Page20留意事項：1.本試卷包含選擇題和非選擇題兩部分?？忌痤}全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。本次考試時間為150分鐘，滿分值為150分。2.答題前，請務必將自己的姓名、準考證號（考試號）用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上，并用2B鉛筆將對應的數(shù)字標號涂黑。3.答選擇題必需用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答非選擇題必需用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置，在其它位置答題一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：印度詩哲泰戈爾曾說過這幾句話：“世界上還有什么事情比中國文化的美麗精神更值得珍貴的？中國文化使人民寵愛現(xiàn)實世界，疼惜備至，卻又不致陷于現(xiàn)實得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的隱私。不是科學權(quán)力的隱私，而是表現(xiàn)方法的隱私?！碧└隊栠@幾句話里包含著極精深的視察與看法，值得我們細加考察。先談“中國人已本能地找到了事物的旋律的隱私”。東西古代哲人都曾仰觀俯察探求宇宙的隱私。但希臘及西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學的演繹、物理學的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足我們理知了解的須要，一方面導引西洋人，去限制物力，獨創(chuàng)機械，造福民生。西洋思想最終所獲得的是科學權(quán)力的隱私。中國古代哲人卻是拿“默而識之”的觀照看法去體驗宇宙間生生不已的節(jié)奏，即泰戈爾所謂旋律的隱私。《論語》上載：子曰：“予欲無言!”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”四時的運行，生育萬物，對我們展示著天地創(chuàng)建性的旋律的隱私。一切在此中生長流淌，具有節(jié)奏與和諧。古人拿音樂里的五聲協(xié)作四時五行，拿十二律支配于十二月（《漢書?律萬志》，使我們一歲中的生活溶化在音樂的節(jié)奏中，冷靜自若而感到內(nèi)部有意義有價值，充溢而美。中國古代哲人是“本能地找到了宇宙旋律的隱私”。而把這獲得的至寶，滲透進我們的現(xiàn)實生活，使我們生活表現(xiàn)禮與樂里，創(chuàng)建社會的秩序與和諧。我們又把這旋律裝飾到我們的日用器皿上，使形下之器啟示著形上之道，即生命的旋律。中國古代藝術(shù)特色表現(xiàn)在日用器皿的各種圖案花紋里，而中國最光榮的繪畫藝術(shù)也還是從商周銅器圖案、漢代磚瓦花紋里脫胎出來的呢！再談“中國人寵愛現(xiàn)實世界，疼惜備至，卻又不致現(xiàn)實得不近情理”。我們在新石器時代，從我們的日用器皿制出玉器，作為我們政治上、社會上及精神人格上美麗的象征物。我們在銅器時代也把我們的日用器皿，如烹飪的鼎、飲酒的爵等等，制造精致，竭盡當時的藝術(shù)技能，它們成了天地境界的象征。我們對最現(xiàn)實的器具，賜予崇高的意義，美麗的形式，使它們不僅僅是我們役使的工具，而是可以同我們對語、同我們情思往還的藝術(shù)境界。后來我們發(fā)展了瓷器。瓷器就是玉的精神的承續(xù)與光大，使我們在日常現(xiàn)實生活中能充溢著玉的美。但我們也曾得到過科學權(quán)力的隱私。我們有兩大獨創(chuàng)：火藥同指南針。這兩項獨創(chuàng)到了西洋人手里，成就了他們限制世界的權(quán)力，陸上霸權(quán)與海上霸權(quán)，中國自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。我們獨創(chuàng)著火藥，用來創(chuàng)建奇巧美麗的煙火和鞭炮，使我一般民眾在一年勞苦休息的時候，新年及春節(jié)里，享受平民式的快樂。我們獨創(chuàng)指南針，并不曾向海上取霸權(quán)，卻讓風水先生勘定我們廟堂、居宅及墳墓的地位和方向，使我們生活中頂重要的“住”，能夠選擇美麗適當?shù)淖匀画h(huán)境，“居之安而資之深”。漆器也是我們極早的獨創(chuàng)，使我們的日用器皿生光輝，有情韻。最近，沈福文君引用古代各時期圖案花紋到他設(shè)計的漆器里，使我們再能有美麗的器皿點綴我們的生活，這是值得興奮的事。但是要能有大量的價廉的生產(chǎn)，使一般人民都能在日常生活中時時接觸趣味超群、形制美麗的物質(zhì)環(huán)境，這才是一個民族的文化水平的尺度。中國民族很早發(fā)覺了宇宙旋律及生命節(jié)奏的隱私，以和平的音樂的心境疼惜現(xiàn)實，美化現(xiàn)實，因而輕視了科學工藝折服自然的權(quán)利。這使我們不能解救貧弱的地位，在生存競爭猛烈的時代，受人侵略，受人欺侮，文化的美麗精神也不能長保了，靈魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我們也現(xiàn)實得不近情理了。我們喪盡了生活里旋律的美，變得盲動而無秩序；喪盡了音樂的境界，人與人之間充溢了猜忌和斗爭。一個最敬重樂教、最了解音樂價值的民族沒有了音樂。這就是說沒有了國魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價值。中國精神應當往哪里去？近代西洋人把握科學權(quán)力的隱私（最近如原子能的隱私）折服了自然，折服了科學落后的民族，但不愿體會人類全體共同生活的旋律美，不愿“參天地，贊化育”，攜全世界的生命，演奏壯美的交響樂，感謝造化宣示給我們的創(chuàng)化機密，而以廝殺之聲暴露人性的丑惡，西洋精神又要往哪里去？