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2023-2024學(xué)年遼寧省撫順市順城區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文考前最后一卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1.下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A.新聞結(jié)構(gòu)的五部分,分別是標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ),其中標(biāo)題、主體、結(jié)語(yǔ)是必不可少的三部分。B.在我國(guó)古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來(lái)指代史書(shū)、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C.科舉時(shí)代,一般童生先在縣或府里參加院試,考取了叫“進(jìn)學(xué)”,也就是中了秀才,秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試,考中的為“舉人”。D.古人把山的南面、水的北面稱為“陽(yáng)”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。2.下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A.陷阱因地制宜風(fēng)雪載途無(wú)動(dòng)于衷B.案牘五彩斑讕名符其實(shí)周而復(fù)始C.犀利抑揚(yáng)頓挫不可明狀盛氣凌人D.褻瀆一代天嬌溫聲細(xì)語(yǔ)潤(rùn)如油膏3.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式,其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B.《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期,表達(dá)了深沉的家國(guó)情懷。D.《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(),。,,,唯天下之至拙能勝天下之至巧,唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽。拙誠(chéng)是一種態(tài)度,一種品質(zhì),秉拙誠(chéng)之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠(chéng)。②光明無(wú)欺、內(nèi)心空明謂之“誠(chéng)”。③智而用私不如愚而用公,④質(zhì)樸無(wú)華、絕智棄巧謂之“拙”,⑤何謂“拙”“誠(chéng)”,A.①②④⑤③ B.⑤④②③① C.③①⑤④② D.⑤②④①③5.下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A.老河口、石花街和草店的大道上,不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B.知道何時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救,是避免更大危機(jī)的不二法門(mén)。C.因遭到美國(guó)農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營(yíng)商的反對(duì),特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國(guó)電信設(shè)備進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D.在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫(xiě)作和投稿熱。6.綜合學(xué)習(xí)與探究。水是生命之源,是一切生命必需的物質(zhì),在生命活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。2019年2月22日是“世界水日”,學(xué)校圍繞“飲水與健康”開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你積極參與進(jìn)來(lái)。校團(tuán)委定于2019年2月22日下午2點(diǎn)在階梯教室舉辦“飲水與健康”知識(shí)講座,要求全體師生參加。請(qǐng)你代為擬寫(xiě)一則通知。某同學(xué)打算選用下面材料出一期板報(bào),請(qǐng)你根據(jù)要求進(jìn)行修改。一個(gè)人一天需要喝多少水呢?美國(guó)科學(xué)家測(cè)定,[A]一個(gè)體重65千克的中年人,通過(guò)尿液、皮膚蒸發(fā)等多種途徑,每日排出水的總量約為2569亳升左右。[B]為保證人體內(nèi)水的平衡,每日必須補(bǔ)充大約2560亳升的水。我們所需的水,不完全來(lái)自飲水,糧食、肉類(lèi)、蔬菜、水果等中也含有水,所以每日需要從飲水中獲取的水,約為1200毫升。[C]。飲料多為酸性,經(jīng)常喝酸性的飲料,會(huì)使機(jī)體酸性物質(zhì)增多,容易產(chǎn)生疲勞,導(dǎo)致免疫力下降。①[A]句用詞重復(fù),應(yīng)刪去“”一詞。②[B]句搭配不當(dāng),可將“”一詞替換“”。③請(qǐng)?jiān)赱C]處橫線上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子,使上下文語(yǔ)意連貫,過(guò)渡自然。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院曾對(duì)滁州、安慶、阜陽(yáng)、銅陵、蚌埠等地部分水體進(jìn)行過(guò)調(diào)查。除了地表水、地下水中被檢出8種抗生素外,在居民的飲用水中還檢出了四環(huán)素、土霉素、金霉素、強(qiáng)力霉素、磺胺二甲基嘧啶、磺胺甲唑六種抗生素,含量高的達(dá)到了1.82納克/升,低的也有2.86納克/升。飲用水嚴(yán)重污染。針對(duì)這種現(xiàn)象,請(qǐng)你圍繞“飲水與健康”這一主題向有關(guān)部門(mén)提出兩條具體可行的建議。7.根據(jù)課文和要求,默寫(xiě)出下面空缺的古詩(shī)文名句。今日聽(tīng)君歌一曲,__________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)__________,萬(wàn)里送行舟。