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河北省張家口市涿鹿縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(
)。A.所謂學(xué)習(xí),不一定限于書本或是某種技術(shù),隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),這是不斷提升自我的不二法門。B.在讀書匯報(bào)會(huì)上,張山同學(xué)旁征博引,斷章取義,贏得了同學(xué)們的一致好評(píng)。C.三月攖花節(jié)期間,磁湖南岸,櫻花盛開,如云如霞,游人鱗次櫛比。D.長(zhǎng)沙以“湘江新區(qū)”獲批國(guó)家級(jí)新區(qū)為契機(jī),提質(zhì)大河西生態(tài)文明建設(shè),讓自然景觀惟妙惟肖。2.選出對(duì)下列病句修改有誤的一項(xiàng)()A.影片《飛向未來(lái)》講述了一個(gè)十三歲男孩許愿。(在句末加“的故事”。)B.昨天下午,我等了張銘整整一個(gè)小時(shí)左右。(前后矛盾,把“整整”改為“足足”)C.斑海豹寧寧擊敗眾多對(duì)手,成為“十二運(yùn)”吉祥物的桂冠。(把“成為”改成“摘得”。)D.今年為了防止高考試卷押送車不發(fā)生意外,我們?cè)诿枯v車上都安裝了GPS。(去掉“不”)3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.今天我們歡聚一堂,翱翔于詩(shī)歌的天空,進(jìn)行了一次心靈的邂逅。B.善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中,擷取有利于自己文章浪花的人。C.五一小長(zhǎng)假期間,滬寧高速路上發(fā)生了危言聳聽的連環(huán)車禍,場(chǎng)面驚人。D.曹文軒的小說與安徒生的童話在語(yǔ)言表達(dá)及描述上有著異曲同工之妙。4.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一,又稱為“詩(shī)三百”。B.《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的名表,文中以實(shí)情、實(shí)禮、實(shí)事勸說后主繼承先帝遺志,也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。C.一部小說的成功之處,往往是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象,如《鋼鐵是怎樣煉成的》中有著鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的保爾柯察金,《駱駝祥子》中老實(shí)堅(jiān)忍、吃苦耐勞卻一步步走向墮落的祥子等,都給人留下了深刻的印象。D.魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他的小說集《吶喊》開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的先河,許多優(yōu)秀文章如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》等都被收入其中。5.默寫。去年今日此門中,________。(《題都城南莊》)________,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(《天凈沙·秋思》)草色煙光殘照里,________。(《蝶戀花》)________,蓋以誘敵。(《狼》)敏而好學(xué),________,是以謂之文也。(《孔孟論學(xué)》)6.名著閱讀(1)《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇___________小說,作者_(dá)__________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象,表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。(2)《水滸傳》中___________綽號(hào)花和尚,他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,在相國(guó)寺倒拔垂楊柳,在野豬林義救_____________。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。1.下面加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):誠(chéng)實(shí)B.群臣吏民能面刺人之過者。面刺:當(dāng)面指責(zé)C.以塞忠諫之路也。以:以致。D.此皆良實(shí),志慮忠鈍。良實(shí):指忠良信實(shí)的人。2.下面對(duì)文中句子的翻譯,有誤的一項(xiàng)是()A.窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚——又照著鏡子看看自己,更覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B.雖欲言,無(wú)可進(jìn)者——即使有人想說話,也不敢說了。C.誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德——陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽取意見,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D.必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所——定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。3.下面對(duì)兩篇文章的理解,有誤的一項(xiàng)是()A.甲乙兩文都是寫古代臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開言路,除弊納諫、敢說真話的故事;乙文寫的是諸葛亮勸說后主繼承先帝遺志,廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B.甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說法,先以家中小事談體會(huì),然后用類比推理的方法談到國(guó)家大事,委婉進(jìn)諫,使人易于接受;乙文中諸葛亮用懇切的言辭,向后主奏表,議論、敘事和抒情相結(jié)合,感情真摯,令人感動(dòng)。C.甲乙兩文中的主人公勸說自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開言路,接受意見,都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D.鄒忌和諸葛亮兩人相同的地方在于都能為君主分憂,勸君主開懷納諫,他們都是人臣的楷模,都是以國(guó)家為己任,敢于進(jìn)諫的忠臣形象。8.閱讀下面的文言文,回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳,惟有兩本,一為商丘宋氏漫堂②所藏,一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本,云是寧波天一閣藏本,亦有缺字,是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④,并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻其上,可謂嗜古者矣。②以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。①是碑:指華山碑,東漢年間所刻,為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂:即商丘人宋漫堂。③拓本:凡摹拓金石、碑碣、印章之本,皆稱為“拓本”。④祖塋:祖輩的墳地。⑤跋:寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文,內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類。1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存2.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是:②亦有缺字亦:③可謂嗜古者矣嗜:④威武不能屈屈3.下列選項(xiàng)中,與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是()A.不足為外人道也(《桃花源記》)B.茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)C.為宮室之美(《魚我所欲也》)D.宮中府中,俱為一體(《出師表》)4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本之先后。②得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。5.概括選文第①段的主要內(nèi)容。9.生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。①舜發(fā)于畎畝之中發(fā):_____②入則無(wú)法家拂士拂:_____③勞其筋骨勞:_____④征于色征:______2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②然后知生于憂患,而死于安樂也。3.孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天,你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?,有所成就的必要條件?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談你的理解。10.閱讀下面文章,完成小題。香道?人道?天道(俞天白)①香道、茶道、花道,被中國(guó)歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí),香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香,父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香,我讀唐宋詩(shī)文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái),起草多芳言”(李白),像“閑吟四句偈,靜對(duì)一爐香”(白居易),還有“欲知白日飛升法,盡在焚香聽雨中”(陸游)等等。香是中國(guó)人生活的組成部分。③中國(guó)的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了,并逐漸成為文人的獨(dú)特愛好。如屈原的《離騷》,還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說等。至唐代,香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下,品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式,并被賦予了三種境界:得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn),“聞香識(shí)人”,沉香也就成了高尚德行的象征。④香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,這早已成為人類的共識(shí)。英國(guó)作家吉卜林說:“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?!弊鳛樾嵊X文化的香道,它的深度及美學(xué)價(jià)值,超越了民族、地域,最易為人理解和接受,最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水,多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道,是“禪意”?!独銍?yán)經(jīng)》紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對(duì)答,香嚴(yán)童子的回答是,“此氣非木非空,非煙非火,去無(wú)所著,來(lái)無(wú)所從(蹤)”。無(wú)獨(dú)有偶,這種禪意也出現(xiàn)于詩(shī)人陳與義的《焚香》詩(shī)中:“明窗延靜晝,默坐消塵緣。即將無(wú)限意,寓此一炷煙?!痹谶@種境界里,香味不是從木中來(lái),不是從火中來(lái),也不是從空中來(lái),更不是從煙中來(lái),而是從心中來(lái)。