這都是引起我們惆悵、深思的問題。（節(jié)選自宗白華《中國文化的美麗精神往哪里去》）材料二：中國人認為維護自我和支配他人是罪惡的，這對于我們西方人與中國人打交道帶一種的確的好處。中國人幾乎沒有西方白種人那種對其他民族的人民實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。雖然中國始終戰(zhàn)火連年，可是中國人本質(zhì)上特殊愛好和平。中國人也無意于強迫我們改信儒教。在我看來，一個一般的中國人即使他是一個可憐而貧困的人，也要比一個一般的英國人快樂。之所以中國人更快樂，因為中國是建立在比我們西方人更加人道、更加文明的觀念基礎(chǔ)上的。擔憂定和侵略好戰(zhàn)不僅會導致明顯的罪惡，而且會使我們生活中充溢不滿心情，剝奪我們生活的奇異享受，并使我們幾乎丟失擅長深思的美德。我有足夠的理由信任，東西方文明的溝通將使雙方都能獲益。中國人可以從我們西方人那里學習不行缺少的講究最高實際效率的品質(zhì)，而我們西方人可以從中國人那里學習擅長深思的明智。（節(jié)選自伯特蘭?羅素《中西文明比較》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.泰戈爾贊美中國文化的美麗精神，因為中國文化使人民寵愛現(xiàn)實，又“不陷于現(xiàn)實”。B.泰戈爾所謂“事物的旋律的隱私”，即宗白華所言“宇宙間生生不已的節(jié)奏”。C.宇宙旋律的隱私滲透進古人的現(xiàn)實生活，一方面表現(xiàn)在禮與樂里，一方面裝飾到形下之器上。D.兩大獨創(chuàng)只用于制作煙花鞭炮和勘定風水，不能更多的造福民生，作者為其不能物盡其用而缺憾。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.無論瓷器玉器，還是烹飪的鼎、飲酒的爵，其美麗的形式和圖案說明，日用器皿不僅是好用的，還是審美的。B.文章引入沈福文制作漆器一事，其目的是證明漆器和玉器、瓷器一樣，能使我們的日?！坝星轫崱?。C.作者之所以說我們“沒有了國魂”，其依據(jù)就是“一個最敬重樂教、最了解音樂價值的民族”，生活中沒有歌聲與樂曲。D.羅素認為，中國人覺得支配他人是罪惡的，中國人沒有對其他民族實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望，也無意強迫西方人改信儒教。3.下列選項不能作為古代哲人以“默而識之”的觀照看法去體驗“宇宙間節(jié)奏”的例證是（）A.老子認為天地萬物生于“有”。B.莊子主見動靜與陰陽“同德”“同波”。C.孟子說“上下與天地同流”。D.荀子一貫堅持萬物應順應宇宙律動。4.請結(jié)合文本，簡要分析材料一的論證思路。5.羅素曾說，“中國人能賜予我們巨大的擅長深思的安靜心境”。請綜合上述材料，說明羅素所說“安靜心境”表現(xiàn)在哪些方面?！敬鸢浮?.D2.A3.A4.①文章依據(jù)“總分”結(jié)構(gòu)綻開論述?；颉疤岢鰡栴}——分析問題”②總：泰戈爾對中國文化的美麗精神的總體評價。③分：從“事物的旋律的隱私”“寵愛現(xiàn)實世界，又不致陷于現(xiàn)實”“科學權(quán)力的隱私”三方面分析中國文化的特點。5.①在生活的節(jié)奏中，冷靜自若而感到內(nèi)部有意義有價值，充溢而美。②以和平的音樂的心境疼惜現(xiàn)實，美化現(xiàn)實。③保有生活里旋律的美，律動而有序，人與人之間信任和諧。④愛好和平，沒有對其他民族實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實力。D.“作者為其不能物盡其用而缺憾”錯誤。原文是說“我們獨創(chuàng)著火藥，用來創(chuàng)建奇巧美麗的煙火和鞭炮，使我一般民眾在一年勞苦休息的時候，新年及春節(jié)里，享受平民式的快樂”，作者沒有表現(xiàn)出缺憾。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點看法的實力。B.“其目的是證明漆器和玉器、瓷器一樣，能使我們的日?！星轫崱卞e誤。引入沈福文制漆器是為了引出下文，期盼“能有大量的價廉的生產(chǎn)，使一般人民都能在日常生活中時時接觸趣味超群、形制美麗的物質(zhì)環(huán)境”。C.“其依據(jù)就是‘一個最敬重樂教、最了解音樂價值的民族’，生活中沒有歌聲與樂曲”錯誤。原文是說“一個最敬重樂教、最了解音樂價值的民族沒有了音樂。這就是說沒有了國魂，沒有了構(gòu)成生命意義、文化意義的高等價值”，這里的音樂指代兩方面：一是音樂本義，二是象征意義，即前文粗野卑鄙，其反面是“盲動而無序”“猜忌斗爭”。D.“中國人沒有對其他民族實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”錯誤，原文是“中國人幾乎沒有西方白種人那種對其他民族的人民實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”，選項表述過于確定。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的實力。理解“宇宙間節(jié)奏”，即自然規(guī)律，可以對應原文“四時的運行，生育萬物，對我們展示著天地創(chuàng)建性的旋律的隱私。一切在此中生長流淌，具有節(jié)奏與和諧”理解。A.“老子認為天地萬物生于‘有’”，探討的是世界本源。抓題干中的“節(jié)奏”，不能做例證；B.莊子主見動靜與陰陽“同德”“同波”，強調(diào)要順應自然規(guī)律，能做例證；C.孟子說“上下與天地同流”，強調(diào)要順應自然規(guī)律，能做例證；D.荀子一貫堅持萬物應順應宇宙律動，強調(diào)要順應自然規(guī)律，能做例證。故選A。