴(yán)肅，而是真實。盡管孩子滿腔熱情地沉浸于游戲的世界，他還是相當(dāng)清楚地把游戲的世界與現(xiàn)實區(qū)別開來；他喜歡把想象中的事物和情景與真實世界中可能的和可見的事物聯(lián)系起來。這個聯(lián)系就是使孩子的“玩?！辈煌凇盎孟搿钡牡胤?。④作家的所作所為與玩耍中的孩子的作為一樣。他創(chuàng)造出一個他十分嚴(yán)肅地對待的幻想的世界——也就是說，他對這個幻想的世界懷著極大的熱情——同時又把它同現(xiàn)實嚴(yán)格地區(qū)分開來?；孟氲膭恿κ俏幢粷M足的愿望，每一個幻想都是一個愿望的滿足，都是一次對令人不能滿足的現(xiàn)實的校正。但是，作家想象中世界的非真實性，對他的藝術(shù)方法產(chǎn)生了十分重要的后果；因為有許多事情，假如它們是真實的，就不能產(chǎn)生樂趣，在虛構(gòu)的作品中卻能夠產(chǎn)生樂趣。許多激動人心的事情本身實際上是令人悲痛的，在一個作家的作品上演時，它們卻能變成聽眾和觀眾的快感的源泉。⑤當(dāng)一個孩子長大成人，他停止了游戲，好像也放棄了從游戲中獲得的快樂。但是無論誰，只要他了解人類的心理，他就會知道，讓一個人放棄他曾經(jīng)體驗過的快樂幾乎比任何事情都困難。事實上，我們只不過把一件事情轉(zhuǎn)換成另一件罷了，似乎是拋棄了的東西實際上被換上了一個代替物。同樣，長大了的孩子在停止游戲時，只是拋棄了與真實事物的聯(lián)系，他現(xiàn)在用幻想來代替游戲，創(chuàng)造出叫作白日夢的東西來。我相信大多數(shù)人在他們的一生中是不時地創(chuàng)造著幻想的，只是，成年人在別人面前把它們隱藏起來。⑥我們真能夠試圖將富于想象力的作家和“光天化日之下的夢幻者”進行比較嗎？將他的創(chuàng)作和白日夢進行比較嗎？這里，我們必須區(qū)分開這兩類作家：像古代的史詩作家和悲劇作家一樣接受現(xiàn)成題材的作家，由自己選擇題材創(chuàng)作的作家。我們將要談的是后一種，并且為了進行比較，我們將不選擇那些最被推崇的作家，而選擇那些評價不高的長篇小說、傳奇文學(xué)和短篇小說的作者，他們擁有最廣泛、最熱忱的讀者群。⑦首先，這些小說作者的作品中有一個特征不能不打動我們：每一部作品都有一個主角作為興趣的中心，作家試圖用一切可能的手段把他置于一個特殊的神的保護之下。如果在我的故事的某一章的結(jié)尾，我讓主角嚴(yán)重受傷，流血不止，失去知覺，我肯定會在下一章的開始讓他受到精心的護理，并逐漸恢復(fù)起來。如果第一卷以他們乘的船遇到暴風(fēng)雨沉沒為結(jié)尾，我們可以肯定，在第二卷一開始就會看到他奇跡般地獲救。我?guī)е踩懈S主角經(jīng)歷他那危險的歷程，這是真正英雄的感覺。我們的一個最優(yōu)秀的作家用一句無與倫比的話表達了這種感覺：“我不會出事情的！”在這種從不受傷害的特性的啟示下，我們可以立即認出“至高無上的自我”，就像每一場白日夢和每一個故事的主角一樣。⑧這些自我中心的故事很難看作是對現(xiàn)實的描寫，但是，作為白日夢的必要成分，它卻很容易被理解?，F(xiàn)時的強烈經(jīng)驗喚起了作家對早年經(jīng)驗的記憶，現(xiàn)在，從這個記憶中產(chǎn)生了一個愿望，這個愿望又在作品中得到實現(xiàn)。作品本身展示出兩種成分：最近的誘發(fā)場合和舊時的記憶。一篇創(chuàng)造性作品像一場白日夢一樣，是童年時代曾做過的游戲的繼續(xù)和代替物。當(dāng)一個作家把他的作品奉獻給我們，或者把我們認為是他個人的白日夢告訴我們時，我們就會感到極大的快樂。（摘編自弗洛伊德《作家創(chuàng)作與做白日夢的關(guān)系》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．作家并不清楚自己選材的來源，也無法準(zhǔn)確說出自己的作品為何能給人深刻印象、激發(fā)受眾情感。B．作者認為，用現(xiàn)成題材創(chuàng)作的作家相比于由自己選擇題材的作家，更強調(diào)真實性，而想象力則有欠缺。C．成年人即使不是作家，也會嘗試用幻想來替代童年時的游戲，體驗曾經(jīng)的快樂，這可稱為“做白日夢”。D．文中畫線句子中的“它”，指的就是在這類“自我中心”的作品中，主角有一種從不受傷害的特性。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．“每一個人在心靈上都是一個詩人”，可以看作是下文能夠?qū)⑷祟愅陼r代的玩耍與作家的創(chuàng)作活動進行比較的前提。B．從第⑦段可以看出，作者對宣揚“至高無上的自我”的作品持否定態(tài)度，這從文中兩次使用“肯定”就能得出結(jié)論。C．即使我們知曉了作家的創(chuàng)作不過是童年游戲的繼續(xù)和代替物這一真相，也并不影響我們從他們的作品中找尋到快樂。D．弗洛伊德有關(guān)作家創(chuàng)作與做白日夢關(guān)系的論述，可以很好地解釋當(dāng)下某些爆紅偶像類網(wǎng)絡(luò)小說受人追捧的根本原因。3．下列對材料中“自我中心的故事”的解說，不正確的一項是（