(李白《渡荊門(mén)送別》)身向榆關(guān)那畔行,__________。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)__________,更有癡似相公者。(張岱《湖心亭看雪》)《送東陽(yáng)馬生序》中“__________。”一句表達(dá)了作者勤奮讀書(shū),借書(shū)閱讀,得以廣泛閱讀各種書(shū)籍。李商隱《無(wú)題》中原指對(duì)愛(ài)情忠貞,現(xiàn)在用以形容對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的名句是“__________,__________?!?.下面這段文字是周進(jìn)參觀貢院時(shí)的場(chǎng)景描寫(xiě),請(qǐng)運(yùn)用“知識(shí)卡片”,結(jié)合人物經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)作者描寫(xiě)周進(jìn)這一舉動(dòng)的目的。周進(jìn)看看號(hào)板,又是一頭撞了去;這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸也勸不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不曾死了人,為甚么號(hào)啕痛哭?”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板哭個(gè)不??;一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。(節(jié)選自《儒林外史》第三回)二、閱讀9.賞析蘇軾的《水調(diào)歌頭》,回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。1.閱讀宋詞《水調(diào)歌頭》,選出賞析有誤的一項(xiàng)()A.這是一首望月懷人之作,全詞情理交融,描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想象和浪漫的情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。B.“我欲”“又恐”“何似”幾個(gè)詞語(yǔ),寫(xiě)出了詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾糾結(jié)心理,表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。C.“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”,埋怨明月故意與人為難,無(wú)理的語(yǔ)氣襯托出詞人思念胞弟的手足情深。D.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表達(dá)了美好祝愿,表現(xiàn)了作者的曠達(dá)和智慧。2.這首詞中“_______”一詞照應(yīng)小序中的“歡飲達(dá)旦”。全詩(shī)帶有人生哲理的意味,詞人問(wèn)天,問(wèn)月,歸根到底是問(wèn)____________。10.閱讀下面文言文,完成下列小題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。亮少有逸群之才,英霸之器,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕于野,不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂解帶①寫(xiě)誠(chéng)②,厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州,劉琮舉州委質(zhì)③,而備失勢(shì)眾寡④,無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)⑤。權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷⑥,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍⑦。備稱尊號(hào),拜亮為丞相,錄尚書(shū)事。①[解帶]比喻敞開(kāi)胸懷。②[寫(xiě)誠(chéng)]抒發(fā)誠(chéng)意。③[舉州委質(zhì)]獻(xiàn)出整個(gè)荊州投降。④[眾寡]人少。⑤[吳會(huì)]吳國(guó)。⑥[乘勝克捷]乘勝擴(kuò)大戰(zhàn)果。⑦[軍師將軍]軍事統(tǒng)帥。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思。遂許先帝以驅(qū)馳______先帝不以臣卑鄙______及魏武帝南征荊州______益州既定______2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪。躬耕于野,不求聞達(dá)。3.請(qǐng)從選文(乙)中找出能表明劉備“三顧茅廬”的原因的句子,并從選文(甲)(乙)所敘述的諸葛亮的所作所為中任選一點(diǎn),談?wù)勀闼@得的感悟。句子:感悟:4.書(shū)法作品會(huì)流露出作者的思想情感,下面是南宋北伐抗金的著名將領(lǐng)岳飛書(shū)寫(xiě)的《出師表》(局部),請(qǐng)結(jié)合上面的選文和岳飛其人,品評(píng)這一書(shū)法作品。(答兩點(diǎn)即可)11.閱讀下列名著選段,完成各題(甲)唐僧滿眼垂淚道:“徒弟呀!這個(gè)極樂(lè)世界,也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經(jīng),打開(kāi)看時(shí),原來(lái)雪白,并無(wú)半點(diǎn)字跡?;琶f與三藏道:“師父,這一卷沒(méi)字?!毙姓哂执蜷_(kāi)一卷,看時(shí),也無(wú)字。八戒打開(kāi)一卷,也無(wú)字。三藏叫:“通打開(kāi)來(lái)看看。”卷卷俱是白紙。長(zhǎng)老短嘆長(zhǎng)吁的道:“我東土人果是沒(méi)福!似這般無(wú)字的空本,取去何用?怎么敢見(jiàn)唐王!誑君之罪,誠(chéng)不容誅也!”行者早已知之,對(duì)唐僧道:“師父,不消說(shuō)了。這就是阿儺、伽葉那廝,問(wèn)我要人事,沒(méi)有,故將此白紙本子與我們來(lái)了??旎厝ジ嬖谌鐏?lái)之前,問(wèn)他財(cái)作弊之罪。”八戒嚷道:“正是,正是,告他去來(lái)!”……直至大雄殿前。行者嚷道:“如來(lái)!