文題呈現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？捶偸且惻f過時的，而事實永遠不會陳舊過時。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體。自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作指導：該題圍繞“看法與事實”的邏輯關系展開，在行文時要理清材料的多重涵義：其一，明確“看法總是要陳舊過時”的可能性；其二，明確“事實永遠不會陳舊過時”的必然性；其三，理清“看法與事實”之間邏輯關系。所以，在寫作時，應圍繞“看法與事實”之間的邏輯關系來展開，不能只談“看法”，不論“事實”，或只談“事實”，不論“看法”，這樣才能使論證不會有偏題離題之嫌。題目的審題關鍵在于“看法與事實”之間的邏輯關系，首先，要明確如何對待“看法總是要陳舊過時”；其次，要明確怎樣做“看法”才不會“總是要陳舊過時”；最后，要明確如何讓“事實永遠不會陳舊過時”發(fā)揮其作用。所以，很明顯，論證的關鍵不是只是停留在論證“看法總是要陳舊過時的，而事實永遠不會陳舊過時”的表層涵義，而是在于學會思考怎樣做才能讓“看法與事實”之間的邏輯關系發(fā)揮作用。這樣才能使文章的寫作具有其現(xiàn)實意義。佳作展示3篇學會實事求是，方能與時俱進歲月沉浮，歷久彌新。很多時候，我們總是被看法牽著走，但是卻沒有想過，看法是不是事實？不可否認的是，看法總是會陳舊過時的，而事實永遠不會。所以，在瞬息萬變的時代，我們應學會實事求是，方能與時俱進。看法多樣，事實唯一。我們應當以事實為依據(jù)，實事求是，修正自身看法。《新語·輔政》曾言：“智者之所短，不如愚者之所長?！笨捶〞驎r局的變化而陳舊過時，而事實不會。君可見，眼看粉碎敵人“圍剿”已不可能，毛澤東選擇紅軍長征的偉大戰(zhàn)略轉移；君可見，洞察了社會主義發(fā)展規(guī)律，鄧小平提出要建立社會主義市場經(jīng)濟體制。他們無不是以事實為依據(jù)，實事求是，修正自身看法，才能正確引領中國走向光明。所以，我們應當學會以事實為依據(jù)，實事求是，才能更好地適應時局的不斷變化。打破成見，突破重圍。我們要以事實打破“總是要陳舊過時”的看法。毛澤東說過：“事實勝于雄辨”。我們無法去改變別人的看法，但我們可創(chuàng)造“不會陳舊過時”的事實，使得那些成見不攻自破。且慨，蘇聯(lián)曾言，離開蘇聯(lián)援助，中國導彈永遠上不了天。但中國人民硬是依靠自己讓“東風一號”成功發(fā)射。且嘆，“自花授粉作物自交不退化，雜交無優(yōu)勢”曾是國際認可的鐵律，但袁隆平卻找到水稻雄性不育株，打破了這一看法。打破成見，消除偏見，才能讓看法不會總是“陳舊過時”。所以，我們也要敢于打破“總是要陳舊過時”的看法，才能不畫地為牢，陷入困局。學會實事求是，方能與時俱進。我們要摒棄陳舊的看法，用新的看法促成我們期望看到的事實。馬克思說過：“將實事求是放在心中，推翻眼下的一切傳統(tǒng)觀念。”看法會陳舊過時，不意味著看法毫無意義。相反，推陳出新，修正看法，看法便能不斷改變現(xiàn)實。如若沒有將新的看法澆灌在理論與實踐結合的沃土，又怎有天眼探空、蛟龍入海、墨子傳信、北斗組網(wǎng)、神舟圓夢？當看法培育出事實的花兒，結成希望的果實，看法與事實相合為一，這才是我們的愿景，才能讓看法與事實都彰顯其真正的價值?？捶ㄅc事實，形影不離，脫離事實，看法便不真實。而若沒有看法，事實難道能不被忘卻？能永遠不過時嗎？誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。當今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局新時代背景下，吾輩應學會重視事實，也重視看法。不狂妄斷言，不隨意評價，不惑成見，不囿于現(xiàn)實。同時也應學會實事求是，與時俱進，成就自我，探索未來。點評：該文邏輯縝密，思路清晰。首先，緊扣“看法與事實”之間的邏輯關系，提出觀點：學會實事求是，方能與時俱進，鮮明突出；其次，通過“用事實修正自身看法”、打破“陳舊過時”的看法，到“用新的看法促成我們期望看到的事實”等層面進行論證，觀點新穎，論證到位，具有一定的思辨性；最后，倒數(shù)第二段，再次小結“看法與事實”之間的邏輯關系，并運用了反問句式進行追問，令人耳目一新，引起讀者的思考。尊重看法，立足事實世事變化，情隨事遷。看法總是不斷變化，所以，就免不了會陳舊過時。但是并不是陳舊過時的看法，就沒有價值。因此，我們要尊重看法，立足事實，才能不斷開拓創(chuàng)新，成就未來?？捶ㄊ怯芯窒扌缘?，我們的看法應該以事實為準繩。