試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)湖北省鄂州市2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題一、單選題1．古希臘人從埃及人那里學(xué)到了制作青銅鑄像、雕刻石像和用石料進(jìn)行建筑的工藝，從拙劣的模仿到創(chuàng)造出自己獨(dú)特風(fēng)格的高超藝術(shù)作品，只用了100多年。此后，雕塑成為古希臘人最卓越的成就之一。據(jù)此可知（）A．古希臘文化居于世界領(lǐng)先地位 B．埃及人曾經(jīng)征服過(guò)希臘C．文化交流利于促進(jìn)文明的進(jìn)步 D．古代雕刻藝術(shù)發(fā)展迅速2．奧斯曼人從10世紀(jì)接受伊斯蘭教之后，就以“蘇丹一哈里發(fā)”制為國(guó)家的根本制度，經(jīng)濟(jì)上采用拜占庭帝國(guó)完整的稅收制度，宗教上構(gòu)建了劃分四種信仰臣民的“米勒特”制度，并吸收了歐洲的治理結(jié)構(gòu)和方法。這種國(guó)家治理模式（）A．具有較強(qiáng)的適應(yīng)性和實(shí)用性的特點(diǎn) B．完全繼承被征服地區(qū)的制度C．反映出奧斯曼成為東西文化的橋梁 D．充分體現(xiàn)了政教分離的特征3．在津巴布韋的維多利亞博物館里陳列著4塊中國(guó)明代瓷器碎片，其中兩塊大的可以辨認(rèn)出是青瓷大花瓶的底座部分，底圈中央有用青釉繪制的“大明成化年制”6個(gè)字。據(jù)此可知（）A．鄭和下西洋到訪了非洲 B．中非間存在貿(mào)易往來(lái)C．津巴布韋文明高度發(fā)達(dá) D．非洲制瓷業(yè)技藝精湛4．下面是16世紀(jì)英國(guó)農(nóng)產(chǎn)品及地租價(jià)格指數(shù)變化表（1500~1519年均定為100）。材料反映的現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致年份1530~15391550~15591570~15791590~1599小麥123253288455羊毛110171202262新地租202308435548王室地產(chǎn)地租116142146147A．各國(guó)推行自由主義政策 B．英國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)C．歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D．資本主義世界市場(chǎng)形成5．有學(xué)者說(shuō)：“牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律用科學(xué)的規(guī)律和語(yǔ)言，圓滿地解釋了天體的運(yùn)動(dòng)，從太陽(yáng)系和茫茫太空中排除了上帝的干預(yù)，即星體依靠本身的動(dòng)量，按照自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律在那里，不息地運(yùn)動(dòng)。”該學(xué)者的這一言論旨在強(qiáng)調(diào)萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)（）A．推動(dòng)了人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的改變 B．莫定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)C．拉開了近現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的序幕 D．動(dòng)搖了宗教上帝創(chuàng)世說(shuō)的根基6．12世紀(jì)、英國(guó)設(shè)置陪審法庭，此后“法律來(lái)源于人民而非國(guó)王臆定”的原則被保留下來(lái)：1215年貴族聯(lián)合教士、騎士和市民發(fā)動(dòng)叛亂，強(qiáng)迫國(guó)王簽訂《自由大憲章》，確立了國(guó)王不經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)不得征稅的原則：都鐸王朝時(shí)期，有限專制制度確立，王權(quán)受到議會(huì)限制和監(jiān)督；通過(guò)《權(quán)利法案》和《王位繼承法》，英國(guó)正式確立了君主立憲制。對(duì)材料解釋合理的是A．資產(chǎn)階級(jí)和新貴族推動(dòng)了英國(guó)革命進(jìn)程B．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)極具曲折性C．君主立憲制度的確立符合世界發(fā)展趨勢(shì)D．英國(guó)憲政傳統(tǒng)影響政治體制的選擇7．恩格斯曾說(shuō)“英國(guó)人……侵占印度，目的是要從印度輸入，誰(shuí)也沒(méi)有想到要向那里輸出。但是這些純粹由貿(mào)易利益促成的發(fā)現(xiàn)和侵略，終歸還是對(duì)工業(yè)起了很大的反作用：只是由于向這些國(guó)家輸出的需要，才創(chuàng)立和發(fā)展了大工業(yè)。”恩格斯旨在說(shuō)明A．殖民掠奪推動(dòng)了工業(yè)革命 B．技術(shù)革新導(dǎo)致東方對(duì)西方的依附加深C．市場(chǎng)需求刺激了技術(shù)革新 D．工業(yè)革命是一次較為完整的社會(huì)變革8．巴黎公社成立后，公社委員會(huì)在《公報(bào)》中先后公布了361件他們?cè)跁?huì)議上討論的不涉及軍事秘密的各種問(wèn)題；此外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人還積極參加選民大會(huì)、群眾集會(huì)和俱樂(lè)部活動(dòng)，向選民報(bào)告工作。這表明巴黎公社A．注重發(fā)揮工人主人翁精神 B．踐行民主集中制原則C．建立了新型社會(huì)主義政權(quán) D．