我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)蜇千魔,千辛萬(wàn)苦,自東土拜到此處,蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng),被阿儺、伽葉掯財(cái)不遂,通同作弊,故意將無(wú)字的白紙本兒教我們拿去,我們拿他去何用!望如來(lái)敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情,我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取,向時(shí)眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái),我還說(shuō)他們忒賣(mài)賤了,教后代兒孫沒(méi)錢(qián)使用。你如今空手來(lái)取,是以傳了白本?!保ㄒ遥﹪?guó)王聽(tīng)到我談?wù)撨@種可怕的機(jī)器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個(gè)卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)(借用他的說(shuō)法)竟能有這樣不人道的想法,談起來(lái)還隨隨便便,似乎對(duì)于我所描寫(xiě)的那種殺人機(jī)器所造成的最普通的結(jié)果和流血破壞的情景全然無(wú)動(dòng)于衷。他又說(shuō):最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流,人類(lèi)公敵。他堅(jiān)決地說(shuō),雖然再?zèng)]有比學(xué)術(shù)上的或者自然界的新發(fā)現(xiàn)能更使他感到愉快,但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我,如果我還想保全性命,就不要再提這件事了。1.選段(乙)發(fā)生的地點(diǎn)是____________,“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2.回顧原著并結(jié)合選文(甲),舉例說(shuō)說(shuō)如來(lái)佛祖是個(gè)怎樣的人。3.辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術(shù)特色,請(qǐng)結(jié)合(甲)(乙)選文加以分析其效果。12.閱讀《反省——人生之良藥》,完成下列小題。反省——人生之良藥①法國(guó)牧師納德·蘭塞姆去世后,墓碑上刻著他的手跡:“假如時(shí)光可以倒流,世界有一半的人可以成為偉人?!币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時(shí)說(shuō):“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年,便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人?!彼麄兊脑?,道出了反省之于人生的意義。②反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡覺(jué)前,都要回顧一下當(dāng)天所做的事,看是不是對(duì)得起當(dāng)天所得的俸祿,如果對(duì)得起,就能安穩(wěn)熟睡;反之,就整夜都睡不好,第二天一定要補(bǔ)足欠缺的部分,才能安心。正因?yàn)閳?jiān)持省己察身,他以“先憂后樂(lè)”的思想和崇高的人格,為儒家思想中的進(jìn)取精神樹(shù)立了一個(gè)新的標(biāo)桿。③東漢官員第五倫,一生剛正無(wú)私。當(dāng)有人問(wèn)他是否也有私心時(shí),他回答:“曾有人送我一匹稀有的良馬,我雖沒(méi)有接受,但每到舉薦官員的時(shí)候,卻總是想起他。當(dāng)然,最后并沒(méi)有提拔任用他。還有,我哥哥的孩子病了,我一夜就去看了十次,但是,回到家就沉沉大睡了。等到我自己的兒子病了,由于公務(wù)繁雜,一次都沒(méi)有去看,心里卻忐忑不安,徹夜不眠。你看,怎么能說(shuō)我沒(méi)有私心呢?”第五倫反省之深刻,簡(jiǎn)直達(dá)到苛刻甚至不近人情的程度,終以“三公之尊”光耀史冊(cè)。時(shí)刻反省自己,及時(shí)清除思想灰塵,祛除行為之垢,對(duì)于提高個(gè)人修為的作用何等重要?、苁妨嫌涊d,夏啟在率軍征伐有扈氏反叛時(shí)大敗而回。他沒(méi)有怨天尤人,而是進(jìn)行了深刻的反?。鹤约核鶎俚膰?guó)家兵多地廣,卻強(qiáng)不敵弱,一定是治國(guó)理政舉措失當(dāng)所致。因此,他勵(lì)精圖治,興利除弊,禮賢下士,體恤百姓。此后,國(guó)漸富,兵日強(qiáng),政通人和,眾志成城。有扈氏聞知,打消進(jìn)犯之念,自縛其身,俯首請(qǐng)降??梢?jiàn),反省是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié),經(jīng)常反省,會(huì)使被同一塊石頭絆倒兩次的現(xiàn)象更少的發(fā)生。⑤唐太宗也是善于反省的典范。他讀書(shū),讀到夏桀荒淫殘暴囚禁諫言的忠臣、讀到漢景帝聽(tīng)信小人讒言釀成吳楚七國(guó)之亂時(shí),心中非常感慨。他鼓勵(lì)大臣直言不諱,凡是對(duì)國(guó)家和百姓有利的進(jìn)諫,他都會(huì)采納。他經(jīng)常以隋亡為鑒,檢點(diǎn)自己的言行。每逢重大決定,總要與大臣們對(duì)著前朝的歷史教訓(xùn),共同商議制定決策。他之所以能取得“貞觀之治”的成就,離不開(kāi)其以史為鑒的堅(jiān)持。⑥因此,無(wú)論是反觀自身還是反思他人,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)疑是反省的重要意義所在。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事,獲取更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)。⑦。項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊:“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”正是不知反省,執(zhí)迷不悟,才導(dǎo)致他一步步走上絕路。晚清統(tǒng)治者,沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中,不知反省自己。殊不知世界風(fēng)云變幻,他國(guó)已是堅(jiān)船利炮,而清朝竟還處在冷兵器時(shí)代,這就難怪上演割地賠款的歷史悲劇了。