山西省太原市2024屆高三年級(jí)模擬考試（二）語(yǔ)文試題及答案解

析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀工（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

近年有學(xué)者對(duì)古史起源問(wèn)題的學(xué)術(shù)史做過(guò)梳理與回顧。舒鐵指出，“古史起源多元論的三種代

表性論著——蒙文通的《古史甄微》（1927年）、傅斯年的《夷夏東西說(shuō)》（1934年）和徐旭生

的《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》（1943年）早已為人熟知。經(jīng)由蒙文通、傅斯年、徐旭生等人的研

究，人們得以從新的角度來(lái)審視中國(guó)種族、文化的起源問(wèn)題”。

傅斯年認(rèn)為，“在三代時(shí)及三代以前，政治的演進(jìn)，由部落到帝國(guó)，是以河、濟(jì)、淮流域?yàn)榈?/p>

盤(pán)的”，“地理的形勢(shì)只有東西之分，并無(wú)南北之限”，“這兩千年的對(duì)峙，是東西而不是南

北”。也就是說(shuō)，廣大南方地域的政治演進(jìn)尚無(wú)足觀，故而略過(guò)不論。蒙文通與徐旭生則認(rèn)為

可分河洛、海岱與江漢三集團(tuán)或華夏、東夷及苗蠻三集團(tuán)。但對(duì)于三集團(tuán)之間文化演進(jìn)的先

后與對(duì)比，二人的認(rèn)識(shí)又有明顯差異。徐旭生認(rèn)為北部華夏部族與東夷部族的文化要先于南

部的苗蠻集團(tuán)；蒙文通則認(rèn)為三區(qū)的文化各成體系，其文獻(xiàn)的傳承各有統(tǒng)緒，主要強(qiáng)調(diào)其差

異，而不是先后或優(yōu)劣。總的來(lái)說(shuō)，關(guān)于中華文明的起源，學(xué)術(shù)界的看法經(jīng)歷了從早期的“中

原中心說(shuō)”到后來(lái)的“滿(mǎn)天星斗說(shuō)”的發(fā)展歷程。

蒙文通在《論〈山海經(jīng)〉的寫(xiě)作時(shí)代與產(chǎn)生地域》一文中指出，該書(shū)“記載了不少傳說(shuō)中的古

代帝王。但是，它的記載卻和先秦時(shí)中原文化傳統(tǒng)的說(shuō)法不同”，它“并沒(méi)有以黃帝作為傳說(shuō)

中心。它更多提到的歷史人物是帝俊和帝顓頊”，“很多國(guó)家和歷史人物都被認(rèn)為是帝俊或帝

顓頊的后代”，后稷“作為進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代的重要?dú)v史人物”，也被“認(rèn)為是帝俊所生”，而非中原

傳統(tǒng)說(shuō)法謂之為黃帝的后裔；該書(shū)“從不以黃河中游地區(qū)作為天下之‘中"'，而是把“古巴、蜀、

荊楚之地都作為天下之中來(lái)看待”。

（摘編自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中華文明起源問(wèn)題的學(xué)術(shù)史梳理》）

材料二：

在史前史的研究中，有學(xué)者較早注意到史前文化邊緣發(fā)展現(xiàn)象，1968年就提出農(nóng)業(yè)起源始于

邊緣地帶的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，隨著狩獵采集群體的人口增加，社群終將分裂，部分群體

不得不進(jìn)入邊緣地帶。為了生存，這些群體開(kāi)始廣泛利用資源，進(jìn)而強(qiáng)化利用部分有馴化潛

力的物種，馴化由此發(fā)生。以此為基礎(chǔ)，人類(lèi)的生計(jì)逐漸從狩獵采集轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)。史前中國(guó)農(nóng)

業(yè)首先出現(xiàn)于山麓、小盆地區(qū)域，經(jīng)歷了從山麓走向平原的發(fā)展過(guò)程。

邊緣地帶帶來(lái)了人類(lèi)的發(fā)展與擴(kuò)散。早在人類(lèi)起源階段，就可以看到邊緣發(fā)展現(xiàn)象。人類(lèi)靈

長(zhǎng)類(lèi)祖先原本生活在熱帶雨林環(huán)境中，黑猩猩、大猩猩至今仍然如此，但是隨后出現(xiàn)的氣候

變化，讓部分地區(qū)變成了熱帶稀樹(shù)草原。對(duì)于人類(lèi)祖先而言，這就是邊緣環(huán)境，他們不得不

改變體質(zhì)以便適應(yīng)，發(fā)展更好的直立行走姿態(tài)，減少陽(yáng)光下曝曬的面積；以出汗的形式，更

高效地散熱。同時(shí)，旱季時(shí)為了利用埋在地下的植物根莖與死亡的動(dòng)物，發(fā)展出挖掘與切割

工具。按照“撒哈拉泵”假說(shuō)，當(dāng)氣候適宜的時(shí)候，撒哈拉大沙漠變成人類(lèi)可以利用的環(huán)境，

部分生活在沙漠邊緣的人類(lèi)進(jìn)到這里，然后隨著氣候的變干，他們又被迫離開(kāi)。部分人群無(wú)

