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文檔簡介

中公醫(yī)考專家們就真題中出現(xiàn)的關(guān)于“臟腑關(guān)系之心臟”中的相關(guān)考點進行了詳細的剖

析,期望幫助考生掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)重點。

1.【單選題】下列不屬于表里關(guān)系的臟腑是()o

A.心與心包絡(luò)B.脾與胃C.肝與膽D.肺與大腸

E.腎與膀胱

【答案】A。解析:心與小腸相表里。

2.心脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在()。

A.血液的生成B.血液的運行C.津液的生成D.津液的輸布

【答案】AB。解析:心脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在血液的生成和運行方面。

3.在生理上和病理上表現(xiàn)為氣血的關(guān)系的臟是()。

A.肺與脾B.心與腎C.肝與肺D.心與肺

【答案】Do解析:心主血,肺主氣。

附注:

1.心與肺:

(1)血液運行,心主血,肺朝百脈、主治節(jié);肺氣虛或肺失宣降則心血瘀阻;心氣不足,

心陽不振則胸悶咳喘。

(2)呼吸吐納,宗氣貫心脈而司呼吸。

2.心與脾:

⑴血液生成,心主血,脾主運化,傳輸升清水谷精微灌注心脈為血;脾失健運或統(tǒng)血無

權(quán)則血虛而心失所養(yǎng)。

⑵血液運行,心主血,脾統(tǒng)血,使血行脈中而不逸出;心脾虛損則血瘀或出血。

3.心與肝:

⑴血液運行,肝主疏泄、藏血,促進血行,調(diào)節(jié)血量;

⑵精神情志,心主神,肝主疏泄,調(diào)節(jié)情志。

4.心與腎:

(1)水火既濟,心火必須下降于腎,腎水必須上濟于心;水不濟火則陰虛火旺。

(2)精血互生,心主血,血可生精;腎藏精,精可化血。

⑶精神互用,心主血,血能養(yǎng)神,腎藏精,化氣生神。

(4)君相安位,心為君火,腎為相火,各安其位。

中公衛(wèi)生人才網(wǎng)醫(yī)考專家們對“臟腑關(guān)系之心臟”的相關(guān)考點進行了詳細的剖析,期望

幫助考生掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)重點。

(一)肝與脾

主要體現(xiàn)在疏泄與運化的相互為用(飲食物消化)、藏血與統(tǒng)血的相互協(xié)調(diào)(血液運行)。

1.在飲食物消化方面

(1)生理上

肝主疏泄,調(diào)暢氣機,通過協(xié)調(diào)脾胃升降和促進膽汁的分泌、排泄,能夠助脾運化。脾

胃的升降為一身氣機升降的樞紐;而且脾氣健運,水谷精微化生充足,氣血生化有源,肝體

得養(yǎng)而使肝氣沖和條達。

(2)病理上

肝主疏泄和脾主運化功能失常,常相互影響,形成肝脾不和之證。

脾虛生濕化熱,濕熱郁蒸肝膽,膽熱液泄,則可形成黃疸。

2.在血液運行方面

(1)生理上

脾氣健旺,生血有源,統(tǒng)血有權(quán),使肝有所藏而能正常調(diào)節(jié)血量;肝血充足,藏瀉有度,

血量得以正常調(diào)節(jié),使脾的生理活動能得到足夠的血液供養(yǎng),則血液生化有源、統(tǒng)血有權(quán)。

所以,肝脾相互協(xié)作,共同維持血液的正常運行。

(2)病理上

脾氣虛弱,可致肝血不足。

肝不藏血與脾不統(tǒng)血也可以同時并見。

(二)肝與腎

主要表現(xiàn)在精血同源、藏泄互用以及陰陽互滋互制等三個方面。

1.在精血同源方面

(1)生理上

腎精和肝血之間存在著相互資生和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系,而且精和血皆由水谷之精化生和充

