2009年高考作文分檔解析及提升(江蘇卷)高考真題時(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿與流傳，各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與模仿永不停息地互動(dòng)，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，有些時(shí)尚會(huì)沉淀為經(jīng)典。

請(qǐng)以“品味時(shí)尚”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（70分）

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選。

考題解讀這是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的命題，不適宜把“品味”和“時(shí)尚”作并列結(jié)構(gòu)來(lái)理解?！捌肺稌r(shí)尚”，可以把“時(shí)尚”作為廣義的文化現(xiàn)象來(lái)“品味”，也可以選取某種“時(shí)尚”的觀念、生活、事物來(lái)“品味”?！捌肺丁钡膶?duì)象必須是“時(shí)尚”；寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“品味”二字上。命題本身已經(jīng)對(duì)“時(shí)尚”有了三個(gè)方面的“品味”提示，這很容易束縛考生的思維。但這僅僅是提示，優(yōu)秀考生完全可以不受這種提示語(yǔ)的暗示，而寫(xiě)出獨(dú)到、新穎的品評(píng)。

“品味時(shí)尚”這個(gè)文題，明顯傾向于寫(xiě)作議論類(lèi)文章。關(guān)鍵是對(duì)“時(shí)尚”怎么理解。命題“提示語(yǔ)”對(duì)時(shí)尚作了詮釋?zhuān)骸皶r(shí)尚表現(xiàn)為服飾、語(yǔ)言、文藝等方面的新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿與流傳”，這個(gè)提示語(yǔ)的關(guān)鍵詞是：新奇事物、在一定時(shí)期內(nèi)、模仿、流傳。也就是說(shuō)，“時(shí)尚”是一部分人在審美活動(dòng)中的獨(dú)特創(chuàng)意和個(gè)性化追求，它是時(shí)興的，在模仿和流行中形成。“時(shí)尚”的主要特征應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：審美，創(chuàng)意，時(shí)興，有人認(rèn)同和追求。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)考量，時(shí)尚有突然流行的時(shí)新性和流動(dòng)性，有一類(lèi)人集體行為的自發(fā)性和群眾性等特點(diǎn)。因此，時(shí)尚可能突然產(chǎn)生也可能突然消失；有的時(shí)尚也可能沉淀為經(jīng)典。時(shí)尚的層出不窮與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化習(xí)俗、文明素養(yǎng)密切相關(guān)，因此，時(shí)尚會(huì)因時(shí)因地因人有別。時(shí)尚與人們的好奇心有關(guān)，與審美和價(jià)值取向有關(guān)。因此，時(shí)尚的變動(dòng)常常標(biāo)志著價(jià)值觀念的更替；時(shí)尚也就有了雅俗、好壞、美丑之分。時(shí)尚可以在日常生活中發(fā)生，也可以在人際交往或某些社會(huì)行為中發(fā)生。在通常情況下，政治變革和自然科學(xué)創(chuàng)新等，不列入時(shí)尚的范疇。

時(shí)尚追求與眾不同的個(gè)性，但必須有人模仿，又懼怕所有人模仿。時(shí)尚源于獨(dú)有的創(chuàng)意，但希望一時(shí)流行，懼怕長(zhǎng)期流行。因此，時(shí)尚是一個(gè)非常復(fù)雜的概念，也是一個(gè)自我消解的概念。用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，某種時(shí)尚的極致就是某種時(shí)尚的消亡。用文學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，時(shí)尚永遠(yuǎn)在路上。

滿(mǎn)分賞讀品味時(shí)尚我最大的夢(mèng)想就是買(mǎi)阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級(jí)十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了什么？成了不買(mǎi)最好的，只買(mǎi)最貴的。

于是，我給這種買(mǎi)牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)?，女人嘛，就最懂得這種時(shí)尚，且最喜愛(ài)時(shí)尚盛開(kāi)的兩種花：一種是有錢(qián)花，一種是盡管花。

