2023-2024學(xué)年福建省廈門市金雞亭中學(xué)十校聯(lián)考最后語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．選出下列句子順序排列正確的一項（）①如果浪費個人時間，蹉跎年華，虛擲生命，是個人的損失②而浪費國家和民族的時間，造成歷史倒退，則是億萬人民的損失③因此贏得時間，接受挑戰(zhàn)，為民造福，沒有不能創(chuàng)造的奇跡④最大的浪費是時間的浪費⑤時間孕育機遇，機遇來自時間A．⑤②①③④ B．④①②⑤③ C．①②③⑤④ D．④②①⑤③2．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）A．在這瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來。B．兩年前，世界大學(xué)生運動會就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細(xì)流潤澤萬物，就在人們不知不覺中悄然而至。D．五四新文化運動之新，就在于前所未有地開拓和改變了中國知識界和青年一代的意識范疇和思維格局。3．下列有關(guān)名著的表述有錯誤的一項是（）A．《儒林外史》中的范進(jìn)醉心科舉、熱衷功名、秉性忠厚、迂而不惡，與他相關(guān)的情節(jié)有：中舉發(fā)瘋、頭撞號板、臨終前看見點著兩個燈草不肯咽氣。B．魯迅在《朝花夕拾·瑣記》這章中，主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程，描述了當(dāng)時江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師。每當(dāng)保爾在成長中遇到問題，他便會及時地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。D．《西游記》中的白龍馬原是海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁潤，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。4．下列各項中字音字形完全正確的一項是（）A．譖（jiàn）害崩俎（cú）駢(pián)進(jìn)強聒(guō)不舍B．靈柩（jiù）誆騙（kuāng）闊綽(chuò)郭然無累（lěi）C．狡黠（xié）佯驚（yáng）褻(xiè)瀆克盡職守（kè）D．恁地（nèn）煞(shà)白解(jiè)元一抔黃土（póu）5．根據(jù)提示，寫出古詩文名句海日生殘夜，__________________。（王灣《次北固山下》）______________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）__________________，城春草木深。（杜甫《春望》）受任于敗軍之際，______________。（諸葛亮《出師表》）任何事都不可能圓滿，人生本來就充滿了悲苦與歡樂，正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中所寫：“_____________，_____________”。（只寫三句中的前兩句）6．閱讀下列名著選段，然后回答問題。近處傳來清晰的話語聲：“婚禮不能繼續(xù)舉行，我聲明，確有障礙?！薄揖o緊閉著雙眼，還用雙手蒙住。漩渦般的黑暗似乎圍繞著我，思緒滾滾而來，如同濁亂的暗流。我將自己放棄、放迎、放松，不著一絲氣力，仿佛躺在寬闊卻干涸的大河的河床上，卻聽見遠(yuǎn)山中洪水爆發(fā)，分明感覺到激流即將涌來；但我不想爬起來，也沒有氣力逃跑：只是虛弱地躺在那兒，渴望就這樣死去。只有一個念頭，仍像有生命似的在我心頭悸動，我想起了上帝，無聲的祈禱由此而生。這些話在我黯無光的內(nèi)心沉沉浮浮，似乎明明必須低聲傾訴的話語，卻無力表達(dá)?！扒竽悴灰h(yuǎn)離我，因為急難臨近了，沒有人幫助我?！奔彪y確實臨近了，但我并沒有祈求上天消災(zāi)滅禍——急難果然降臨，滾滾洪流盡情傾瀉，將我傾覆。我的人生孤寂、愛情已逝、希望幻天、信念被摧毀，這整個想法猶如黑壓壓的龐然大物盤桓在我的頭頂。那個痛苦的時刻，至今仍覺得不堪描述，真正是“眾水要淹沒我。我深陷在淤泥中，沒有立腳之地；我到了深水之中，大水漫過我身?！苯Y(jié)合原著，選文中一再強調(diào)的“急難”對于簡·愛來說是指什么事？簡·愛最終做出了怎樣的選擇？《簡·愛》中的簡·愛長相平庸，但靈魂高貴。請結(jié)合原著，寫出體現(xiàn)她靈魂高貴的兩件事。二、閱讀7．潘生者,富陽人,幼喪父,獨與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無所得食,曰:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。”既而,回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸。”生則毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。注①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。1．下列句子中加點詞語意思相同的一項是()A．自度無所得食會天大雨,道不通,度已失期B．即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C．即具酒炙樂此人一一為具言所聞,皆嘆惋D．生則毅然謝曰秦王色撓,長跪而謝之曰2．對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁検?)A．且君去/家久母不知在/亡廬舍必墟莽/雖有兄弟亦恐/不能自存活。B．