這“心”,就是人的本真。正因如此,《圣經(jīng)》里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述,佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。⑥中國(guó)哲學(xué)始終認(rèn)為,天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界,也是人類共有的一個(gè)“夢(mèng)”。中國(guó)香道,為夢(mèng)想成真提供了一種可能。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2.文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.第⑥節(jié)中作者認(rèn)為“中國(guó)香道為夢(mèng)想成真提供了一種可能”,請(qǐng)聯(lián)系全文分條概括理由。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。摸摸頭谷昊我十四歲的時(shí)候,個(gè)頭已經(jīng)和父親平齊了,但我從不主動(dòng)和父親說話。那天,我就跟父親說了:“我想打架!”父親漠然地看著我:“欠揍!”他說的對(duì),從記事時(shí)起,他就一直揍我,往死里打。父親是教師,不好喝酒不好抽煙就好揍我。我們兄弟四個(gè),數(shù)我學(xué)習(xí)最差,父親老說打我一回,我的成績(jī)才能好一回,于是,我經(jīng)常挨父親打。但是,除了考試挨打,父親從沒因別的事情打過我。其實(shí),我也說不清為什么,這反而更讓我難過。我只想做個(gè)像“二磨子”那樣的人。我要承認(rèn),我從沒見過“二磨子”,他一直生活在別人的描述里:是個(gè)小流氓,濃眉大眼,嘴角緊閉,從來(lái)不會(huì)笑。就像你看見農(nóng)村二個(gè)字,就會(huì)想到農(nóng)民、莊稼、牛羊一樣,我一聽人談到“二磨子”三個(gè)字,腦袋里想到的便是拳頭、血、刀,似乎他就是我,我也成了他,這種感覺讓我興奮又親切。我開始迷上了《笑傲江湖》,書都被我翻爛了。我有空就看,看一段,然后閉上眼想象自己跟令狐沖一起去闖江湖去,去打架,喝酒,戀愛,學(xué)吸星大法,學(xué)獨(dú)孤九劍。我甚至替他設(shè)計(jì)了幾個(gè)招式,在作業(yè)本上畫出草圖來(lái),命為“谷氏七劍”。父親教書經(jīng)常住校,他沒空盯著我,我倒踏實(shí)了,一大早起來(lái),在院子里拳打腳踢的,流一身汗,喝兩碗玉米糊子,再上學(xué)時(shí)腳步都是輕的。我每晚天黑了才放學(xué)回家,書包里裝著課本和一塊磚頭,磚頭就是我的武器和手,我隨時(shí)準(zhǔn)備遭遇一場(chǎng)戰(zhàn)斗,或者來(lái)一次突襲,就是人家找到我父親那兒,我也無(wú)所謂。我也需要讓我父親知道,我是個(gè)男人了,我有的是力量。那天晚上,有七八點(diǎn)鐘吧,月亮不時(shí)從烏云里鉆出來(lái)盯著我,一米多寬的小路像撒了鹽似,從路口的草垛邊上繞了一下又走遠(yuǎn)了。這時(shí),一個(gè)人影走過來(lái)了,長(zhǎng)得比我矮些。我就悄悄地藏在草垛后面,將書包緊緊地抱在懷里。我等著影子近些,卻看見是一個(gè)年輕的女人,嘴里還哼哼著:“我家住在黃土高坡,大風(fēng)從坡上刮過?!蔽抑浪呛ε伦咭孤凡殴室獬o自己壯膽的。但是,聽說“二磨子”從來(lái)不打女人,我也不能打女人,沒意思。我放她走了,安靜地等下一個(gè)目標(biāo)。又一個(gè)身影出現(xiàn)了。這回是個(gè)男的,和我差不多高,但看上去長(zhǎng)得結(jié)實(shí)著呢,是個(gè)大塊頭。但他兩手空空的,我也用不著怕他。他的腳步聲近了,我緊緊地抓住書包,準(zhǔn)備來(lái)一個(gè)突然襲擊,比如像令狐沖的“飛龍?jiān)谔臁?,從空中往下,在他頭上那么用力一砸,先把他嚇呆了,再踹他兩腳,我就可以跑了。我慢慢站起來(lái),正要沖過去,“大塊頭”突然講話了:“哪家的小渾球兒,這么晚,蹲在這里干嗎,還不回家?!”我不禁愣了,就像被揭開了迷底一樣索然無(wú)味,從草垛后走出來(lái):“我等人——”“這么晚,等鬼?。 薄按髩K頭”朝我一笑,嘴里牙居然是白的:“這么晚了,快回去吧!”接著,他就扎扎實(shí)實(shí)地從我身邊走過去了。我望著他的身影,跟做夢(mèng)一樣?!按髩K頭”沒走出幾步遠(yuǎn),又聽到他在前面說話了:“叔,是你啊,這么晚下課?”“是二磨子?。∥?guī)W(xué)生上晚自習(xí),回來(lái)遲了?!闭f話的居然是我父親。而那人居然是二磨子!“那我先走了!”“好,好!”我父親,朝我這邊走過來(lái),看見我愣在那里,很是奇怪:“這么晚,你在這里干什么!”我嚇得話都說不清楚了:“我——我等你回來(lái)!”“天這么黑,等什么等?!”父親接過我的書包,輕輕地拍拍我的后腦勺,“回家去?!蔽沂臍q了,這是父親除了狠狠揍我之外,第一次摸我的頭,我的血往上涌,眼淚差點(diǎn)沒掉下來(lái)。從那之后,我就沒想過要當(dāng)“二磨子”了。我知道,“二磨子”其實(shí)是會(huì)笑的。而我的父親,摸過我的頭。(選自《小小說月刊》2018年01期)1.結(jié)合文章內(nèi)容,說說“我”有下面想法的原因。(1)我只想做個(gè)像“二磨子”那樣的人。產(chǎn)生這種想法的原因:__________(2)就是人家找到我父親那兒,我也無(wú)所謂?!拔摇备械綗o(wú)所謂的原因:__________2.從哪些做法可以看出“我”要“讓我父親知道,我是個(gè)男人了,我有的是力量”?3.“我”想象中的二磨子與見到的二磨子有什么不同?說明了什么?4.說說畫線句子在行文中的作用。5.結(jié)合文章內(nèi)容,說說作為父親在對(duì)待孩子的教育問題上,有哪些方面是值得記取的?(寫出兩點(diǎn)即可)三、應(yīng)用12.閱讀下面的圖文,回答后面的問題。材料一漫畫(見右圖)材料二北京市消費(fèi)者協(xié)會(huì)2019年初發(fā)布的調(diào)查顯示,3380名被調(diào)查者中,有89.62%的人認(rèn)為手機(jī)APP存在過度收集個(gè)人信息的問題,不會(huì)輕易下載APP,其比例比去年提高了兩成;網(wǎng)民希望揭露違法收集個(gè)人信息的黑心企業(yè)的比例從去年的五成上升到七成;一旦遭遇信息詐騙,網(wǎng)民選擇投訴的比例從去年的57.8%提升到83.1%。材料一的漫畫反映了一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?