堅(jiān)持社會(huì)公仆的原則9．1823年，美國(guó)在“門羅宣言”中提出，美國(guó)要盡量避免與歐洲國(guó)家的沖突，同時(shí)也要避免卷入歐洲國(guó)家自身內(nèi)部的矛盾沖突，堅(jiān)決實(shí)行“不干涉原則”，并力求建立“美洲體系”，宣稱“美洲是美洲人的美洲”。這說(shuō)明美國(guó)這一時(shí)期的對(duì)外政策（）A．實(shí)現(xiàn)了對(duì)拉丁美洲的直接控制 B．具有孤立主義和擴(kuò)張主義的雙重性C．阻斷了美洲和世界的經(jīng)濟(jì)交流 D．意在支持拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)10．下表為部分德國(guó)學(xué)者對(duì)一戰(zhàn)的評(píng)價(jià)。由此可知（）人物評(píng)價(jià)馬克思·韋伯德國(guó)無(wú)論勝負(fù)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是偉大而精彩的恩斯特·巴拉赫戰(zhàn)爭(zhēng)將人們從關(guān)心自我的個(gè)人主義中解放出來(lái)，是民族精神的延續(xù)和升華弗里德里希·邁內(nèi)克我體驗(yàn)到了……我生命中最美好的片段之一A．德國(guó)發(fā)動(dòng)一戰(zhàn)具有一定的正義性 B．一戰(zhàn)爆發(fā)得到了社會(huì)的廣泛支持C．民族主義是一戰(zhàn)爆發(fā)的重要誘因 D．一戰(zhàn)有利于促進(jìn)社會(huì)思想的解放11．蘇聯(lián)歷史上某一經(jīng)濟(jì)政策在當(dāng)時(shí)遭到了一部分人的強(qiáng)烈抵制，他們認(rèn)為這種政策是“對(duì)十月的背叛”，是一種“退卻”，在經(jīng)濟(jì)上已沒(méi)有留下什么“社會(huì)主義因素了”，“改良主義政策只能削弱無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意志”。這一政策（）A．清除了工農(nóng)之間的分歧與矛盾 B．嘗試建立工農(nóng)聯(lián)盟的蘇維埃政權(quán)C．動(dòng)搖了剛建立的社會(huì)主義制度 D．利用了市場(chǎng)和商品關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)12．1942年，中國(guó)參加26國(guó)華盛頓會(huì)議，會(huì)議簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》，建立起世界反法西斯聯(lián)盟；1943年，中、美、英三國(guó)首腦蔣介石、羅斯福、丘吉爾參加了開羅會(huì)議，共同商討對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃。中國(guó)在二戰(zhàn)期間參與國(guó)際會(huì)議表明（）A．中國(guó)取得了與英美等國(guó)同等的國(guó)際地位 B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中國(guó)國(guó)際地位的提高C．以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的實(shí)力加強(qiáng) D．英美等國(guó)對(duì)華政策發(fā)生了根本性改變13．二戰(zhàn)后初期，聯(lián)合國(guó)奉行“大國(guó)一致”原則，常任理事國(guó)享有一票否決權(quán)。在聯(lián)合國(guó)成立的最初10年，蘇聯(lián)使用了80次否決權(quán)（至蘇聯(lián)解體前共使用110次）；美國(guó)于1970年首次使用否決權(quán)，截至2019年3月共使用81次；英法兩國(guó)在20世紀(jì)60年代中期以后使用否決權(quán)的次數(shù)也開始上升。這一現(xiàn)象（）A．表明聯(lián)合國(guó)具有帝國(guó)主義的強(qiáng)權(quán)色彩 B．符合國(guó)際關(guān)系民主化的發(fā)展趨勢(shì)C．反映出二戰(zhàn)后國(guó)際力量的對(duì)抗與變化 D．破壞了戰(zhàn)后國(guó)際和平與世界安全14．20世紀(jì)70年代起，高失業(yè)率和高通貨膨脹率嚴(yán)重威脅著以英國(guó)為首的歐洲福利國(guó)家，加之人口老齡化危機(jī)，福利政策維系艱難，導(dǎo)致民粹主義強(qiáng)勢(shì)興起。這一現(xiàn)象表明（）A．國(guó)家宏觀調(diào)控存在嚴(yán)重缺陷 B．社會(huì)再分配未能消除社會(huì)矛盾C．福利政策直接引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī) D．西方國(guó)家的貧富差距逐步擴(kuò)大15．下面是2010年和2020年金磚國(guó)家、美國(guó)、歐盟三大經(jīng)濟(jì)體GDP占世界比重情況表。這反映了當(dāng)今（）（單位：%）金磚國(guó)家美國(guó)歐盟2010年17.4422.6621.982020年24.5924.6615.19GDP增速78.2539.364.47A．世界經(jīng)濟(jì)格局的變化 B．全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性面臨挑戰(zhàn)C．區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng) D．世界南北差距的日益擴(kuò)大16．2020年11月，美國(guó)宣布退出旨在應(yīng)對(duì)全球氣候變化問(wèn)題的《巴黎協(xié)定》，不再履行相關(guān)義務(wù)；而到了2021年1月，又宣稱重返《巴黎協(xié)定》。這一現(xiàn)象反映出A．經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的弊端開始顯露 B．