2023-2024學(xué)年河北省石家莊市趙縣八年級（下）期中語文試卷第一部分（12分）1.閱讀下面文字，回答后面的問題。車行深山大澗之中，闃寂無人。崖畔路邊的柿子樹掛著火紅的果子，黑色的粗桿細(xì)枝蜿蜒曲折。冷風(fēng)一過，仰頭看去，宛如向大海撒出了一張舊漁網(wǎng)，網(wǎng)里一尾尾小紅魚兒撲騰。車行山頂，隔下這張“樹網(wǎng)”（tiàowàng）谷底，山下房屋隱約，炊煙人家，田間忙于勞作的農(nóng)人（yīxī）可見，溝底秋播的小麥已經(jīng)綠意一片。本為尋訪名樹，不想?yún)s在途中看見了一幅寫意的生活畫卷。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。①tiàowàng___________②yīxī_________（2）給文段中加著重號的詞語注音。①曲折___________②一幅_________（3）文段畫橫線的比喻句中，“冷風(fēng)一過”與喻體中哪兩個詞語呼應(yīng)？【答案】（1）①.眺望②.依?。?）①.qūzhé②.yīfú（3）“撒出”“撲騰”是兩個動詞，描繪柿子樹被冷風(fēng)吹過的動態(tài)，與“冷風(fēng)一過”呼應(yīng)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查根據(jù)拼音寫詞語。①眺望：tiàowàng，從地勢高的地方向遠(yuǎn)處望。②依?。簓īxī，模模糊糊?！拘?詳解】本題考查注音。①曲折：qūzhé，①彎曲；②情節(jié)復(fù)雜、多變化。②一幅：yīfú，①數(shù)量，用于布帛、紙張、圖畫等。②表數(shù)量，用于景物，猶一片?！拘?詳解】本題考查修辭手法與語句分析。通讀句子，喻體為：向大海撒出了一張舊漁網(wǎng)，網(wǎng)里一尾尾小紅魚兒撲騰。首先，“撒出”這個動詞描繪了冷風(fēng)吹過時，柿子樹的枝條和果實隨風(fēng)搖曳的動態(tài)。這個動詞的使用，使得整個場景變得更加生動和形象，仿佛我們親眼看到了這一幕。其次，“撲騰”這個動詞則描繪了火紅的果子在風(fēng)中搖曳的動態(tài)，就像是在網(wǎng)里掙扎的小紅魚兒。這個動詞的使用，不僅增強(qiáng)了文本的形象性，也富有詩意，使讀者能夠更加直觀地感受到作者所描述的自然景觀和生活氣息?？偟膩碚f，“撒出”和“撲騰”這兩個動詞的使用，與“冷風(fēng)一過”形成了呼應(yīng)，使得整個比喻句更加生動和形象，也讓讀者能夠更好地感受到大自然的美麗和生動。2.閱讀下面文字，回答后面的問題。荷在我國有幾千年的栽種歷史，民間還特定農(nóng)歷六月二十四日為荷花的生日。荷有許多別名：蓮花、芙蕖、澤芝、菡萏、芙蓉等。光這些美麗的名稱，就足以（激動/激發(fā)）①文人的詩興。所以自人類有文學(xué)以來，荷花就不斷為文人墨客所青睞。在中國古典詩歌中，，如《詩經(jīng)》中有兩首寫到荷花，《楚辭》中有大致十首寫到荷花，漢代詩歌中有四首寫到荷花……到了唐代，詠荷詩有近兩千首，約占全唐詩的二十四分之一左右。，但主要還是由于荷花的自然美質(zhì)，受到他們特別的憐愛，引起他們美的體驗和感受，成為他們共同的審美觀照的對象。而荷花作為詩人心靈的客觀對應(yīng)物，經(jīng)過一代又一代的抒寫，成為表達(dá)民族傳統(tǒng)文化心理的（特定/特殊）②意象。（1）依次填入文段兩處橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ賹懙胶苫ǖ脑姼歉┦敖允洽趯懙胶苫ǖ脑娨彩歉┦敖允洽圻@與唐人體物寫志，無物不可以入詩的心理有關(guān)④這固然與唐人體物寫志，無物不可以入詩的心理有關(guān)A①③ B.①④ C.②③ D.②④（2）從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語，分別填入①②處。（3）文段中畫波浪線的句子表達(dá)欠妥，請修改?！敬鸢浮浚?）B（2）①激發(fā)②特定（3）去掉“約”或“左右”?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查語句銜接。第一空：結(jié)合“在中國古典詩歌中……如《詩經(jīng)》中有兩首寫到荷花，《楚辭》中有十一首寫到荷花”“漢代詩歌中”“有四首寫到荷花……到了唐代，詠荷詩有近兩千首，占全唐詩的十六分之一左右”可知，這里前后都是體現(xiàn)出寫到荷花的詩歌非常的多，并且有遞進(jìn)的關(guān)系在里面，結(jié)合選項可知“寫到荷花的詩更是俯拾皆是”符合語境，因此這空應(yīng)填①；第二空：結(jié)合“但主要還是由于荷花的自然美質(zhì)，受到他們特別的憐愛，引起他們美的體驗和感受，成為他們共同的審美觀照的對象”，再結(jié)合前文“到了唐代，詠荷詩有近兩千首，占全唐詩的十六分之一左右”可知，這里要填的內(nèi)容應(yīng)起到承上啟下的作用，后文用“還是”這個關(guān)聯(lián)詞，前文應(yīng)該用“固然”表讓步，結(jié)合選項可知“這固然與唐人體物寫志，無物不可以入詩的心理有關(guān)”符合語境，因此這空應(yīng)填④；故選B?！拘?詳解】本題考查詞語運(yùn)用。①處：激動：激蕩；由于受到刺激而感情沖動。激發(fā)：激之使奮起。