【4題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的實力。分析材料一的結(jié)構(gòu)可知，文章的第一段先引用泰戈爾的話“世界上還有什么事情比中國文化的美麗精神更值得珍貴的？中國文化使人民寵愛現(xiàn)實世界，疼惜備至，卻又不致陷于現(xiàn)實得不近情理！他們已本能地找到了事物的旋律的隱私。不是科學權(quán)力的隱私，而是表現(xiàn)方法的隱私”，提出泰戈爾對中國文化的美麗精神的總體評價；然后分別從“中國人已本能地找到了事物的旋律的隱私”“中國人寵愛現(xiàn)實世界，疼惜備至，卻又不致現(xiàn)實將不近情理”“但我們也曾得到過科學權(quán)力的隱私”三方面分析中國文化的特點。從材料一的論證思路來看，文章依據(jù)是依據(jù)“總分”結(jié)構(gòu)綻開論述；從論證結(jié)構(gòu)來看，是先“提出問題”然后“分析問題”?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實力。從“使我們一歲中的生活溶化在音樂的節(jié)奏中，冷靜自若而感到內(nèi)部有意義有價值，充溢而美”可知，羅素所說“安靜心境”表現(xiàn)在在生活的節(jié)奏中，“冷靜自若而感到內(nèi)部有意義有價值，充溢而美”；從“中國民族很早發(fā)覺了宇宙旋律及生命節(jié)奏的隱私，以和平的音樂的心境疼惜現(xiàn)實，美化現(xiàn)實”可知，羅素所說“安靜心境”表現(xiàn)在以和平對心境疼惜現(xiàn)實，美化現(xiàn)實；從“輕視了科學工藝折服自然的權(quán)利。這使我們不能解救貧弱的地位，在生存競爭猛烈的時代，受人侵略，受人欺侮，文化的美麗精神也不能長保了，靈魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我們也現(xiàn)實將不近情理了。我們喪盡了生活里旋律的美，變得盲動而無秩序；喪盡了音樂的境界，人與人之間充溢了猜忌和斗爭”可知，羅素所說“安靜心境”表現(xiàn)在保有生活的旋律美，律動而有序，人與人之間信任和諧；從“中國人認為維護自我和支配他人是罪惡的，這對于我們西方人與中國人打交道帶一種的確的好處。中國人幾乎沒有西方白種人那種對其他民族的人民實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望”可知，羅素所說“安靜心境”表現(xiàn)在愛好和平，沒有對其他民族實行集權(quán)統(tǒng)治的欲望。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成下面小題。文本一：燒馬棚【美】威廉·福克納爸爸轉(zhuǎn)過身，孩子跟著走去。他聽見有個聲音在靜靜地罵：“燒馬棚的賊！”他猛地對準那張臉兒撲去，爸爸一把把他拉了回來：“到車上去?！贝筌囃Ｔ趯γ妗Ｋ麄円呀?jīng)搬過十多次家了，只剩下這些——舊爐子，破床破椅，恒久停在兩點十四分的嵌貝殼的鐘。媽媽正在淌眼淚。孩子爬過后擋板。大車往前拐了個彎，一切全瞧不見了。孩子心想：恒久看不見了，爸爸該滿足了吧。其次天下午，車停在一所沒有上過漆的小屋前。爸爸不大靈敏地從車頭爬了下來：“跟我來?！薄鞍⒉{！”媽媽喊爸爸。爸爸花白的濃眉下，筆直地射出嚴厲的光。“人家就要做我八個月的主子了，我總得找他說句話。”他們沿著一道攀滿忍冬和野薔薇的籬笆走去，他望見車道終點就是那座宅第。大得真像個官府呢——他心里突然安定起來：爸爸不敢惹他們了。說不定，我們可以過一段安定的日子了。爸爸的身影卻并沒有矮上三分。孩子看著，爸爸只朝一個方向走去，腳下絕不愿半點偏離。車道上拴過馬，有一堆簇新馬糞，他望見那只不靈敏的腳不偏不斜踩在糞堆里。他們穿過門廊，他聽見爸爸一下一下蹬在地板上。門開得快極了，那是個黑老頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊，穿一件亞麻布茄克，他把門堵?。骸鞍兹?，把腳擦一擦。”“滾開，黑鬼?！卑职职涯呛谌诉B人帶門一推。孩子望見淺色的羊毛地毯上出現(xiàn)了個個腳印。那黑人狂喊：“蘿拉小姐！”孩子望見這光滑優(yōu)雅的鋪毯回梯、熠熠刺眼的枝形吊燈、描金畫框的松軟光彩，早已被一股暖流沉沒了，眼里閃耀著驚異與歆羨。他望見了這位小姐。她直盯著地毯上的一串蹤跡。“請你出去好不好？”貴婦人的聲音都顫抖了，“德·斯班少校不在家。請你出去好不好？”爸爸對那貴婦人連一眼都沒有看，轉(zhuǎn)過身來，在地毯上又留下了一道長長的污跡。爸爸就著臺階把靴子擦干凈：“潔白的，很美麗，是不是？那是黑鬼的汗水。他還澆點白人的汗水呢。”兩小時以后，孩子正劈著柴，突然聽見馬蹄聲，馬上的年輕黑人拋下一卷地毯。爸爸大聲喊起姐姐：“去抬起來。燒水?！眿寢屨f：“讓我去弄吧?！薄澳慊厝??！卑职终f。孩子聞到鍋里刺鼻的土堿味兒。媽媽的神情無望了。他望見爸爸撿起一塊扁扁的碎石片兒，細致看了看，又回到鍋邊。媽媽哭道：“阿伯納，請別這么干。求求你。”借著星光，他們又來到宅第。爸爸把地毯推下去，地毯在墻角彈落，聲音大得像打了個響雷。天際剛剛吐出火紅的霞光，他們已經(jīng)在給騾子套犁了。年輕黑人來到地里。“地毯叫你弄壞了！”他渾身震個不停，“這張地毯值一百塊錢！我要在你的收成里扣二十蒲式耳玉米?！卑职忠谎圆话l(fā)。孩子心想：說不定這一下可以徹底解決了。賠上二十蒲式耳，雖然很難過，可是他從今改掉老脾氣，說不定還劃得來呢。孩子跟著爸爸來到治安所。治安官說：“你認為二十蒲式耳玉米，數(shù)目太大了點？”“我把腳印洗掉了，給他送了回去?！薄翱赡闼突厝サ囊呀?jīng)不是原樣?！卑职忠谎圆话l(fā)?！澳憔芙^回答嗎，斯諾普斯先生？”爸爸一聲不吭。“我裁定，少校的地毯是你損壞的。地毯是過去買的，九十五塊錢他自己擔當，你擔當五塊錢。每蒲式耳玉米五毛錢，到收獲季節(jié)，你賠償十蒲式耳?！币鼓煌耆稚狭?。他正在聽夜鷹的啼叫和蛙鼓，突然聽見媽媽的聲音：“阿伯納！