7/8《小石潭記》核心素養(yǎng)教案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解柳宗元被貶永州的背景和經(jīng)歷。2.感知作者游歷小石潭的心境變化。3.借助課下注釋翻譯全文。4.辨析解釋文中詞類活用的字詞。5.結(jié)合文本說出柳宗元的復(fù)雜情感。學(xué)習(xí)過程任務(wù)一誦讀“小石潭記”，走進(jìn)柳河?xùn)|1.爭做“背誦達(dá)人”，比誰讀得準(zhǔn)，賽誰背得快。這篇課文200字左右，建議學(xué)生先熟讀，然后采用句首回憶法，也可采用讓學(xué)生看小石潭圖片的形象記憶法，也可以采用給學(xué)生譯文想原文的記憶法，賽出背得最快的個人和小組，并授予“背誦達(dá)人”稱號。2.爭做“朗讀者”，比誰更懂柳河?xùn)|。聽范讀，學(xué)朗誦。網(wǎng)絡(luò)上有《小石潭記》的朗誦和解讀，根據(jù)學(xué)生情況，可以選擇動畫版的，也可以選擇名家朗讀版的，先讓學(xué)生細(xì)聽，品味朗讀者的朗讀技巧，然后自主朗誦，最能讀出柳河?xùn)|心聲的，就成為本課的最佳“朗讀者”。3.爭當(dāng)“小編劇”，給表演者配音、配旁白。《小石潭記》故事性不太強(qiáng)，而是比較典型的游記，根據(jù)這個特點，可采用讓一個學(xué)生飾演柳河?xùn)|，別的學(xué)生給他配音和配旁白的方法，如演到“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)”時，一個小組成員配音“玉佩玉環(huán)碰撞的聲音”，如演到“心樂之”的時候，另一個小組成員配上旁白“他心里高興起來了”，以此類推，分工合作，共同參與，完成這個情景劇，活動結(jié)束后推選出“最佳配音”“最佳配白獎”。朗讀評價量觀指標(biāo)優(yōu)秀達(dá)標(biāo)待達(dá)標(biāo)朗誦讀音正確，節(jié)奏分明，情感匹配讀音正確，節(jié)奏分明，舒緩得當(dāng)讀音有誤，節(jié)奏不暢背誦15分鐘內(nèi)背完，無錯誤15-20分鐘內(nèi)背完，無錯誤20分鐘以上，沒背完配白配白與人物表演完全契合配白與人物表演大部分契合配白與人物表演少部分契合如：“如鳴佩環(huán)，心樂之”節(jié)奏輕快，語氣明快，情感喜悅?！扒膼碛腻洹?，節(jié)奏較慢，心情壓抑，語氣沉悶。任務(wù)二細(xì)讀“小石潭”，續(xù)編“小詞典”，爭當(dāng)“翻譯家”柳宗元距今已有1200多年，他那時使用的詞語和句式有的已經(jīng)發(fā)生了變化，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)研讀字詞句，辨析詞義，充實自己的《古代漢語小詞典》?？梢越Y(jié)合課后第四題分類整理。整理方法參照《桃花源記》活動二。獨立整理后，小組交流，補(bǔ)充訂正。1.詞類活用。（1）①從小丘西行②下見小潭③皆若空游無所依④潭西南而望⑤斗折蛇行⑥其岸勢犬牙差互這一組的加點字，都是名詞作狀語，翻譯的時候加上合適的介詞，如向、在、像等。（2）①近岸②凄神寒骨這一組，形容詞作動詞，近，翻譯為靠近；凄和寒，是使動用法，使神凄，使骨寒。2.古今異義。（1）聞水聲（2）以為底（3）不可久居（4）崔氏二小生這一組加點字的詞義，在某些語境內(nèi)古今有差異，聞，古義作聽講的較多；以為，文中是以……為；居，文中是停留，而不是居住的意思；小生，是年輕人，不是戲曲里面的角色。3.特殊句式。（1）“如鳴珮環(huán)”語序應(yīng)為“如珮環(huán)鳴”。（2）“全石以為底”語序應(yīng)為“以全石為底”。（3）“卷石底以出”語序應(yīng)為“石底卷以出”。這幾句與現(xiàn)代的語序不完全一樣，調(diào)整一下語序更好理解，也好翻譯。4.翻譯課文。繼續(xù)運用之前學(xué)過的“留、替、調(diào)、補(bǔ)和刪”五字翻譯法，為了便于記憶，可借鑒順口溜?！拔难哉Z句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會語氣重流利?！迸c自己的學(xué)習(xí)合作人一起，逐段對譯，你譯我查；然后對照譯文，逐訂正。能達(dá)到“信”和“達(dá)”的就是“翻譯家”，如能做到“雅”的，就是“大翻譯家”。翻譯文言文的三個基本原則是“信”“達(dá)”“雅”。一般認(rèn)為“信”“達(dá)”“雅”是衡量好的外文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在也把它借用來作為文言文好的翻譯的標(biāo)準(zhǔn)?！靶拧钡囊笫侵覍嵱谠牡膬?nèi)容和每個句子的含義，不歪曲、不遺漏，也不隨意增減意思?！斑_(dá)”的要求是譯文表意要明確、語言通暢、語氣不走樣，符合現(xiàn)代漢語的表述習(xí)慣，沒有語病?！把拧钡囊笫窃凇斑_(dá)”的基礎(chǔ)上用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語還原、再現(xiàn)古文的內(nèi)容。立足“信”，實現(xiàn)“達(dá)”，追求“雅”。不強(qiáng)求與參考譯文一樣，但關(guān)鍵詞要翻譯出來，語意要一樣，表達(dá)可以不一樣。