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),蓄意篡改歷史,否定南京大屠殺,煽動(dòng)軍國(guó)主義復(fù)蘇。這是對(duì)他國(guó)更是對(duì)自己的極端不負(fù)責(zé)任,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。瓦茨曾說(shuō):“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”不知反省,最終難逃重蹈覆轍之惡果。⑧“真誠(chéng)的反省自然發(fā)生真誠(chéng)的愧恥,真誠(chéng)的愧恥自然引起向上的努力?!狈词w根到底是一種從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。荀子靠它“日參省乎己”,達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界;孔子靠它進(jìn)入“七十而從心所欲不逾矩”的自由王國(guó)。修煉金剛不壞之身,反省不啻為一劑良藥。1.請(qǐng)你用一句話概括反省對(duì)人的益處:。(限15字以內(nèi))2.在第⑦段的橫線處填寫(xiě)句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.即使反省于人于事大有裨益,也有反其道而行之的例子。B.反省,于人于事大有裨益,但是反其道而行之者依然有之。C.既然反省于人于事大有裨益,為什么還有人反其道而行之呢?3.下面是《論語(yǔ)》中的語(yǔ)錄,哪一則可以作為第⑤段的論據(jù),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。A.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”B.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!盋.子曰:“已矣乎,吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。”D.子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?3.閱讀下面的文章,完成后面小題言者并非全都無(wú)罪①在《論語(yǔ)》及漢代編纂的各類(lèi)有關(guān)先秦的典籍里,孔子幾乎是一個(gè)百事通的角色,各位學(xué)生、各路諸侯、各家貴族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各種莫名其妙的問(wèn)題,都來(lái)向他討教。而孔子呢,確實(shí)有本事,也很自覺(jué),一般情況下,他還真是做到了有問(wèn)必答。但是,有意思的是,孔子有時(shí)也會(huì)拒絕就某些問(wèn)題做出明確的回答。比如,《論語(yǔ)》上說(shuō),“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”,這可能是弟子們總結(jié)出來(lái)的,也可能是孔子明確宣布,這幾個(gè)東西是禁區(qū),不要問(wèn),問(wèn)也不說(shuō)。②問(wèn)題來(lái)了:為什么對(duì)某些問(wèn)題,孔子不說(shuō)?③在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我以為孔子的不說(shuō),乃是因?yàn)樗蠈?shí),“知之為知之,不知為不知”,確實(shí),比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的莊子、火雜雜的孟子,孔子是個(gè)老實(shí)人。但是,在經(jīng)歷了最近幾年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不說(shuō)。不僅僅是老實(shí),更的,乃是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。④我說(shuō)兩件事,一件發(fā)生在清華大學(xué),一件發(fā)生在北京大學(xué)。⑤幾年前,清華大學(xué)一個(gè)學(xué)生因?yàn)樵诠珗@用硫酸潑狗熊而被刑拘。這事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),一開(kāi)始還好,大家都在談?wù)撊宋乃刭|(zhì)教育問(wèn)題,但是,最后,專(zhuān)家們給出的結(jié)論竟然是:他有心理疾患,因?yàn)樗窃趩斡H家庭長(zhǎng)大的。我知道,從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度講,單親家庭群體相比健全家庭,確實(shí)存在著相應(yīng)一些問(wèn)題和不足;但是,落實(shí)到每一個(gè)具體的個(gè)人,卻萬(wàn)萬(wàn)不能這樣鑒定:孔子和孟子就是在單親家庭長(zhǎng)大的,他們不僅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希臘哲人說(shuō)過(guò),真理只有在悲劇后才能被人認(rèn)識(shí)??墒?,在我們這里,悲劇過(guò)后,是更大的悲劇:當(dāng)我們的專(zhuān)家在作這樣結(jié)論的時(shí)候,他們有沒(méi)有意識(shí)到,在我們的社會(huì)里,有多少單親家庭,有多少單親家庭長(zhǎng)大的人;他們這樣公開(kāi)宣稱,傷害了多少這樣的人,甚至?xí)l(fā)社會(huì)對(duì)他們的歧視。清華的那個(gè)一時(shí)糊涂的學(xué)生,傷害的僅僅是一只狗熊;而專(zhuān)家們說(shuō)話傷害的,則是無(wú)數(shù)的人。一件事,從傷害一只狗熊開(kāi)始,到傷害無(wú)數(shù)的人結(jié)束。在這件事中,那個(gè)學(xué)生也好,專(zhuān)家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥”。學(xué)生是不知道什么事不該干,專(zhuān)家是不知道什么話不該說(shuō)。⑦回頭再說(shuō)孔子?!墩f(shuō)苑?辨物》有這樣一則:子貢問(wèn)孔子,人死之后有知還是無(wú)知?孔子回答:“我要是說(shuō)死者有知,恐怕孝子賢孫會(huì)過(guò)分厚葬死者而妨害生者的生活;我要說(shuō)死者無(wú)知,又恐怕不孝子孫丟棄死者遺體不加以安葬。所以我不說(shuō)。”孔子的意思是,即使是事實(shí),有些事情也不能說(shuō),因?yàn)椋耸聦?shí)判斷,還有價(jià)值判斷。