干不得！干不得！天哪！天哪！”他連忙站起來，爸爸正把燈里的油全部倒進油桶里。這時，爸爸望見孩子站在門口。他生氣地嚷著：“你又要去燒馬棚！你又要去做燒馬棚的賊！”爸爸突然沖他一閃，早已抓住他的后襟?！熬咀∷　卑职终f。媽媽緊緊抓住孩子的手腕。“抓牢！他要上那邊去！”爸爸的腳踩得很重，不緊不慢，好一陣才消逝。孩子掙扎起來。他知道，媽媽總是弄不過他的。突然他擺脫了。孩子一下子沖出了里間，沖出了屋門，跑到了那灑滿星光、蒙著松軟的塵土、密密層層攀滿忍冬的大路上。他一路奔去，向那亮著燈光的大宅子奔去，向那亮著燈光的門奔去。他一頭闖了進去?！暗隆に拱啵　彼麣獯跤醯睾暗?，“馬棚！”“什么？”那白人說，“馬棚？”“對！馬棚！”“逮住他！”可是他已經(jīng)跑開了。他根本就沒有停下腳來。他聽見背后喊叫：“備馬！快備馬！”他一會兒就到了大路上，夜空像是突然潑上一攤墨污——那是沖天而起的濃煙，驚心動魄，卻又闃寂無聲。孩子跳了起來，來不及了?？伤€是一個勁兒往前奔，聽見槍響也還是往前奔。又是兩聲槍響。他一路氣喘吁吁、抽抽噎噎地喊：“爸爸呀！爸爸呀！”天就要亮了，他確定再往前走，山下黑沉沉的林子里到處是夜鷹的啼鳴，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥的時刻越來越近了。太陽就要出來了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去，林子里不絕傳來一聲聲洪亮的銀鈴般的夜鷹的啼叫——暮春之夜的這顆洪亮的迫切的心，正在那里急促地驚惶地搏動。他連頭也不回地去了。文本二：世間最可鄙的事情莫過于恐驚，必需使自己恒久忘卻恐驚。在工作室里，除了心底古老的真理之外，任何東西都沒有容身之地。沒有這古老的普遍真理，任何小說都只能曇花一現(xiàn)，不會成功；這些真理就是愛、榮譽、憐憫、自尊、憐憫與犧牲等感情。若是做不到這樣，將是白費氣力。寫出的愛情不是愛情而是情欲，寫出的失敗是沒有人失去珍貴的東西的失敗，寫出的成功是沒有希望、更糟的是沒有憐憫或憐憫的成功。寫出的哀痛不是為了世上生靈，所以留下不深刻的痕跡。不是在寫心靈而是在寫器官。威廉·?？思{《接受諾貝爾獎時的演說》）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.爸爸因腿腳“不靈敏”踩糞后弄臟了德·斯班少校的珍貴地毯，但并不因此輕易屈服，在申訴失敗后用縱火的方式宣泄不平。B.小說中孩子感受到大房子所散發(fā)出來的安靜風光 的氣息，他希望能和父親過上這種他們從未體驗過的華蜜風光 的富貴生活。C.在阻擋父親燒少校家的馬棚這件事情上，孩子生氣地當面指責爸爸后，做出了正確的選擇，但同時內(nèi)心經(jīng)受艱難苦痛的掙扎。D.小說在確定程度上表現(xiàn)了貧與富、白人與黑人的雙重對立，白人權(quán)貴的兇惡，“窮白人”的自尊，黑人奴仆的傲岸，形象顯明。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說雖以“燒馬棚”為題，卻是圍圍著被踩臟的地毯綻開，主要塑造了父親雖堅決、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)的窮白人形象。B.小說善用微小環(huán)節(jié)描寫，例如“恒久停在兩點十四分的嵌貝殼的鐘”“沒有上過漆的小屋”等，寫出斯諾普斯家生活極度艱難之況。C.小說摹寫孩子“擺脫”媽媽之后的一路奔跑，“天就要亮”時“向山下走去”的春夜場景，體現(xiàn)了?？思{小說語言的繁縟風格。D.小說結(jié)尾沒有介紹爸爸的結(jié)局、馬棚的結(jié)局，只交代了孩子走向黑沉沉的樹林子里，給讀者留下了無限的想象空間，令人回味。8.小說兼用孩子的敘述視角與全知的敘述視角有什么好處？請結(jié)合全文加以探究。9.有評論者認為，?？思{的小說表現(xiàn)了“人類內(nèi)心的古老真理”。請結(jié)合小說中孩子選擇“上那邊去”，談談你對此評論的理解。【答案】6.B7.C8.①小說以孩子的視角（第一人稱）來寫作，兼用第三人稱即全知視角。自由靈敏，便于多角度多側(cè)面展示相關(guān)內(nèi)容。

②用孩子的眼睛，以仰視視角敘述，使搬家事務更為真實客觀，既突出父親堅決、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)、自私的性格，又能讓讀者近距離的體驗到孩子的沖突與掙扎。

③篇末孩子躲進樹林，用第三人稱全知視角敘述，以旁觀者的身份來講解并描述故事，便于引發(fā)讀者對孩子行為以及其命運、生活環(huán)境、背景的深思。

9.①“人類內(nèi)心的古老真理”指“公允與正義”“同等和自尊”“關(guān)愛和華蜜”“志向和希望”“安靜和奇異”等人類奇異的品質(zhì)。

②當父親準備燒貴族家的馬棚時，他身上“和善，正義”的一面戰(zhàn)勝了血統(tǒng)和家族中“邪惡，暴力”的一面，于是選擇向貴族家傳遞父親燒馬棚的消息，懷揣正義的孩子背叛了父親后逃離家庭。

③“上那邊去”象征一種嶄新的生活。孩子目睹父親的自私、暴力和偏執(zhí)，渴望對家庭的忠誠和獲得公允和正義。