法回到原處，向北走出撒哈拉，人類(lèi)由此走出非洲I,正是邊緣條件造就了人類(lèi)的擴(kuò)散。

邊緣地帶能夠帶來(lái)更多的交流機(jī)會(huì)，尤為有意義的是，邊緣有利于革新的產(chǎn)生，因?yàn)檫@里的

內(nèi)部阻力更小。在農(nóng)業(yè)起源進(jìn)程中，與中心群體較多受到主流文化的制約不同，生活在邊緣

地帶的是從中心群體中分裂出來(lái)的人群，闖入新領(lǐng)地中的移民更少受到傳統(tǒng)與習(xí)慣的制約。

狩獵采集讓位于農(nóng)業(yè)，意味著文化系統(tǒng)全方位的調(diào)整，從技術(shù)、社會(huì)到意識(shí)形態(tài)層面都需要

如此。舊的文化系統(tǒng)往往對(duì)發(fā)展存在巨大阻力，而在邊緣地帶的人群遇到阻力的可能性要小

得多。類(lèi)似之，在文明化進(jìn)程中，傳統(tǒng)的等級(jí)不明顯的平均社會(huì)讓位于等級(jí)社會(huì)，挑戰(zhàn)無(wú)疑

是嚴(yán)峻的，阻力小的地方更有可能獲得突破，此時(shí)邊緣地帶的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)出來(lái)了。

邊緣效應(yīng)的收益是顯而易見(jiàn)的，但是這樣的機(jī)會(huì)不是沒(méi)有成本的，由于邊界容易發(fā)生變化，

邊緣更不穩(wěn)定，迫使物種不得不頻繁遷徙。隨著人類(lèi)社會(huì)的演化發(fā)展，環(huán)境條件的內(nèi)涵從完

全指自然環(huán)境，逐漸過(guò)渡到自然與社會(huì)環(huán)境并重，甚至有時(shí)完全指社會(huì)環(huán)境，這在當(dāng)代社會(huì)

發(fā)展中表現(xiàn)尤為明顯。由此，邊緣的含義也隨之?dāng)U充，它也可以是社會(huì)環(huán)境意義上的。

（摘編自陳勝前《中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.二十世紀(jì)中期前，蒙文通等人已圍繞古史起源多元論展開(kāi)研究并寫(xiě)成代表性論著，產(chǎn)生了

廣泛影響。

B.蒙文通認(rèn)為，與先秦時(shí)期中原文化傳統(tǒng)以黃帝為中心不同，《山海經(jīng)》以帝俊和帝顓頊為

中心，記載了諸多古代帝王。

C.邊緣地帶的環(huán)境變化促使人類(lèi)祖先制造與使用工具獲取更多生活資源，以適應(yīng)外部環(huán)境帶

來(lái)的生存挑戰(zhàn)。

D.農(nóng)業(yè)取代狩獵采集，涉及技術(shù)、社會(huì)、意識(shí)形態(tài)等每一個(gè)方面的徹底調(diào)整，邊緣地帶為此

提供了有利條件。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“撒哈拉泵”假說(shuō)表明，邊緣地帶并不是絕對(duì)的，這對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)并不一定是件壞事。

B.人類(lèi)歷史上等級(jí)社會(huì)取代平均社會(huì)是一種進(jìn)步，離開(kāi)邊緣地帶該進(jìn)步可能難以發(fā)生。

C.隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是當(dāng)代社會(huì)，邊緣的含義已由原來(lái)的自然環(huán)境演變?yōu)樯鐣?huì)環(huán)境。

D.材料一側(cè)重中華文明起源的梳理，材料二側(cè)重中華文明起源中的邊緣發(fā)展現(xiàn)象，側(cè)重點(diǎn)不

同。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二關(guān)于邊緣效應(yīng)收益觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.海平面上升，海岸地帶狩獵采集者不斷后撤，形成更具社會(huì)復(fù)雜性的“上山文化”。

B.十八世紀(jì)影響世界的工業(yè)革命發(fā)源于歐洲邊緣的不列顛島，而非歐洲大陸的國(guó)家。

C.第二次世界大戰(zhàn)以后，原本位于西方邊緣的美國(guó)，取代英國(guó)成為了新的西方中心。

D.“紅山文化”所在的地區(qū)是森林草原的交錯(cuò)地帶，環(huán)境條件與生計(jì)模式始終多變。

4.材料一提到“中原中心”，材料二提到“中心群體”，兩則材料都提到“中心”，寫(xiě)作目的有何不

同？結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）

5.結(jié)合材料二的觀點(diǎn)，分析以下材料中石即古城“開(kāi)啟文明新階段”的原因。（6分）

距今約4300年的石郎古城，地處森林草原的交錯(cuò)地區(qū)，非常適合狩獵；形制多樣的箭跳的

出土，也與其射獵優(yōu)勢(shì)相匹配。從考古材料來(lái)看，石郎古城所代表的力量入侵了黃河中游的

陶寺，開(kāi)啟了中華文明的新階段。

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

咳嗽天鵝

鐵凝

天越來(lái)越冷了。早上，劉富鞠在被窩里拿被頭圍住下巴，想著今天無(wú)論如何得再給省城的動(dòng)