且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。C．且君去家久/母不知在/亡廬舍必墟/莽雖有兄弟亦恐/不能自存活。D．且君去/家久母不知/在亡廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。②于是日操瓢道乞。4．潘生是一個怎樣的人?請結(jié)合其言行分析。8．比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。（甲）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來。與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤姵赏?，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞铡吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；敷月之后。時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人。被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。（節(jié)選自《新序》）1．解釋下列句中加點的詞語。（1）而形貌昳麗昳麗：______（2）聞寡人之耳者聞：______（3）面刺寡人之過者面刺：______（4）卒得反國反：______2．給乙文中下列句子加上標(biāo)點斷句。由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）內(nèi)外不聞吾過，是以至此！4．甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5．請結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？9．（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)出成都南門,左為萬里橋。西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m,溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣,或所云“江從灌口來”是也。[注]①玦(jué)：環(huán)形有缺口的佩玉。②瑯玕(lánggān)：像珠子的美石。③瀠回：水流回旋。④委：聚集。⑤薺(jì)：薺菜。⑥舁(yú)夫：轎夫。1．請用“/”給下面的句子劃節(jié)奏。（各劃一處）皆若空游無所依（2）而后浣花有專名2．解釋下列句子中加點的詞語。心樂之（_____________）不可久居（____________）西折纖秀長曲（____________）則以少陵浣花居在焉耳（___________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。日光下澈，影布石上。行三四里為青羊?qū)m,溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然。4．甲、乙兩文在語言表達(dá)甲文哪里出現(xiàn)的排比?在寫景手法上有什么不同?5．乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰?請你寫出他的連續(xù)的兩句詩。10．閱讀下面的文字，完成小題。賡續(xù)[注]漢字音韻之美桂從路①最近，一篇網(wǎng)文《注意！這些字詞的拼音被改了》引發(fā)廣泛關(guān)注。不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，小時候被語文老師改正的錯誤讀音，如今卻得到“認(rèn)證”。對此，教育部有關(guān)部門回應(yīng)，改后的審音表尚未通過審議，還應(yīng)以原讀音為準(zhǔn)。②說服到底念shuōfú還是shuìfú，鐵騎究竟是tiěqí還是tiějì？事實上，這些讀音出現(xiàn)爭議，并非首次。早在2016年發(fā)布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見時，一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤讀音就成為規(guī)范讀音。除了這些日常用語中的讀音改動，有些詩詞中留存的古音被修改，也引發(fā)熱議。像“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”（xiá改為xié）、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”（cuī改為shuāi），這些修改在一定程度上打破了詩詞的合轍押韻，影響了韻律美感。③“名無固宜，約之以命。約定俗成謂之宜，異于約則謂不宜?！闭Z言作為溝通交流的工具，發(fā)音是約定俗成的，也是社會發(fā)展的產(chǎn)物。從春秋戰(zhàn)國時期的“雅言”，到隋唐時期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音形成的普通話，語音的流變從未停止。如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現(xiàn)象。④然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質(zhì)。從歷史的角度看，語言不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個民族共同的文化記憶。