【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學生對小說相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的實力。B.“他希望能和父親過上這種他們從未體驗過的華蜜風光 的富貴生活”錯誤。孩子希望過上華蜜風光 的安靜生活。故選B。【7題詳解】本題考查學生對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的實力。C.“體現(xiàn)了?？思{小說語言的繁縟風格”錯誤，體現(xiàn)的應當是簡約風格。故選C?！?題詳解】本題考查學生對小說敘述視角分析鑒賞的實力。作者接受了第一人稱有限視角和第三人稱的全知視角，透過一個十歲孩子的所見所聞、所知所感帶領(lǐng)我們進入到舊南方的世界。這種敘事手法有效地突出了父親的形象，表達了孩子的內(nèi)心沖突。小說以孩子的視角(第一人稱)來寫作，兼用第三人稱即全知視角。自由靈敏，多角度多側(cè)面展示相關(guān)內(nèi)容。我們隨著孩子的所見、所感、所聞閱歷體驗了他搬家、搬家路上的對話、偏執(zhí)急躁的父親和少校家的主仆交鋒、以及當父親又要燒德·斯班少校家的馬棚時他面臨選擇正義還是忠誠時的沖突等一系列事務。這種視角的選擇在突出父親雖堅決、不屈不撓卻又暴戾、偏執(zhí)、自私的性格方面更有勸服力，而且不斷的心理描寫則讓讀者近距離的體驗到了孩子的沖突與掙扎。接受人物視角必定會涉及人物的感知、心理和意識形態(tài)等層面，因此人物視角也就透射出人物在確定敘事情境中的情感看法、價值取向等等。這篇小說也因接受人物視角，對孩子進行了持續(xù)不斷的內(nèi)心視察，這些心理描寫自然而又真實地傳達了孩子渴望安定安靜的生活卻又不得不面臨選擇“血”還是道義時的沖突。小說對孩子的心理描寫給人真實可信感，此時我們感受到的一切都是借人物的眼光、感受、思索來獲得的。全篇小說沒有出現(xiàn)一個“沖突”“掙扎’這些詞，然而通過心理描寫，卻能讓讀者近距離地體驗到孩子對父親困難沖突的心情。最終當孩子告發(fā)了父親孤獨無助地躲進樹林。孩子對安定安靜生活的渴望是通過敘述者介入的心理描寫來傳達的。作者奇異運用了兒童視角的人為視角限制(因兒童的視察力、思維力的不成熟)自然地進行了視角轉(zhuǎn)換，由第三者全知敘述者道出孩子的想法：他只是想過上安靜的生活，卻因為父親急躁偏執(zhí)的性格一家人不得不顛沛流離?！疤炀鸵亮耍_定再往前走”“太陽就要出來了。他向山下走去，向那一片黑沉沉的林子里走去……暮春之夜的這顆洪亮的迫切的心，正在那里急促地驚惶地搏動。他連頭也不回地去了”，這里由第三者說出孩子的堅決，要比干脆由孩子的視角說出更讓人震撼。因其視角的轉(zhuǎn)換，恰當?shù)叵拗屏俗x者與小說人物的距離，讓讀者憐憫孩子的同時，更反感父親的自私。第三人稱有限視角和敘述者全知敘述視角的轉(zhuǎn)換，取得了讓人意想不到的效果。這種敘述視角最大最明顯的優(yōu)勢在于，視野無限開闊，適合表現(xiàn)時空延展度大，沖突困難，人物眾多的題材，因此頗受史詩性作品的青睞。其次是便于全方位(內(nèi)、外，正、側(cè)，虛、實，動、靜)地描述人物和事務。另外，可以在局部靈敏地短暫變更、轉(zhuǎn)移視察或敘述角度，這既多少增加了作品的可信性，又使敘事形態(tài)顯出變更并從而強化其表現(xiàn)力。敘事樸實明晰，讀者看起來覺得輕松，也是它的一個優(yōu)點?！?題詳解】本題考查學生評價作品價值推斷、審美取向以及特性化閱讀的實力。首先要理解“人類內(nèi)心古老真理”的含義，指人類信奉的永恒主題，比如“愛和榮譽”“憐憫與自尊”“奉獻和犧牲”“志向和希望”“奇異和華蜜”等等。其次是理解“上那邊去”的象征比方義。孩子在對家庭的忠誠和他自己對于公允和正義的感受的沖突中被割裂了。當他的忠誠遭到考驗時，他身上“和善，正義”好的一面本性戰(zhàn)勝了血統(tǒng)和家族中“邪惡，暴力”的一面。但是，懷揣正義的孩子在背叛了父親，背叛了家庭之后，選擇了逃離，逃離了始終熬煎著他的愧疚與良知。他的將來因為他的選擇變得不一樣。他覺醒了，故事結(jié)尾處，他看出“天馬上就要亮了，他確定再往前走”，等待他的是光明而充溢希望的新生活?！吧较潞诔脸恋牧肿永锏教幨且国椀奶澍Q，拉著調(diào)子，此起彼伏，讓位給晨鳥的時刻越來越近了。太陽就要出來了”“暮春之夜的這顆洪亮的迫切的心，正在那里急促，驚惶的搏動，他連頭也不回地去了”，至此，這個十歲小男孩最終完成了他從懵懂走向成熟的心路歷程。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏驥，字仲房，蕭山人。永樂中，以進士副榜授松江訓導。常夜分攜茗粥勞諸生。諸生感奮，多成就者。召修《永樂大典》。書成，用師逵薦，遷太常博士。帝謂曰：“劉履節(jié)為御史九年；高皇帝方授是官，不輕予人也?！闭y(tǒng)三年，召試行在吏部左侍郎，逾年實授。屢命巡察畿甸，問民疾苦。八年改禮部，尋以老請致仕。吏部尚書王真言驥未裴如念其老宜令去繁就簡乃改南京吏部復以老辭允十四年進尚書英宗北狩驥率諸司條上時務多施行景泰元年，年七十七，致仕。驥居官務大體。在吏部，有進士未終制，求考功。同官將許之，驥持不行。法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當辟，或憫其少，欲緩之。騏曰：“此婦人之仁，天道時常，正此故也?！豹z決而雨。景泰初，以請老至京師。高校士陳循，驥門生也，請間曰：“公雖位家宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩?！斌K正色曰：“君為輔臣，當為天下進賢才，不得私一座主。”退語人曰：“渠以朝廷事為一己事，安得善終。”驥端厚祗慎，顧勁直，好別白君子小人。恒曰：“無是非之心，非人也。”家居，憂國憂民，老而彌篤。蕭山故多水患，有宋時縣令楊時湖堤遺跡。驥倡修螺山、石巖、畢公諸塘堰，捍江潮，興潮利。鄉(xiāng)人賴之。居恒布衣糲食，不殖生產(chǎn)。事兄教諭騏，雖耄益恭。時戴笠行田間。嘗遇錢塘主薄，隸訶之。答曰“蕭山魏驥也”。主簿倉皇謝慰而去。卒，賜祭葬如禮，誰文靖。其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。蕭山民德驥不已，詣闕請祀于德惠祠，以配楊時。制日“可”。（節(jié)選自《明史·列傳第四十六》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項是（）A.