）A．這種作品無論怎么寫，其本質(zhì)都是創(chuàng)作者基于回憶的自敘傳。B．作品中人物具備的特性是創(chuàng)作者自己不具備的，或是向往的。C．作品可能是作者為滿足童年時期對英雄的渴望而創(chuàng)作出來的。D．這種作品創(chuàng)作中想象與虛構(gòu)的過程，是作家潛入人物的過程。4．為了更清晰地表達觀點，材料③④段將兒童玩耍與作家創(chuàng)作進行了比較。請根據(jù)提示，完成下面表格中空缺的部分。兒童玩耍作家創(chuàng)作表現(xiàn)創(chuàng)造與真實世界相聯(lián)系的全新世界①

態(tài)度②

特點③

結(jié)果使自己快樂④

5．“許多激動人心的事情本身實際上是令人悲痛的，在一個作家的作品上演時，它們卻能變成聽眾和觀眾的快感的源泉。”請結(jié)合關(guān)漢卿的《竇娥冤》解讀文中這句話的含義。閱讀下面的文字，完成下面小題。我叫孫蕓芬夏天敏這些日子，她不斷做一個夢。夢里娘總叫一個名字，孫蕓芬。誰是孫蕓芬？她不理，娘生氣了，喊你呢，你莫裝聾作啞。她說，我叫孫蕓芬？娘更生氣，你不叫孫蕓芬叫啥子？她又氣又傷心。你們跟我說過我叫孫蕓芬嗎？她哇哇地哭，醒來滿眼是淚。老伴如果活著，肯定會被她驚醒。她想老伴了。他們的婚姻是媒妁之言。換了八字，就成了。結(jié)婚那天，有人問，新娘叫啥？他爹說，沒問。那咋稱呼？他爹說，叫“家順媳婦”就行。她也沒覺得什么，叫得應(yīng)就行。娘連續(xù)不斷地托夢來。多少年沒回娘家了，她決定回去一趟。換了新衣，把頭梳得光光生生的，出發(fā)了。娘家村子叫清風(fēng)寨。那里天寒地凍，以前只產(chǎn)蕎麥，蔬菜也種不出?，F(xiàn)在不一樣了，還沒到寨口，遠遠就見迤邐起伏的坡上一大片不知名的花，那花黃燦燦的，海浪一般涌向天際。車上有人說這花叫萬壽菊，是藥材，有公司收購的。臨家門正碰著兄弟。她叫兄弟憨憨，兄弟說他給自己起名字了，叫孫正興。她說，好是好，可爹娘當(dāng)初給咱取的啥名呢？兄弟憤憤不平，取啥名，養(yǎng)一窩娃，鍋都吊起了，他們有啥心腸，生一個，憨憨，生倆，芳芳，叫得應(yīng)就行。吃完飯去給爹娘上墳燒紙。燒著燒著她哭起來了。她說，娘你告訴我，我是不是叫孫蕓芬？娘呀你光夢里叫我，也沒人給我作證。還有弄錯字了咋辦？……兄弟見她哭哭啼啼講半天，不耐煩起來。兄弟想不通哪個“蕓”哪個“芬”有什么關(guān)系？但又被她的執(zhí)著打動，于是和她盤點寨里比他們大一輩的老人。兄弟媳婦說，別費勁了。兄弟說，不懂就別多嘴。終于想起還有一個小舅奶，嫁到外村，好在不遠。于是在天黑前趕到了小舅奶的村莊。小舅奶快九十的人了，臉像風(fēng)干的棗，人縮成小小一團，在床上。小舅奶認了好一陣，才想起。她忙問自己名字是不是孫蕓芬？乖兒，你不是叫二妹嗎？孫蕓芬？從沒聽你爹媽說過哩。兄弟說，小舅奶，你再想想？小舅奶說，想個鬼，你爹媽就算扁擔(dān)倒下也認不得是個一字。倒是村小的劉老師給你姐取過。她的心火又燃起了。第二天，去村小問學(xué)校老師，誰也不知道。校長知道她的來意，幫著翻檔案，劉老師早就退休了，她家在縣城。到了縣城，終于找到劉老師。老人家現(xiàn)在也八十多歲了，但眼不花耳不聾。老師說當(dāng)年是給她起過名字，她問是哪幾個字？孫蕓芬。老師說得篤定。她請老師寫在了紙上。