女人之所以稱(chēng)為花，其原因有二：一是花，會(huì)花錢(qián)；二是花，會(huì)凋謝的。

于是，花期一過(guò)，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，世上的大觀園里的花兒趕著趟兒呢！

我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音了，超級(jí)女聲想唱就唱，而且唱得這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現(xiàn)了，只要有了PK臺(tái)，報(bào)了名，上了臺(tái)，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去交換。聽(tīng)的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問(wèn)問(wèn)你，天使的聲音，天使的聲音，你聽(tīng)過(guò)天使發(fā)聲嗎？

于是，這種唱之時(shí)尚我也給下個(gè)定義：愚者自愚，娛者自?shī)省?/p>

還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭?，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說(shuō)我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)莫西干，理發(fā)師不笑得滿(mǎn)地找牙才怪。他笑你老土，然后給條時(shí)尚建議：來(lái)，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來(lái)越少，腦袋上的花樣越來(lái)越多。

忙忘了手了，忙忘了手了，手現(xiàn)在也是一大時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬(wàn)點(diǎn)擊率嗎？

甭管是草根博客，還是明星博客，寫(xiě)著寫(xiě)著就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來(lái)多少作家??！杜拉斯說(shuō)：寫(xiě)作，是一場(chǎng)暗無(wú)天日的自殺。我覺(jué)著，自殺未免也太奢侈了，因?yàn)檫@世上滿(mǎn)是生了病卻不想死的。我說(shuō)寫(xiě)作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過(guò)是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫“博之時(shí)尚”。

于是，這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

買(mǎi)牌時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們已品出了那么一點(diǎn)味來(lái)了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬(wàn)萬(wàn)不能下咽，就像嚼口香糖！

【閱卷感言】

本文扣題緊，立意深。舉凡買(mǎi)名牌、寫(xiě)博客、PK臺(tái)、爆炸頭，無(wú)一不是當(dāng)今“時(shí)尚”。而作者所擬的精彩定義，往往一語(yǔ)中的，又是“品味”的集中體現(xiàn)。文章開(kāi)頭讓人眼前一亮，結(jié)尾令人回味久長(zhǎng)，中間由“口”而“頭”而“手”，銜接巧妙。作者出語(yǔ)警拔，行文從容。見(jiàn)識(shí)與文采俱高人一等，得滿(mǎn)分70分。

【滿(mǎn)分理由】

取材生活，理趣盎然。一類(lèi)文解析品味時(shí)尚

江蘇考生品味時(shí)尚，讓我們從“頭”說(shuō)起。

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明。到了理發(fā)店，跟理發(fā)師傅說(shuō)一聲：“就剃那個(gè)最時(shí)尚的！”理發(fā)師傅二話(huà)不說(shuō)，在你頭上操家伙推來(lái)推去那么幾下，一個(gè)清爽的平頭就“新鮮出爐”了，走在大街上別提有多瀟灑。

時(shí)尚如同七彩屏，轉(zhuǎn)瞬間，就變幻了它的色彩。

平頭漸漸退隱，分頭則一下子涌現(xiàn)出來(lái)。大街小巷，隨處可見(jiàn)“時(shí)尚一族”，他們走著走著就突然那么一甩頭，讓那時(shí)尚的分頭分明出來(lái)，炫耀著。

這功勞恐怕還得益于當(dāng)時(shí)流行的港片吧，周星馳、劉德華抑或周潤(rùn)發(fā)時(shí)不時(shí)一甩頭，抑或一陣風(fēng)吹來(lái)，分頭前的發(fā)梢飛揚(yáng)，映襯著一張張帥氣的臉龐。嘖嘖，那個(gè)帥呀，那個(gè)時(shí)尚啊!于是總舵“平頭”蓄發(fā)以明“分頭”之志。