物園去個(gè)電話(huà)。院子里那只天鵝，說(shuō)什么也要給動(dòng)物園送去。

劉富在鎮(zhèn)上給鎮(zhèn)長(zhǎng)開(kāi)車(chē)。他從小就愛(ài)干凈，后來(lái)離開(kāi)村子去省城當(dāng)兵，在部隊(duì)學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)，雖

然劉富最終還是回到家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)上，但他畢竟去外邊開(kāi)過(guò)眼界，滋長(zhǎng)著一點(diǎn)從前并不明顯的小

傲氣。比如他經(jīng)常對(duì)香改說(shuō)：“就你，要不是為了讓我媽高興，打死我也不會(huì)娶了你?！?/p>

香改是劉富的老婆，人長(zhǎng)得好看，卻生性遞遢，手腳都懶。結(jié)婚之后，劉富從來(lái)沒(méi)在自家的

大衣柜里找到過(guò)要找的衣服。這很讓劉富受不了，就為了這個(gè)，他和香改鬧起離婚。香改說(shuō)

離就離，缺了雞蛋還不做槽子糕了！話(huà)沒(méi)說(shuō)完突然大聲咳嗽起來(lái)，從此這咳嗽沒(méi)有一天斷

過(guò)。

劉富鉆出被窩洗漱完畢，西屋響起香改的咳嗽聲。劉富朝東窗根望望，那兒有個(gè)半人高的臨

時(shí)小窩棚，是劉富給天鵝搭的。那只天鵝，劉富一睜開(kāi)眼就想起的天鵝，在這時(shí)好似響應(yīng)著

香改的咳嗽一樣，從窩棚里伸出雪白的長(zhǎng)頸也“咳、咳、咳”地高聲叫起來(lái)，又仿佛是同它的

臨時(shí)主人劉富打著招呼。

這只天鵝是鎮(zhèn)長(zhǎng)親戚送的，鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)這天鵝就歸你劉富了，你看我忙成這樣哪有工夫管天鵝

呢。劉富便不敢不接下這天鵝。他拉著天鵝往家走，心里有幾分惱火。天鵝來(lái)到劉富的家，

劉富的女兒熱烈歡迎。女兒立刻上網(wǎng)查了天鵝的資料，它的學(xué)名應(yīng)該是咳聲天鵝，屬鳥(niǎo)綱，

鴨科，全球易危物種。劉富把“咳聲天鵝”聽(tīng)成了“咳嗽天鵝”，從此沒(méi)改口。女兒上網(wǎng)查到省城

動(dòng)物園天鵝館里的天鵝吃胡蘿卜、雞蛋、蚯蚓。現(xiàn)在這只天鵝就得每天吃家里一個(gè)雞蛋，劉

富很心疼。

這天鵝在家里養(yǎng)了些日子，還顯出和劉富挺親，每天早晨劉富一出屋門(mén)，它準(zhǔn)在東窗根的窩

棚里“咳、咳、咳”地大叫幾聲。常常在這時(shí)，西屋的香改也會(huì)咳嗽起來(lái)，好似迫不及待和天

鵝比著賽。

一天早晨，劉富在院子里迎接了天鵝的問(wèn)候之后，就見(jiàn)它步履踉蹌地從窩棚里鉆出來(lái)，站也

站不好，走又不敢走似的。劉富立刻發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：這天鵝的腳蹊已經(jīng)干裂。天鵝是候鳥(niǎo)，劉

富的小鎮(zhèn)既寒冷又沒(méi)水，能管天鵝一時(shí)，卻管不了它的一世。

哪里能管它的一世呢？女兒想了想說(shuō)：動(dòng)物園。

省城動(dòng)物園有個(gè)天鵝館，專(zhuān)門(mén)養(yǎng)天鵝的。劉富一連打了很多天電話(huà)，終于有一次打通了省城

動(dòng)物園的天鵝館，說(shuō)了要送天鵝的事。景班長(zhǎng)說(shuō)對(duì)不起我們不直接從私人手里收養(yǎng)天鵝，你

給野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)打電話(huà)，我們只接收他們批準(zhǔn)派送的動(dòng)物。劉富就給野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)

打電話(huà)，幾天之間打了五次，到第六次通了，對(duì)方說(shuō)考慮考慮再?zèng)Q定給他開(kāi)介紹信。

過(guò)了一個(gè)禮拜，野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)還沒(méi)消息。劉富就又打電話(huà)，對(duì)方說(shuō)我們沒(méi)見(jiàn)這只天鵝，

不好下結(jié)論是不是能送給動(dòng)物園。劉富說(shuō)那你們可以來(lái)看看。對(duì)方說(shuō)你那個(gè)鎮(zhèn)離省城200多