那張紙她揣進胸口的口袋，她終于有了名字，就像終于找到了源頭。她想有了名字，就讓大家曉得。得趁現(xiàn)在。出門遇到周三嬸，她說，以后不要叫我“民娃奶奶”了，叫我孫蕓芬。周三嬸覺著別扭，說，你嫁過來就沒名字，叫王孫氏哩?，F(xiàn)在你又說自己姓孫，不姓王。這不亂了規(guī)矩？民娃奶奶你是不是老糊涂了？她說，還叫我“民娃奶奶”。周三嬸忙說，好好好，你叫孫奶奶。她說，你沒說我名哩。周三嬸說，你叫……我叫孫蕓芬，她說。周三嬸說，記住了，你叫孫蕓芬，說著抽身就走。在周三嬸身后她嘀咕，你娘家姓啥？我還不曉你名字哩。她在村里走，村巷寂寥，年輕人都進城打工了。好不容易又遇到一個，卻是話癆吳七嬸，還沒說明白就給她繞住了。不行，得趕緊撤。吳七嬸說，你那個、那個啥，民娃奶奶，我還沒聽清呢？啥名字……她很沮喪，這事咋這難呢？還得另想辦法，正琢磨著，哪知門外有人喊，民娃奶奶，你家孫子摔了。她一聽，急忙奔到學(xué)校醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)說，沒骨折，要靜養(yǎng)半個月。這下，她不能出門了。她對孫子講了找名字的事。孫子說，奶奶可憐，活了一輩子連名字都沒有。我一定教奶奶寫會名字。哪知光一個橫就寫得她毛抓火燎的，額上盡冒熱汗。她老惦記著啥時能出門。再看自己的字越寫越順。她突發(fā)靈感，何不把名字貼到每家每戶，他們一出門就能看到、就念，一人念，兩人念，人人都念，不就都知道了？孫蕓芬呀孫蕓芬，你不笨呢，你還沒老。這個名字給了她念想、靈感、動力，讓她活得有盼頭，有滋味了。她去小賣部買了二十本作業(yè)本。周大爺驚訝，納悶這還是平日里連個塑料袋都舍不得買的民娃奶奶？一回去，她就開始寫字，一頁紙就寫三個字。這樣寫，她也心疼的，但顧不得了，寫小了人家看得見嗎？一想到每戶人家一出門就大聲念“孫蕓芬”，她就激動。自己的名字終于被大聲念出來了。那聲音有蒼老的，有嫩聲嫩氣的,有粗聲大嗓的……各種聲音交織起，村里的藍天都是孫蕓芬了。晚上，她半夜起床，又找出手電筒，梳好頭，衣服也穿板板正正，熨得妥妥帖帖。拎著糨糊出門了。深秋的村莊，黑暗、靜謐。夜風(fēng)有點涼，正好拂著她的心。她貼完緊鄰的張家，用手電筒射了射，她的名字泛著銀色的光，清清楚楚，端端正正。走開幾步，又用手電筒射了射，那個被人遺忘的名字，如夜幕中的星星一般，清清楚楚地顯示出來。她貼完最后一張。這時，天空已有微曦。她忍不住叫了一聲，孫蕓芬，我叫孫蕓芬……這個聲音在村巷里久久回蕩……（有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．小說交代了清風(fēng)寨所發(fā)生的變化，表面上與情節(jié)發(fā)展無關(guān)，其實是補充了時代背景，也使故事變得更加合理。B．兄弟憨憨為自己取了名字，卻對她為名字哭啼不耐煩，可見他認同男尊女卑，卻不太認同她找名字的行為。C．兄弟媳婦不理解、周三嬸表示質(zhì)疑，表明不少女人對名字之事并不在意，更加反襯她的執(zhí)著難能可貴。D．她曾被叫做二妹、家順媳婦、民娃奶奶等，最后確認自己叫孫蕓芬，稱呼的變化也體現(xiàn)她人生的變化。7．下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，說法不正確的一項是（