等我上初中時(shí)，平頭、分頭早就被時(shí)尚給辭退了。取而代之的，是“毛毛頭”。

記得我初次隨同學(xué)一起去理了個(gè)毛毛頭回家后，奶奶很生氣。倒不是生我的氣，而是生理發(fā)師的氣，她認(rèn)為那個(gè)理發(fā)師可能剛剛出山，不會(huì)理發(fā)，她一定要去評(píng)評(píng)理……正當(dāng)我頂著一頭亂糟糟的頭發(fā)自我感覺(jué)良好時(shí)，同學(xué)對(duì)我說(shuō)：你落伍了。我問(wèn)同學(xué)，你的不也是毛毛頭，又有什么區(qū)別？他指出了細(xì)微之處，原來(lái)，他的頭發(fā)是豎著的毛毛頭，直指著天，像一根根天線(xiàn)。于是，為了時(shí)尚，我也豎起了一根根“天線(xiàn)”。

高三了，一團(tuán)亂糟糟的頭發(fā)很是讓人煩惱，常常是幾個(gè)星期沒(méi)好好洗頭，一摸，頭屑紛飛，我們美其名曰：“下雪了”。

時(shí)尚，在高三這枯燥的日子里，繼續(xù)煥發(fā)著它的光彩。

某日，班長(zhǎng)剃了個(gè)平頭，我們覺(jué)得他做作業(yè)時(shí)撓著平頭的樣子很酷，而且一撓那個(gè)“平頭”頓時(shí)停滯的筆又飛快起來(lái)，而且，不用常洗頭。

于是，畢業(yè)照上，我們班男生全是平頭。

“頭”的時(shí)尚還在繼續(xù)，翻看以前的照片時(shí)，想著那追趕時(shí)尚的心，會(huì)不禁一笑。

【閱卷感言】

這是一篇十分機(jī)智而又切合題意的記敘類(lèi)文章。“品味時(shí)尚，讓我們從‘頭’說(shuō)起”，開(kāi)篇即頗具特色。行文由發(fā)型的變化寫(xiě)出了不同時(shí)期人們追逐的時(shí)尚：小時(shí)候的平頭、分頭，初中時(shí)的“毛毛頭”、高三的平頭，貼近學(xué)生生活，極富生活氣息，體現(xiàn)了作者對(duì)生活的關(guān)注，不同時(shí)期又有所側(cè)重，語(yǔ)言簡(jiǎn)練干凈，沒(méi)有旁逸斜出的枝蔓，又很風(fēng)趣幽默。“新鮮出爐”、“蓄發(fā)以明‘分頭’之志”、“辭退”等語(yǔ)言，風(fēng)趣中透出機(jī)智。更妙的是，行文從“平頭”始，又以“平頭”終，反映了時(shí)尚的輪回與“沉淀”。而在這種追逐和變化中，寫(xiě)出了作者對(duì)時(shí)尚的感悟和品味，以小見(jiàn)大，敘述完整，表達(dá)形象。

【檔次評(píng)分】

綜合評(píng)分68分。

【提升點(diǎn)】本文要修改起來(lái)，確實(shí)比較難，因?yàn)檫@篇文章立意非常機(jī)智，語(yǔ)言非常有趣。如果硬要提升到滿(mǎn)分作文要求的話(huà)，就是思想認(rèn)識(shí)更新穎一點(diǎn)，深刻一點(diǎn)，要能給人以更深的啟發(fā)。二類(lèi)文解析品味時(shí)尚

江蘇考生一縷金色的陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)，照射進(jìn)了考場(chǎng)，我靜坐著以平息內(nèi)心的洶涌?；秀遍g，一抹淡紫色襲入眼簾，我的心在一剎那被吸引了。

她，我們的監(jiān)考老師，著一身淡紫色的絲邊旗袍，勾勒出那窈窕美妙的身軀，一頭卷發(fā)，長(zhǎng)長(zhǎng)的，蜷曲著，卻烏黑發(fā)亮，煥發(fā)著青春與活力，映襯著那一如白瓷般圓潤(rùn)光滑的肌膚，這是怎樣的溫婉女子，又是怎樣的衣服襯托出如此可人的氣質(zhì)？“時(shí)尚”一詞便映入腦海。