這里指荷花的諸多“美名”可以引起文人的詩興，應(yīng)使用“激發(fā)”；②處：特定：具體的某一種或某一個；特別指定，特別規(guī)定。特殊：不同于一般的，與別的事物不相同。這里指荷花逐漸成為表達(dá)民族傳統(tǒng)文化心理的有特別指向的意象，應(yīng)使用“特定”?！拘?詳解】本題考查病句。病因：語義重復(fù)。修改建議：去掉“約”或“左右”。第二部分（58分）3.根據(jù)古詩文的積累與理解，在橫線上填寫相應(yīng)的內(nèi)容。出處及作者詩文提示《小石潭記》①__________②隔篁竹，聞水聲，___________，心樂之。多么動聽的聲音！《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然③___________，端居恥圣明。坐觀垂釣者，___________。用隱喻表達(dá)自己從政的愿望，委婉巧妙?！端投派俑问裰荨吠醪躝__________，___________。積極樂觀地看待離別，成千古名句。《桃花源記》陶淵明⑤___________，___________。多走幾步，可能就天地開闊。人生何嘗不是這樣？【答案】①.柳宗元②.如鳴珮環(huán)③.欲濟(jì)無舟楫④.徒有羨魚情⑤.海內(nèi)存知己⑥.天涯若比鄰⑦.復(fù)行數(shù)十步⑧.豁然開朗【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：鳴、珮、環(huán)、濟(jì)、楫、徒、羨、涯、鄰、豁。4.閱讀詩歌，回答后面的問題。陳風(fēng)?澤陂①彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷②如之何？寤寐無為③，涕泗④滂沱。彼澤之陂，有蒲與蓮。有美一人，碩大⑤且卷⑥。寤寐無為，中心悁悁⑦。彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼⑧。寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕。【注】①澤：池塘。陂（bēi）：堤岸。②傷：因思念而憂傷。③無為：沒有辦法。④涕：眼淚。泗（sì）：鼻涕。⑤碩大：高大，修長。⑥卷（quán）：頭發(fā)卷曲而美好樣子。⑦悁悁（yuānyuān）：憂傷愁悶的樣子。⑧儼：莊重威嚴(yán)，端莊矜持。（1）請解釋“寤寐”的意思。（2）詩歌表達(dá)了抒情主人公怎樣的心情？（3）發(fā)揮聯(lián)想與想象，描述畫線句的景色?！敬鸢浮浚?）“寤寐”的意思是醒和睡，指日夜。（2）詩歌表達(dá)了抒情主人公對心愛之人的思念、愛慕以及因思念而產(chǎn)生的憂傷、痛苦、愁悶等復(fù)雜心情。（3）示例：在一片寧靜池塘邊，堤岸蜿蜒曲折，岸邊生長著茂密的菖蒲，它們翠綠挺拔。水面上，荷花盛開，或含苞待放，或嬌艷綻放，在微風(fēng)中輕輕搖曳，與菖蒲相互映襯?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查詞語理解?！板幻聼o為，涕泗滂沱”意為：日夜思念難入睡，哭得眼淚嘩啦啦。據(jù)此可知，“寤寐”可理解為：醒和睡，指日夜。寤：醒時。寐：睡時。【小問2詳解】本題考查詩歌情感主旨分析。詩歌大意：池塘四周有堤壩，中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒，讓我愛得沒辦法。日夜思念難入睡，哭得眼淚嘩啦啦。池塘四周堤壩高，中有蓮蓬與蒲草。那邊有個俊人兒，身材修長容貌好。日夜思念睡不著，內(nèi)心郁悶愁難熬。池塘四周堤壩高，中有荷花與蒲草。那邊有個俊人兒，身材修長風(fēng)度好。日夜思念睡不著，伏枕輾轉(zhuǎn)多煩惱。此詩三章十八句，每章意思基本相同，都是敘述看見池塘邊的香蒲、蘭草、蓮花，便想到自己戀慕的健美心上人，不禁心煩意亂。詩中的“有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱”等句，直接表達(dá)了主人公因思念而產(chǎn)生的憂傷和痛苦。同時，“中心悁悁”和“輾轉(zhuǎn)伏枕”等詞語，也描繪了主人公因思念而夜不能寐，愁悶難耐的心情。此外，詩中的“碩大且卷”和“碩大且儼”等描述，也暗示了主人公對心愛之人的贊美和敬仰，進(jìn)一步加深了對她的愛慕之情?？偟膩碚f，這首詩歌通過生動的意象和深情的語言，成功地傳達(dá)了抒情主人公對心愛之人的思念、愛慕以及因思念而產(chǎn)生的憂傷、痛苦、愁悶等復(fù)雜心情?！拘?詳解】本題考查描述畫面。畫線詩句意思為：池塘四周有堤壩，中有蒲草和荷花。結(jié)合那池塘堤岸旁，有青青的菖蒲與荷花，發(fā)揮合理想象，用優(yōu)美語句描繪景色。示例：在寧靜的湖畔，堤岸如同舞動的絲帶，曲折蜿蜒。湖邊，茂密的菖蒲叢生，綠意盎然，挺拔向上。湖面上，荷花爭艷，有的羞澀含苞，有的嫵媚盛開，它們在微風(fēng)中輕輕擺動，與菖蒲相映成趣。5.閱讀下面文言文，回答問題。甲村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（選自《桃花源記》）乙伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（選自《小石潭記》）丙道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪①。