養(yǎng),故稱之為“精血同源互化”。

(2)病理上

肝血不足與腎精虧損多可相互影響,形成肝腎精血兩虧的病變。

2.在藏泄互用方面

(1)生理上

肝氣疏泄與腎氣封藏,相反而相成,從而調(diào)節(jié)女子的月經(jīng)來潮、排卵和男子的排精功能。

(2)病理上

肝腎藏泄失調(diào),女子可見月經(jīng)周期失常,經(jīng)量過多或閉經(jīng),以及排卵障礙,男子可見陽

萎、遺精、滑泄或陽強不泄等癥狀。

3.在陰陽互滋互制方面

(1)生理上

腎陰滋養(yǎng)肝陰,共同制約肝陽,則肝陽不偏亢;腎陽資助肝陽,共同溫煦肝脈,可防止

肝脈寒滯。

(2)病理上

形成肝腎陰虛,肝陽上亢以及肝腎陽虛,肝脈寒滯之證。

正因為肝和腎之間存在著精血同源、藏泄互用,以及陰陽互滋互制等密切關(guān)系,所以有

“肝腎同源”或“乙癸同源”的說法。

(三)脾與腎

主要體現(xiàn)在先天與后天互促互助及水液代謝兩個方面。

1.在先天與后天相互資生、相互促進方面

(1)生理上

脾運化水谷的功能,有賴于腎氣及腎陰腎陽的資助和促進,才能健旺,即所謂“先天溫

養(yǎng)、激發(fā)后天”;腎所藏先天之精及其化生的元氣,也有賴于脾氣運化的水谷之精及其化生

的谷氣的不斷充養(yǎng)和培育,才能充盛,即所謂“后天補充、培育先天”。

(2)病理上

腎精不足與脾精不充,脾氣虛弱與腎氣虛虧,脾陽虛損與命門火衰,脾陰匱乏與腎陰衰

少,常相互影響,互為因果。

2.在協(xié)同維持水液代謝的協(xié)調(diào)平衡方面

(1)生理上

脾氣運化水液功能的正常發(fā)揮,必須依賴腎氣的蒸化及腎陽的溫煦作用的支持。腎氣主

司水液代謝,又必須依賴脾氣及脾陽的協(xié)助。脾腎兩臟相互協(xié)同,共同主司水液代謝的協(xié)調(diào)

平衡。

(2)病理上

形成脾腎兩虛、水濕內(nèi)停之證。

脅痛以脅肋部一側(cè)或兩側(cè)疼痛為主要表現(xiàn)的病癥

。肝居脅下,其經(jīng)脈

布于兩脅,膽附于肝,其脈亦循于脅,所以,脅痛多與肝膽疾病有關(guān)。凡情志抑郁,肝氣郁

結(jié),或過食肥甘,嗜酒無度,或久病體虛,憂思勞倦,或跌仆外傷等皆可導(dǎo)致脅痛。

脅痛的性質(zhì)可以表現(xiàn)為刺痛、脹痛、灼痛、隱痛,鈍痛等不同特點。部分病人可伴見胸

悶、腹脹,曖氣呃逆,急躁易怒、口苦納呆、厭食惡心等癥。常有飲食不節(jié)、情志內(nèi)傷,感

受外濕.跌仆閃挫或勞欲久病等病史。

病證鑒別:

脅痛與懸飲:懸飲亦可見脅肋疼痛,但其表現(xiàn)為飲留脅下,胸脅脹痛,持續(xù)不已,伴見

咳嗽,咯痰,咳嗽,呼吸時疼痛加重,常喜向病側(cè)睡臥,患側(cè)肋間飽滿,叩呈濁音,或兼見

發(fā)熱,一般不難鑒別。

辨證論治:

1.肝郁氣滯證

辨證要點:脅肋脹痛,走竄不定,甚則引及晌背肩臂,疼痛每因情志變化而增減,胸悶

腹脹,曖氣頻作,得曖氣而脹痛稍舒,納少口苦,舌苔薄白,脈弦。

冶法:疏肝理氣。

代表方:柴胡疏肝散加減

2.肝膽濕熱證

辨證要點:脅肋脹痛或灼熱疼痛,口苦口黏,胸悶納呆,惡心嘔吐,小便黃赤,大便不

爽,或兼有身熱惡寒,身目發(fā)黃,舌紅苔黃膩,脈弦滑數(shù)。

治法:清熱利濕。

代表方:龍膽瀉肝湯加減。

3.瘀血阻絡(luò)證

辨證要點:脅肋刺痛,痛有定處澀。痛處拒按,入夜痛甚,脅肋下或見有癥塊,舌

質(zhì)紫暗,脈象沉。

治法:祛瘀通絡(luò)

代表方:血府逐瘀湯或復(fù)元活血湯加減。

4.肝絡(luò)失養(yǎng)證

辨證要點:脅肋隱痛,悠悠不休,遇勞加重,口干咽燥,心中煩熱,頭暈?zāi)垦?,舌紅少

苔,脈細弦而數(shù)。

治法:養(yǎng)陰柔肝。

代表方:一貫煎加減。

【考題】(B型題)

A.龍膽瀉肝湯

B.柴胡疏肝散

C.旋復(fù)花湯

D.一貫煎

E.復(fù)元活血湯

1.治療脅痛肝膽濕熱證,應(yīng)首選()

2.治療脅痛瘀血阻絡(luò)證,應(yīng)首選0

【答案】AE

麻子仁丸為醫(yī)療衛(wèi)生招聘歷年考試中醫(yī)學(xué)的重點高頻考點,中公衛(wèi)生人才網(wǎng)為考生整理

中醫(yī)方劑學(xué)重點-高頻考點之麻子仁丸。

處方:麻仁500克;芍藥250克;枳實250克;大黃500克;厚樸250克;杏仁250克。

功能主治:潤腸泄熱,行氣通便。腸胃燥熱,津液不足。大便干結(jié),小便頻數(shù)。(本方

常用于虛人及老人腸燥便秘、習(xí)慣性便秘、產(chǎn)后便秘、痔瘡術(shù)后便秘等屬胃腸燥熱者。)