忽然想起了考前在路途中遇見(jiàn)的小女生，著一件吊帶露臍衫，迷你牛仔小短裙，黑色眼影掩飾著這個(gè)年紀(jì)的稚嫩，但她卻依然追求著這樣的裝扮。其實(shí)這種現(xiàn)象早已不鮮，她們認(rèn)為這是時(shí)尚，而我則不認(rèn)為。我又凝視監(jiān)考老師的那身旗袍，那東方女人的氣息再次襲來(lái)。

突然想起了張愛(ài)玲，這朵高傲的花，她靜靜地盛開(kāi)在美國(guó)洛杉磯的客廳中。她沉睡著，睡去了，著一身旗袍，透著一骨子氣質(zhì)，透著她作為女人的溫婉，在最后一次的展示，盡管她永遠(yuǎn)地睡去了，但那一襲旗袍在人們腦海中永遠(yuǎn)揮之不去，這怕是永遠(yuǎn)的“時(shí)尚”吧！人們品味著，咀嚼著，仍有余香裊裊。

是啊，年輪轉(zhuǎn)換，蘇青高唱著紅顏易老。世人皆知，但誰(shuí)又體會(huì)著紅顏的辛酸，蘇青曾經(jīng)紅徹了上海灘，但過(guò)后，她的名聲不復(fù)，她遍嘗盛極而衰的滋味，在某個(gè)巷子的邂逅，誰(shuí)能知曉這從身邊走過(guò)的老太，便是當(dāng)時(shí)的著名作家蘇青，過(guò)后，唯獨(dú)認(rèn)出了她那一襲旗袍，那帶著永恒的“時(shí)尚”氣息的標(biāo)記。

前段時(shí)間，剛看了一部電影。那個(gè)帶有東方古典特征的東方女子張曼玉著一身旗袍飾演了一個(gè)角色，沒(méi)有記住電影內(nèi)容，也沒(méi)有記住名字，只記住了這個(gè)女子那一身旗袍，那樣清麗可人，美好曼妙，在腦海里定格，如此美妙，這旗袍，也許這才是真正意義上的時(shí)尚吧。

時(shí)間交錯(cuò)，這些女子的身影交錯(cuò)，最終定格在監(jiān)考老師的身上，過(guò)去，現(xiàn)在的交錯(cuò)，演繹著時(shí)尚……我細(xì)細(xì)品味，她那一襲紫色，溫婉清麗，品味著這時(shí)尚，緩緩?fù)浟丝荚嚨木o張。這時(shí)尚，如此可品！

【閱卷感言】

這是一篇寫(xiě)得非常集中的典型文本。將品味時(shí)尚聚焦于已經(jīng)成為經(jīng)典的時(shí)尚——旗袍，由眼前美麗的監(jiān)考女教師穿著的旗袍聯(lián)想到路上遇見(jiàn)的穿吊帶衫的小女生，引出旗袍時(shí)尚的氣息，接著通過(guò)張愛(ài)玲、蘇青、張曼玉三個(gè)片段，品出旗袍之永恒的時(shí)尚氣息。選材上時(shí)空交錯(cuò)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，顯示出作者較強(qiáng)的文章結(jié)構(gòu)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

【檔次評(píng)分】綜合評(píng)分60分?！咎嵘c(diǎn)】這篇文章圍繞旗袍將若干片段有機(jī)組織在一起，使文本具有了強(qiáng)烈的可讀性，但是每一個(gè)片段對(duì)時(shí)尚的分析都基本浮于表面，流于形式，缺少對(duì)旗袍之所以成為經(jīng)典時(shí)尚的深入思考。不過(guò)不能求全責(zé)備，因?yàn)楫吘棺髡吣軌驅(qū)懗蛇@樣，已經(jīng)非常難能可貴了。其實(shí)在倒數(shù)第三段后面或者倒數(shù)三、四、五段每一段后面寫(xiě)上一兩句話(huà)，文章立意就會(huì)深刻了。三類(lèi)文解析品味時(shí)尚江蘇考生現(xiàn)代社會(huì)，追逐時(shí)尚的人越來(lái)越多，時(shí)尚風(fēng)行。時(shí)尚為各種新事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿和流傳。為了與時(shí)俱進(jìn)，我們要學(xué)會(huì)品味時(shí)尚。