水抵②兩岸，悉皆怪石，欹嵌③盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭。（選自《右溪記》）【注】①營溪：河流名。②抵：擊拍。③欹嵌：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“欹”，傾斜。（1）請用“/”為下面內(nèi)容斷句，標(biāo)兩處。在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭（2）解釋下列句子中加著重號的詞語。①咸來問訊②率妻子邑人來此絕境③水尤清冽④南流數(shù)十步（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①乃不知有漢，無論魏晉。②水抵兩岸，悉皆怪石。（4）聯(lián)系《桃花源記》，說說“世外桃源”有哪些吸引人的地方。（5）閱讀乙、丙兩文段，你發(fā)現(xiàn)右溪和小石潭的景色有哪些相似之處？【答案】（1）在人間/則可為都邑之勝境/靜者之林亭。（2）①全，都；②妻子和兒女；③格外；④向南。（3）①他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。②江水拍打著兩岸，岸邊全是一些奇石。（4）景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富；風(fēng)俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。（5）都地處荒郊，少有人來；有奇形怪狀的石頭；景色優(yōu)美；讓人產(chǎn)生凄涼惆悵之感?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查文言文斷句。句意：如果在人煙密集的地方，也可以成為都市城鎮(zhèn)的勝地，愛安靜的人休憩的園林亭閣。“在人間”為狀語，“靜者之林亭”點(diǎn)明“為都邑之勝境”受到愛安靜的人的喜愛；故斷為：在人間/則可為都邑之勝境/靜者之林亭?！拘?詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：：都來打聽消息。咸，都；（2）句意：領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個與人世隔絕的地方。妻子，妻子和兒女；（3）句意：水格外清涼。尤，格外；（4）句意：向南流了幾十步。南，名詞作狀語，向南?！拘?詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）乃，竟然；無論，不要說，更不必說。（2）抵，擊拍；悉，全，都?！拘?詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，這句描述了這里土地平坦開闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘以及桑樹、竹子之類，體現(xiàn)出景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富；“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，寫田間小路交錯，雞鳴狗吠，人們在田間耕種勞作，男女的穿著打扮和外面的人一樣，老人小孩怡然自得，，這反映出風(fēng)俗淳樸，社會平等，人們自食其力，生活和美安樂；“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，表明這里沒有戰(zhàn)亂，也不存在壓迫和苛捐雜稅?！拘?詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。乙文“伐竹取道”表明小石潭地處荒僻，需要砍伐竹子才能找到路徑，暗示少有人來；丙文“道州城西百余步”也顯示右溪位置較為偏遠(yuǎn)；乙文寫小石潭“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖”，丙文寫右溪“水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀”，都表明了有奇形怪狀的石頭；乙文寫小石潭“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，青樹綠蔓纏繞，隨風(fēng)而動。丙文寫右溪“佳木異竹，垂陰相蔭”，佳木成蔭，都體現(xiàn)出兩者景色的優(yōu)美；乙文寫小石潭“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”傳達(dá)出凄涼惆悵之感，丙文右溪“此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間則可為都邑之勝境靜者之林亭”，強(qiáng)調(diào)其環(huán)境清幽適合某些人游玩或停留，也體現(xiàn)出凄涼惆悵的情緒?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。漁人自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了?！