歷朝歷代對一些歷史人物的看法，總會出現(xiàn)不同的歷史評價，或好或壞，其實往往帶著主觀臆斷?；厥讱v史，孔子儒家學說曾是百家之首。而如今我們在繼承儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也會批判性地接受其觀點。還有李白、杜甫是否是“經(jīng)世之才”？王安石、司馬光、蘇軾等人在變法中是否有所得失？歷朝歷代眾說紛紜。然而，很多看法總是陳舊過時的，而事實是看法的準繩。尊重看法，但不代表認同看法，所以要以事實作為準繩，才能做出公平客觀的評價。立足事實，開拓創(chuàng)新，才能不“因循守舊”，助推發(fā)展。柏拉圖曾言：“沒有什么東西是穩(wěn)定的或者永恒不變的，只存在不斷變動和運動的事物，世界總是充滿著各種各樣的運動和變化。”所以，看法會不斷改變，而事實永遠屹立于歷史發(fā)展的潮流中。君可見，盧梭敢于質疑當時天主教傳統(tǒng)理論正統(tǒng)思想的地位，不“因循守舊”，推動了人類思想文明的發(fā)展；君可見，東漢蔡倫造紙術將文化文字化，牛頓的定律直觀地促進了工業(yè)革命。由是觀之，唯有不困于陳舊的看法，方能開拓創(chuàng)新，推動歷史的進步。尊重看法，立足事實，所以我們要客觀地看待事實與看法的關系。我們要把事實與看法相結合，在探索中修正看法，用看法還原事實。古人云：“百花齊放，百家爭鳴”。每聞此言，若合一契，我們對同一個事物有不同的看法。這很正常。正是因為我們對同一個事物有不同的看法，所以才會有不斷接近事實的看法。百家學說如此，中國特色社會主義道路亦是如此，以上不都是一邊發(fā)展一邊修正的么？所以，我們應當提高對事實的敏感度，以事實為準繩，找到“眾里尋他千百度”的與事實相符的看法，與時俱進，一起向未來。尊重看法，以事實為準繩，讓事實與看法緊密聯(lián)系起來，實事求是，解放思想。吾輩青年，應記住：唯有正確認識到看法與事實之間的關系，才能在今后的人生道路中，一路繁花，一路云霓！點評：該文很好地表明了對“看法”的態(tài)度，即尊重看法，立足事實。本文的亮點有三：其一，借歷朝歷代的不同看法，體現(xiàn)了作者對歷史具有一定自我思考；其二，提出要“客觀地看待事實與看法的關系”，并用百家學說與中國特色社會主義道路進行論證，觀點鮮明突出，論證到位；其三，思路清晰，邏輯縝密，每一個論證段落都具有其完整性與說服力。用事實說話，糾看法之錯光陰滔滔，驪歌坦坦，萬物變遷，事實永存。看法總是要陳舊過時的，人們對于事物的看法隨著科技的發(fā)展和時代的進步在不斷變化。對此，我認為用事實來說話，將糾正看法之錯誤。用事實說話，無論看法之對錯，汲取發(fā)展經(jīng)驗，告別陳舊過時。蒙田曾說：“為什么不想一想，多少昨天還是信條的東西，今天卻成了謊言？”當我們站立的高度不同時，我們的視角、看法也會隨之改變，在不斷變化的過程中，要與時俱進，告別陳舊過時。以史為鑒，我們曾自封“天朝上國”，輕視他方文化，而今中西合璧，融通不同資源。再看，古有商鞅變法、洋務運動，今有習近平新時代中國特色社會主義思想，無論失敗與否，看法紛紜，不可否認，這都是時代在進步。唯有吸取其進步發(fā)展之經(jīng)驗，用事實說話，告別陳舊過時。用事實說話，立足不同事實，不斷發(fā)展認識。魯迅先生說：“事實是毫無情面的東西，它能夠將空言打得粉碎?！笔聦嵅粫惻f過時，無論是怎樣的東西都掩蓋不了事實那閃閃發(fā)光的靈魂。君不見，馬克思主義思想理論在歷史的長河中奔流不息，無論近代還是現(xiàn)代，都改變不了它對時代發(fā)展影響的事實；君不見，“以民為本”的治國方針被史書記錄，流傳至今，因而如今國泰民安。事實永遠不會過期，吸取事實之光定為我們造利無窮。在歷史長河中，亙古不變的事實熠熠生輝，用事實說話，不斷發(fā)展認識。用事實說話，以時代為引，糾看法之錯，觀盛世中國。堅持中國共產(chǎn)黨領導，堅持中國特色社會主義，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。吾輩青年將立足事實，依于真理，用事實說話，以時代為引，以發(fā)展的理論向人生而長，引國家之強！且慨，黃旭華棄醫(yī)從事造船行業(yè)，在無數(shù)人質疑的看法中，他堅持帶領隊伍自主研發(fā)核潛艇，助力我國核潛艇事業(yè)發(fā)展；且嘆，鄧稼先沖破重重阻撓回到祖國，不顧他人看法，默默無聞奮斗數(shù)十年，成就了我國核武器的研究事業(yè)。吾輩青年當在無窮變化中，將事實真理之火炬一傳再傳。用事實說話，站在時代的浪潮中，一步步糾他人看法之錯，觀盛世之中國。顧有事之時，察有時之觀。風正起，帆正懸，讓我們乘時代東風，秉事實之炬，破看法之舊。用事實說話，迎時代之觀，糾看法之錯，賞盛世中國。點