本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁2022年幼兒園教師蒙氏教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)匯編第一篇：特別感謝跨世紀(jì)教育更為我們供應(yīng)了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們未接觸過蒙氏教育的學(xué)員，獲得了理論及實(shí)踐的提升，并且把握了肯定的實(shí)際操作技能。這次參與蒙氏培訓(xùn)，傾聽了陳講師的課程。她急躁.細(xì)心的把每個(gè)細(xì)節(jié)講給我們聽，給我們實(shí)踐與操作。雖然培訓(xùn)中有很多辛苦，但最幸苦的是陳講師，在我們真正的實(shí)際操作時(shí)，消失不應(yīng)當(dāng)消失的錯(cuò)誤時(shí)，她并沒有生氣，而是急躁的講給我們聽，并親自示范一遍，在示范的過程中給我們講如何把握住錯(cuò)誤的掌握。他的專心不僅讓我們學(xué)會(huì)了學(xué)問，更讓我們真正地了解蒙氏教育的觀念和課程是如何呈現(xiàn)。在蒙氏教育的五大領(lǐng)域中；感觀教育。數(shù)學(xué)科學(xué)、語文、日常生活有好玩，合作，制造，完全讓我們?nèi)谌肫渲?。他在日常生活中關(guān)心孩子更好的適應(yīng)環(huán)境，從而培育孩子健全的人格和良好的秩序感。數(shù)學(xué)領(lǐng)域：它的趣味性吸引了我其所蘊(yùn)含數(shù)學(xué)道理和很多教育揳機(jī)。對(duì)孩子的進(jìn)展和數(shù)學(xué)規(guī)律形成重要意義。通過教具操作把數(shù)學(xué)道理變成從前而懂的道理。感管領(lǐng)域；感觀教育從聽覺；視覺；嗅覺；進(jìn)行了敘述和教具的展現(xiàn)。它讓幼兒用手摸；用鼻子聞；用耳朵聽這些蒙氏教具給幼兒開發(fā)的價(jià)值。但其中也有難點(diǎn)，如溫覺板操作把簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)道理變成從前而懂的道理。通過這次培訓(xùn)，我隊(duì)伍們的孩子進(jìn)行了分析，做出了調(diào)查，幼兒把自己創(chuàng)了許多方法但收獲不多，而夢(mèng)式教學(xué)法讓我有了新的熟悉。培訓(xùn)中對(duì)我啟發(fā)很大，也學(xué)到許多學(xué)問，新的方法。更發(fā)覺自己的欠缺。盼望在后能夠?qū)W而致用，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升。其次篇：幼兒園蒙氏教育瑪利亞·蒙臺(tái)梭利（也譯作蒙特梭利）博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870年8月31日瑪利亞·蒙臺(tái)梭利誕生在意大利安科納地區(qū)的基亞xx小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯·蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠、和善、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨(dú)立共性，以及熱忱助人的博愛胸懷?，旣悂啞っ商厮罄嵌兰o(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國，特殊是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會(huì)進(jìn)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于非常重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育試驗(yàn)與討論；她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從敬重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)進(jìn)展，供應(yīng)了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。《西方教育史》稱她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最宏大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。一、蒙氏教育要領(lǐng)1、喜愛兒童，敬重兒童學(xué)習(xí)獨(dú)立的意愿，讓兒童通過自身努力自主自由地學(xué)習(xí)。2、專心創(chuàng)設(shè)相宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)，環(huán)境是兒童自我成長(zhǎng)進(jìn)展的打算因素。3、兒童在“工作”中練習(xí)獨(dú)立，完成自我成長(zhǎng)的使命。4、順應(yīng)兒童自然成長(zhǎng)的規(guī)律，不強(qiáng)求、不施壓。5、教育者要學(xué)會(huì)“靜觀等待”、“克制”、“公正無私”和保障兒童自由的實(shí)現(xiàn)。6、以教具和教具以外的人類活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體性地進(jìn)展。7、汲取中華文化和當(dāng)代科技成果，適應(yīng)本土、適應(yīng)時(shí)代。