疽摇靠车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂?！颈繌牡乐莩窍蛭髯咭话俣嗖?，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠(yuǎn)，匯入營溪。溪水拍打著兩岸，岸邊全是一些奇石，這些石頭有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注。那美好的樹木和奇異的竹子，垂下的樹蔭相互遮蔽。這條溪如果在空曠山野之上，就很適合避世隱居的人游玩居??；如果在人煙密集的地方，也可以成為都市城鎮(zhèn)的勝地，愛安靜者休憩的園林亭閣。6.閱讀下面文字，回答問題?！静牧弦弧咳藗兘?jīng)常把“溝通”和“說話”畫上等號，仿佛說起話來滔滔不絕就是溝通，其實不然。溝通在本質(zhì)上是一種信息的互換，雙方基于收到的信息，在各自理解的基礎(chǔ)上達(dá)成目標(biāo)。溝通的形式非常豐富，包括說話、寫字、表情等多種因素。一個溝通素養(yǎng)良好的個體，能夠綜合運(yùn)用語言與非語言的媒介，有效地與他人或群體進(jìn)行交流。有效溝通是一種人際交流過程，需要溝通雙方最終達(dá)成共同協(xié)議。為了最終達(dá)成溝通協(xié)議，需要注意三個策略：首先是溝通者要“深度理解”對方傳遞的信息、隱含的意圖、情緒、情感態(tài)度價值觀等。其次需要“有效表達(dá)”，溝通者在不同的情境下，運(yùn)用語言及非語言等多種形式，清楚地傳達(dá)信息，表達(dá)思想和觀點(diǎn)。第三，溝通者還需具有“同理心”。同理心，是個體在人際交往中站在他人角度思考、處理問題，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受。同理心比同情心包含更多的認(rèn)知因素，而同情心比同理心包含更多的情感因素。有研究表明，同理心的基本動機(jī)是利他，同情心的基本動機(jī)是利己。利他動機(jī)，最終達(dá)到的目標(biāo)是幫助他人減少痛苦而不期待獎勵；利己動機(jī)，則想減輕自己的壓力，或者避免不利的感受，或者期待獎勵?！静牧隙坑行贤ǎ枰獓@設(shè)定的目標(biāo)，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感。有效溝通大綱可以幫助我們理清溝通的思路，提供不同維度的思考方向和支架，它是幫助我們刻意練習(xí)，以達(dá)到自如溝通的工具。有效溝通大綱溝通對象姓名：

主要特點(diǎn)：

基本情況：

溝通過程步驟策略具體內(nèi)容第一步明確溝通目標(biāo)對方需要作出的決策：第二步研究溝通對象對方需要知道、感到：對方在乎的具體因素：如何讓對方內(nèi)心認(rèn)可：第三步作出最終決策根據(jù)溝通反饋，“我”決定：（1）根據(jù)兩則材料，下列相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷錯誤的一項是（）A.人際溝通非常重要，其在本質(zhì)上是一種信息的互換。B.溝通的形式非常豐富，包括說話、寫字、表情等多種因素。C.同理心比同情心包含更多的認(rèn)知因素，同理心的基本動機(jī)是利己。D.借助有效溝通大綱，可以幫助我們理清溝通的思路，明確溝通的策略。（2）根據(jù)兩則材料的相關(guān)內(nèi)容，解釋什么是“有效溝通”。（3）下面是小冀和媽媽的一段對話。請你根據(jù)這段對話，結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，給小冀提出兩條建議，以幫助小冀更好地與媽媽溝通。媽媽：馬上就進(jìn)九年級了，你不能再參加繪畫培訓(xùn)了。小冀：我要參加，我喜歡繪畫！媽媽：繪畫培訓(xùn)會影響學(xué)習(xí)！小冀：不，你不能干涉我的自由！【答案】（1）C（2）有效溝通，是圍繞設(shè)定的目標(biāo)，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感的人際交流過程，需要溝通雙方最終達(dá)成共同協(xié)議。（3）示例：深度理解媽媽的意圖：她不是干涉自己的自由，而是為了讓自己集中精力學(xué)習(xí)；要有“同理心”，回應(yīng)媽媽的關(guān)切，打消媽媽的顧慮，保證自己不會因繪畫耽誤學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。C.根據(jù)材料一第二段“同理心的基本動機(jī)是利他，同情心的基本動機(jī)是利已”可知，同理心的基本動機(jī)是利他，而非“利己”：故選C?！拘?詳解】本題考查重要概念的理解。根據(jù)材料一第二段“有效溝通是一種人際交流過程，需要溝通雙方最終達(dá)成共同協(xié)議”和材料二“有效溝通，需要圍繞設(shè)定的目標(biāo)，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感。有效溝通大綱可以幫助我們理清溝通的思路，提供不同維度的思考方向和支架”可概括為：有效溝通，是圍繞設(shè)定的目標(biāo)，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感的人際交流過程，需要溝通雙方最終達(dá)成共同協(xié)議。