_____________________________________________請(qǐng)用一句話概括材料二中調(diào)查顯示的結(jié)果。____________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。生活不止眼前,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。對(duì)于正在求學(xué)的同學(xué)們來(lái)說,除了學(xué)習(xí),你們還期待著什么?是動(dòng)聽的音樂,還是精彩的電影?是說走就走的旅行,還是酣暢淋漓的運(yùn)動(dòng)?抑或是其他某種你無(wú)法割舍的興趣愛好?請(qǐng)以“生活不只有學(xué)習(xí)”為題目,寫一篇文章。要求:①600字以上,文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露考生個(gè)人身份的信息。
參考答案一、積累1、A【解析】
B斷章取義:指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。貶義。C鱗次櫛比:像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用于形容游人。D惟妙惟肖:描寫或模仿得非常逼真。不能形容自然景觀。2、B【解析】
B對(duì)病句修改有誤。語(yǔ)意矛盾。去掉“整整”或“左右”即可?!军c(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、C【解析】
C項(xiàng)“危言聳聽”意思是故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng),用在句中不恰當(dāng)?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、D【解析】
試題分析:《從百草園到三味書屋》不是選自《吶喊》,而是選自《朝花夕拾》。故答案為D。5、(1)人面桃花相映紅(2)枯藤老樹昏鴉(3)無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意(4)乃悟前狼假寐(5)不恥下問【解析】
古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!坝?、藤、鴉、闌、寐”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解析】
試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。(1)《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,也是一部典型的諷刺小說?!度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。(2)《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深,他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因在野豬林搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識(shí)記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀7、1.A2.B3.A【解析】1.A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為:臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng):確實(shí),實(shí)在。整句翻譯:我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2.B對(duì)文中句子的翻譯有誤?!半m欲言,無(wú)可進(jìn)者”譯為:即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可提了。3.A“敢說真話的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒有規(guī)勸齊王“敢說真話”的內(nèi)容?!军c(diǎn)睛】(一)譯文:鄒忌身長(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻子說:“我和城北徐公比,誰(shuí)更美呢?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美呢?”妾說:“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(lái)(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰(shuí)更美呢?”客人說:“徐公不如您美麗?!庇忠惶?,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說:“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我?!痹谶@種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說了這件事,都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。(二)譯文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),我們蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難,這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩,想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)過分的看輕自己,援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論大小,都拿來(lái)問問他們,然后施行,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?,性格和品行善良平正,通曉軍事,從前任用的時(shí)候,先帝稱贊說他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。8、1.明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存2.