公里，我們?yōu)榱丝匆恢惶禊Z得花多少行政成本啊。劉富有點(diǎn)不悅，說(shuō)你們這個(gè)協(xié)會(huì)不就是保

護(hù)野生動(dòng)物的嗎？不在這上花成本你們還干什么呀！對(duì)方聽(tīng)不得這個(gè)，啪地掛斷了電話(huà)。

就又打。經(jīng)過(guò)十多天四五個(gè)回合，終于批準(zhǔn)他把天鵝送往省城動(dòng)物園。女兒說(shuō)，明天早晨我

要再喂它一個(gè)雞蛋。劉富把香改叫到東屋說(shuō)，明天你也跟我去趟省城。你那咳嗽從來(lái)也沒(méi)好

好治過(guò)，離婚之前，我得給你把咳嗽治好。香改不吭聲，不吭聲就是同意。第二天天剛亮，

劉富就帶著天鵝和香改趁著早起開(kāi)赴省城。

劉富帶著天鵝來(lái)到動(dòng)物園門(mén)口，對(duì)檢票員說(shuō)了要送天鵝。劉富就隨景班長(zhǎng)進(jìn)了天鵝館，館中

的水池里，果然有一對(duì)對(duì)的天鵝在游動(dòng)。在池邊溜達(dá)了一會(huì)兒，景班長(zhǎng)領(lǐng)劉富進(jìn)了旁邊的值

班室。叫他不要客氣，說(shuō)飯就在這個(gè)值班室吃。兩人說(shuō)著話(huà)，有管理員已經(jīng)在桌上擺出兩副

碗筷，兩只青花瓷酒杯，二兩裝二鍋頭，一碟花生米。

一會(huì)兒粉條菜端上來(lái)了。

一會(huì)兒管理員叫景班長(zhǎng)出去了。

一會(huì)兒景班長(zhǎng)回來(lái)了。

一會(huì)兒一只熱氣騰騰的黑鐵鍋端了上來(lái)，鍋里燉著灰褐色的大塊的肉。景班長(zhǎng)舉起筷子沖著

鐵鍋對(duì)劉富說(shuō)，來(lái)，嘗嘗。

劉富說(shuō)這是雞呀？景班長(zhǎng)說(shuō)是鵝，你送來(lái)的那只天鵝。

劉富放下筷子，似懂未懂的樣子。

景班長(zhǎng)只好給他解釋說(shuō)，動(dòng)物園醫(yī)生為這只天鵝做了體檢，結(jié)果是它太老了，足有25歲了,

體內(nèi)臟器嚴(yán)重老化，基本不再有存活的意義。

劉富說(shuō)可它正活著哪。

劉富不記得自己是怎么離開(kāi)天鵝館的，只記得他摔了眼前一個(gè)酒杯。劉富的整個(gè)腦袋轟鳴起

來(lái)，他沒(méi)有想到，這只麻煩了他幾個(gè)月的天鵝，竟會(huì)讓他的心有那么大的說(shuō)不出的難受。這

時(shí)從后排座上傳出一陣咳咳咳的咳嗽聲，他看見(jiàn)了歪坐在那里不急不火的香改。

是啊，咳嗽，劉富曾經(jīng)那么厭惡香改的咳嗽，他也同樣不喜歡天鵝的咳嗽。每當(dāng)女人和鵝同

時(shí)在院子里咳嗽起來(lái)，他就覺(jué)得他的生活紛雜、煩亂，很沒(méi)有成色。但是就在剛才，當(dāng)他聽(tīng)

見(jiàn)后排座上突然響起的咳嗽聲時(shí)，竟意外地有了幾分失而復(fù)得般的踏實(shí)感。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.劉富嫌棄香改鬧離婚，香改說(shuō)離就離，缺了雞蛋還不做槽子糕了，可見(jiàn)香改并不懦弱。

B.天鵝每天吃家里一個(gè)雞蛋，劉富很心疼，所以他多方聯(lián)絡(luò)盡快把天鵝送給省城動(dòng)物園。

C.劉富對(duì)景班長(zhǎng)“摔了眼前一個(gè)酒杯”，這一行為體現(xiàn)出劉富對(duì)景班長(zhǎng)做法的強(qiáng)烈憤怒。

D.結(jié)尾處劉富聽(tīng)到咳嗽聲，“有了幾分失而復(fù)得般的踏實(shí)感”，暗示他打消了離婚念頭。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)采用補(bǔ)敘手法，補(bǔ)充交代了劉富收養(yǎng)天鵝、父女倆一起飼養(yǎng)天鵝等情節(jié)，表現(xiàn)了劉富

對(duì)咳嗽天鵝的照顧與善意。

B.每天早晨天鵝的高叫聲和香改的咳嗽聲同時(shí)響起，作者在天鵝和香改之間建立關(guān)聯(lián)，使“咳

嗽天鵝”具有豐富意蘊(yùn)。

C.對(duì)天鵝的死，景班長(zhǎng)解釋其“基本不再有存活的意義”，而劉富以天鵝“正活著”來(lái)反駁，理與

情的沖突中，突出了對(duì)生命的尊重。

D.小說(shuō)敘事與施耐庵《林教頭風(fēng)雪山神廟》異曲同工，都是雙線(xiàn)并行，本文主線(xiàn)是劉富送走

天鵝，副線(xiàn)是夫妻鬧離婚。

8.小說(shuō)敘述景班長(zhǎng)留劉富吃飯，連用四個(gè)“一會(huì)兒”，這樣敘述有何效果?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分