【小問3詳解】本題考查內(nèi)容理解與提建議。根據(jù)材料一第二段“首先是溝通者要‘深度理解’對方傳遞的信息、隱含的意圖、情緒、情感態(tài)度價值觀等”，聯(lián)系媽媽的話“馬上就進(jìn)九年級了，你不能再參加繪畫培訓(xùn)了”“繪畫培訓(xùn)會影響學(xué)習(xí)”可知，媽媽是擔(dān)心小冀參加畫畫培訓(xùn)會影響學(xué)習(xí)；所以可提建議：會在完成學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行繪畫培訓(xùn)，兼顧學(xué)習(xí)與繪畫；根據(jù)材料一第二段“其次需要‘有效表達(dá)’，溝通者在不同的情境下，運(yùn)用語言及非語言等多種形式，清楚地傳達(dá)信息，表達(dá)思想和觀點(diǎn)”及材料二“有效溝通，需要圍繞設(shè)定的目標(biāo)，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感”可提建議：通過說話的方式，可以擁抱媽媽，表情要誠懇，還可以展現(xiàn)自己的繪畫作品；根據(jù)材料一第二段“溝通者還需具有‘同理心’。同理心，是個體在人際交往中站在他人角度思考、處理問題，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受”，材料二“有效溝通大綱可以幫助我們理清溝通的思路，提供不同維度的思考方向和支架”可提建議：要有“同理心”，學(xué)會換位思考，理解媽媽不讓自己學(xué)繪畫是為了讓自己專心學(xué)習(xí)，提高成績，所以可以做好學(xué)習(xí)計劃。7.閱讀下面文字，回答問題。破冰迎春歸喬忠延①立春時節(jié)，黃河灣。②風(fēng)在刮，冰在響。隨著冰面的破裂，粗獷的吼聲噴薄而出：春天醒來吧——③冰面的窟窿越破越大，吼聲越來越高：④春天門開啦?、荽禾旎丶野桑、奁票?，破冰！一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個滿身大汗！⑦春江水暖鴨先知，黃河水暖草先綠。緊靠黃河的長旺村，鄉(xiāng)親們早早就看到了鮮嫩的綠草。別看這春色不多彩，不紛紜，沒有花開時的五顏六色，僅僅只是一色翠綠，卻讓人愛得像是抱著襁褓里的嬰兒，一刻也放不下。或許正是因為這份純真的愛心，盡管長旺村的春色來得比別處早，可鄉(xiāng)親們總嫌遲，早早就想冰消雪融，將漫長冬天里被嚴(yán)寒覆蓋的生機(jī)解放出來。⑧是啊，春天一到，雪化了，冰消了，凍土如鐵的大地松軟了。不待百花競艷，就可以犁地播種了。撒下的是種子，收獲的是糧食，是棉花，是囤里糧冒尖，是身上衣服暖，是一家人歡樂的笑顏。無數(shù)個冬夜里的美夢，早就與春天交融在一起了：地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長，長得小麥金黃金黃，長得棉花雪白雪白，長得豆角好長好長，長得西瓜好甜好甜……這哪是做夢，分明是農(nóng)家在早早謀劃春天、構(gòu)思春天。一年之計在于春，早籌措，早動手，把一冬天積蓄在血脈里、骨骼中的勁頭釋放出來，才會有好光景、好日子。人勤春早，這是祖祖輩輩的信條。那不僅是書頁里記載的文字，更是黃河灣里令人陡生豪情的生動場景——⑨破冰迎春歸?、鈷嗥痄撯F破冰，揮舞棍棒破冰，硬生生把河面覆蓋的冰打破，戳開一個大窟窿?？窗?，冰下奔騰著滾滾激流，翻卷著騰騰熱浪。那激流，那熱浪，恰似春潮撲面而來。?突然，有人俯下身去，背起撬開的冰塊，跑上岸去，邊跑邊喊：河冰破開了——?有人緊跟著效仿，不過他那舉止更威猛，甩掉棉襖，光著膀子，背起冰塊，跑往村里，邊跑邊喊：春天來到了——?光著脊梁的人們，背冰迅跑，競相結(jié)隊，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮。春潮震蕩了村莊，驚動了暖屋里的老老少少。男男女女跑到了村巷，看著光脊背冰的漢子，禁不住喝彩叫好。孩童們更是蹦蹦跳跳，手舞足蹈。幾位年邁的長者，激動地豎著拇指連聲夸道：背冰！亮膘！?背冰！亮膘！?破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗。?這風(fēng)俗已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。也就是在申報項目的這一年，那口口相傳多少代的話語需要凝結(jié)在紙面?！氨潮焙脤?，“亮膘”則有不同見解。有人寫“亮膘”，有人寫“亮彪”。不同寫法的人，后來握手言和，二者共存。亮膘，亮出健壯肢體！亮彪，亮出彪悍膽魄！踔厲分發(fā)，敢為人先，攻堅克難，勢不可擋！?歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時代風(fēng)采。你看，他們來了——?一個個光脊梁的黃河漢，黃憤巾，綠短褲，背著紅綢帶拴牢的雪白冰塊，好彪悍，好威武。最威武的當(dāng)數(shù)背冰陣前的領(lǐng)頭旗，莫說那旗有多長、有多寬，單說旗桿，那是一根撐頂瓦房的立柱，粗如木桶，重達(dá)百斤。若不是“力拔山兮氣蓋世”的豪杰，哪個扛得起這稀世罕見的旗幟？只見陣前旗一擺，霹靂轟鳴，震耳欲聾，聲浪直沖云霄。