8、接納現(xiàn)代創(chuàng)新的教育模式和教學(xué)方法，充實(shí)進(jìn)展兒童的早期教育。二、蒙氏教育的基本原則1、以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。2、反對(duì)填鴨式教學(xué)。主見從日常生活訓(xùn)練著手，協(xié)作良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。4、老師扮演幫助者的角色。老師須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的熟悉與了解，對(duì)孩子進(jìn)展的狀況了如指掌，才能供應(yīng)對(duì)孩子適性、適時(shí)的幫助與指導(dǎo)。5、完全人格的培育。幼教的最大目的是幫助孩子正常化。6、敬重孩子成長(zhǎng)步調(diào)。沒有課程表和上下課時(shí)間，使孩子能夠?qū)Ｗ⒌剡M(jìn)展內(nèi)在的需要。7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互仿照、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會(huì)行為。8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。9、摒除獎(jiǎng)懲制度。實(shí)行敬重孩子的方式，培育孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。10、爆發(fā)的教學(xué)成果。實(shí)行敬重孩子內(nèi)在需求的方式，讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng)，短期內(nèi)不易察覺成果，但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力氣彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。三、蒙氏教育的特點(diǎn)蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：兒童具有巨大的潛能，他生命的進(jìn)展是走向獨(dú)立。通過詳細(xì)的練習(xí)如生活基本力量練習(xí)、五官感覺練習(xí)、智能練習(xí)（語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)敬重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何共享自己學(xué)會(huì)的學(xué)問技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。蒙氏教室供應(yīng)了培育兒童情感智商的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺、動(dòng)作、肢能、語言和道德進(jìn)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人?！白杂伞迸c“紀(jì)律”合一，“共性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有力量解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達(dá)到自我構(gòu)建和心智進(jìn)展的目的。四、蒙氏教育法的原則1、以兒童為主——為的是給孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。2、供應(yīng)充分的教具——孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，我們供應(yīng)給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是能供應(yīng)豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂趣。讓孩子們輕松開心的在操作中探究，在探究中汲取很多抽象的概念。敬重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，全部學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿意幼兒生理心理上的需要。3、不“教”的教育——反傳統(tǒng)以老師為中心的填鴨式教育，而主見籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、討論，形成才智。4、把握敏感期的學(xué)習(xí)——0~6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)消失對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)把握兒童“敏感期”，而賜予適切的學(xué)習(xí)。5、老師居于幫助啟導(dǎo)的地位——老師必需放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地賜予兒童幫助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動(dòng)頭腦、有才智。