方解:本方治證乃由胃有燥熱,脾津不足所致。脾主為胃行其津液,今胃中燥熱,脾受

約束,津液不得四布,但輸膀胱,而致小便頻數(shù),腸失濡潤,故見大便干結(jié)。此時治法亦應(yīng)

以潤腸通便為主,兼以泄熱行氣。因而方中用火麻仁潤腸通便為君藥;大黃通便泄熱,杏仁

降氣潤腸,白芍養(yǎng)陰和里,共為臣藥;枳實、厚樸下氣破結(jié),加強降泄通便之力,蜂蜜能潤

燥滑腸,共為佐使藥。諸藥合而為丸,具有潤腸泄熱,行氣通便之功。本方即小承氣湯加火

麻仁、杏仁、白芍、蜂蜜組成,雖亦用小承氣湯瀉腸胃之燥熱積滯,但實際服用量較小。更

取質(zhì)潤多脂之火麻仁、杏仁、白芍、蜜蜂,則益陰增液以潤腸通便,使腑氣通,津液行;二

則甘潤可減緩小承氣湯攻伐之力,使下而不傷正,而且原方只服十丸,以次漸加,都說明本

方意在潤腸通便,仍屬緩下之劑。對于腸中燥有積滯的便秘最為適合。老人與產(chǎn)后腸燥便秘,

以及習(xí)慣性便秘亦可服用。

本方治證乃因胃有燥熱,脾津不足所致?!秱摗贩Q之為“脾約”。成無己說:“約

者,約結(jié)之約,又約束也。經(jīng)曰:脾主為胃行其津液者也,今胃強脾弱,約束津液不得四布,

但輸膀胱,致小便數(shù)而大便硬,故曰其脾為約?!保ā秱骼碚摗罚└鶕?jù)“燥者潤之”、“留

者攻之”的原則,故當(dāng)潤腸瀉實,宜潤腸藥與瀉下藥同用。方中麻子仁性味甘平,質(zhì)潤多脂,

功能潤腸通便,是為君藥。杏仁上肅肺氣,下潤大腸;白芍養(yǎng)血斂陰,緩急止痛為臣。大黃、

枳實、厚樸即小承氣湯,以輕下熱結(jié),除胃腸燥熱為佐。蜂蜜甘緩,既助麻子仁潤腸通便,

又可緩和小承氣湯攻下之力,以為佐使。綜觀本方,雖用小承氣以瀉下泄熱通便,而大黃、

厚樸用量僅從輕減,更取質(zhì)潤多脂之麻仁、杏仁、芍藥、白蜜等,一則益陰增液以潤腸通便,

使腑氣通,津液行,二則甘潤減緩小承氣攻下之力。本方具有下不傷正、潤而不膩、攻潤相

合的特點,以達潤腸、通便、緩下之功,使燥熱去,陰液復(fù),而大便自調(diào)。本方為丸劑,而

且只服10小丸,依次漸加,均意在緩下,潤腸通便。”

化裁:痔瘡便秘者,可加桃仁、當(dāng)歸以養(yǎng)血和血,潤腸通便;痔瘡出血屬胃腸燥熱者,

可酌加槐花、地榆以涼血止血;燥熱傷津較甚者,可加生地、玄參、石斛以增液通便。

喘病是指由于外感或內(nèi)傷,導(dǎo)致肺失宣降,肺氣上逆或氣無所主,腎失攝納,以致呼吸

困難,甚則張口抬肩,鼻翼煽動,不能平臥等為主要臨床特征的一種病證。

患者在發(fā)病過程中多以喘促氣逆,呼吸困難,甚至張口抬肩,鼻翼煽動,不能平臥,口

唇發(fā)絹為特征;多有慢性咳嗽、哮病、肺瘠、心悸等病史,每遇外感及勞累而誘發(fā)。聽診時

兩肺可聞及干濕性啰音或哮鳴音。

鑒別診斷:

1.氣短喘病與氣短同為呼吸異常,但喘病以呼吸困難,張口抬肩,甚至不能平臥為特征;

氣短亦即少氣,呼吸微弱而淺促,或短氣不足以息,似喘而無聲,亦不抬肩擷肚,不象喘病

呼吸困難之甚。如《證治匯補?喘病》說:“若夫少氣不足以息,呼吸不相接續(xù),出多入少,

名曰氣短,氣短者,氣微力弱,非若喘癥之氣粗迫也。”但氣短進一步加重,可呈虛喘表現(xiàn)。

2.哮病:哮指聲響言,為喉中有哮鳴音,是一種反復(fù)發(fā)作的疾病;喘指氣息言,為呼吸

氣促困難,是多種急慢性疾病的一個癥狀。一般說來,哮必兼喘,喘未必兼哮。

辨證論治:

1.風(fēng)寒壅肺

(1

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