）A．開頭“誰是孫蕓芬”反映她缺少獨立意識，結(jié)尾“我叫孫蕓芬”表明她獲得尊嚴(yán)感，首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)了人物的成長。B．小說以“名字”為線索，串連起夢見名字、找名字、寫名字、貼名字等多個場景，故事內(nèi)容雖然豐富卻不顯散亂。C．小說善于借內(nèi)心幻想來寫人，如“各種聲音交織起，村里的藍天都是孫蕓芬了”，生動表現(xiàn)了她“活得有盼頭”。D．小說的對話夾雜著“啥子”“咋辦”等方言詞，還有“扁擔(dān)倒下也認不得是個一字”之類的戲謔，鄉(xiāng)土氣息濃郁。8．小說為主人公尋找名字設(shè)置了各種障礙，故意延遲情節(jié)的進展，這樣寫有哪些效果？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?．她和《祝?！分械南榱稚?，同樣“失去”名字，為了各自的愿望而努力。最終，她找回自己的名字并感得快樂，祥林嫂卻走向了毀滅。請結(jié)合文本，從人物自身和社會環(huán)境兩個角度簡要分析她（孫蕓芬）能找回名字的原因。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ＃ā蹲髠鳌T之武退秦師》）材料二：杞子自鄭使告于秦曰鄭人使我掌其北門之管若潛師以來國可得矣。穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也！”公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！”蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于崤，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也，其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉？”秦師遂東。（《左傳·秦晉崤之戰(zhàn)》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。杞子自鄭A使告于秦B曰C鄭人使我掌D其北門之管E若潛F師以來G國H可得矣。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．寡人，意為寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱，后來成了他們的謙稱。古代帝王的自謙詞還有孤、不谷等。B．乃，于是，就，與《庖丁解牛》中“乃中《經(jīng)首》之會”的“乃”意思不同。C．見，看見，與《齊桓晉文之事》中的“百姓之不見?！钡摹耙姟币馑疾煌．拱，意為兩手合圍。在文中的意思為：如果你在中等年紀(jì)的時候就去世的話，現(xiàn)在你墳?zāi)股系臉涠奸L得有兩手合抱那么粗了。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．材料一中“夜縋而出”說明秦晉完全包圍了鄭國，鄭國連城門也打不開了，進一步說明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢。B．材料一中鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時，卻遭到拒絕，但他能夠屈尊自責(zé)，動之以情；后以國家大義，曉之以理。C．材料二中“且行千里，其誰不知？”這里“誰”雖為泛指，實際上指的是鄭國。蹇叔指出：秦軍偷襲鄭國，會遭到鄭國伏擊。D．材料一的結(jié)果是，秦國一方面失掉了滅鄭而分一杯羹的好機會，另一方面使“秦晉之好”名存實亡，為材料二中其后發(fā)生的“崤之戰(zhàn)”埋下了隱患。13．把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。14．燭之武和蹇叔都對秦穆公進行了勸誡，為何結(jié)果卻截然不同？請簡要概括其中原因。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。15．下列對詩歌理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．上片開篇交代了時間、地點。“更無一點風(fēng)色”中“風(fēng)色”以色有深淺，說明風(fēng)之大小，表達上運用通感，富有新意，生動形象。B．“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉”，湖面三萬頃，闊大的湖面安置了詞人的的一葉扁舟，有力地襯托出詞人的渺小，寫出了詞人被罷官后內(nèi)心的凄涼。C．“襟袖冷”運用借代，一語雙關(guān)，形容衣衫單薄，也寫出兩袖清風(fēng)，廉潔清貧，是其對嶺南為官生活的自我總結(jié)。D．張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。這首詞通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊。16．“盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？請簡要賞析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他哂笑子路，是因為子路“

