三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)之《元日》學(xué)習(xí)目標(biāo)壹學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上，流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)。貳背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。叁理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)中畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)中作者表達(dá)的思想感情。肆了解傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明、重陽(yáng)的來(lái)歷及其文化內(nèi)涵。作者介紹元日王安石爆竹/聲中/一歲除，春風(fēng)/送暖/入屠蘇。千門(mén)/萬(wàn)戶(hù)/曈曈日，總把/新桃/換舊符。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日：指農(nóng)歷正月初一。屠蘇：屠蘇草泡的酒，一般在元日飲用，據(jù)說(shuō)可以祛除瘟疫。曈曈：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)光輝燦爛的樣子。桃符：古代掛在大門(mén)上的兩塊繪有神像的桃木板，意在祈福滅禍。作者介紹王安石（1021—1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川（今江西）人。宋仁宗慶歷二年中進(jìn)士后，曾任過(guò)地方官，后任參加政事、宰相等職。世稱(chēng)荊公。作者介紹王安石文學(xué)成就很高，影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。其詩(shī)長(zhǎng)于說(shuō)理，精于修辭，內(nèi)容反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詞雖不多，卻風(fēng)格高峻豪放，別具一格。散文雄健峭拔，列為“唐宋八大家”之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》存世。相關(guān)背景《元日》作于作者初拜相，正要進(jìn)行新政之時(shí)。為擺脫宋王朝面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，1068年，王安石被宋神宗召見(jiàn)，隨即上書(shū)主張變法，次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩(shī)。生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)課文理解1.《元日》寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你怎樣理解“元”字？元日就是今天的春節(jié)?！霸痹诠糯虚_(kāi)始的意思，“元日”即一年開(kāi)始的日子，就是農(nóng)歷正月初一。課文理解2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī)，思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過(guò)新年時(shí)的哪些活動(dòng)？飲屠蘇酒、迎紅日、換桃符課文理解飲屠蘇吃年夜飯，人們舉杯同慶，迎接新年的到來(lái)，餐桌上菜品豐富，人們展望來(lái)年衣食無(wú)憂，生活充足。新桃換舊符貼對(duì)聯(lián)，表達(dá)一種美好的心愿。課文理解1.《元日》這首詩(shī)中，用的最精煉傳神的是哪個(gè)字（找出本詩(shī)的詩(shī)眼）？“暖”字是本詩(shī)的詩(shī)眼，用的最精煉傳神。暖字既指詩(shī)中新年到來(lái)，“春風(fēng)送暖”，也寄托了作者渴望除舊革新，將新政帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶(hù)的美好愿望。課文理解2.再讀古詩(shī)，想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里，從詩(shī)中哪些地方可以讓我們感受到暖？屠蘇的力量暖暖的曈日新春到來(lái)的溫暖課文理解3.春風(fēng)送來(lái)暖意，千家萬(wàn)戶(hù)除舊迎新，除了送走過(guò)去的一年，迎接新的一年，還有沒(méi)有別的深層含義？“春風(fēng)送暖”不僅僅是對(duì)新年到來(lái)的祈盼，其中更寄托了詩(shī)人推行新政，革除時(shí)弊，將新政的溫暖送入尋常百姓家的美好心愿。課文理解4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情？新的一年到來(lái)了，人們貼桃符、燃鞭炮慶祝歡呼。家家戶(hù)戶(hù)都沉浸在對(duì)來(lái)年的美好祈盼中，詩(shī)人見(jiàn)此情景，有感而發(fā)，渴望除舊革新，將新政帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶(hù)。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。中國(guó)人過(guò)春節(jié)至少已有4000年以上的歷史。在民間，舊時(shí)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三，一直到正月十九。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一，但一般至少要到農(nóng)歷正月十五（即元宵節(jié)），新年才算結(jié)束。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。課堂小結(jié)《元日》體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)人描寫(xiě)了宋代居民過(guò)春節(jié)時(shí)喜慶的民俗景象，字里行間洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念，表達(dá)了他除舊革新的政治理想。結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹舉杯迎新年——屠蘇酒喜慶、歡樂(lè)對(duì)聯(lián)寄心愿——桃符元日登飛來(lái)峰班級(jí)：七年二班

匯報(bào)人：XXX詩(shī)人簡(jiǎn)介

王安石(1021～1086)北宋政治家、文學(xué)家字介甫，號(hào)半山。撫州臨川（今屬江西）人。封荊國(guó)公，世稱(chēng)王荊公。謚文，又稱(chēng)王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文創(chuàng)作以論說(shuō)文的成就最為突出。詞語(yǔ)注釋飛來(lái)峰：在今浙江省杭州市西湖靈隱山東南。千尋塔：非常高的塔。古代以八尺為一尋。浮云：飄浮的云彩，古人常以它比喻奸邪之臣。望眼：遠(yuǎn)望的視線。緣：因?yàn)?。身：自身，自己。自由讀古詩(shī)登飛來(lái)峰飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩(shī)句翻譯飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。高高的飛來(lái)峰上聳立著千丈高塔，聽(tīng)說(shuō)每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候，在塔上就可以看到紅日初升。詩(shī)句翻譯不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔印Ｔ?shī)句賞析飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ)，借寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷大志、對(duì)前途充滿(mǎn)信心，成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。詩(shī)句賞析不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。全詩(shī)注釋高高的飛來(lái)峰上聳立著千丈高塔，聽(tīng)說(shuō)每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候，在塔上就可以看到紅日初升。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔?。古?shī)賞析首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。合作探討《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么？前兩句側(cè)重于描寫(xiě)景物，后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷。古詩(shī)小結(jié)這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷抱負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志