哈呀，背冰漢手中的鑼鼓敲響了，這排山倒海之勢，飛揚(yáng)出石破天驚的豪氣！?破冰迎春歸，人勤春來早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州！（1）選文圍繞“迎春”風(fēng)俗著重描繪了哪兩個畫面？（2）按要求品析語句的表達(dá)效果。①一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……（從詞語運(yùn)用角度品析）②地已耕好，肥已施足，種子躺在里面舒服得使勁往上長，長得小麥金黃金黃，長得棉花雪白雪白，長得豆角好長好長，長得西瓜好甜好甜……（選擇一種修辭手法品析）（3）小冀同學(xué)認(rèn)為，選文第?段可以刪除。你認(rèn)同他的觀點(diǎn)嗎？請從內(nèi)容或者結(jié)構(gòu)方面簡要說明理由。（4）選文表達(dá)了作者怎樣的感情？（5）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.選文描述的風(fēng)俗申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，口口相傳的“l(fā)iàngbiāo”二字保存了“亮膘”“亮彪”兩種寫法。B.“黃幀巾，綠短褲，背著紅綢帶拴牢的雪白冰塊”，該句極力強(qiáng)調(diào)色彩，鮮艷、明麗的色彩映襯了人物精神。C.選文同《安塞腰鼓》一樣，大量運(yùn)用排比、反復(fù)、比喻等修辭手法，語言充滿激情，非常適合朗誦。D.選文句式豐富多樣，短句急促有力，長句酣暢淋漓，長短句配合使用，很好地表達(dá)了作者纏綿悱惻的情思?！敬鸢浮浚?）文章圍繞“迎春”風(fēng)俗著重描繪了兩個畫面：一是冬末春初，黃河灣一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，破冰的場景；二是黃河灣的鄉(xiāng)親們頂風(fēng)冒雪，光著脊梁，背冰塊，喊著號子，競相結(jié)隊跑向村里的畫面。（2）①通過使用動詞，生動地描繪了破冰漢子的形象和動作，展現(xiàn)了他們粗獷豪邁的氣勢，讓人仿佛置身于破冰現(xiàn)場，感受到那股熱火朝天的氣氛。②擬人的修辭手法，將種子擬人化，形象地描繪了種子在肥沃的土壤中生長的情景，表達(dá)了農(nóng)家人對春天的期盼和對豐收的渴望。（如答排比的修辭，言之有理即可）（3）不認(rèn)同。第?段交代了“背冰”習(xí)俗的來歷，說明了這一習(xí)俗已經(jīng)成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并解釋了“亮膘”和“亮彪”兩種寫法的共存，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文化的厚重感。從結(jié)構(gòu)上看，這一段落照應(yīng)了文章的開頭，使文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。（4）作者表達(dá)了對黃河灣鄉(xiāng)親們勇敢堅韌、勤勞樸實的精神的贊美之情，對傳統(tǒng)迎春風(fēng)俗的傳承和對美好生活的向往之情。（5）D【解析】【小問1詳解】本題考查對文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑥段“破冰，破冰！一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個滿身大汗”，第⑨段“破冰迎春歸！”等概括為：描述了黃河灣的男子漢們在立春時節(jié)用鋼釬和棍棒破除河面上的厚冰的場景，即破冰迎春圖；根據(jù)第?段“光著脊梁的人們，背冰迅跑，競相結(jié)隊，吶喊聲形成黃河岸邊的第一波春潮”，第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”可概括為：描述黃河灣的鄉(xiāng)親們將破開的冰塊背負(fù)回村的情景，即背冰亮膘圖?！拘?詳解】本題考查賞析重要詞句。（1）根據(jù)第⑥段“一群腰粗膀圓的彪形大漢，持鋼釬，舞棍棒，砸的砸，撬的撬……”可知，這是動作描寫，運(yùn)用“持”“舞”“砸”“撬”等一系列動詞，生動傳神地寫出黃河漢充滿力量和激情的動作；根據(jù)第⑥段“這畫面雄壯豪邁，看一眼，就像是一碗火辣辣的酒咕咚咚下肚，滾燙了臉膛也滾燙了胸口，只想甩掉帽子，扔下棉襖，扎進(jìn)破冰的人群中干他個滿身大汗！”、第⑨段“破冰迎春歸！”等可知，這里描繪了雄壯豪邁的破冰畫面，表達(dá)了黃河漢對春天的渴盼之情，表達(dá)作者對黃河漢的贊美。（2）連用四個“長得……”的句式，運(yùn)用排比修辭，增強(qiáng)語勢；同時，“種子躺在里面舒服得使勁往上長”運(yùn)用擬人的修辭，把無生命的種子賦予了人類的特質(zhì)，讓它們似乎能夠感受到土壤的溫暖和舒適，并主動努力生長。這樣的描寫拉近了讀者與自然界的距離，使得抽象的農(nóng)業(yè)活動變得生動可愛。同時，通過重復(fù)“長得”加上作物的特征（如“金黃金黃”，“雪白雪白”），不僅加深了讀者對場景的感官體驗，也強(qiáng)化了農(nóng)家對未來收成的憧憬和喜悅。【小問3詳解】本題考查句段的理解和作用。此題要求判斷是否可以刪除文章的第?