我們何其有幸，能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠蓋四野（yǎ）”中體會曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時空的力量。⑤詩詞作為一種文學(xué)形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。中國傳統(tǒng)詩歌對字詞讀音相當(dāng)講究，既要押韻，更講平仄，這是中國傳統(tǒng)詩歌之所以有獨特魅力的重要原因。即便讀音已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，我們?nèi)阅軓倪@些音調(diào)韻腳中，領(lǐng)略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關(guān)鍵位置的“詩眼”，更保留下日常語言中已經(jīng)不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美，于反復(fù)誦讀中感受歷史的厚重，找到一脈相承的源頭。從這個角度看，人們關(guān)注字詞讀音的修改，正是因為存有一份對傳統(tǒng)文化的呵護(hù)之心。⑥進(jìn)而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。我們不可能要求語言一成不變，相反，更有效率、更為實用、更能容納當(dāng)下生活的語言文字，本身就是發(fā)展的大勢所趨。但也應(yīng)看到，在變動不居中，我們?nèi)匀恍枰业浇永m(xù)傳統(tǒng)的空間。（摘編自《人民日報》）[注]賡續(xù)：繼續(xù)。1．下列對文章的理解，不正確的一項是A．教育部有關(guān)部門回應(yīng)，修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過審議。B．詩詞中留存的古音被修改，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。C．對字詞讀音相當(dāng)講究，是中國傳統(tǒng)詩歌之所以具有獨特魅力的重要原因。D．人們希望留存處于詩句關(guān)鍵位置的“詩眼”，是希望詩歌能多一份詩情。2．文章③④段為什么要寫“河流”與“河床”？請簡要分析。3．文章是怎樣運用“然而”“進(jìn)而”等詞語展開論述的？請簡要分析。11．閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所……究其源頭，1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1．本文的中心論點是什么？是如何提出來的？2．請簡要分析本文的論證思路。3．請在文章第⑤段省略號處補充一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)?！耙粠б宦贰鼻嗌倌旰推接押冒l(fā)展國際聯(lián)盟是中國科學(xué)教育促進(jìn)會倡議成立，由“一帶一路”沿線國家的大中小學(xué)校、政府部門、國際性公益組織、教育企業(yè)以及媒體組成的國際性公益組織，它致力于推動“一帶一路”沿線國家青少年在科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的廣泛交流與合作，增進(jìn)各國青少年間的理解與信任。今年，香泉中學(xué)中請加入了“一帶一路”青少年和平友好發(fā)展國際聯(lián)盟，學(xué)校決定組織學(xué)生開展以“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。學(xué)校將對全校學(xué)生做一次關(guān)于“‘一帶一路’對青少年未宋生活的影響”的問卷調(diào)查，請你仿照示例，為調(diào)查問卷設(shè)計一個問題。例：你認(rèn)為“一帶一路”對青少年未來生活會有影響嗎?_____________________________________學(xué)校將與聯(lián)盟中的外國會員學(xué)校進(jìn)行一次交流活動，請仿照示例，向外國青少年朋友介紹中國的一處名勝古跡。例：滕王閣，位于贛江邊上，王勃為它寫下了千古名篇《滕王閣序》，我們可以在這里欣賞到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的美景。_____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下作文，任選其一。作文（1）題目：送你一件禮物作文（2）閱讀下面材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇文章。很多人做事的通病就在怕站不怕慢，慢條斯理地不死不活地挨，說不做而做著并沒有歇，說做并沒有做出什么成績來。許多事就這樣因循耽誤了。我們只講工作而不講效率，在現(xiàn)代社會中，不講效率，就要落后。我們不但需要時間工作，更需要時間對我們所做的事回頭看一看。在現(xiàn)代緊張的生活中，我們車如流水馬如龍地向前直跑，不留下一點時光做一番靜觀和回味，豈不是浪費生命。（節(jié)選自朱光潛《談休息》）作文要求：（1）選擇你最擅長的文體（詩歌除外），結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；（2）認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；（3）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

此題注意④是總提，①②分別從個人和國家的角度談浪費時間的害處，⑤談機遇與時間的關(guān)系，③收束語段。因此選B。2、C【解析】