析。（4分）

9.小說(shuō)詳細(xì)敘述了劉富送天鵝的曲折過(guò)程，作者這樣寫(xiě)有何用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6

分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

秦以無(wú)道毒天下，六王皆萬(wàn)乘之國(guó)，相踵滅亡。豈無(wú)孝子慈孫、故家遺俗？皆奉頭鼠伏。自張

良狙擊之外，更無(wú)一人敢西向窺其鋒者。陳勝出于戍卒，一旦奮發(fā)不顧，海內(nèi)豪杰之士，乃

始云合響應(yīng)，并起而誅之。數(shù)月之間，一戰(zhàn)失利，不幸隕命于御者之手。身雖已死，其所置

遣侯王將相竟亡秦。項(xiàng)氏之起江東，亦矯稱(chēng)陳王之令而渡江。且其稱(chēng)王之初，萬(wàn)事草創(chuàng)，能

從陳余之言，迎孔子之孫舶為博士，至尊為太師，所與謀議，皆非庸人崛起者可及，此其志

豈小小者哉！

（節(jié)選自《容齋隨筆?陳涉不可輕》）

材料二：

陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽(yáng)。周文，陳之賢人也，自言

習(xí)兵，陳王與之將軍印，西擊秦。秦令少府章邯免酈山徒、奴產(chǎn)子，悉發(fā)以擊楚大軍，盡敗

之。將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽(yáng)城弗能下，秦軍至，必大

敗。不如少遣兵，足以守滎陽(yáng)，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權(quán)，不可與計(jì)，非誅之，

事恐?jǐn)??！币蛳嗯c矯王令以誅吳叔，獻(xiàn)其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田

臧乃使諸將李歸等守滎陽(yáng)城，自以精兵西迎秦軍于敖倉(cāng)。與戰(zhàn)，田臧死，軍破。章邯進(jìn)兵擊

李歸等滎陽(yáng)下，破之，李歸等死。臘月陳王之汝陰還至下城父其御莊賈殺以降秦。陳勝王凡

六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)令欲縛

之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。客出

入愈益發(fā)舒，言陳王故情。陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。陳勝雖已

死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。

（節(jié)選自《史記?陳涉世家》）

10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，

每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

臘月A陳恥之C汝陰D還至下下城父其其御莊賈G殺（0以降秦

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.云合響應(yīng)，指如云朵般聚合，像回聲般應(yīng)和，形象地描寫(xiě)陳勝起義時(shí)獲得的支持。

B.博士，秦漢時(shí)的官名，充當(dāng)君主參謀，兼有禮官性質(zhì)，由此可知孔附很受重用。

C.假王，指暫時(shí)代理為王，與《蘇武傳》中“假吏?；荨钡摹凹佟痹~義用法不同。

D.相與，文中指共同、一齊之意，與《飲酒》中“飛鳥(niǎo)相與還”的“相與”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.擁有雄厚軍事實(shí)力的六國(guó)，被秦國(guó)攻滅之后，甘于忍受暴虐無(wú)道的統(tǒng)治，除了張良有過(guò)復(fù)

仇之舉外，再?zèng)]有過(guò)敢與秦抗衡之人。

B.陳勝出身卑微，但是能奮不顧身，領(lǐng)導(dǎo)反秦力量進(jìn)行英勇的斗爭(zhēng)，雖然持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng)

久，卻產(chǎn)生了巨大的影響。

C.周文自稱(chēng)熟習(xí)軍事，受陳勝重用，卻不敵章邯領(lǐng)導(dǎo)的一支臨時(shí)拼湊的隊(duì)伍；田臧率領(lǐng)精兵

圍攻滎陽(yáng)時(shí)兵敗身死。

D.陳勝稱(chēng)王時(shí)，過(guò)去與他一起受雇耕田的友人投靠他，受到了陳勝的禮遇，后卻因言語(yǔ)不當(dāng)

而被殺，這讓舊友們相繼離開(kāi)。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（8分）

⑴豈無(wú)孝子慈孫、故家遺俗？皆奉頭鼠伏。（4分）

（2）陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。（4分）

14.材料一中，作者就“陳涉不可輕”的觀點(diǎn)給出了哪些理由？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。

送王學(xué)士①赴兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)

歐陽(yáng)修

漢家財(cái)利析秋毫②，暫壓清才豈足勞。

邑屋連云盈萬(wàn)井，觸臚銜尾列千艘。

春寒欲盡黃梅雨，海浪高翻白鷺濤。

平昔壯心今在否，江山猶得助詩(shī)豪。

【注】①王學(xué)士：指王益柔，為人剛直尚氣節(jié)。嘉祜八年，由京官出任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。②利析

秋毫：語(yǔ)出《史記?平準(zhǔn)書(shū)》，形容理財(cái)極細(xì)心、精明。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詩(shī)人借漢寫(xiě)宋，以“利析秋毫”與“清才”對(duì)照，彰顯王學(xué)士的清正才能。