段，并從內(nèi)容或結(jié)構(gòu)方面給出理由。在回答時，需要首先明確自己的觀點(diǎn)，不同意刪除，然后結(jié)合文章的具體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給出具體理由。內(nèi)容上，根據(jù)?段“這風(fēng)俗已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“亮彪，亮出彪悍膽魄！踔厲分發(fā)，敢為人先，攻堅克難，勢不可擋”可知，此處提供了關(guān)于“背冰”習(xí)俗的背景信息，包括其成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情況，這些信息對于理解當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)非常重要。此外，對于“亮膘”和“亮彪”不同寫法的解釋，也展示了文化表達(dá)的多樣性和豐富性，為讀者提供了更深層次的文化洞察，表達(dá)了作者對黃河漢踔厲奮發(fā)、敢為人先、攻堅克難、勢不可擋精神的贊美；使文章內(nèi)容更充實，主旨突出。結(jié)構(gòu)上，根據(jù)第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”可知，本段承接上文“迎春風(fēng)俗”，為后文寫背冰的時代風(fēng)采和深化主旨做鋪墊。所以，不應(yīng)刪除第?段?！拘?詳解】本題考查對文章情感的把握。根據(jù)第?段“破冰迎春歸，人勤春來早，黃河灣早早翻滾起春天的大潮。春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州”可知，“破冰迎春歸，人勤春來早”，通過描述破冰迎春風(fēng)俗，表達(dá)了作者對對黃河灣鄉(xiāng)親們勇敢堅韌、勤勞樸實的精神的贊美之情；根據(jù)第?段“破冰年年干，背冰代代傳，春潮歲歲涌，相沿成習(xí)，早已成為這里極具魅力的迎春風(fēng)俗”、第?段“歲月更迭，日新月異。如今，這背冰更具時代風(fēng)采。你看，他們來了”、第?段“春潮洶涌澎湃，涌向五湖四海，涌向八方九州”可知，表達(dá)作者對中華民族精神的贊美，對傳統(tǒng)迎春風(fēng)俗的傳承之情，期盼弘揚(yáng)民族精神，也向往美好幸福的生活?！拘?詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。D.“纏綿悱惻”錯誤，本文圍繞“迎春”風(fēng)俗著重描繪了兩幅圖景：破冰迎春圖與背冰亮膘圖。表達(dá)了對黃河灣鄉(xiāng)親們勇敢堅韌、勤勞樸實的精神的贊美之情，對傳統(tǒng)迎春風(fēng)俗的傳承和對美好生活的向往之情，感情慷慨激昂，充滿力量和活力的。故選D。8.閱讀選段，回答問題。詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。（1）本段出自書籍《經(jīng)典常談》，該書作者是___________。閱讀本書，我們學(xué)習(xí)的閱讀方法是“___________。”（2）你喜歡《經(jīng)典常談》中哪一篇？為什么？附目錄：《說文解字》第一；《周易》第二；《尚書》第三；《詩經(jīng)》第四；三禮第五；《春秋》三傳第六；四書第七；《戰(zhàn)國策》第八；《史記》《漢書》第九；諸子第十；辭賦第十一；詩第十二；文第十三?！敬鸢浮浚?）①.朱自清②.選擇性閱讀（2）示例一：我喜歡《＜戰(zhàn)國策＞第八》《＜史記＞＜漢書＞第九》，因為它介紹了歷史。示例二：我喜歡《戰(zhàn)國策＞第八》，因為它介紹了戰(zhàn)國時期的說客。示例三：我喜歡《＜詩經(jīng)＞第四》，因為它介紹了關(guān)于《詩經(jīng)》的更多知識。示例四：我喜歡《＜說文解字＞第一》，因為它介紹了漢字文化?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查文學(xué)常識與閱讀方法?！督?jīng)典常談》寫于1942年，是現(xiàn)代作家、學(xué)者朱自清先生專為中學(xué)生“量身定制”的，介紹中國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物。全書共13篇，按我國古代經(jīng)、史、子、集分類法的順序，分別介紹了《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。因為這本書涉及面非常廣，所以應(yīng)適合選擇性閱讀。選擇性閱讀的目的性較強(qiáng)，每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，可以是需要閱讀的內(nèi)容，也可以是自己感興趣的內(nèi)容?！拘?詳解】本題考查名著閱讀。結(jié)合題干“選擇性閱讀推薦卡”“選讀目的”“選讀篇目”可知，要首先確定選讀目的，然后根據(jù)選讀目的在目錄中選擇合適的篇章進(jìn)行閱讀?！督?jīng)典常談》是朱自清編撰的國學(xué)研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯(lián)合大學(xué)編著完成。