全球合作治理模式有待完善C．聯(lián)合國(guó)在當(dāng)今世界的作用被削弱 D．發(fā)達(dá)國(guó)家大國(guó)責(zé)任感的缺失二、材料分析題17．【古希臘城邦與中世紀(jì)城市】材料一一般來(lái)說(shuō)，城邦綜合土地、人民及其政治生活而賦有“邦”或“國(guó)”之意，每個(gè)城邦都是由一個(gè)中心城區(qū)，加上周圍的農(nóng)村地區(qū)構(gòu)成。亞里士多德指出：一個(gè)城邦最適當(dāng)?shù)娜丝谙薅仁谴蟮阶阋宰越o生活之所需，小到觀察所能遍及。在城邦中，公民通過(guò)抽簽形式產(chǎn)生管理者，公民大會(huì)與公民權(quán)力一步一步地得到加強(qiáng)，形成了特有的政治體制，這也催生了希臘思想領(lǐng)域的繁榮。古典時(shí)代（公元前5～4世紀(jì)中葉）希臘城邦發(fā)展達(dá)到極盛，與愛琴海的早期國(guó)家相比，政治制度與國(guó)家形式發(fā)展水平更高，到了馬其頓統(tǒng)治時(shí)代，城邦作為一個(gè)獨(dú)立的政治單位仍繼續(xù)存在?！幾詮垙V智《略說(shuō)古希臘的城邦文明》材料二隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在緊鄰古代城市、城邦、修道院的地方或村莊的郊區(qū)，開始出現(xiàn)商人聚集地。由商人組織成的經(jīng)濟(jì)活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，而成群的工匠的手工業(yè)產(chǎn)品流傳到遠(yuǎn)距離的他地就必須依靠商人。商人們保證了商品流通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中，因此其階級(jí)權(quán)力不斷上升。這些城鎮(zhèn)由領(lǐng)主建立并保護(hù)，旨在招徠自由地租保有者，鼓勵(lì)他們繳納貨幣地租，也有一些領(lǐng)主讓渡一些權(quán)利，如讓與土地保有權(quán)，以有利于市鎮(zhèn)發(fā)展。西歐中世紀(jì)將分封制、莊園制等作為其主要標(biāo)志，城市則成為“封建海洋中的一片孤島”，由商人和手工業(yè)者構(gòu)成的市民成為最早的反封建的力量，他們作為摧枯拉朽的力量源泉，不斷噬咬著封建社會(huì)的內(nèi)部肌體，孕育著自由和斗爭(zhēng)精神，最先在封建體制內(nèi)部唱響了資本主義的贊歌?！幾灾烀鳌吨匦聦徱曃鳉W中世紀(jì)城市的“自由”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古希臘城邦的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)歐洲封建城市興起的原因及意義。18．【文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)】材料一“人的覺(jué)醒”與“人的發(fā)現(xiàn)”是文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，在中世紀(jì)一千多年的漫漫長(zhǎng)夜里，基督教神學(xué)將人的主體與目的顛倒，壓抑和摧殘人性，而在文藝復(fù)興時(shí)期，人從神本理性的束縛中掙脫出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自己的能力與潛力。人文主義作家們?cè)谒麄兊淖髌分懈桧炄耍澝廊?，認(rèn)為“人是宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，對(duì)人的理性、力量、儀表、舉止和行為都進(jìn)行了頌揚(yáng)與肯定。與上帝相比，人類毫不遜色。人對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)，不僅使得西方社會(huì)產(chǎn)生了一大批文化巨人，而且在文學(xué)作品中也出現(xiàn)了一批人文主義的“巨人”形象。——摘編自肖四新《論人文精神的張揚(yáng)與反思》材料二從18世紀(jì)末開始，伴隨著自然科學(xué)體系的不斷完善，科學(xué)精神也得以不斷豐富，這也為理性主義精神取代宗教迷信思想奠定了基礎(chǔ)。正如李醒民所說(shuō)：“啟蒙運(yùn)動(dòng)也是……科學(xué)的實(shí)證和理性兩大精神支柱完美地珠聯(lián)壁合，并且逐漸從科學(xué)界擴(kuò)散和滲透到知識(shí)界直至普通大眾之中。”用理性來(lái)解決一切、衡量一切的思想從自然科學(xué)滲入到社會(huì)科學(xué)，直至世界的各個(gè)角落。人們始終相信理性可以被自己所擁有，可以被自己掌握，并且相信人類的本質(zhì)可以被理性思索分析。在理性主義的引導(dǎo)下，國(guó)家和社會(huì)發(fā)生了深刻的變革?！幾在w恩爝《政治理性主義批判及其當(dāng)代意義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)中理性主義發(fā)展的特點(diǎn)并分析其影響。19．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料―實(shí)際上，英國(guó)率先發(fā)生工業(yè)革命是英國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的結(jié)果。同時(shí)它也和歐洲其他國(guó)家的影響有關(guān)，反過(guò)來(lái)，它又促使歐美一些其他國(guó)家也先后走向了工業(yè)化的道路。英國(guó)的傳統(tǒng)羊毛手工工場(chǎng)受到舊的傳統(tǒng)、老的行會(huì)行規(guī)等限制，阻礙了新技術(shù)的發(fā)展，相較之下，新的工業(yè)部門棉紡織業(yè)更適合率先采用機(jī)器生產(chǎn)。英國(guó)90%以上的機(jī)器都是英國(guó)人自己發(fā)明制造的，而汽船、凈棉機(jī)等美國(guó)的發(fā)明也很快被引進(jìn)來(lái)。