①這②也③特別愛好④使……屈服3.B4.①然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)5.主要說明華山碑及拓本【解析】1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒有留下。故停頓應(yīng)為:明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意為:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是,這。②句意為:也有缺少的字。亦,也。③句意為:可以說是特別愛好古物了。嗜,特別愛好。④句意為:感覺為能使他屈服。屈,使……屈服。3.本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A.對(duì)、向;B.被;C.為了;D.是。故選:B。4.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ):然,然而??梢?,可以憑借。句意為:然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語(yǔ):由之,一同前進(jìn)。獨(dú),獨(dú)自。句意:得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)5.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知,第一句話中的“是碑”指的是華山碑,然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為:華山碑及拓本?!军c(diǎn)睛】譯文:甲:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒有留下。世上流傳的,只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏,一本被華陰王無(wú)異收藏。但是,宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說是寧波天一閣的藏本,也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑,并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面??伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪?。乙:以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!9、1.起輔弼,輔佐使……勞累表現(xiàn)2.①用這些來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他性情堅(jiān)韌,增加他原來(lái)所不具備的才能。②這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國(guó)家)生存發(fā)展,而安逸享樂會(huì)使人(或國(guó)家)走向滅亡的道理了。3.提示:圍繞“思想受到磨礪,培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的性格是成功的必要條件”或“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”或“在生活中經(jīng)歷挫折,承受失敗是成功的必要條件”回答。_【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。古今異義詞,發(fā):起。詞類活用詞,勞:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……勞累。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。得分點(diǎn)是“動(dòng):動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……驚動(dòng)。忍:形容詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)韌。曾益:增加。曾,通“增”。3.此題屬于開放性試題,聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合本文,言之成理,言之成文即可。如“苦其心志”能增加人的才能。因?yàn)?,這樣強(qiáng)以鍛煉人的意志,使人有面對(duì)各種困境的能力。另外在生活日益優(yōu)越的今天,孩子們的心理承受能力相對(duì)要低,培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志力就顯得尤其重要?!军c(diǎn)睛】譯文舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1.①首先,指出作為雅事之一的香道被人冷落;②然后,闡述香道與人道、天道的關(guān)系;③最后,指出香道為人類夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。(意對(duì)即可)2.引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù),有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn),這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說服力。3.①香道與生活關(guān)系密切,無(wú)論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在;②香道與精神(德行)也有密切關(guān)系,人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn),“香”成了高尚德行的象征;③香道對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,已經(jīng)成為人類的共識(shí),能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值,超越了民族、地域,最易為人理解和接受;④香道也是天道,與禪意也有著密切的關(guān)系?!窘馕觥?.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。