B.房屋鱗次櫛比井水滿(mǎn)溢，舟船銜尾相隨絡(luò)繹不絕，表現(xiàn)城市與漕運(yùn)的繁榮。

C.詩(shī)人想象王學(xué)士到達(dá)兩浙時(shí)將逢梅雨季節(jié)，那里海浪翻滾，如同白鷺飛翔。

D.尾聯(lián)回扣送別之意，“今在否”的關(guān)懷掛問(wèn)，既是問(wèn)王學(xué)士，也是問(wèn)自己。

16.這首詩(shī)從哪里表現(xiàn)出了歐陽(yáng)修堅(jiān)守“壯心”的自覺(jué)精神？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴蘇洵在《六國(guó)論》中開(kāi)宗明義，指出六國(guó)破亡原因是“”，斬釘截鐵，確立論點(diǎn)；結(jié)論對(duì)為

國(guó)者“”的告誡，借古諷今，發(fā)人深省。

（2）小剛同學(xué)總懊悔于過(guò)往的失敗，你可以用陶淵明《歸去來(lái)兮辭（并序）》中的“、”兩句，鼓

勵(lì)他向前看。

⑶在古詩(shī)文中，“月”與“影”常相隨，如“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，又如“，

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用工（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

在漫長(zhǎng)的服裝史中，最初那些掛在頸項(xiàng)間的串飾，不一定是為了審美，而可能是為了護(hù)佑生

命、祈福避邪。因?yàn)榭茖W(xué)尚不發(fā)達(dá)的原因，先祖?zhèn)兤笸幸环N超自然的力量保護(hù)自己。這時(shí)

候，赤鐵礦粉染過(guò)的一塊骨頭就可以寄予他們對(duì)生的希冀。那些在骨管上刻畫(huà)和在礫石上鉆

孔的痕跡，讓我們古老的文明記憶更加深刻。我們的先祖服裝加工工藝的科技含量雖不如今

人，但他們?cè)谏a(chǎn)力極低的情況下所制成的骨、石等佩飾的精致程度，常令人①。

不得不承認(rèn)，中華大地上蠶蟲(chóng)吞食桑葉后吐出的絲，織就了數(shù)不清的②的“神話(huà)”。當(dāng)蠶絲制

成衣料時(shí)，那（）的空靈縹緲，讓人心曠神怡；當(dāng)衣料染上天然顏料后，那（）的旖旎明麗，令

人賞心悅目；當(dāng)衣裳繡上花紋時(shí)，那（）的精工巧思，將美好情感一一向人傾訴。中國(guó)的絲織

服裝③，不管是“裙拖六幅湘江水”，還是“鴛鴦繡帶拋何處”，都營(yíng)造出了具有中華藝術(shù)特色

的美。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

①②③

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得

改變?cè)狻＃?分）

20.將下列古詩(shī)填入文中括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

①“紅入桃花嫩，青歸柳葉新”

②“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”

③“應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉”

A.①②③B.③②①C.③①②D.①③②

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，io分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

距離地面500公里左右的太陽(yáng)同步軌道上，來(lái)自中國(guó)的“悟空”正在遨游。每天，這顆1米見(jiàn)

方的小小衛(wèi)星繞地飛行大約15圈，用“火眼金睛”努力探測(cè)著宇宙高能粒子的蹤跡。這只“孫猴

子”到底在找什么？其實(shí)，浩瀚的銀河系中，除了恒星、行星等這些我們?nèi)庋劭梢?jiàn)的天體，

①。科學(xué)家們推測(cè)，它們不發(fā)光，也基本不與其他物質(zhì)有相互作用，在一般光學(xué)手段觀測(cè)

下，猶如“隱身”。不過(guò)，當(dāng)一對(duì)暗物質(zhì)粒子偶然碰撞時(shí)，可能會(huì)湮滅，并放出電子、正電子

和伽馬射線(xiàn)等高能粒子。②，就可能反推出暗物質(zhì)存在的蛛絲馬跡。

“悟空”號(hào)團(tuán)隊(duì)繪出迄今最精確的高能氮核宇宙線(xiàn)能譜，并觀測(cè)到能譜的新結(jié)構(gòu)，是“悟空”號(hào)繼

精確測(cè)量電子能譜、繪制高能質(zhì)子宇宙線(xiàn)能譜后，第三次發(fā)布的重要科學(xué)結(jié)果，標(biāo)志著我國(guó)

空間高能粒子探測(cè)已躋身世界最前列！國(guó)際物理學(xué)界普遍認(rèn)為，揭開(kāi)暗物質(zhì)之謎，將是繼日

心說(shuō)、萬(wàn)有引力定律、相對(duì)論及量子力學(xué)之后的又一次基礎(chǔ)科學(xué)變革。中國(guó)科學(xué)家們相信，

③，我們將可以窺見(jiàn)嶄新的宇宙面貌，離逮住那“看不見(jiàn)摸不著”的暗物質(zhì)，也許不遠(yuǎn)了！

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處

不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

22.請(qǐng)以“悟空”為主語(yǔ)，用一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句概括第二段的主要內(nèi)容，不超過(guò)45個(gè)字。（4