隨著機(jī)器的大量投入使用，以機(jī)器為主體的工廠制度得到確立，與之相關(guān)的資本主義雇傭勞動(dòng)制度也發(fā)展起來(lái)。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，經(jīng)常在饑寒交迫中忍受煎熬的人民開始看到了苦難盡頭的曙光。但是，英國(guó)的工業(yè)革命與政治革命交織，引發(fā)社會(huì)階級(jí)關(guān)系的劇烈變動(dòng)的同時(shí)，也使得社會(huì)日益分裂、貧富懸殊、物欲橫流等問(wèn)題出現(xiàn)，在閃閃發(fā)光的金錢面前，一切都黯然失色?！幾詤怯阝埤R世榮《世界史·近代史》材料二英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)一直是以手工業(yè)工人為主力軍，隨著大工業(yè)的起步，直到憲章運(yùn)動(dòng)后期，這一狀況才發(fā)生改變。1811年，英國(guó)盧德運(yùn)動(dòng)開始形成高潮，其工人斗爭(zhēng)起源于經(jīng)濟(jì)目的，他們的破壞行為不受任何系統(tǒng)理論思想的指導(dǎo)，完全是對(duì)機(jī)器大生產(chǎn)的下意識(shí)反抗，且是一種分散的個(gè)人行為。1832年議會(huì)改革后，各工業(yè)團(tuán)體成立“全國(guó)各行業(yè)總工會(huì)”，成為與國(guó)家議會(huì)并存的“產(chǎn)業(yè)議院”，之后英國(guó)工人階級(jí)的大規(guī)模發(fā)動(dòng)——憲章運(yùn)動(dòng)開始了。憲章運(yùn)動(dòng)中人民憲章六原則——男性普選、平均選區(qū)等，所具有的鮮明的政治色彩不言自明。而到了19世紀(jì)后半葉，一系列工人階級(jí)的組織和政黨建立起來(lái)，在科學(xué)社會(huì)主義等嶄新思想理論的影響下，英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出新的面貌?！幾怨荷对囌摻鷼W洲工人運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的變化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納英國(guó)工業(yè)革命的特點(diǎn)及其對(duì)英國(guó)社會(huì)的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的變化。20．【跨國(guó)公司的演變】材料如果把一家跨國(guó)公司看作一種生物，全球經(jīng)濟(jì)體系就是由各個(gè)物種構(gòu)成的“生態(tài)系統(tǒng)”。生物進(jìn)化論認(rèn)為，物種為了適應(yīng)環(huán)境變化而處在不斷的演化過(guò)程之中，生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)也隨之變化。跨國(guó)公司源于工業(yè)革命前殖民時(shí)代的海上貿(mào)易，當(dāng)時(shí)的跨國(guó)公司實(shí)際上通過(guò)遠(yuǎn)洋販運(yùn)來(lái)組織。到19世紀(jì)，隨著西方國(guó)家工業(yè)體系的建設(shè)完成，帝國(guó)主義時(shí)代到來(lái)，跨國(guó)公司也演化成在殖民地直接投資的現(xiàn)代公司。二戰(zhàn)后的全球化時(shí)代，由于運(yùn)輸、通信等現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，跨國(guó)制造成為可能，作為超國(guó)界生產(chǎn)組織的現(xiàn)代意義上的跨國(guó)公司出現(xiàn)。——摘編自賈晉京《跨國(guó)公司的“物種”演化史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“跨國(guó)公司的演變”為主題，自擬一個(gè)論題并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：論點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C【解析】根據(jù)材料可知，古希臘人從埃及人那里學(xué)會(huì)了青銅鑄造技術(shù)和石料建筑工藝，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了革新和突破，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的高超藝術(shù)作品，這反映了在文明交流的過(guò)程中，古希臘人實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出古希臘文化居于世界領(lǐng)先地位，排除A項(xiàng)；埃及人未曾統(tǒng)治過(guò)希臘，排除B項(xiàng)；材料只涉及希臘的雕刻藝術(shù)，不能代表古代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．A【解析】根據(jù)材料可知，奧斯曼人在政治上采取了伊斯蘭教的“蘇丹一哈里發(fā)”制度，在經(jīng)濟(jì)上采取拜占庭的稅收制度，在文化上則采用劃分宗教信仰的“米勒特”制度，同時(shí)也吸收西歐的社會(huì)治理方法，這反映了奧斯曼人在統(tǒng)治策略上博采眾長(zhǎng)，注重其實(shí)用性，A項(xiàng)正確；奧斯曼人是博采眾長(zhǎng)，而非全盤接受，排除B項(xiàng)；材料與東西文化交流無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；政教分離只是奧斯曼人統(tǒng)治的特點(diǎn)之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．