A項，雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。使用恰當(dāng)。B項，美輪美奐：解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用恰當(dāng)；C項，江河日下：意思是指江河的水一天天地向下流，現(xiàn)比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當(dāng)；D項，前所未有：意思是從來沒有發(fā)生過的。使用恰當(dāng)?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、A【解析】

A項有誤?！度辶滞馐贰分校蚩婆e無望，一頭撞上號板哭昏過去的人物是周進(jìn)?！芭R終前看見點著兩個燈草不肯咽氣”的是嚴(yán)監(jiān)生。4、D【解析】

D字音字形完全正確。A譖（zèn）害。崩殂。B廓然無累。C狡黠（xiá），恪盡職守。5、（1）江春入舊年（2）黑云壓城城欲摧（3）國破山河在（4）奉命于危難之間（5）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！按荨薄胺睢薄昂稀薄扒纭笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）簡·愛在婚禮上得知羅切斯特有一位妻子。簡·愛經(jīng)過一番內(nèi)心痛苦的掙扎，最后選擇離開桑菲爾德莊園（或離開羅切斯特）。（2）①學(xué)校施主羅克赫斯特詆毀羞辱簡·愛，她仍專心努力學(xué)習(xí)，進(jìn)步飛速，學(xué)會法語、鋼琴、繪畫等。②在羅切斯特的面前，簡·愛從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。③羅切斯特妻亡財毀、雙目失明毀容后，簡·愛對他不離不棄，全身心愛他與他結(jié)婚。④簡·愛的舅母里德太太隱瞞了簡·愛叔叔的信，讓簡·愛失去一個轉(zhuǎn)變命運的好機會，簡·愛得知實情后毫不計較。⑤簡·愛繼承叔叔的遺產(chǎn)后，一夜暴富，她卻表現(xiàn)得十分平靜。⑥簡·愛把財產(chǎn)一分為四，自己只留其一，僅憑道義將其余三份都給了別人。⑦簡·愛聽說里德太太生命垂危，忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對原著內(nèi)容的了解。結(jié)合原著及選文“婚禮不能繼續(xù)舉行，我聲明，確有障礙。”可知，此處“急難”指的是簡·愛在自己與心愛的羅切斯特的婚禮上，意外得知，心上人卻是有婦之夫，經(jīng)過痛苦的掙扎，簡·愛選擇離開了羅切斯特。（2）本題考查對人物性格的分析能力。解答本題，可從簡·愛對待身邊人、對待錢財?shù)膽B(tài)度入手。對于愛人她保持自尊、平等相待，且在愛人身處危難之時不離不棄；對于家人她不計前嫌，選擇原諒。對于錢財，簡·愛更是表現(xiàn)了難能可貴的理性態(tài)度，這與當(dāng)時人對金錢狂熱的崇拜形成鮮明對比。二、閱讀7、1．A2．B3．①我會到錢塘去做幾個月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請母親不要擔(dān)憂。②從此,(他和女子)每天拿著瓢沿路乞討。4．潘生是一個有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人?？蓮囊韵聨追矫婵闯?潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時,主動外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報;潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的機會,執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟?！窘馕觥?．本題考查對文言詞語的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、虛詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．度：都是“估計”；B．屬：囑咐/類；C．具：準(zhǔn)備/詳細(xì)；D．謝：拒絕/道歉。故選A。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句意思是：況且您離開家這么久了，母親不知道是否還在世，家里的房舍一定也荒蕪了，即使有兄弟，恐怕也不能活著了。因此斷句為：且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。故選B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點的詞有：（1）數(shù)，幾；活，使……活。（2）于是，從此；日，每天。4．本題考查分析人物形象的能力。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合以下方面解答：典型事件，對人物的正面描寫，作者評價和側(cè)面烘托等。答題時，抓住描寫潘生的關(guān)鍵句子分析即可。“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強壯,少延母旦夕活乎”“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取”“況吾母固衰耄,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎”，可看出潘生是一個有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人?！