⑧不久前,北京大學(xué)司法鑒定室主任孫東東面對(duì)媒體,竟然說(shuō)出使我們目瞪口呆的話:“那些老上訪專(zhuān)業(yè)戶,至少百分之九十九以上都是偏執(zhí)型精神障礙,是需要強(qiáng)制的一類(lèi)?!薄八麄兎从车膯?wèn)題實(shí)際上都解決了,甚至根本就沒(méi)有問(wèn)題?!雹釓氖聦?shí)判斷到價(jià)值判斷,他什么都沒(méi)有了,完全喪失心智。所以,對(duì)他,我無(wú)話可說(shuō)。我只想提醒專(zhuān)家們:在今天,言者并非全都無(wú)罪:那些傷害他人的言論,歧視或?qū)е缕缫暤难哉摚际且?fù)道義甚至法律責(zé)任的。⑩很多時(shí)候,說(shuō)還是不說(shuō),是一個(gè)問(wèn)題。(作者:鮑鵬山有刪改)1.第②段說(shuō)“為什么對(duì)某些問(wèn)題,孔子不說(shuō)?”結(jié)合全文來(lái)看,下列分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.性格使然,為人老實(shí)。B.回答問(wèn)題有禁區(qū)C.說(shuō)話有價(jià)值判斷。D.對(duì)不是事實(shí)的不說(shuō)。2.作者引用清華、北大的兩件事主要是為了說(shuō)明什么?下列表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.專(zhuān)家不應(yīng)該拿別人的心理疾患和精神障礙說(shuō)事。B.對(duì)社會(huì)有影響的話,專(zhuān)家應(yīng)該全不說(shuō)。C.有的專(zhuān)家患了人文素養(yǎng)缺乏癥,甚至喪失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的問(wèn)題。3.閱讀本文,我們可以獲得哪些領(lǐng)悟?下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.孔子回答問(wèn)題的原則及態(tài)度,值得我們的專(zhuān)家思考借鑒。B.對(duì)于事情,除了要進(jìn)行事實(shí)判斷,還要進(jìn)行價(jià)值判斷。C.對(duì)于那些傷害了很多人的專(zhuān)家言論,專(zhuān)家應(yīng)承擔(dān)道義甚至法律責(zé)任。D.很多時(shí)候,說(shuō)還是不說(shuō),將折射出一個(gè)人的性格。三、語(yǔ)言表述14.根據(jù)語(yǔ)境,仿照前兩句,將下面的句子補(bǔ)充完整。一朵鮮花點(diǎn)綴不出絢麗的春天,一個(gè)音符譜寫(xiě)不了動(dòng)人的樂(lè)章,___________,______________。只有萬(wàn)眾一心,群策群力,才能建設(shè)好我們的家園。四、寫(xiě)作15.重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國(guó)成立70周年,金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東,孕育了開(kāi)國(guó)文臣宋派、詩(shī)壇巨匠艾青、人民音樂(lè)家施光南;金東,瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷;金東,“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類(lèi)”聞名全國(guó);金東,古婺窯火、木版年畫(huà)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈,提煉金東人文精神,挖掘更多優(yōu)秀作家,創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品,提出更佳真知灼見(jiàn),更好推動(dòng)“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?;顒?dòng)將設(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名,獎(jiǎng)金3000元;二等獎(jiǎng)6名,獎(jiǎng)金1200元;三等獎(jiǎng)9名,獎(jiǎng)金各800元;優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名,獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng),10名,獎(jiǎng)金各800元。征稿要求:(1)文章體裁:議論文、散文、小小說(shuō)等(詩(shī)歌除外)。每篇不少于500字。(2)內(nèi)容要求:必須以一句話提煉“我心中的金東人文精神”(可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題,也可在文末點(diǎn)題)。(3)參賽作品須為原創(chuàng)作品,不得套作、抄襲;不得透露個(gè)人信息。(4)投稿郵箱:idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)金華市作家協(xié)會(huì)2019年3月29日
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
A錯(cuò)誤,其中標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體是必不可少的三部分。2、A【解析】
試題分析:A.正確;B.“五彩斑讕”的“讕”應(yīng)為“斕”、“名符其實(shí)”的“符”應(yīng)為“副”;C.“不可明狀”的“明”應(yīng)為“名”;D.“一代天嬌”的“嬌”應(yīng)為“驕”。故答案為A。3、C【解析】
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫(xiě)作的傳記文章,節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著。4、C【解析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀?!阿壑嵌盟讲蝗缬薅霉笔堑贸觥阿偾蓚尾蝗缱菊\(chéng)”結(jié)論的原因。然后提出問(wèn)題“⑤何謂‘拙’‘誠(chéng)’”,④和②分別解釋。排序?yàn)椋孩邰佗茛堍?。選C。5、D【解析】