6、父母才是真正的關(guān)鍵——孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長(zhǎng)不僅可以學(xué)到先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進(jìn)親子感情。五、兒童觀從進(jìn)展的觀點(diǎn)動(dòng)身，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為'兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和進(jìn)展著的心靈；兒童進(jìn)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和進(jìn)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然進(jìn)展。在這個(gè)連續(xù)的自然進(jìn)展過程中，幼兒的進(jìn)展包括生理和心理兩方面的進(jìn)展。在蒙臺(tái)梭利看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動(dòng)力。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng)，給予他樂觀的生命力，促使他不斷進(jìn)展。一是主導(dǎo)本能，這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒供應(yīng)指導(dǎo)和愛護(hù)，甚至打算物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進(jìn)行制造，使他自己得到充分的滿意，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。在心理方面，幼兒心理進(jìn)展既有肯定的進(jìn)程，又有隱蔽的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”。由于每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種樂觀的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個(gè)精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個(gè)幼兒的精神也各不相同，各有自己的制造性的精神。在蒙臺(tái)梭利看來，在幼兒的心理進(jìn)展中會(huì)消失各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的劇烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切布滿了活力和激情?！倍说闹橇M(jìn)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。1．秩序的敏感期從誕生的第一年就消失始終持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)分各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。2．細(xì)節(jié)的敏感期幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感，他的留意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。3．協(xié)調(diào)性敏感期這是在幼兒進(jìn)展中最易觀看到的一個(gè)敏感期。幼兒通過個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路，并漸漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)當(dāng)在2到3歲時(shí)消失。4．觸覺敏感期幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過手的活動(dòng)，幼兒才能進(jìn)展自我，進(jìn)展自己的心靈。5．語言的敏感期2個(gè)月左右幼兒就開頭汲取語言，他所獲得的語言是他從四周環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說第一句話時(shí)，并不需要為他預(yù)備任何特別的東西。在蒙臺(tái)梭利看來，語言力量的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力進(jìn)展的外部表現(xiàn)之一。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)指出，應(yīng)當(dāng)留意幼兒的心理進(jìn)展和生理的進(jìn)展之間的親密的關(guān)系。她說：“假如心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，并因此降低了一個(gè)人的活力的話，那可以確定，相反的狀況也會(huì)發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康?！庇變好舾衅诩议L(zhǎng)要求1、敬重孩子為有力量的個(gè)體。孩子是具有力量的天生學(xué)習(xí)者，他們會(huì)尋著自然的成長(zhǎng)法則，不斷使自己成長(zhǎng)為“更有力量”的個(gè)體，這是父母首要轉(zhuǎn)變的觀念。2、細(xì)心觀看敏感期的消失。每個(gè)孩子敏感期的消失并不完全相同。