军c睛】參考譯文：潘生者是富陽人，幼年喪父，只與兩個弟弟奉母居住。大德年間，江南鬧大饑荒。道上餓死的人都出都是。因為自己沒辦法得到食物，對母親說：“我什么都無法給母親，那么母親和兒子們都會餓死。與其等死，何不用我強壯的身體，稍稍延長母親的性命呢？”就把母親托付給兩個弟弟，自賣給回鶻人當(dāng)傭人，所以告訴母親說：“兒子到錢塘當(dāng)傭人幾個月，得到錢米讓家人活下去，母親不用擔(dān)心。”不久，回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣到遼東。不幾年，讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個女子，還有一個像丫鬟那樣的人隨行。問他們，說：“是淮人，以前因為饑餓，被父母拋棄，轉(zhuǎn)了好幾家?，F(xiàn)在主人家讓我回去，您是南方人，能帶著我一起回去嗎？”潘生答應(yīng)了他們，于是每天拿著瓢在路上乞討。渡過淮水，女子上堂見父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相見面，備好酒飯歡樂。酒飲到一半，拿著酒杯跪在地上說：“我的女兒幸運的完好回來，見到自己的父母鄉(xiāng)親，免遭受霜露盜賊，是您的功勞。況且您離開家這么久了，母親不知道是否還在世，家里的房舍一定也荒蕪了，即使有兄弟，恐怕也不能活著了。吾家還有一些園田；我的女兒可以作為您的妻子。您就不能回去了。”潘生則毅然拒絕說：“我怎么敢以那您的女兒為利呢？我雖然身份低賤，不讀書，且義不敢??；況且母親年老體衰。估計還活著．萬一母親死了，兩個弟弟倘若有一個還活著，如果現(xiàn)在我不回去,就是我害死我的母親啊,我又怎么能安心在此地呢?”于是告辭回家了。8、1．（1）光艷美麗（2）使……聽到（3）當(dāng)面指責(zé)（4）通“返”，返回2．由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3．（1）由此看來，大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了?；颍纱丝磥?，大王您受蒙蔽很深（嚴(yán)重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽不到談?wù)撐业倪^錯，因此到了這個地步。4．鄒忌以小見大，推己及人，由家事到國事，通過類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣。”和應(yīng)該采取的措施。這種以切身體驗切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對即可）5．原因：齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見要注意方式方法。或“要保持清醒的頭腦，虛心聽取和接受別人的意見，及時改正自己的錯誤”等。（只要說得有道理即對）【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使……聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意中間都是較短的停頓，選用逗號。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽?！吧酢保簢?yán)重?！皟?nèi)外”：朝廷內(nèi)外?！笆且浴保阂虼?。4．考查對文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實事實，來推斷出齊王受弊嚴(yán)重，運用類比說理，委婉的勸說齊王，使齊王接受意見。主要可鑒之處：運用正確、委婉的勸說方式，以小見大的方法讓其接受意見。5．比較閱讀。一問，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起，先言自己由此得到的感悟，然后進(jìn)而推廣到國事，通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規(guī)勸，同時齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問，從勸諫者來講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等?！军c睛】（一）譯文：鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得美！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。9、1．（1）皆若空游/無所依（2）而后/浣花有專名2．（1）以……為樂（2）停留（3）向西（4）因為3．（1）陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時遠(yuǎn)有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．相同點:都使用了比喻和排比的修辭方法。不同點:甲文寫景動靜結(jié)合;乙文以靜景為主。5．杜甫?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”等。【解析】1．本題考查文言文中的斷句。斷句一般是按照句意、語氣詞及文言虛詞來進(jìn)行?！敖匀艨沼螣o所依”翻譯為：都像是在空中游來游去，無所依靠，據(jù)此可斷句為：皆若空游/無所依；而“后浣花專有名”翻譯為：然后才有“浣花溪”這一專有名稱，據(jù)此可斷句為：而后/浣花有專名。2．