2.試題分析:考查對(duì)論證方法的理解。論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩(shī)作為道理論據(jù),運(yùn)用道理論證的方法,有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn),使論證更有權(quán)威性、說服力。點(diǎn)睛:道理論證:是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng),有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用,應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論,是為了證明什么,再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性,論證有力。3.試題分析:本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對(duì)應(yīng)的信息。第二段“香是中國(guó)人生活的組成部分”;第三段“同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn),‘聞香識(shí)人’,沉香也就成了高尚德行的象征”;第五段“香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺文化的香道,它的深度及美學(xué)價(jià)值,超越了民族、地域,最易為人理解和接受,最能引發(fā)人們共鳴”;第六段“香道也是天道,是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。11、1.(1)因?yàn)槌煽?jī)不好,常常挨父親揍。(2)①除了考試挨打,父親從沒因別的事情打過我;②我是個(gè)男人了,我有的是力量。2.常常一大早起來(lái),在院子里拳打腳踢的;書包里裝著課本和一塊磚頭;乘天黑去打劫路人。3.想象中二磨子是小流氓,現(xiàn)實(shí)中二磨子是個(gè)講義氣、關(guān)心他人、懂禮貌的人。說明了人不可貌相。4.環(huán)境描寫。突出了這樣的環(huán)境為“我”打劫創(chuàng)造了條件,也為“我”要干邪惡的事埋下伏筆。5.①棍棒之下出孝子的想法是錯(cuò)誤,這樣做只能使孩子在邪路上越陷越深,產(chǎn)生逆反、破罐破摔的想法;②不要一味地關(guān)注孩子的成績(jī),要善于與孩子交流溝通,走近他們心靈深處;③多給予關(guān)愛。哪怕摸摸頭這樣微不足道的小細(xì)節(jié),也會(huì)讓孩子感動(dòng)落淚,在孩子成長(zhǎng)道路上往往是給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通篇閱讀,梳理情節(jié),根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容,找到關(guān)鍵語(yǔ)句分析,或用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如(1)我只想做個(gè)像“二磨子”那樣的人的原因可提取第2段的“從記事時(shí)起,他就一直揍我,往死里打”“我們兄弟四個(gè),數(shù)我學(xué)習(xí)最差,父親老說打我一回,我的成績(jī)才能好一回,于是,我經(jīng)常挨父親打”等句分析,即可得出答案。(2)就是人家找到我父親那兒,我也無(wú)所謂的原因可提取第2段的“除了考試挨打,父親從沒因別的事情打過我”作為答案。2.應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀文章,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;把握線索,跟蹤追擊;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可提取第4段的“一大早起來(lái),在院子里拳打腳踢的,流一身汗,喝兩碗玉米糊子,再上學(xué)時(shí)腳步都是輕的。我每晚天黑了才放學(xué)回家,書包里裝著課本和一塊磚頭,磚頭就是我的武器和手,我隨時(shí)準(zhǔn)備遭遇一場(chǎng)戰(zhàn)斗,或者來(lái)一次突襲,就是人家找到我父親那兒,我也無(wú)所謂。我也需要讓我父親知道,我是個(gè)男人了,我有的是力量”等句分析,即可整理出正確答案。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。找到答案區(qū)域并提取出來(lái)是作答的關(guān)鍵。如“我”想象中的二磨子與見到的二磨子的不同點(diǎn):起初認(rèn)為“二磨子”是小流氓,可分析“哪家的小渾球兒,這么晚,蹲在這里干嗎,還不回家”“這么晚了,快回去吧”“叔,是你啊,這么晚下課”等句后,才發(fā)現(xiàn)“二磨子”是個(gè)講義氣、關(guān)心他人、懂禮貌的人。自然說明了人不可貌相、不可以貌取人的道理。4.考查語(yǔ)句的作用?!霸铝敛粫r(shí)從烏云里鉆出來(lái)盯著我,一米多寬的小路像撒了鹽似”明顯屬于景物描寫的方法。從內(nèi)容上看,突出了在這樣的環(huán)境下,“我”正好可以打劫;從結(jié)構(gòu)上說,為“我”要干邪惡的事埋下伏筆,并為自己之后的轉(zhuǎn)變蓄勢(shì)。5.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容的理解,特別是對(duì)父親教育子女的方法的思考即可。學(xué)生能闡述自己感受和想法,并能陳述理由。如孩子是越打找固執(zhí)的,經(jīng)常使用武力的話,以后孩子也會(huì)有暴力傾向,嚴(yán)重的話會(huì)性格扭曲、產(chǎn)生厭世情緒,甚至對(duì)其他人造成人身傷害。暴力對(duì)小孩子的傷害絕不僅僅是身體上的,暴力會(huì)親子關(guān)系變成疏遠(yuǎn),使小孩子心里不服,到青春期的時(shí)候會(huì)更叛逆。也可分析“這是父親除了狠狠揍我之外,第一次摸我的頭,我的血往上涌,眼淚差點(diǎn)沒掉下來(lái)”這句話,可見溝通和關(guān)愛最讓孩子感動(dòng)?!军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫的作用。1、環(huán)境描寫可以見出人物的身份、地位、
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