因此，成人必需以客觀的態(tài)度，細(xì)心觀看孩子的內(nèi)在需求和個(gè)別特征。3、布置豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)成人觀看到孩子某項(xiàng)敏感期消失時(shí)，應(yīng)盡力為孩子預(yù)備一個(gè)滿意他成長(zhǎng)需求的環(huán)境。4、鼓舞孩子自由探究。當(dāng)孩子獲得了敬重與信任后，就會(huì)在環(huán)境中自由探究和嘗試。5、適時(shí)幫助而不干預(yù)。當(dāng)孩子熱衷于有愛好的事物時(shí)，大人“應(yīng)放手讓孩子自己做”，避開干預(yù)。但并非要丟下孩子完全不管，而是適時(shí)予以幫助指導(dǎo)。六、蒙氏教育五大教育內(nèi)容1、日常生活教育：包括基本動(dòng)作訓(xùn)練、照看自己、照看環(huán)境、照看他人、社交行為。以培育孩子的獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)力量和自信念。2、感官教育：通過對(duì)視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓(xùn)練，培育幼兒的觀看力、分類力量和留意力。有助于孩子的感覺統(tǒng)合失調(diào)康復(fù)。3、數(shù)學(xué)教育：培育幼兒初步的數(shù)量概念、規(guī)律思維力量、理解力量和推斷力量。4、語言教育：通過對(duì)聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習(xí)，培育幼兒聽、說、認(rèn)、讀和書寫力量。5、科學(xué)文化教育：包括自然、地理、歷史、科學(xué)、音樂、美術(shù)。通過讓幼兒學(xué)習(xí)民族文化，培育幼兒愛科學(xué)的情感和民族驕傲感，激發(fā)幼兒的奇怪???心和求知欲。第三篇：學(xué)習(xí)蒙氏教育的點(diǎn)滴體會(huì)很榮幸和蒙班的老師們一起學(xué)習(xí)、鉆研蒙特梭利教育。通過一周多的學(xué)習(xí)，我有了較為深刻的理解，感受到了蒙氏教育的核心理念是：對(duì)兒童的“敬重、需要、關(guān)愛”；蒙氏教育充分詮釋了兒童應(yīng)有的空間和自由的含義，以及生命對(duì)生命的敬重與關(guān)愛。作為一名幼兒老師對(duì)于教育抱負(fù)應(yīng)當(dāng)有不斷的憧憬和追求，要不斷的去探究教育的本源。對(duì)于蒙氏教育，在探究的初期，自己有一些感想和體會(huì)，寫在這里與大家共享：一、蒙氏教育提倡：“生活即教育”作為幼兒老師首先要留意規(guī)范自己的生活方式和行為準(zhǔn)則，由于言傳身教的作用，往往賽過對(duì)孩子說一千道一萬。蒙臺(tái)梭利理論中的“發(fā)覺兒童”。就是要求我們老師，要在最短的時(shí)間內(nèi)發(fā)覺自己的孩子，了解自己的孩子，針對(duì)孩子的共性和特點(diǎn)實(shí)行相應(yīng)的手段，營(yíng)造輕松、活潑、開心、好玩的環(huán)境，引導(dǎo)和教育幼兒歡樂的進(jìn)行學(xué)習(xí)。二、蒙氏教育強(qiáng)調(diào)：讓幼兒自己動(dòng)手為了滿意幼兒的奇怪???心，蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓幼兒自己動(dòng)手。我們自己都有這樣的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；假如是看到的，便簡(jiǎn)單記往；假如再親自做一下，就更簡(jiǎn)單理解了。對(duì)幼兒來說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過對(duì)他說什么、讓他聽什么。但在“做”之前如何正確的引導(dǎo)幼兒，是我們做為一名幼兒老師首先要做到的。三、蒙氏教育的核心：以兒童為中心，敬重兒童我理解最深的是：蒙氏教育的核心是——以兒童為中心，敬重兒童，給兒童愛與自由。對(duì)孩子的愛和給與孩子充分自由進(jìn)展的空間對(duì)于孩子來說是最重要。首先，我們要給幼兒營(yíng)造一個(gè)溫馨、寬松的環(huán)境。敬重孩子，不輕易打斷孩子的話，即使孩子說得慢或出錯(cuò)，也急躁聽完，然后用正確的語言復(fù)述示范。還有我們?cè)诤陀變航徽剷r(shí)，最好坐下或蹲下，與幼兒的高度相仿，使他感到老師和自己是公平的。其次，幼兒在學(xué)習(xí)過程中出錯(cuò)時(shí)，老師盡量制造機(jī)會(huì)讓孩子自己糾錯(cuò)，而不是急于指出孩子的錯(cuò)誤。盡量少說“你錯(cuò)了”或“你做得不對(duì)”。我們盡量給幼兒以相對(duì)獨(dú)立的空間，讓他們自己投入地玩、做……我們要在幼兒玩與做的過程中去捕獲孩子的一舉一動(dòng)，從而去發(fā)覺和引導(dǎo)幼兒，做幼兒的引導(dǎo)者。蒙氏教育是一種對(duì)生命的敬重，它蘊(yùn)含著愛，蘊(yùn)含著責(zé)任，蘊(yùn)含著教育者博大的教育胸懷、需要的是教育者無私奉獻(xiàn)的精神、更多的是需要我們以這種思想為準(zhǔn)則，不斷充實(shí)自己、成就自己，成長(zhǎng)為一名擁有蒙氏教育思想和行動(dòng)的教育者，用愛的教育才智去啟迪孩子。這就是蒙氏教育讓我實(shí)實(shí)在在感動(dòng)的地方?？当？h幼兒園xxx2022．03．08第四篇：淺談我們這里的幼兒園蒙氏教育淺談我們這里的幼兒園蒙氏教育_蒙氏教育淺談我們這里的幼兒園蒙氏教育昨天在南陽市里用了一成天的時(shí)間在聯(lián)系幼兒園推廣蒙氏教育。