它按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國古代重要文獻(xiàn)典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出?！?lt;說文解字>第一》，簡稱《說文》，是由東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的語文工具書著作，是中國最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一；《<周易>第二》，《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（漢初劉向校書時《三易》仍存，漢后下落不明），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?！渡袝返谌瓷瞎胖畷?，亦稱“書經(jīng)”，是一部記言的古史。其內(nèi)容大多是有關(guān)政治的一些言論和史事。今存《尚書》共五十八篇，分為《商書》《周書》《虞書》《夏書》，其中《古文尚書》二十五篇，為東晉梅賾所獻(xiàn)，后儒以為是偽作。今人也有不同看法。尚書》（今文）記錄了距今約四千年到二千六百年間虞、夏、商、周時期，涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域。《詩經(jīng)》第四，《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。三禮第五，《禮記》《周禮》《儀禮》，本章內(nèi)容清晰明了，從日常生活寫起，先介紹“禮”，分別介紹了宗教的禮，和普通人事的禮，然后介紹“樂”，最后介紹三禮的內(nèi)容和發(fā)展?！洞呵锶齻鳎ǖ诹繁菊轮饕榻B樂孔子著《春秋》的傳說，三傳的由來、內(nèi)容、弊端和區(qū)別，其中重點(diǎn)介紹了《左傳》；《<四書>第七》圍繞著朱熹展開，開篇介紹了四書為哪四部書，然后介紹了古時四書的用途——科舉指定用書，接著梳理了四書的排列順序，同時也解釋了四書為啥是這四本書，繼而介紹了四書的內(nèi)容和朱熹所著相注書，最后解釋了朱熹注四書的原因。主要內(nèi)容：四書包括哪些書，四書古時的用途，“四書”如何成為“四書”的（“四書”的由來），“四書”的兩種排序，“四書”的內(nèi)容；《<戰(zhàn)國策>第八》先介紹周朝末期禮崩樂壞的時代背景，然后寫動不動就兵戈相見戰(zhàn)國時代，繼而引出縱橫家這一應(yīng)運(yùn)而生的特殊群體，朱自清對縱橫家進(jìn)行了非常辛辣和精彩的評論，完美的解釋了何為“以順為正者”。最后引出《戰(zhàn)國策》，整個內(nèi)容水到渠成，極其流程，讀完有一種舒暢之感；《<史記＞<漢書>第九》開篇從總體概述了《史記》和《漢書》的內(nèi)容、體例、地位價值，然后分別介紹了兩部著作的作者和具體內(nèi)容，總后再把二者放在一起，進(jìn)行總的評價，采用了總分總的格式，閱讀起來很輕松；《諸子第十》從諸子產(chǎn)生的歷史背景入手，介紹了諸子的出身和興起，然后以孔子儒學(xué)為首，逐一介紹諸子百家的代表人物和主要思想，最后寫漢武帝時期董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，春秋戰(zhàn)國時代言論思想極端自由的浪潮平息了，落筆分，收筆合，大開大合，介紹的很系統(tǒng)。主要內(nèi)容：諸子百家產(chǎn)生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（楊朱、老子、莊子）、名家、法家、陰陽家，漢代罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)；《辭賦第十一》中辭的部分，先從端午節(jié)的由來說起，介紹屈原可悲可嘆可敬的人生經(jīng)歷，自然引出《楚辭》中的屈原作品：《離騷》和《九章》各篇，詳細(xì)介紹了《離騷》《九章》的內(nèi)容、風(fēng)格、思想情感，宋玉和景差的作品一語帶過。最后講解《楚辭》一書的由來。然后過渡到對“賦”的介紹；《詩第十二》按時間順序進(jìn)行介紹，這同時也是詩歌發(fā)展的順序，著重介紹每個時代的代表性詩人，或者對詩歌發(fā)展起到或推動或轉(zhuǎn)折作用詩人。從漢樂府寫起，引出樂府詩，然后依次介紹漢獻(xiàn)帝、魏晉交替時期五言詩的發(fā)展——介紹晉代詩時著重介紹兩位詩人：陶淵明、謝靈運(yùn)——齊武帝永明年間的“宮體”詩——唐朝詩歌的發(fā)展，重點(diǎn)介紹李白、杜甫、韓愈——唐晚期詩歌重點(diǎn)介紹杜牧，李商隱——南宋詩重點(diǎn)介紹蘇軾、黃庭堅，三大詩人：楊萬里，范大成，陸游。最后進(jìn)行總結(jié)，表明歷代詩歌各有所長；《文第十三》以時間為順序，從辭到文，介紹了文的發(fā)展歷程，由辭到文，其中包括：卜辭、訟辭、春秋戰(zhàn)國辯者的說辭、第一種私家著作《論文》、諸子百家之文、寓言、以《春秋左氏傳》為代表的記事文、第一部由自己系統(tǒng)的史書《史記》、辭賦、佛典的翻譯、群經(jīng)的義疏、新體“古文”（散文）、語錄、傳奇、話本、八股文。本章包含內(nèi)容很多，但是條理清晰，繁而不亂。示