B【解析】根據(jù)材料信息“維多利亞博物館陳列著4塊中國(guó)明代瓷器碎片”“大明成化年制”可知，古代的中非之間存，在著貿(mào)易往來(lái)，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法直接證明這些瓷器與鄭和下西洋有關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與津巴布韋的文明發(fā)展程度無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映的是中國(guó)外銷的瓷器而非津巴布韋制作的瓷器，無(wú)法論證非洲的制瓷業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．B【解析】根據(jù)材料“1500-1519年均定為100”及表格數(shù)據(jù)信息可知，16世紀(jì)的英國(guó)物價(jià)上漲較快，由所學(xué)可知，價(jià)格革命的影響會(huì)使兩部分人受到嚴(yán)重?fù)p害，一部分是按傳統(tǒng)方式收取定額貨幣地租的封建地主，他們的實(shí)際收入因貨幣貶值而減少，陷于貧困破產(chǎn)；另一部分人是城鄉(xiāng)的雇傭工人，因此材料反映的現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致英國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，B項(xiàng)正確；自由主義經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生于第一次工業(yè)革命期間，排除A項(xiàng)；新航路開辟推動(dòng)歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，16世紀(jì)時(shí)并未發(fā)生新的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；資本主義世界市場(chǎng)初步形成于第一次工業(yè)革命后，最終形成于第二次工業(yè)革命后，與材料時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【解析】根據(jù)材料可知，牛頓發(fā)現(xiàn)的力學(xué)理論否定了上帝對(duì)自然界的干預(yù)，推動(dòng)了人們對(duì)客觀世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確；牛頓力學(xué)莫定了近代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代物理學(xué)是建立在相對(duì)論和量子論的基礎(chǔ)之上，排除B項(xiàng)；拉開近現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)序幕的是伽利略，排除C項(xiàng)；材料只強(qiáng)調(diào)牛頓的科學(xué)理論否定了上帝對(duì)自然界的干預(yù)而非否定上帝的存在，且牛頓是自然神論者，認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界卻又任其按照一定規(guī)律發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．D【解析】根據(jù)材料可以看出，英國(guó)從12世紀(jì)開始，國(guó)王的權(quán)力就受到限制，直到《權(quán)利法案》的頒布，確立君主立憲，這說(shuō)明英國(guó)憲政傳統(tǒng)影響政治體制的選擇，D項(xiàng)正確；材料反映不出英國(guó)革命進(jìn)程中的主導(dǎo)力量，排除A項(xiàng)；曲折性與題無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料僅僅描述了英國(guó)君主立憲制度確立和英國(guó)憲政傳統(tǒng)的關(guān)系，無(wú)法得出英國(guó)的政治體制符合世界發(fā)展趨勢(shì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C【解析】根據(jù)“但是這些純粹由貿(mào)易利益促成的發(fā)現(xiàn)和侵略，終歸還是對(duì)工業(yè)起了很大的反作用：只是由于向這些國(guó)家輸出的需要，才創(chuàng)立和發(fā)展了大工業(yè)?！笨傻贸霾牧蠌?qiáng)調(diào)英國(guó)海外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)不能適應(yīng)與滿足市場(chǎng)的需要，因此要進(jìn)行技術(shù)革新，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)擴(kuò)大，而不是殖民掠奪，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)技術(shù)革命的原因，而不是影響，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)革命的性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．