在我所看過的一部分幼兒園里,我發(fā)覺我們市里的蒙氏幼兒教育還是有一些參差不齊。我個(gè)人的感受主要有幾點(diǎn):1,我本人有一些壓力。為什么這么說。由于在我們縣城這里目前就我一個(gè)人在做蒙氏教育,沒有人競(jìng)爭(zhēng),所以很放松。而在市里有許多人在做。2,蒙氏老師的水平有差距。由于走訪的這些幼兒園蒙氏數(shù)學(xué)老師的教課方法好象和傳統(tǒng)的教學(xué)方法差不多。只是一味的給孩子灌輸一些數(shù)學(xué)上枯燥乏味的東西。而真正缺少了對(duì)孩子學(xué)問,心智及人格上的塑造。而有些蒙氏老師只是為了一味的賺錢,只管把自己所謂的蒙氏理論強(qiáng)加給孩子,到最終孩子沒有學(xué)會(huì),也沒有得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。等真正懂蒙氏教育的老師來了,確沒有了機(jī)會(huì)。(這種老師真給蒙特梭利丟臉)。3,蒙氏課的支配上有沖突。有的孩子雖然沒有上特地的蒙氏班,但是也想受一些蒙氏的教育,可是上蒙氏課又怕把現(xiàn)在學(xué)的學(xué)問給耽擱了,所以有些幼兒園在課程支配上欠周到和細(xì)致的考慮。4,教具方面的匱乏。有些幼兒園說是在教蒙氏課。可是他們的教具卻是一些不怎么樣的紙張,而且一個(gè)班20到30個(gè)孩子,根本達(dá)不到讓每一個(gè)孩子親自操作教具的可能。蒙氏最重要的地方就是要讓每一個(gè)孩子親自親自操作。就像我的blog前面提到的孩子說:只讓我聽,我會(huì)遺忘!只讓我看,或許會(huì)記得!讓我親自操作,我才能真正領(lǐng)悟!這句話是蒙特梭利的名言。5.有幾家幼兒園做全套的蒙氏教育,真的很棒,讓我自愧不如。學(xué)蒙氏的孩子真的是很聰慧(這句話不代表不學(xué)蒙氏就不聰慧)。這幾家幼兒園真正做到把蒙氏的教育理念和精髓發(fā)揮到了極至!盼望他們?cè)睫k越好!6,市里全部的蒙氏數(shù)學(xué)教育基本上都是根據(jù)教材上面教的(小班,中班,大班三年下來教的計(jì)算可能只是100以內(nèi))而我本人是用三個(gè)月時(shí)間來教這3年的課程,同時(shí)讓孩子學(xué)會(huì)1000以內(nèi)的加減運(yùn)算簡(jiǎn)潔的幾何及統(tǒng)計(jì)和一些數(shù)量概念及圖形概念等等。在教課的過程中我還會(huì)融入一些和課程一樣的嬉戲,每一節(jié)課都有,充分體現(xiàn)歡樂教學(xué)。其實(shí)我覺得教育也是貴在創(chuàng)新,也要與時(shí)俱進(jìn)。7,有些幼兒園看似在搞蒙氏教學(xué),其實(shí)我覺得他們只不過是用了蒙氏教育的教材而已,而所謂的蒙氏老師并沒有經(jīng)過正規(guī)的培訓(xùn)(蒙氏老師必需要經(jīng)過正規(guī)的培訓(xùn))只是為了上課而上課,并沒有把蒙氏的教育理念和蒙氏的思想融合進(jìn)蒙氏教學(xué)里,沒有靈魂要軀殼有什么用。(比如你穿了一件某某公司的宣揚(yáng)產(chǎn)品的衣服,就可以說明你是這個(gè)公司的一員嗎?)蒙氏教育提倡的是自由,愛和環(huán)境以及心智。這就是我昨天一成天看到的,同時(shí)我個(gè)人還覺得在蒙氏教學(xué)的過程中,還缺少一點(diǎn)嬉戲的成分,沒有完全達(dá)到寓教于樂的目的,蒙氏教育也特別注意教學(xué)環(huán)境的塑造,假如我們的蒙氏老師可以制造一個(gè)輕松,開心,嬉戲的環(huán)境,我想孩子不僅僅玩的興奮,也學(xué)到了數(shù)學(xué)學(xué)問,讓他們真正從內(nèi)心感受到“原來數(shù)學(xué)也可以這樣學(xué),也可以玩”。昨天某幼兒園的園長(zhǎng)問我,你用2~3個(gè)月的時(shí)間教會(huì)孩子1000以內(nèi)加減和簡(jiǎn)潔的統(tǒng)計(jì)及平面幾何以及一些圖形概念和數(shù)量概念。是不是有點(diǎn)速度太快,孩子會(huì)不會(huì)以后就遺忘了?孩子能學(xué)會(huì)嗎?其實(shí)我教蒙氏數(shù)學(xué)主要有1個(gè)前提條件就是熟悉1~10的數(shù)字和會(huì)寫1~10的數(shù)字。會(huì)不會(huì)加減不重要,只要專心孩子都可以學(xué)會(huì),由于有一句話:沒有問題孩子,只有問題家長(zhǎng)。我們國家現(xiàn)在無論從經(jīng)濟(jì)上,政治上,就是一些法律文件上都在“與時(shí)俱進(jìn)”要時(shí)刻跟的上時(shí)代的步伐,這樣才不至于落后。同樣教育也是這樣,也要緊緊跟上時(shí)代的腳步。為什么現(xiàn)在社會(huì)上出來那么多的神童?！?歲就熟悉上千個(gè)漢字,6歲就可以幾十萬的數(shù)字連加連減,十幾歲就考入美國知名高?！钡鹊取＿@些可以說都是教育的成果。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為并不是好的教育方法都適合每一個(gè)孩子。關(guān)鍵是看孩子是否適應(yīng),是否專心!當(dāng)然蒙氏教育也不單單是一屋子教具,它是一種教育方式,在多樣化的教具操作中和老師的引導(dǎo)下,讓孩子自我教育。自我學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)共性化教育。最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)成果的突發(fā)性的顯現(xiàn)!以上所說只是我個(gè)人看到的。(純屬于個(gè)人看法)我知道