品味時(shí)尚，時(shí)尚是創(chuàng)新，是模仿。人類(lèi)社會(huì)，由于創(chuàng)新而不斷進(jìn)步，時(shí)尚就是一種創(chuàng)新，我們要學(xué)會(huì)接觸它。永不接觸時(shí)尚的人，只會(huì)抱著以前的條條框框，不敢越雷池一步。以前的方法或許已經(jīng)過(guò)時(shí)，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代的潮流。所以我們要品味時(shí)尚，時(shí)尚中有突破，有進(jìn)步，只有品味時(shí)尚，才能不斷創(chuàng)新，不被時(shí)代的潮流淘汰。

品味時(shí)尚，時(shí)尚是美丑、好壞交錯(cuò)雜陳，我們要分辨它們。時(shí)尚是復(fù)雜的，其中有好有壞。我們要將壞的剔除，留下美的。我們不能盲目跟從時(shí)尚，一味盲從。我們要有自己的辨別能力。比如，年輕人喜歡跟從所謂的時(shí)尚，染發(fā)，穿一些稀奇古怪的衣服。這些對(duì)我們中學(xué)生是有害無(wú)益的。我們要區(qū)別出這樣的時(shí)尚，抵制他們。為了分辨美丑，我們心中就要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們平時(shí)的道德規(guī)范和法律法規(guī)以及社會(huì)的主流意識(shí)，我們不能做超出這些規(guī)范的事情。品味時(shí)尚，就是要我們好好去品味，了解它，區(qū)別它，最后去其糟粕，為我所用。

品味時(shí)尚，有些時(shí)尚如過(guò)眼云煙，而有些時(shí)尚則會(huì)沉淀為經(jīng)典。時(shí)尚變化之快，令人目不暇接。如此紛繁眾多的時(shí)尚，大部分都瞬間即逝，被人永遠(yuǎn)地遺忘了。但其中之精華，則可以接受時(shí)間的洗禮，最后沉淀為經(jīng)典。現(xiàn)在的經(jīng)典，以前也是時(shí)尚。金庸的武俠小說(shuō)，盡人皆知，電視、電影中根據(jù)它改編的層出不窮，已經(jīng)成為武俠之經(jīng)典。然而之前，也是一時(shí)之尚。品味時(shí)尚，我們要品出其精華，精華也許就會(huì)成為經(jīng)典。時(shí)尚可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)典，我們要用賞析的眼光看待它，經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的，它有著頑強(qiáng)的生命力。品味時(shí)尚，品味其中的經(jīng)典，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，正是因?yàn)樗鼘?duì)人有益，人們不會(huì)忘記它，所以我們要多品味時(shí)尚。

時(shí)尚，它是一種創(chuàng)新，經(jīng)過(guò)品味，發(fā)現(xiàn)其中的精華，這樣我們就可以不斷前進(jìn)，不斷完善自我，充實(shí)自我。

【閱卷感言】

這篇作文代表了中學(xué)生作文的一種類(lèi)型。如果乍一看，不偏題，不精彩，不難看，而且符合一貫的“基本分要求”，基本符合題意，中心基本明確，基本符合文體要求，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順。但這也暴露出中學(xué)作文教學(xué)的弊端，就是“作”文，而不是“寫(xiě)”。全文圍繞提示語(yǔ)成文，缺乏自主構(gòu)思立意的過(guò)程，認(rèn)識(shí)不清，思維混亂，不少文句不通，前言不搭后語(yǔ)。第二段關(guān)于創(chuàng)新的論述牽扯