D【解析】據(jù)題意可知，巴黎公社堅(jiān)持對(duì)外公布討論的不涉及軍事秘密的問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也積極參加選民大會(huì)、群眾集會(huì)和俱樂(lè)部活動(dòng)，這都體現(xiàn)了巴黎公社委員以人民公仆自居的原則，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是巴黎公社的社會(huì)公仆的原則，不是發(fā)揮工人主人翁精神，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)的不是民主集中制原則，該原則是中國(guó)共產(chǎn)黨的原則，排除B項(xiàng)；巴黎公社是一次偉大的嘗試，并沒(méi)有建立起新型的社會(huì)主義政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)的“門羅宣言”旨在將拉美從歐洲列強(qiáng)的勢(shì)力范圍中掙脫出來(lái)，以便于自己對(duì)拉美的干預(yù)和控制，并建立相對(duì)獨(dú)立的“拉美體系”，這既體現(xiàn)了該宣言的孤立主義，又反映了其擴(kuò)張主義，B項(xiàng)正確；該宣言加速了美國(guó)對(duì)拉美的干預(yù)和控制，并未實(shí)現(xiàn)對(duì)拉美的直接控制，排除A項(xiàng)；該宣言旨在實(shí)現(xiàn)美國(guó)對(duì)拉美的控制而非阻斷拉美與世界的交流及幫助拉美實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．C【解析】根據(jù)材料可知，圖表中的德國(guó)學(xué)者都在一定程度上體現(xiàn)了民族主義色彩，都贊同德國(guó)發(fā)動(dòng)一戰(zhàn)，故可推知，民族主義對(duì)一戰(zhàn)的爆發(fā)起到一定推動(dòng)作用，C項(xiàng)正確；一戰(zhàn)具有正義性與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料只涉及德國(guó)學(xué)者，不能代表整個(gè)德國(guó)社會(huì)，排除B項(xiàng)；材料與思想解放無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．D【解析】根據(jù)材料信息“在當(dāng)時(shí)遭到了一部分人的強(qiáng)烈抵制”“改良主義政策只能削弱無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意志”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是指新經(jīng)濟(jì)政策，其實(shí)質(zhì)是利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)，建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，所以材料中的“改良主義”實(shí)質(zhì)是指新經(jīng)濟(jì)政策，D項(xiàng)正確；此時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策有利于緩解工農(nóng)之間的分歧和矛盾，并非“清除了工農(nóng)之間的分歧和矛盾”，排除A項(xiàng)；1917年的十月革命已經(jīng)使俄國(guó)建立起了工農(nóng)聯(lián)盟的蘇維埃政權(quán)，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策鞏固了蘇俄的社會(huì)主義制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．B【解析】根據(jù)材料可知，1942年中國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的地位不斷提高，這主要得益于中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中牽制了大量的日軍，有力地支援了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，B項(xiàng)正確；此時(shí)中國(guó)仍然處于弱國(guó)，地位仍在美蘇英法等國(guó)之下，排除A項(xiàng)；材料與社會(huì)主義陣營(yíng)的實(shí)力、英美對(duì)華政策無(wú)關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．C【解析】根據(jù)材料可知，歐美國(guó)家投反對(duì)票的變化過(guò)程大致為：蘇聯(lián)、英法、美國(guó)，這一變化對(duì)應(yīng)了早期兩極格局、美強(qiáng)蘇弱，歐洲走向聯(lián)合、逐漸復(fù)興，美蘇爭(zhēng)霸、蘇攻美守的這一國(guó)際局勢(shì)的變化，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)權(quán)色彩，排除A項(xiàng)；材料反映的是國(guó)際局勢(shì)的變化，與國(guó)際關(guān)系民主化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)該類行為對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際和平與世界安全的破壞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家雖然實(shí)行較為完善的福利制度，但仍難以避免各類社會(huì)危機(jī)，社會(huì)矛盾在一定時(shí)期甚至呈現(xiàn)激化狀態(tài)，這反映了歐美等國(guó)雖然通過(guò)福利制度這一社會(huì)再分配的手段，仍然難以消除社會(huì)矛盾，B項(xiàng)正確；材料與國(guó)家宏觀調(diào)控的缺陷無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映了福利制度仍難以消除社會(huì)矛盾，而非引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，排除C項(xiàng)；材料與國(guó)家貧富差距無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．