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中詞類活用現(xiàn)象較多，（1）中的“樂”是意動用法，翻譯為以……為樂；（2）中的“居”翻譯為停留；（3）中的“西”是名詞用作狀語，翻譯為向西；（4）中的“以”表示原因，翻譯為因為。3．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用以及特殊句式的語序調(diào)整。（1）句中的“下”翻譯為向下，譯文：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：走了三四里路,就是青羊?qū)m,溪水有時遠(yuǎn)有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題干，我們需要找出甲乙兩文在語言表達(dá)上的相同點，即是否運用了相同的修辭手法、表現(xiàn)手法等。甲文中的潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見運用了比喻的修辭手法，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖運用了排比的修辭手法；乙文中的西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。運用了比喻、排比的修辭手法；在寫景手法上，甲文動靜結(jié)合，既寫了小石潭周邊的景色------此為靜景，也寫了水中的魚兒——此為動景，乙文則是以靜景為主，通篇都是在寫浣花溪及青羊?qū)m周邊的景色——西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也；溪時遠(yuǎn)時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達(dá).自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。5．本題考查文學(xué)常識。少陵是杜甫的號，杜甫的詩歌很多，有《望岳》、《春望》、《蜀相》等，任寫連續(xù)的兩句即可。10、1．B2．運用比喻論證的方法，把語言與民族共同文化比作“河流”與“河床”，化抽象為形象，生動闡述了語言與文化積淀的關(guān)系。3．文章先指出“語言會隨著社會的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象”，緊接著用“然而”轉(zhuǎn)折，指出應(yīng)呵護(hù)語言的文化傳承功能，最后用“進(jìn)而”總結(jié)并確立自己的觀點：語言發(fā)展是大勢所趨，但也要保存接續(xù)傳統(tǒng)的空間?！窘馕觥?．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。B項有誤，原文是“部分詩詞”，“完全”過于絕對化。2．此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找?！昂恿髦拢灿兄f年沉淀而成的河床”運用了比喻論證的方法，形象地闡述了語言在文化傳承方面的作用。3．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。文章先提出“語言在演變”這一觀點，接著用“然而”強調(diào)應(yīng)該重視、呵護(hù)傳統(tǒng)的語言文化，最后提出自己的觀點，要“重視語言的發(fā)展”。11、1．中心論點：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點明；通過對第①段的事實論據(jù)的分析得出。2．首先通過對兩組事實論據(jù)的對比分析得出中心論點“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺《輕犯罪法》、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強化論點。3．示例：①正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；②正是因為鐵路安全管理條例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃?！窘馕觥?．第一問，尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運用對比論證，得出中心論點；然后通過擺事實論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點。3．考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。三、應(yīng)用12、（1）示例一：你認(rèn)為“一帶一路”可能對青少年生活的哪些方面產(chǎn)生影響?示例二：你希塑未來能到“一帶一路”沿線哪些國家交流學(xué)習(xí)?（2）示例：岳陽樓，位于洞庭湖畔，范仲淹為它寫下了千古名篇《岳陽樓記》，我們可以在這里欣賞到“浩浩湯湯，橫無際涯”的洞庭湖勝景?！窘馕觥?/p>

（1）題干要求為調(diào)查問卷設(shè)計一個問題。注意要審好題干，要圍繞著“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”提問題，且問題的內(nèi)容要有一定的普遍性意義。（2）此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解名勝古跡的文化，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。要注意例句的結(jié)構(gòu)，所擬句子中必須有名人、名篇和名句。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、送你一