，

”。（2）杜甫在《登高》中借“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”兩句描寫了自己晚年孤獨病弱的境況，其《登岳陽樓》中“

，

”兩句也寫出了類似的境況。（3）王安石《桂枝香·金陵懷古》中，“

，

”兩句化用竇鞏《南游感興》中“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風(fēng)春草綠，鷓鴣飛上越王臺”之意，借“寒煙、衰草”寄寓惆悵之情。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。鐘揚是從未止步的“跨界者”。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班基礎(chǔ)課程結(jié)束，17歲的鐘揚選擇轉(zhuǎn)入無線電電子學(xué)系學(xué)習(xí)。這個專業(yè)橫跨“無線電”和“電子學(xué)”兩大學(xué)科，需要敏銳的跨學(xué)科領(lǐng)悟力和持之以恒的堅持力，而這兩點正是鐘揚的特質(zhì)，這種“跨界”的學(xué)科也給予他更寬廣的想象和馳騁空間。然而鐘揚自己也沒有想到，學(xué)了無線電電子學(xué)，后來分配到中科院武漢植物研究所。那時的植物學(xué)界習(xí)慣于傳統(tǒng)的植物學(xué)研究方法，對數(shù)量分類學(xué)嗤之以鼻。鐘揚出于自己的無線電電子學(xué)專業(yè)知識背景，不但敏銳地察覺到其中的問題，從而自己的發(fā)展方向也迅速找到了——將無線電電子學(xué)的知識應(yīng)用到分子生物學(xué)、進化和生態(tài)學(xué)的研究中。至今，像鐘揚這樣突破學(xué)科界限、耕耘交叉地帶的學(xué)者仍屬少數(shù)。更為難得的是，鐘揚在科學(xué)追求的路上，沒有放棄一直鐘愛的詩歌創(chuàng)作，他的一顆“文藝心”填平了科學(xué)與文學(xué)之間的溝壑。他翻譯的科普讀物《大流感》，語言生動，廣受歡迎。在生命的高度和廣度上，鐘揚一直在探索自己的邊界……18．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19．結(jié)合文段，分析劃波浪線句子的表達效果閱讀下面的文字，完成下面小題?！都t樓夢》就是以元春省親、寶玉挨打、抄檢大觀園、黛死釵嫁等重大事件為分水嶺，

，

，

，

。劉姥姥三進大觀園，賈府里寶釵、鳳姐、寶玉、賈母四個生日的安排，都起了重要作用，標(biāo)志著愛情婚姻悲劇和家庭衰敗的過程。甚至整個大觀園的景色，也隨著賈府的盛衰和寶黛愛情悲劇的發(fā)展而變化。20．依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（

）①幾乎沒有任何一個線索可以從這幅天然的織錦中抽得出來②條理清晰，首尾連貫③各個事件互為因果，連環(huán)勾牽，毫不間斷④把大大小小的事件和人物組織起來A．④③②①

B．③①②④

C．②①④③

D．④②③①21．學(xué)校話劇社準(zhǔn)備在藝術(shù)節(jié)表演《紅樓夢》，擬在《紅樓夢》劇中編入能體現(xiàn)“差序格局”典型場景的幾出戲。下列是編劇李華打算選編的場景，不符合要求的一項是（

）A．雨村判案

B．元春省親

C．香菱學(xué)詩

D．探春理家22．學(xué)校戲劇節(jié)排演《紅樓夢》，請你為林黛玉的扮演者租借一套戲服。租借處只剩大紅、純白、淡綠的三套，你會選擇哪一套？請選擇并說明理由，要求：闡釋色彩內(nèi)涵，解說黛玉形象或經(jīng)歷。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用Ⅰ為我們講述了“跨界者”鐘揚的故事。在我們身邊有勇敢的“跨界者”，也有兀兀窮年做好一件事的“守界者”。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考，反映你的權(quán)衡與取舍。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用語言文字運用Ⅰ的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：C2．B