D.加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確。始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:1、注意理解成語(yǔ)的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。6、(1)通知全體師生:校團(tuán)委定于2017年2月22日下午2點(diǎn),在階梯教室舉辦“飲水與健康”知識(shí)講座。請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)參加。校團(tuán)委2017年2月19日(2)約(左右)”“保證”“保持(維持)”示例:此外還要注意,喝可樂(lè)等飲料不能代替喝水。(2)示例:把抗生素污染納入國(guó)家環(huán)境監(jiān)測(cè)范圍;加強(qiáng)對(duì)排污企業(yè)的管理;劃定飲用水源區(qū),加大對(duì)飲用水的保護(hù)力度;積極宣傳,加強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)?!窘馕觥?/p>
試題分析:【小題1】擬寫(xiě)通知,首先要求格式正確,通知一般由標(biāo)題,正文、落款組成,內(nèi)容要準(zhǔn)確,簡(jiǎn)練、重點(diǎn)要點(diǎn)明會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)、主題,層次清楚,表達(dá)得體。這個(gè)主要在平時(shí)應(yīng)用文的訓(xùn)練中要多練習(xí)掌握即可。考點(diǎn):按要求寫(xiě)作。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!拘☆}2】①②考察的是病句修改的知識(shí)點(diǎn),①[A]句用詞重復(fù),“約”和“左右”重復(fù),應(yīng)刪去其中一個(gè)。②[B]句搭配不當(dāng),“保證”“平衡”搭配不當(dāng),可用“保持”(或維持)替換“保證”。③考察的是句子的書(shū)寫(xiě),是上下文連貫,結(jié)合上下文,上文講的是飲水,而下文講的是喝飲料的不良影響,所以此處填充的句子應(yīng)該是起到一個(gè)過(guò)渡的作用??键c(diǎn):辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!拘☆}2】閱讀材料,可是,飲水嚴(yán)重影響著人們的健康,因此,圍繞“飲水和健康”這一主題,向有關(guān)部門(mén)提建議,一般可以從提出制定相關(guān)的制度、措施,加強(qiáng)管理或者加大宣傳力度,加強(qiáng)公民的環(huán)保意識(shí)等方面入手。考點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。7、(1)暫憑杯酒長(zhǎng)精神(2)仍憐故鄉(xiāng)水(3)夜深千帳燈(4)莫說(shuō)相公癡(5)余因得遍觀群書(shū)(6)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“暫”“帳”“癡”“蠟”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、周進(jìn)參觀貢院撞號(hào)板嚎啕大哭,從一號(hào)哭到三號(hào),哭到滿地打滾,直哭到口里吐出鮮血來(lái),這一看似極致夸張的舉動(dòng),卻又無(wú)不展現(xiàn)了周進(jìn)大半生追求功名富貴又求之不得的辛酸悲苦。六十多歲依然是個(gè)老童生,一直受著他人的嘲弄和冷遇,在周進(jìn)的人生中,功名科舉便是唯一目標(biāo)。此外,這一舉動(dòng)揭露了科舉制度下對(duì)讀書(shū)人的人性扭曲和精神的摧殘,也對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和深刻的批判?!窘馕觥?/p>
本題考查名著閱讀。周進(jìn)是個(gè)有才學(xué)的人,這一點(diǎn)可以通過(guò)他教出了一個(gè)秀才看出來(lái),也是一個(gè)有目標(biāo)的人,這一點(diǎn)從他堅(jiān)持幾十年考學(xué)就可以看出來(lái)。只不過(guò)因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)得不到考官的欣賞,所以才一直郁郁不得志,凄慘大半生。在省城看到貢院的時(shí)候,周進(jìn)想到自己累年蹭蹬的遭遇,不禁悲從中來(lái),當(dāng)著眾人的面嚎啕大哭?!爸苓M(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板哭個(gè)不停。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。”這一段是《儒林外史》周進(jìn)篇的神來(lái)之筆,將周進(jìn)心中的孤苦與絕望淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。苦學(xué)幾十年,考學(xué)幾十年,年年考學(xué),年年落第,任是英雄好漢,也要感到心灰意冷。人到了這樣的境地,實(shí)在不只是凄涼二字可以概括得了。作者揭示出科舉制弱化了知識(shí)分子的生存能力,使他們深受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”(《神童詩(shī)》)的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標(biāo),八股是他們唯一的生活技能??茍?chǎng)若不如意,就再無(wú)其它謀生本領(lǐng)。周進(jìn)寧可撞板,因?yàn)樗钪撼丝婆e,自己無(wú)法自食其力。作者在譏諷其丑態(tài)的同時(shí),也對(duì)人物寄寓了無(wú)限的同情。因?yàn)槠溆靡獠恢褂诒┞犊茍?chǎng)和官場(chǎng)人物的污穢,而是著意批判形成他們種種性格的社會(huì)根源,極其尖銳地指明科舉對(duì)于人性的異化作用。據(jù)此整理作答。二、閱讀9、1.B2.無(wú)眠人生【解析】1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)歌的賞析?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”一句,詞人故意找出天上的美中不足,來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心。一正一反,更表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。故B項(xiàng)的“表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避”的理解是錯(cuò)誤的。2.試題分析:考查對(duì)詩(shī)文主旨的理解。這首詞的小序中的“歡飲達(dá)旦”與“無(wú)眠”相照應(yīng),表達(dá)了作者對(duì)親人的思念。