吏部尚書王直言驤未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃改南京/吏部復以老辭/不允/十四年進尚書/英宗北狩/驥率諸司條上時務/多施行/B.吏部尚書王直言驤未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京吏部/復以老辭/不允/十四年進尚書/英宗北狩/驥率諸司條上時務/多施行/C.更部尚書王直言驥未衰/如念其老/宜令去繁就簡/乃改南京/吏部復以老辭/不允/十四年進尚書/英宗北狩/驥率諸司條上/時務多施行/D.吏部尚書王直言驥未衰/如念其老宜/令去繁就簡/乃政南京吏部/復以老辭/不允/十四年進尚書/英宗北狩/驥率諸司條上/時務多施行/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.《永樂大典》，明朝永樂年間編撰的一部文獻集，匯合了各類圖書七八千種。B.博士，學官名。始于戰(zhàn)國，直到明清，特地教授經(jīng)學、子書、詩賦、方技等。C.行在，“行在所”省稱，指皇帝所在的地方，后來專指皇帝巡行所至之地。D.禮部，我國古代官署之一，北魏始置，主管禮樂祭祀、財政、學校等事宜。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.魏驥受到舉薦，升任高官。由于師逵的舉薦，他被升遷為太常博士；從前有人做了九年御史才得任此職，皇帝以這個職位不會輕易給人來勉勵他。B.魏驥熟識禮制，堅持原則。他在吏部時，曾有一個進土服喪期未滿就懇求考核業(yè)績，想做官，同僚準備答應他，而魏驥則因之不合禮制而堅決反對。C.魏驥天性好善，造福家鄉(xiāng)。他有仁愛之心，所以退休后發(fā)誓向宋朝的楊時學習，倡議修筑螺山、石巖等塘堰，攔江潮，興水利，為家鄉(xiāng)做了很多好事。D.魏驤樸實平易，寬以待人。他特殊樸實，居家始終布衣粗食；他有時會戴著簽行于田間，曾有個主簿的仆隸呵斥他，但他并未對這個主簿進行追究。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）法司因旱恤刑，有王綱者，惡逆當辟，或憫其少，欲緩之。（2）其子完以驥遺言詣闕辭葬，乞以其金振饑民，帝許之。14.從魏驥對陳循的指責和評論中，可以看出魏驥在從政方面有怎樣的思想？【答案】10.B11.D12.C13.(1)司法官因為天旱慎重用刑，有個叫王綱的犯人，十惡不赦，應當判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。(2)他的兒子魏完帶著他的遺言趕赴朝堂推辭葬禮，懇求用這些禮金救濟饑民，皇帝答應了這個懇求。14.①身為臣子，要一心為國，不徇私情。②作為輔臣，其職責是為國家選拔賢才。③以公事為私事，不會有好的結(jié)果?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的實力?！耙恕睘椤皯敗敝x，與“老”無法相配，應與“令去繁就簡”相連，故解除A、D項；“復以老辭”的人是魏驥，不是“吏部”，“南京吏部”為一個詞語，中間不行斷開。故解除A、C項?！皶r務”為“條上”的賓語，中間不行斷開，故解除C、D項。故選B。句子翻譯：吏部尚書王直說魏驥沒有蒼老，假如考慮到他年老，應當讓他離開工作繁重的職位而擔當工作簡潔的職位，于是改到南京吏部任職，他再次因為年老而辭官，朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官逐條上陳當時大事，大多被施行。

【11題詳解】本題考查學生了解并駕馭古代文化常識的實力。D.錯在“財政”，這是戶部掌管之事。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的實力。C.錯在“退休后發(fā)誓向宋朝的楊時學習”，此意于文無據(jù)。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的實力。(1)重要詞語“恤”，慎重；“辟”，死罪；“或”，有人。(2)“詣”，趕赴；“闕”，朝堂；“振”，通“賑”，救濟；“許”，答應?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的實力。

此題找到答題區(qū)間，理解概括即可。由“君為輔臣，當為天下進賢才”可知，作為輔臣，其職責是為國家選拔賢才。由“不得私一座主”可知，身為臣子，要一心為國，不徇私情。由“渠以朝廷事為一已事，安得善終”可知“以公事為私事，不會有好的結(jié)果”。參考譯文：魏驥，字仲房，是蕭山人。永樂年間，以進士副榜的身份授職松江訓導。他常在半夜攜帶茶粥慰勞諸生。諸生感動而發(fā)奮，其中多有功成名就的人?；实壅偎拮队罉反蟮洹?。書撰寫成功后，因為師逵的舉薦，升任太常博士。皇帝對他說：“劉履節(jié)擔當了九年御史，高皇帝才任命他做了這個官，這不是輕易任命給人的。”正統(tǒng)三年，召入試用為行在所吏部左侍郎，過了一年實授此職。多次奉命巡察京城郊區(qū)，詢問民眾的疾苦。正統(tǒng)八年，改到禮部任職，不久因年老而懇求辭官退休。吏部尚書王直說魏驥沒有蒼老，假如考慮到他年老，應當讓他離開工作繁重的職位而擔當工作簡潔的職位，于是改到南京吏部任職，他再次因為年老而辭官，朝廷不同意。正統(tǒng)十四年升為尚書。英宗被俘北去，魏驥率領(lǐng)各司眾官逐條上陳當時大事，大多被施行。景泰元年，年齡七十七，退休。魏驥做官總是按基本原則去做。在吏部時，有一進士服喪期未滿，就懇求考核功績授官。同僚準備答應他，可是魏驥堅持不同意。司法官因為天旱慎重用刑，有個叫王綱的犯人，十惡不赦，應當判處死罪，有人憐憫他年少，想要給他減刑。魏驥說：“這是婦人之仁，天道不合季節(jié)，正是這個緣由?！币婪〝喟负?，天就下雨了。景泰初年，魏驥因懇求退養(yǎng)息 老到達京城。高校士陳循，是魏驥的學生，找機會避開眾人對魏驥說：“您雖然位居冢宰，然而現(xiàn)在沒有在朝廷任職。希望您稍稍等待，您的事兒包在我陳循等人身上?！