A【解析】根據(jù)圖表信息可知，中俄等金磚國(guó)家的GDP增速遠(yuǎn)超傳統(tǒng)的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力不斷增強(qiáng)，并不斷沖擊著傳統(tǒng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局，A項(xiàng)正確；材料與全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性面臨挑戰(zhàn)、區(qū)域集團(tuán)化及南北差異無(wú)關(guān)，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．B【解析】據(jù)題意可知，美國(guó)退出和重返《巴黎協(xié)定》體現(xiàn)了隨意性，而全球氣候問(wèn)題需要全球各個(gè)國(guó)家協(xié)同治理，由此可知全球合作治理模式有待完善，B項(xiàng)正確；材料反映的不是經(jīng)濟(jì)全球化的弊端，排除A項(xiàng)；題意沒(méi)有涉及聯(lián)合國(guó)的作用，排除C項(xiàng)；僅根據(jù)美國(guó)的行為不能說(shuō)明發(fā)達(dá)國(guó)家大國(guó)責(zé)任的缺失，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．（1）特點(diǎn)：小國(guó)宴民；自給自足；公民直接參與國(guó)家管理，輪番而治；城邦重視人的價(jià)值；城邦不斷發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力。（任答三點(diǎn)即可）（2）原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；地區(qū)間商業(yè)聯(lián)系的建立和遠(yuǎn)距離貿(mào)易的開展；城市人口數(shù)量增加，需求膨脹；封建領(lǐng)主的保護(hù)。（任答兩點(diǎn)即可）意義：推動(dòng)了西歐經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化（商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，莊園制和農(nóng)奴制日趨瓦解）；西歐社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和政體形式發(fā)生變化（君主專制產(chǎn)生，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展）；促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展（文藝復(fù)興、宗教改革）。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)“城邦綜合土地、人民及其政治生活而賦有“邦”或“國(guó)”之意，每個(gè)城邦都是由一個(gè)中心城區(qū)，加上周圍的農(nóng)村地區(qū)構(gòu)成。”“大到足以自給生活之所需，小到觀察所能遍及”可知小國(guó)宴民；自給自足；根據(jù)“公民通過(guò)抽簽形式產(chǎn)生管理者”可知公民直接參與國(guó)家管理，輪番而治；根據(jù)“形成了特有的政治體制，這也催生了希臘思想領(lǐng)域的繁榮”“城邦作為一個(gè)獨(dú)立的政治單位仍繼續(xù)存在。”可知城邦不斷發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力。（2）原因：根據(jù)“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在緊鄰古代城市、城邦、修道院的地方或村莊的郊區(qū)，開始出現(xiàn)商人聚集地”可知生產(chǎn)力的發(fā)展；根據(jù)“由商人組織成的經(jīng)濟(jì)活躍中心周圍很快聚集了一批手藝人，而成群的工匠的手工業(yè)產(chǎn)品流傳到遠(yuǎn)距離的他地就必須依靠商人”可知地區(qū)間商業(yè)聯(lián)系的建立和遠(yuǎn)距離貿(mào)易的開展；根據(jù)“經(jīng)濟(jì)的專業(yè)化和城市中心人口的集中，因此其階級(jí)權(quán)力不斷上升”可知城市人口數(shù)量增加，需求膨脹；根據(jù)“這些城鎮(zhèn)由領(lǐng)主建立并保護(hù)，旨在招徠自由地租保有者，鼓勵(lì)他們繳納貨幣地租，也有一些領(lǐng)主讓渡一些權(quán)利，如讓與土地保有權(quán)，以有利于市鎮(zhèn)發(fā)展”可知封建領(lǐng)主的保護(hù)。意義：根據(jù)“由商人和手工業(yè)者構(gòu)成的市民成為最早的反封建的力量，他們作為摧枯拉朽的力量源泉，不斷噬咬著封建社會(huì)的內(nèi)部肌體，”可知中世紀(jì)歐洲封建城市興起促進(jìn)了商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和莊園農(nóng)奴制日趨瓦解；有利于西歐社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和政體形式發(fā)生變化；根據(jù)“孕育著自由和斗爭(zhēng)精神，最先在封建體制內(nèi)部唱響了資本主義的贊歌?！笨芍龠M(jìn)了西歐文化的發(fā)展，為文藝復(fù)興和宗教改革提供條件。18．（1）內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由，反對(duì)禁欲主義；以人為中心，肯定人的價(jià)值。（2）特點(diǎn)：依托自然科學(xué)精神；批判宗教迷信思想；由知識(shí)界向大眾拓展；由歐洲向世界推廣。