整首詩(shī)以月起興,與弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情,又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。詞作上片反映執(zhí)著人生,下片表現(xiàn)善處人生。據(jù)此可填寫(xiě)作答。10、1.(1)奔走效勞(2)因?yàn)椋?)到了……時(shí)候(4)已經(jīng)2.(1)希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒(méi)有成功,就懲治我的罪過(guò)。(2)在田野上親自耕種,不奢求聲名顯揚(yáng)。3.句子:亮少有逸群之才,英霸之器。以亮有殊量。感悟:能聯(lián)系諸葛亮的所做所為,感悟言之有理即可。4.參考:①《出師表》表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛也有過(guò)北伐抗金的壯舉。②岳飛書(shū)法功力深厚(或“字體剛勁有力”“書(shū)體行云流水”“字跡俊美”“筆法酣暢”等)。③這一書(shū)法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國(guó)、興復(fù)國(guó)家的雄心壯志(或“岳飛對(duì)諸葛亮的敬仰之情”)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中注意理解:驅(qū)馳:奔走效勞。以:因?yàn)椤<龋阂呀?jīng)。2.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對(duì)文言詞語(yǔ)的意義用法爛熟于心、對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋要準(zhǔn)確到位如,對(duì)文句語(yǔ)氣(如“乎”表示的語(yǔ)氣)、固定結(jié)構(gòu)(由是)準(zhǔn)確把握,要根據(jù)上下文推斷句意,表達(dá)要順暢.要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯:(1)罪:罪過(guò)。(2)聞達(dá):聲名顯揚(yáng)。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章具體內(nèi)容的理解把握能力。解答此題,先要疏通文意,整體感知文本;然后細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)段,提取相關(guān)信息;最后抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,篩選并整合其相關(guān)信息概括作答即可。從劉備的角度看,他認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能,“亮少有逸群之才,英霸之器?!薄耙粤劣惺饬俊?,能夠?qū)ψ约旱氖聵I(yè)有大幫助,所以三次到草廬去拜訪他,邀請(qǐng)諸葛亮出山,直到最后感動(dòng)他,答應(yīng)鋪?zhàn)魟?,共成大業(yè)。諸葛亮“深謂備雄姿杰出”,他禮賢下士,誠(chéng)心誠(chéng)意,深受感激,決定出山。諸葛亮“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”他淡泊名利,啟迪我們不應(yīng)只去追求功名利祿,要豐富自己的學(xué)識(shí),才能報(bào)效于國(guó)家?!叭櫝加诓輳]之中,咨臣以當(dāng)世之事”劉備為人的謙遜和真誠(chéng),做事的執(zhí)著,啟迪我們與人交往要真誠(chéng)。談感悟時(shí)可從這幾個(gè)方面圍繞他“鞠躬盡瘁,死而后已”談。答案不唯一。4.本題考查學(xué)生理解文章,賞析書(shū)法作品的能力。首先理解《出師表》內(nèi)容,諸葛亮出師的目的是“可知北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”,表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛書(shū)寫(xiě)《出師表》的目的是“稍舒胸中抑郁”。他也有過(guò)北伐抗金的壯舉。岳飛書(shū)法功力深厚、字體剛勁有力、書(shū)體行云流水、字跡俊美、筆法酣暢。這一書(shū)法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國(guó)、興復(fù)國(guó)家的雄心壯志?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見(jiàn),考察并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?!疽摇恐T葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫,有著英雄的氣量,其身高八尺,容貌高大壯美.當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇才。漢末動(dòng)亂之際,他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難,在鄉(xiāng)野親自耕種,而不希求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之才,于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài),冠壓眾人,于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠(chéng)意,雙方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州,劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降,劉備失去依靠,士兵又少,沒(méi)有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛亮二十七歲,借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì),親自出使孫權(quán),到吳國(guó)都會(huì)求援。孫權(quán)既素來(lái)佩服劉備,又看到劉備派來(lái)的諸葛亮儒雅奇?zhèn)ィ鴮?duì)他十分敬重,當(dāng)即派遣三萬(wàn)士兵去援助劉備。劉備有了這三萬(wàn)士兵,便和魏武帝展開(kāi)交戰(zhàn),大敗曹軍,乘勝追擊,平定了整個(gè)江南。后來(lái)劉備又攻取面的益州。