分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

一位心理學(xué)家談及女兒考上大學(xué)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)時(shí)說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，有時(shí)候不是因?yàn)槲易隽耸裁炊?/p>

就了我的孩子，而是因?yàn)槲覜](méi)做什么。我沒(méi)有燒她的漫畫(huà)書(shū)，沒(méi)有撕她的漫畫(huà)本，沒(méi)有在她

看動(dòng)漫的時(shí)候關(guān)WIFI和摔手機(jī)，而是給她的生活留了一塊自我發(fā)展的空間。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

太原市2024年高三年級(jí)模擬考試（二）

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分建議

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.（3分）C（A“圍繞古史起源多元論展開(kāi)研究”偷換概念，蒙文通等人研究的是古史起源；B

“《山海經(jīng)》以帝俊和帝顓頊為中心”無(wú)中生有；D“徹底調(diào)整”曲解文意，原文是“全方位的調(diào)

整”）

2.（3分）C（邊緣的含義“也可以是社會(huì)環(huán)境意義上的”，而不是“演變?yōu)樯鐣?huì)環(huán)境”）

3.（3分）D（該論據(jù)強(qiáng)調(diào)的是“邊緣效應(yīng)的成本”）

4.（4分）

①材料一提出“中原中心說(shuō)”，意在與“滿(mǎn)天星斗說(shuō)”一起介紹中華文明起源學(xué)術(shù)發(fā)展史上的不同

觀點(diǎn)。

②材料二提出“中心群體”，意在與“邊緣地帶”的人群形成對(duì)比，論證邊緣地帶有利于革新的觀

點(diǎn)。

（每點(diǎn)2分）

5.（6分）

①石郎古城位于生態(tài)交錯(cuò)帶，屬于邊緣地帶，這里更具有邊緣發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

②石即古城的群體善于廣泛利用資源，利用環(huán)境、冶煉等條件，在狩獵中發(fā)展了作戰(zhàn)能力。

③石郎古城位于邊緣地帶，更少受到傳統(tǒng)與習(xí)慣的制約，更有利于革新的產(chǎn)生，從而開(kāi)啟文

明新階段。

（每點(diǎn)2分，有其他理由也可）

6.（3分）B（劉富決定把天鵝送走的原因是天鵝腳蹊干裂）

7.（3分）A（“補(bǔ)敘”錯(cuò),應(yīng)為“插敘”）

8.（4分）

①連用四個(gè)“一會(huì)兒”，加快了敘事節(jié)奏，使情節(jié)緊張、急促，預(yù)示高潮的來(lái)臨。

②連用四個(gè)“一會(huì)兒”，與前文為天鵝尋找動(dòng)物園的慢節(jié)奏形成對(duì)照，又為下文劉富的驚愕作

鋪墊，敘事張弛有度，富于變化。

③四個(gè)“一會(huì)兒”，敘述簡(jiǎn)略，暗示其間正在發(fā)生劉富所不知道的事情，給讀者留下想象的空

間。

（每點(diǎn)2分,①②點(diǎn)答其一得2分,③點(diǎn)2分）

9.（6分）

①劉富送天鵝的曲折過(guò)程體現(xiàn)了劉富執(zhí)著的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了劉富父女愛(ài)護(hù)天鵝、善待生