（任答兩點(diǎn)即可）影響：有利于啟蒙思想家破除迷信，用理性來(lái)解決一切問(wèn)題；推動(dòng)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展；促進(jìn)了自然科學(xué)的研究；推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】（1）內(nèi)涵：根據(jù)““人的覺(jué)醒”與“人的發(fā)現(xiàn)”是文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，”“基督教神學(xué)將人的主體與目的顛倒，壓抑和摧殘人性，而在文藝復(fù)興時(shí)期，人從神本理性的束縛中掙脫出來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自己的能力與潛力”可知文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由，反對(duì)禁欲主義；根據(jù)“人文主義作家們?cè)谒麄兊淖髌分懈桧炄?，贊美人，認(rèn)為“人是宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，對(duì)人的理性、力量、儀表、舉止和行為都進(jìn)行了頌揚(yáng)與肯定?！笨芍乃噺?fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，肯定人的價(jià)值。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“伴隨著自然科學(xué)體系的不斷完善，科學(xué)精神也得以不斷豐富，這也為理性主義精神取代宗教迷信思想奠定了基礎(chǔ)?！笨芍劳凶匀豢茖W(xué)精神，批判宗教迷信思想；根據(jù)“并且逐漸從科學(xué)界擴(kuò)散和滲透到知識(shí)界直至普通大眾之中”可知由知識(shí)界向大眾拓展；根據(jù)“用理性來(lái)解決一切、衡量一切的思想從自然科學(xué)滲入到社會(huì)科學(xué)，直至世界的各個(gè)角落”可知理性主義由歐洲向世界推廣。影響：根據(jù)“在理性主義的引導(dǎo)下，國(guó)家和社會(huì)發(fā)生了深刻的變革?！笨芍獑⒚蛇\(yùn)動(dòng)宣傳理性主義推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳理性主義有利于啟蒙思想家破除迷信，用理性來(lái)解決一切問(wèn)題，推動(dòng)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)了自然科學(xué)的研究等。19．（1）特點(diǎn)；開始時(shí)間早；在多種因素推動(dòng)下發(fā)生；從棉紡織等輕工業(yè)開始；注重解決動(dòng)力問(wèn)題；以本國(guó)發(fā)明創(chuàng)造為主；注重吸收其他國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)。（任答兩點(diǎn)即可）影響：促進(jìn)生產(chǎn)力迅速發(fā)展；推動(dòng)生產(chǎn)組織和管理方式的變革；推動(dòng)了英國(guó)議會(huì)制度的改革；推動(dòng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的崛起，造成社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)；導(dǎo)致貧富分化加劇等。（任答兩點(diǎn)即可）（2）變化：由以手工業(yè)工人為主力到以工廠工人為主力；組織性不斷加強(qiáng)；由盲目斗爭(zhēng)到有科學(xué)理論的指導(dǎo)；由維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益到爭(zhēng)取政治權(quán)利。（任答三點(diǎn)即可）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“實(shí)際上，英國(guó)率先發(fā)生工業(yè)革命是英國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的結(jié)果”可知，開始時(shí)間早、在多種因素推動(dòng)下發(fā)生；根據(jù)材料“相較之下，新的工業(yè)部門棉紡織業(yè)更適合率先采用機(jī)器生產(chǎn)”可知，從棉紡織等輕工業(yè)開始；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，注重解決動(dòng)力問(wèn)題；根據(jù)材料“英國(guó)90%以上的機(jī)器都是英國(guó)人自己發(fā)明制造的，而汽船、凈棉機(jī)等美國(guó)的發(fā)明也很快被引進(jìn)來(lái)”可知，以本國(guó)發(fā)明創(chuàng)造為主、注重吸收其他國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)。影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)生產(chǎn)力迅速發(fā)展；根據(jù)材料“隨著機(jī)器的大量投入使用，以機(jī)器為主體的工廠制度得到確立，與之相關(guān)的資本主義雇傭勞動(dòng)制度也發(fā)展起來(lái)?！笨芍苿?dòng)生產(chǎn)組織和管理方式的變革；根據(jù)材料“英國(guó)的工業(yè)革命與政治革命交織”可知，推動(dòng)了英國(guó)議會(huì)制度的改革；根據(jù)材料“引發(fā)社會(huì)階級(jí)關(guān)系的劇烈變動(dòng)的同時(shí)，也使得社會(huì)日益分裂、貧富懸殊、物欲橫流等問(wèn)題出現(xiàn)，在閃閃發(fā)光的金錢面前，一切都黯然失色?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的崛起，造成社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、導(dǎo)致貧富分化加劇等。（2）變化：從運(yùn)動(dòng)的主體看，由以手工業(yè)工人為主