3．A

4．創(chuàng)造一個幻想世界認真而傾注大量熱情

非真實性滿足未實現(xiàn)的愿望

5．①竇娥蒙冤而死令人痛惜，但她指天斥地發(fā)下誓愿并都應(yīng)驗，冤情終平反昭雪；②作者用幻想的方式，實現(xiàn)了對現(xiàn)實中訴冤無門的校正，滿足了現(xiàn)實中人們伸張正義的愿望，令觀眾情感得到滿足?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“并不清楚自己選材的來源”錯誤。由原文“我們這些外行總是懷著強烈的好奇心想要知道，作家從什么源頭汲取了他的素材，他如何用這些素材才使我們產(chǎn)生了如此深刻的印象，才在我們心中激起了我們也許連想都沒想到自己會有的情感。如果我們向作家請教，他本人也說不出所以然，也不會有一個令人滿意的解釋”可知，“他本人也說不出所以然”的是“如何用這些素材才使我們產(chǎn)生了如此深刻的印象”。B.“想象力則有欠缺”錯誤。作者認為，用現(xiàn)成題材創(chuàng)作的作家相比于由自己選擇題材的作家，更強調(diào)真實性，但是并沒有說想象力有所欠缺，所以“想象力則有欠缺”于文無據(jù)。D.“指的就是在這類‘自我中心’的作品中，主角有一種從不受傷害的特性”錯誤。根據(jù)原文“這些自我中心的故事很難看作是對現(xiàn)實的描寫，但是，作為白日夢的必要成分，它卻很容易被理解”可知，“它”指“這些自我中心的故事”，而不是“主角有一種從不受傷害的特性”這一特性。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“持否定態(tài)度”曲解文意，文中兩次用“肯定“表明作者對作家普遍存在作品中呈現(xiàn)“至高無上的自我”的確認和強調(diào)，并不是對此類作品的否定。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“基于回憶的自敘傳”理解錯誤，這些作品本質(zhì)是幻想與虛構(gòu)，“很難看作是對現(xiàn)實的描寫”。6．B7．A

8．①這樣寫使情節(jié)避免了平直，讓故事變得跌宕起伏，更能激發(fā)讀者的興趣。②這樣寫有利于表現(xiàn)她失望、希望、沮喪、激動等心理，使其形象更豐滿。③這樣寫強調(diào)尋找名字之不易，更能體現(xiàn)女性獨立意識之可貴，突顯了主題。

9．①人物自身：她有著可貴的獨立意識，不被他人左右；②社會環(huán)境：（1）她得到很多人的幫助與支持；（2）她生活在新時代，女性開始走向獨立(或者：女性獨立立已經(jīng)具備客觀條件)【解析】6．本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的理解能力。B.“可見他認同男尊女卑，卻不太認同她去找名字的行為”錯誤?！罢J同男尊女卑”于文無據(jù)；從批評媳婦、陪她找人等行為，可看出他支持她找名字。故選B。7．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點的分析鑒賞能力。A.“反映她缺少獨立意識”錯誤。日所有思，夜有所夢，開頭寫她做夢是十分在意自己的名字，表明她的獨立意識已經(jīng)覺醒。故選A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)手法的能力。①情節(jié)結(jié)構(gòu)上，主人公尋找名字的過程，先是回了娘家去找，再去外村找小舅奶問，又到縣城問了劉老師，終于知道了自己的名字，這樣寫使情節(jié)避免了平直，讓故事變得跌宕起伏，更能激發(fā)讀者的興趣。②表現(xiàn)人物上，人物的心情隨著尋找名字的情節(jié)而變化，例如“娘呀你光夢里叫我，也沒人給我作證”“她的心火又燃起了”“她終于有了名字，就像終于找到了源頭”，這樣寫有利于表現(xiàn)她失望、希望、沮喪、激動等心理，使其形象更豐滿。③表現(xiàn)主題上，小說為主人公尋找名字設(shè)置了各種障礙，例如去詢問小舅奶和村小老師都沒有結(jié)果，最后校長幫著翻檔案，確定了她的名字。這樣寫強調(diào)尋找名字之不易，更能體現(xiàn)女性獨立意識之可貴，突顯了主題。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①人物自身：“她終于有了名字，就像終于找到了源頭”“她想有了名字，就讓大家曉得”“這個名字給了她念想、靈感、動力，讓她活得有盼頭，有滋味了”，她有著可貴的獨立意識，不被他人左右；祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型，在封建禮教的迫害與摧殘下蒙昧無知，容易被他人誤導(dǎo)。②社會環(huán)境：她找名字的過程有家里兄弟、小舅奶和劉老師等人的幫助與支持，祥林嫂周圍的民眾對其漠不關(guān)心，面對的是人們的嘲弄、侮辱與傷害。小說交代了清風(fēng)寨所發(fā)生的變化，“年輕人都進城打工了”表明她生活在新時代，女性開始走向獨立；樣林嫂生活在舊時代，辛亥革命并沒有徹底摧毀封建社會的基礎(chǔ)。10．CEG11．A