益州平定后,(劉備)任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝以后,(又)任命諸葛亮做丞相,總管尚書(shū)事務(wù)。11、1.大人國(guó)用火藥制成槍炮轟炸城市或國(guó)家。2.①偏心,徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經(jīng)時(shí)見(jiàn)無(wú)油水就只傳給唐僧師徒無(wú)字經(jīng),如來(lái)佛祖對(duì)此竟對(duì)阿難伽葉的行為加以保護(hù)。②記仇,法力無(wú)邊。烏雞國(guó)國(guó)王把文殊菩薩泡了三天結(jié)果如來(lái)佛就讓烏雞國(guó)國(guó)王在一口井里泡了三年,還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國(guó)王的妻子。3.【甲】神界發(fā)生的事與人間所發(fā)生的事完全雷同,著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統(tǒng)治階層借機(jī)敲詐受賄的不良風(fēng)氣現(xiàn)象?!疽摇窟x文描述格列佛來(lái)到大人國(guó)里的具體情境,格列佛在大人國(guó)國(guó)王的眼里是一個(gè)“卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)”。這些透出作者豐富的想象力。當(dāng)格列佛為了討好國(guó)王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國(guó)家的時(shí)候,國(guó)王認(rèn)為“最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流,人類(lèi)公敵?!毙晾钡刂S刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)存有的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象,充滿血腥缺乏人性。【解析】1.乙文寫(xiě)的是格列佛向大人國(guó)國(guó)王介紹火藥技術(shù),遭到言辭斥責(zé)。國(guó)王經(jīng)常召見(jiàn)格列佛,向他了解英國(guó)政府的情況及歷史。格列佛想乘機(jī)取悅國(guó)王,向他提出了一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議——使用火藥和槍炮,但這遭到了國(guó)王的拒絕。2.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:打賭說(shuō)謊。第七回。如來(lái)與孫悟空打賭:“你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭(zhēng)吵。”結(jié)果根本就不是那么回事。他說(shuō)的是“若不能打出手掌,你還下界為妖”,但馬上就違約變了卦,沒(méi)有放過(guò)孫悟空。3.《西游記》中不少章回妙趣橫生,表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中,意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn),大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。12、1.反省可以修身慎行,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2.B3.示例:選擇B,這句話講的是:看到賢明的人就要努力向他看齊,看到不賢的人就要反省自己。第⑤段寫(xiě)的是唐太宗李世民以別人的錯(cuò)誤和失敗來(lái)檢點(diǎn)自己,可見(jiàn)第⑤段是從反觀他人的角度論證反省意義的,所以選擇B?!窘馕觥?.根據(jù)“反省是修身慎行的根本”“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)疑是反省的重要意義所在”來(lái)提取詞語(yǔ)組合,符合規(guī)定字?jǐn)?shù)即可。2.此段采用了總分總的結(jié)構(gòu),根據(jù)結(jié)論句“不知反省,最終難逃重蹈覆轍之惡果?!薄暗欠雌涞蓝兄咭廊挥兄!币鱿挛捻?xiàng)羽、晚清統(tǒng)治者、日本不知反省的事例。故選B。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。A只是寫(xiě)人要會(huì)反省自己。C意思是“算了吧!我從未見(jiàn)過(guò)看到自己有錯(cuò)誤便自我責(zé)備的人?!币獙W(xué)會(huì)自我批評(píng)。D意思是“我整天給顏回講學(xué),他從來(lái)不提反對(duì)意見(jiàn)和疑問(wèn),像個(gè)蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言論,發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮,可見(jiàn)顏回其實(shí)并不蠢?!笨鬃诱J(rèn)為不思考問(wèn)題,不提不同意見(jiàn)的人,是蠢人。B“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要多看別人的優(yōu)點(diǎn),努力學(xué)習(xí)這些有利于自己成長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)。而發(fā)現(xiàn)別人的短處和缺點(diǎn)首先要反思自己是否也有同樣的問(wèn)題。與第⑤段寫(xiě)的是唐太宗李世民以別人的錯(cuò)誤和失敗來(lái)檢點(diǎn)自己,從反觀他人的角度論證反省意義,是一致的。13、1.C2.C3.D【解析】
1.C錯(cuò)誤,“對(duì)某些問(wèn)題”可能還不是事實(shí),所以不能說(shuō);即使是事實(shí),有些事情也不能說(shuō),因?yàn)?,除了事?shí)判斷,還有價(jià)值判斷。2.引用清華、北大的兩個(gè)事例之后的分析,作者得出“在這件事中,那個(gè)學(xué)生也好,專(zhuān)家們也好,大家都是醫(yī)學(xué)意義上的健康人,但又都患一種病----“人文素養(yǎng)缺乏癥。學(xué)生是不知道什么事不該干,專(zhuān)家是不知道什么話不該說(shuō)?!惫蔬xC。3.D錯(cuò)誤,不僅僅是老實(shí)是性格問(wèn)題,是因?yàn)閼峙掠行﹩?wèn)題說(shuō)不得。三、語(yǔ)言表述14、一枝麥穗襯托不出金
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