蔽后K正色道：“你身為輔佐之臣，應當為天下推舉賢才，不能偏私一個老師。”魏驥回來后對人說：“他把朝廷的事作為自己的事，這樣怎么會有好結(jié)果呢？”魏驥端正厚道、謹慎，但性情剛勁正直，寵愛辨別明白君子和小人。（魏驥）常說：“沒有是非之心，就不是人?！痹诩议e居，憂國憂民，此情到老而更加純厚。蕭山從前多水災，有宋代的縣令楊時治理湖堤的遺跡。魏驥倡議修筑螺山、石巖、畢公等塘堰，攔截江潮，興修胡利。鄉(xiāng)里人依靠它荻利。(魏驥)居家始終布衣粗食,不置產(chǎn)業(yè)。侍奉擔當教諭的兄長魏騏，雖年長而更加敬重。有時戴斗笠行走于田間。曾遇到錢塘的主簿，仆隸呵斥他。他回答說“我是蕭山的魏驥”。那主簿倉皇謝罪，安撫了他之后才離去。去世后，皇帝依據(jù)禮制賜予祭品，謚號文靖。他的兒子魏完帶著他的遺言趕赴朝堂推辭葬禮，懇求用這些禮金救濟饑民,皇帝答應了這個懇求。蕭山的老百姓始終感謝魏驥，到朝廷懇求在德惠祠祭祀魏驥。來配享楊時?；实巯略t說“可以”。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首清詩，完成下面小題。度大庾嶺葉燮千里連峰匝，紆回出萬尋。險分南服①界，雄見越王心。鴻雁謀何苦，熊羆氣轉(zhuǎn)深。高松陰夾路，風過助長吟?！咀ⅰ竣倌戏戏?。古代稱離京都遙遠的地區(qū)為“服”。15.下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)以夸張的手法，突出大庾嶺連峰疊嶂、綿延不斷的高遠氣概。B.第四句別出心裁，用越王雄心壯志表現(xiàn)山勢之宏偉，耐人尋味。C.詩人借“鴻雁”意象，深切表達出了漂泊在外的游子的思鄉(xiāng)之情。D.尾聯(lián)緊扣題中“度”字，以經(jīng)大庾嶺所見之景語作結(jié)，神韻悠遠。16.鑒賞尾聯(lián)“高松陰夾路”中“夾”字的表達效果?！敬鸢浮?5.C16.①“夾”字既寫出松樹的林立茂密，又表現(xiàn)了山的森然氣象；②松陰遮天蔽日，表達出人行其間的驚惶恐怖感；③“夾”字形象生動，富有表現(xiàn)力且不落俗套。【解析】【15題詳解】本題考查學生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的實力。C.“深切表達出了漂泊在外的游子的思鄉(xiāng)之情”錯誤，“鴻雁謀何苦”一句，古人認為北雁是南飛至大庾嶺而回飛的，這句話的意思是大雁苦苦掙扎也難以飛過，連大雁都飛不過去，是為了突出大庾嶺的高峻難越，并非表達思鄉(xiāng)之情。故選C。【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉字的實力?！皧A”字，生動形象地寫出了路旁高松高大茂密，夾道覆蓋，遮天蔽日的情景，富有表現(xiàn)力。同時，松樹的參天高聳與樹林茂密，也側(cè)面烘托出山高谷深、人跡罕至的森然氣象。行走在這樣陰森森的山道上，一個“夾”字也烘托出行人驚惶恐怖的心情，營造大庾嶺難度的氛圍。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）做人、寫文章，既不行過于直白，也不行過于造作，否則用《論語·雍也》中的話來說，就是“________，________”。（2）中華民族是一個從來就不缺英雄的民族，宏偉的喀喇昆侖見證了祁發(fā)寶等英雄誓死保家衛(wèi)國，勇往直前的英雄壯舉，充分印證了《論語·子罕》的“______”。他們的思想境界用《禮記·高校之道》來說就是“________”。（3）自我夸耀經(jīng)常只得一時風光，難以維持?！丁蠢献印邓恼隆分械摹癬__________，___________”正好說明這個道理?！敬鸢浮竣?質(zhì)勝文則野②.文勝質(zhì)則史③.勇者不懼④.止于至善⑤.自伐者無功⑥.自矜者不長【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的實力。答題時須要留意以下幾個字：野、史、懼、矜。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在《百年孤獨》輝煌光線的照射下，馬爾克斯其余的長篇小說都顯得有些孱弱和暗淡——它們的確不能跟《百年孤獨》同日而語?！犊葜∪~》只能看成《百年孤獨》的泥坯，是《百年孤獨》的“枯枝敗葉”；《家長的沒落》從兀鷹撕破鐵絲網(wǎng)的奇異意象開頭，卻在作者力不從心的反復涂抹下，慢慢變得暗昧不辨輪廓；《一樁事先張揚的兇殺案》與作者別的作品相比，毫無野心可言，是作者肌肉快感驅(qū)使下的市井逸聞；《迷宮中的將軍》以“拉于美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個以抗暴為初衷，從而差點自己變成暴君的乏累英雄。這部小說在我看來，藝術(shù)成就僅次于《百年孤獨》，但格局氣象仍不能望其項背?！痘魜y時期的愛情》是我看到的馬爾克斯的最終一部作品，我不敢信任一個聲名顯赫的諾獎作家，會如此罕見地寫一部終成眷屬的愛情小說。我情愿把它說明成馬爾克斯難得地大發(fā)善心，對世人做了一次滿懷惻隱的安撫。近三十年來，可以確定沒有哪個外國作家對中國作家的影響超得過馬爾克斯，（），我承認，對他任何的吹毛求疵，或許只是一個為他浩大身軀投下的陰影所驚駭?shù)暮筝?，閃在一旁，對其因宏大才可能的斑駁指指引點。18.文中運用了哪些修辭手法（）A.比擬、比方、借代 B.比擬、比方、排比 C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.《迷宮中的將軍》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個以抗暴為初衷，卻差點自己變成暴君的乏累英雄。B.《迷宮中的將軍》圍繞“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造一個以抗暴為初衷，卻差點自己變成暴君的乏累英雄。