12．C

13．（1）晉國，有什么滿足的呢？它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境之后，又想要擴張它西邊的疆界，如果不使秦國土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？（2）慎重辦理學(xué)校教育，反復(fù)地用孝順父母、尊重兄長的道理開導(dǎo)他們，頭發(fā)斑白的老人便不會在路上背著、頂著東西走了。

14．（1）燭之武委婉勸誡，以弱示秦，從“亡鄭無益于秦”和“存鄭有利于秦”兩個角度分別加以說明。（2）蹇叔以“激進”的勸說方式，以“直言”游說君主，雖然指出了“秦害”，卻忽視了“秦利”?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國都?！薄白脏崱笔恰笆埂钡臓钫Z，并且“曰”后面是“告”的內(nèi)容，中間都不應(yīng)斷開，應(yīng)在“曰”后面斷開，即在C處斷開；“掌”的賓語為“其北門之管”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“管”后面斷開，即在E處斷開；“潛”的賓語為“師”，和“來”構(gòu)成修飾關(guān)系，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“來”后面斷開，即在G處斷開；“國”是“可得”的主語，中間不應(yīng)斷開。所以，應(yīng)在CEG處斷開。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及理解一詞多義的能力。A.“古代的諸侯、君主在失德后的自稱”理解錯誤，“寡人”即為寡德之人，意為在道德方面做得不足的人，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。B.正確?！坝谑?，就；/又”；句意：于是秦國就撤軍了。/又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。C.正確。“看見/被”；句意：我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了！/老百姓沒有受到愛護。D.正確。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“蹇叔指出：秦軍偷襲鄭國，會遭到鄭國伏擊”錯誤，由原文“蹇叔之子與師，哭而送之，曰：‘晉人御師必于崤’”可知，會遭到晉國伏擊。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“厭”，滿足；“東”，名詞作狀語，在東邊；“闕”，使動，侵損、削減；“焉”，哪里。（2）“謹(jǐn)”，認真地從事或慎重辦理；“孝悌”，孝順父母，尊重兄長；“申之以孝悌之義”，狀語后置句，正常語序為“以孝悌之義申之”；“頒”，通“斑”，花白。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”可知，燭之武委婉勸誡，以弱示秦，由原文“越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害”可知，他委婉勸誡，以弱示秦，并是從“亡鄭無益于秦”和“存鄭有利于秦”兩個角度分別加以說明。由原文“蹇叔曰：‘勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知’”“蹇叔哭之，曰：‘孟子！吾見師之出而不見其入也！’”可知，蹇叔以“激進”的勸說方式，以“直言”游說君主，雖然指出了“秦害”，卻忽視了“秦利”。參考譯文：材料一：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對文公無禮，并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中了！假如讓燭之武去見秦伯，（秦國的）軍隊一定會撤退?！编嵅饬?。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了。”鄭文公說：“我早先沒有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利?。　睜T之武就答應(yīng)了這件事。夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見到了秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧的拿這件事情來麻煩您手下的人。越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)做東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，怎么會滿足呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要擴大它西邊的邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！”秦伯心悅誠服，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國，于是秦國就撤軍了。子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那人（秦伯）的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂（的局面）代替整齊（的局面），這是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。材料二：秦國大夫杞子從鄭國派人向秦國報告說：“鄭國人讓我掌管他們國都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國都?！鼻啬鹿蚯貒铣煎渴逭髑笠庖姟ｅ渴逭f：“讓軍隊辛勤勞苦地偷襲遠方的國家，我從沒聽說有過。軍隊辛勞精疲力竭，遠方國家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊的一舉一動，鄭國必定會知道。軍隊辛勤勞苦而一無所得，一定會產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對蹇叔說：“你知道什么？要是你蹇叔只活個中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了（你現(xiàn)在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）?！卞渴宓膬鹤痈S軍隊一起出征，他哭著送兒子說：“晉國人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避過風(fēng)雨的地方。你們一定會戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧?！庇谑乔貒婈爾|行。15．B16．（1）選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。（2）運用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界，表現(xiàn)了作者自信豪邁、胸襟灑落，超脫世俗的高潔忠貞人格。【解析】15．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。B.“寫出了詞人被罷官后內(nèi)心的凄涼”錯誤，三萬頃的湖面上安置我的一葉扁舟，這一說法頗有自然造化全都供我所用的意味，是襯托出詩人的豪邁氣概。故選B。16．本題考查學(xué)生對詩歌表現(xiàn)手法的把握能力?！拔鹘?，西來的長江；“北斗”，將北斗星當(dāng)酒器；“萬象”，天地間的萬物。這句詞采用了這三個意象，而這三個意象非常地宏大，從而凸顯作者的豪放之氣。這幾句詞是作者運用奇特的想象，設(shè)想自己作主人，請萬象作賓客，陪伴我縱情豪飲，作者化身為萬象之神，作者捧盡西江清澈的江水，將西江水作美酒，細細地用北斗星做成的酒勺斟酒，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。一個被讒罷官的人，竟有這樣的氣派，從而表現(xiàn)出作者自信豪邁、胸襟灑落，超脫世俗的高潔忠貞人格。17．為國以禮其言不讓親朋無一字老病有孤舟六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：“禮”“凝”。18．鐘揚基于自己的無線電電子專業(yè)的知識背景，不但敏銳地察覺到其中的問題，而且迅速找到了自己的發(fā)展方向。