命的美好人性。

②劉富送天鵝的曲折過(guò)程也反映出不作為、不擔(dān)當(dāng)?shù)墓倭抛黠L(fēng)，與劉富父女形成對(duì)比。

③千辛萬(wàn)苦將天鵝送到動(dòng)物園與后文天鵝被燉形成情節(jié)上的突轉(zhuǎn)，使讀者產(chǎn)生意料之外的閱

讀感受。

（每點(diǎn)2分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

10.（3分）ADF

11.（3分）C（“詞義用法不同”錯(cuò)，兩者均為“暫時(shí)代理”）

12.（3分）C（“圍攻滎陽(yáng)時(shí)”錯(cuò)。田臧是在敖倉(cāng)迎擊秦軍而死）

13.（8分）

⑴難道（諸侯王）沒(méi)有孝順的有德行的子孫后輩和遺留下的家族訓(xùn)示？（然而）都抱著頭像老鼠一

樣趴在地上（任其宰割）。

（“豈無(wú)”“奉”“鼠”各1分,句意1分）

（2）陳勝盡管已經(jīng)死去，但他所安置派遣的侯王將相最終滅了秦朝，是陳涉首先舉事的緣故

啊。

（“所置”“竟”、判斷句式各1分，句意1分）

14.（3分）

①出身卑微，勇氣可嘉。②首事之功，影響全局。③眼界開(kāi)闊，志向遠(yuǎn)大。（每點(diǎn)1分）

15.（3分）B（“井水滿(mǎn)溢”錯(cuò)）

16.（6分）

①詩(shī)歌描繪兩浙“邑屋連云”、漕運(yùn)興盛的景象，暗示王學(xué)士出京后仍有為政利民的天地。

②詩(shī)人想象兩浙海浪翻滾的壯景，認(rèn)為“江山”可助“詩(shī)毫”，在山水觀照中投射“壯心”。

③尾聯(lián)“壯心”之問(wèn)，既是勉勵(lì)友人，也是自我砥礪，要始終葆有豪情壯志。（每點(diǎn)2分）

17.（6分）

（1）弊在賂秦?zé)o使為積威之所劫（哉）

（2）悟已往之不諫知來(lái)者之可追

⑶示例：明月半墻桂影斑駁

湖月照我影送我至炎U溪

素月分輝明河共影

（每空1分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

18.（3分）

①?lài)@為觀止②精妙絕倫③別具一格

（每空1分，其他成語(yǔ)言之成理也可）

19.（4分）

因?yàn)榭茖W(xué)尚不發(fā)達(dá)，先祖?zhèn)兤笸幸环N超自然的力量保護(hù)自己。這時(shí)候，一塊赤鐵礦粉染過(guò)

的骨頭就可以寄予他們對(duì)生的希冀。

（每處2分）

20.（3分）C

21.（6分）

①還可能存在許多暗物質(zhì)

②如能獲得這些粒子的信息

③借“悟空”的廣大神通

（每處2分）

22.（4分）

“悟空”不僅助力我國(guó)空間高能粒子探測(cè)躋身世界最前列，而且有助于揭開(kāi)暗物質(zhì)之謎。

（表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞2分，內(nèi)容概括2分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

一位心理學(xué)家談及女兒考上大學(xué)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)時(shí)說(shuō)：“作為家長(zhǎng)，有時(shí)候不是因?yàn)槲易隽耸裁炊?/p>

就了我的孩子，而是因?yàn)槲覜](méi)做什么。我沒(méi)有燒她的漫畫(huà)書(shū)，沒(méi)有撕她的漫畫(huà)本，沒(méi)有在她

看動(dòng)漫的時(shí)候關(guān)WIFI和摔手機(jī)，而是給她的生活留了一塊自我發(fā)展的空間。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

審題立意分析：

這篇作文題材料通過(guò)一個(gè)心理學(xué)家的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“留白”在子女教育中的重要性。從這位心理學(xué)家的

言論中，我們可以提取出“不干涉"與"給予空間”兩個(gè)核心點(diǎn)。立意上，文章應(yīng)探討家長(zhǎng)在教育子女

時(shí)，如何通過(guò)“不做什么”來(lái)成就孩子的成長(zhǎng)與自我發(fā)展。文章可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：首先，分析

現(xiàn)代社會(huì)中家長(zhǎng)過(guò)度干涉子女生活的現(xiàn)象及其負(fù)面影響；其次，探討家長(zhǎng)“留白”教育的重要性，包括

培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神和責(zé)任感等；最后，提出家長(zhǎng)如何在實(shí)際生活中實(shí)施“留白”教育

的具體方法和建議。這樣的立意不僅符合題目要求，而且具有深刻的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

立意圍繞“給孩子留下成長(zhǎng)空間，尊重孩子，讓其自由成長(zhǎng)”即可。其他參考高考作文評(píng)分標(biāo)

準(zhǔn)。

留白與成長(zhǎng)：給予孩子自我發(fā)展的空間

在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，許多家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，希望自己的子女能在各個(gè)方面都取得優(yōu)異

的成績(jī)。然而，正如一位心理學(xué)家所言："作為家長(zhǎng)，有時(shí)候不是因?yàn)槲易隽耸裁炊删土宋业暮?/p>

子，而是因?yàn)槲覜](méi)做什么?！边@句話(huà)深刻地揭示了家長(zhǎng)在子女教育中的另一個(gè)重要角色——留白，即

給予孩子自我發(fā)展的空間。

留白，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的一種藝術(shù)手法，意指在畫(huà)面中留下空白，使畫(huà)面更加簡(jiǎn)潔、明快，同時(shí)也

給觀者留下無(wú)限的想象空間。在教育領(lǐng)域，留白同樣重要。家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)放手，給予孩子足夠的自由空

間，讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境中探索、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

首先，給予孩子自我發(fā)展的空間，有助于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力。在成長(zhǎng)過(guò)程中，孩子會(huì)遇到各種

各樣的問(wèn)題和困惑。如果家長(zhǎng)總是代替孩子思考、解決問(wèn)題，那么孩子就會(huì)逐漸失去獨(dú)立思考的能

力。相反，如果家長(zhǎng)能夠給予孩子足夠的空間，讓孩子自己去面對(duì)問(wèn)題、思考解決方案，那么孩子就

會(huì)逐漸學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，形成自己的見(jiàn)解和判斷。

其次，給予孩子自我發(fā)展的空間，有助于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力是現(xiàn)代社

會(huì)對(duì)人才的重要要求。然而，這種精神和能力并不是與生俱來(lái)的，而是需要在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)。如果

家長(zhǎng)總是限制孩子的活動(dòng)范圍，不讓孩子接觸新事物、新思想，那么孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力就會(huì)受

到抑制。相反，如果家長(zhǎng)能夠給予孩子足夠的空間，讓孩子自由探索、嘗試新事物，那么孩子就會(huì)逐

漸培養(yǎng)出創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。

此