C.《迷宮中的將軍》以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造以抗暴為初衷，從而差點自己變成暴君的一個乏累英雄。D.《迷宮中的將軍》圍繞“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型，試圖塑造以抗暴為初衷，從而差點自己變成暴君的一個乏累英雄。20.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.事實恰好相反，我這樣數(shù)落他，會讓人誤會我有不敬之意B.我這樣數(shù)落他，但事實恰好相反，會讓人誤會我有不敬之意C.我這樣數(shù)落他，會讓人誤會，但事實恰好相反，我有不敬之意D.我這樣數(shù)落他，會讓人誤會我有不敬之意，但事實恰好相反【答案】18.B19.A20.D【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學生辨析修辭手法的實力?！八踩酢毙稳荩ㄉ眢w）瘦弱，懦弱無能。文中用來形容小說，運用的是比擬修辭。句子“《枯枝敗葉》只能看成《百年孤獨》的泥坯”中將《枯枝敗葉》看成泥坯，運用的是暗喻修辭。“《枯枝敗葉》只能看成……從而差點自己變成暴君的乏累英雄”幾句運用了排比修辭。故選B。

【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的實力。B、D兩項均為句式雜糅，“圍繞……”與“以……為”雜糅。C.“試圖塑造以抗暴為初衷”“差點自己變成暴君的一個乏累英雄”之間的關(guān)系為轉(zhuǎn)折關(guān)系，而非順承關(guān)系；此外，定語語序不當，“一個”應放到“塑造”后。故選A。

20題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的實力。“事實恰好相反”是針對“我這樣數(shù)落他，會讓人誤會我有不敬之意”，所以應置于最終，這樣才與下文“對其因宏大才可能的斑駁指指引點”契合。故選D。

21.下列各句中,推斷有誤的一句是A.中學生應當學習邏輯,我們都是中學生,所以,我們應當學習邏輯。B.中國人都是勤勞英勇的,我們是中國人,所以,我們是勤勞英勇的。C.凡運動員都是須要熬煉身體的,我是運動員,所以我須要熬煉身體。D.想考高校人要努力學習,你是想考高校的人,所以你要努力學習。【答案】B【解析】【詳解】試題分析：題干是“下列各句中，推斷有誤的一句是”。本題考查語言運用的推斷實力。B項不合邏輯，推斷錯誤?！爸袊硕际乔趧谟⒂碌摹焙汀拔覀兪侵袊恕边@兩個條件推不出“我們是勤勞英勇的”這個結(jié)論，因為這兩句之間沒有因果關(guān)系，也不合事實。即使前兩個條件都正確，“我們”也不確定是“勤勞英勇的”。22.思維過程有一些最基本的規(guī)則，雖然難以證明，但卻是人類長期思維實踐的正確反映，這就是“邏輯規(guī)律”。下面四個選項中，不違反邏輯規(guī)律的一項是A.或者接受他的看法，或者拋棄他的看法，我都不贊成。B.嚴禁觸摸電線，500伏高壓，一觸即死，違者法辦。C.只有獲得一等獎，才能參與決賽，他參與決賽了丁，所以他已經(jīng)獲得了一等獎。D.青年團員要帶頭學雷鋒，我是青年但不是團員，所以我不須要帶頭學雷鋒?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】試題分析：這是一道考核邏輯規(guī)律的題目，邏輯規(guī)律主要有排中律、沖突律和同一律，題中A項，對同一個命題同時否定，違反排中律；B項，“一觸即死，違者法辦”，前后沖突，違反沖突律；D項有邏輯錯誤，“帶頭學雷鋒的”也不確定就非要是青年團員不行。23.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。2024年7月26日上午，國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機“鯤龍”AG600在山東青島團島旁邊海疆成功實現(xiàn)海上首飛。這是AG600飛機繼2017年陸上首飛、2024年水上首飛之后的第三次首飛。“鯤龍”AG600飛機由中國航空工業(yè)集團公司擔當研制，2009年6月經(jīng)國家正式批復立項，2016年7月總裝下線，是為滿足我國森林滅火和水上救援須要，首次依據(jù)中國民航適航規(guī)章要求研制的大型特種用途飛機。本次海上首飛，為測試飛機海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了基礎(chǔ)?！敬鸢浮竣?024年7月26日；②國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機“鯤龍”；③在青島旁邊海疆實現(xiàn)海上首飛；④這為測試飛機特性奠定了基礎(chǔ)。【解析】【分析】【詳解】本題考查語段壓縮的實力。由材料“2024年7月26日上午，國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機‘鯤龍’AG600在山東青島團島旁邊海疆成功實現(xiàn)海上首飛”可概括“2024年7月26日”“國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機‘鯤龍’”“在青島旁邊海疆實現(xiàn)海上首飛”；由材料“本次海上首飛，為測試飛機海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了基礎(chǔ)”可概括“這為測試飛機特性奠定了基礎(chǔ)”。四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。一群群快遞小哥，每天做著將包袱交到用戶手上的小事，卻織就了年逾400億件的世界第一