19．①使用比喻修辭，把科學(xué)與文學(xué)之間的差距比喻成“溝壑”，②生動形象地突出鐘揚的文藝氣質(zhì)把兩個領(lǐng)域的差距抹平，③為下文其翻譯作品《大流感》大受歡迎作鋪墊。【解析】18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子語病有三：一是搭配不當(dāng)，“出于”改為“基于”；二是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，“從而”改為“而且”；三是語序不當(dāng)，根據(jù)主語一致的原則，把“迅速找到了”移至“自己的發(fā)展方向”前面。19．本題考查學(xué)生賞析句子表達效果的能力。從句子構(gòu)成來看，“他的一顆‘文藝心’填平了科學(xué)與文學(xué)之間的溝壑”一句使用比喻修辭，“科學(xué)與文學(xué)之間的差距”為本體，“溝壑”為喻體。從表達效果來看，此比喻句生動形象地突出鐘揚“沒有放棄一直鐘愛的詩歌創(chuàng)作”，他的文藝氣質(zhì)把兩個領(lǐng)域的差距抹平。從文段內(nèi)容上看，下文寫道“他翻譯的科普讀物《大流感》，語言生動，廣受歡迎”，本比喻句為其翻譯作品《大流感》大受歡迎作埋下伏筆，自然過渡到下文內(nèi)容。20．D21．C

22．答案示例一：我選純白。①白色是素雅之色。林黛玉喪母后被送到姥姥家寄養(yǎng)，柔弱多病、寄人籬下，孤高清冷。②白色是純潔之色，如詩句《詠海棠》中“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，一身潔白表現(xiàn)出黛玉不慕榮華、冰清玉潔的品性。③白色是冷色調(diào)，預(yù)示了她“質(zhì)本潔來還潔去”“冷月葬花魂”的悲慘結(jié)局，更能喚起人們對這位少女命運的同情。答案示例二：淡綠最合適。①淡綠色是草木之色。能令人聯(lián)想到大自然草木的清新之氣，而林黛玉本是為還淚而來的絳珠草化身。②淡綠色是竹之色。黛玉居于瀟湘館，號“瀟湘妃子”，與寶玉有木石前盟，從不說有關(guān)仕途經(jīng)濟的“混賬話”，如同君子竹般超凡脫俗。③淡綠色是青春之色。符合少女青春美好的年齡特點，還能充分體現(xiàn)世外仙姝高雅靈秀的書卷氣息。答案示例三：我選大紅。①小說作者曹雪芹對林黛玉的著裝描寫較少，僅有的幾次服飾基調(diào)以大紅色為主。②按照小說設(shè)定，林黛玉前世為絳珠仙草，賈寶玉則是赤霞宮神瑛侍者，“絳”和“赤”都是紅色，有熾烈、熱情之意。③紅色有赤誠、忠貞的內(nèi)涵，寶玉黛玉同屬“情癡”，心心相印，不被濁世所染而葆有赤子情懷。兩者熾熱誠摯的愛情成為《紅樓夢》中的一抹亮色，它的毀滅更使觀眾觸目傷懷?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。本題中需要排序的四句話是在說《紅樓夢》中事件的組接特點。很明顯，③②是從全局的角度進行闡述；④①是從各個事件之間的關(guān)系角度進行闡述，并且只有第④句沒有主語，應(yīng)承語境中的前一句話而來，故應(yīng)排在第一個空；②排在④后，是對④的補充說明。而③①之間