任務(wù)三研讀《小石潭記》，研析柳宗元的寫作思路與寫作手法這個任務(wù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，也是教學(xué)的著力點，可選用合適的方法，開展有趣的活動，讓這個知識點、能力點落地。1.運用要素對應(yīng)法，概括每段的內(nèi)容，理清寫作的線索，總結(jié)文章的主要內(nèi)容。例如：第1段，從“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽”可概括為“發(fā)現(xiàn)小石潭”。從“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，可概括為“描繪小石潭的概貌”。從概括推出原文就是理解性默寫。以此類推，概括出其他段落的內(nèi)容。第1段：記敘了作者發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，描繪了小石潭的概貌。第2段：正面描寫了游魚的動態(tài)和靜態(tài)，側(cè)面突出了潭水的清澈。第3段：描寫了溪岸溪水的曲折和小石潭水源的悠遠(yuǎn)。第4段：描寫了潭上四周清幽之景色和給人帶來的凄涼之感受。第5段：記下同游者姓名。提示：概括段意時要關(guān)注到每個句子，段意中的每個詞在文中都能找到對應(yīng)句。繼而梳理出本文的線索，人物是我，時間是從早到晚，地點是小石潭及周邊；事件過程是，發(fā)現(xiàn)—描寫—尋源—感受—記下；所以可以概括出，本文是以“作者游覽順序”為線索。從情感的角度分析，作者是發(fā)現(xiàn)小石潭前的“憂”（根據(jù)背景推測出來的），聽到水聲、看到游魚的“樂”，感到“凄神寒骨”的“愴”，憂—樂—愴，構(gòu)成了文章的情感變化線索。在以上分析的基礎(chǔ)上，可以總結(jié)出本文的主要內(nèi)容。《小石潭記》是“永州八記”中的第四篇。柳宗元所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。2.《小石潭記》字少情深，描景如畫，“讀水”，如聞其聲；“看魚”，如在眼前，分析柳宗元如何把“小石潭”寫得讓人有身臨其境之感的。如果你是一位攝影愛好者，你會選取哪些角度拍攝照片。教師啟發(fā)帶領(lǐng)學(xué)生深度探究，好的文章背后一定有獨到的寫法，思考這種文字力量背后的原因是什么。建議與八年級上學(xué)期學(xué)過的《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》作比較，因為這些文章里邊也寫到了水，有的也是以魚寫水之清的。（1）動靜結(jié)合。①寫游魚靜態(tài)的句子：“日光下澈，影布石上。佁然不動。”②寫游魚動態(tài)的句子：“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。”（2）聽覺與視覺結(jié)合。①從聽覺角度寫流水的四個字：“如鳴珮環(huán)”。②從視覺寫小石潭全貌的：“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！保?）正面與側(cè)面結(jié)合。①正面寫潭水的語句是：“聞水聲，如鳴珮環(huán)”“下見小潭，水尤清冽?！雹趶膫?cè)面用游魚襯托水清的句子：“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂?！保?）使用比喻的修辭手法。①寫水聲：“如鳴佩環(huán)?！雹趯懴鳎骸岸氛凵咝?。”③寫岸勢：“犬牙差互?！保?）視覺轉(zhuǎn)換。①俯視：“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖?！薄叭展庀鲁海安际?。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂?！雹谶h(yuǎn)視：“潭西南而望?！雹郗h(huán)視：“四面竹樹環(huán)合?！迸臄z哪些照片，可以讓學(xué)生暢所欲言，可以是柳宗元“樂”的特寫，也可以是小石潭四周環(huán)境的全景照片，結(jié)合文本，言之有據(jù)，言之有理均可。任務(wù)四尋根探源結(jié)合柳宗元所處時代的現(xiàn)實背景，探尋柳宗元對待理想受挫態(tài)度的得與失。世上沒有無緣無故的樂，也沒有無緣無故的憂。教學(xué)生用“知人論世”的方法了解作者，用與古人對話的方式走進(jìn)作者的內(nèi)心，教師可適當(dāng)提示和引導(dǎo)。1.柳宗元積極用世的理想來自哪里？柳宗元出身河?xùn)|望族，祖上世代為官，加上良好的家庭教育，這些都是他積極用世理想的基礎(chǔ)。柳宗元隨父親宦游，對現(xiàn)實社會情況有所了解，逐漸養(yǎng)成了積極用世的態(tài)度和剛直不阿的品德。他21歲進(jìn)士及第，從此走上仕途，與官場上層人物交游廣泛，對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望。2.柳宗元被貶永州、理想受挫后，對理想的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？他參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動失敗后，被貶到了永州，并且一待就是十年。結(jié)合“永州八記”的內(nèi)容和其他作品，可以得知，他既有對自己遭遇的苦悶和怨憤，也有遠(yuǎn)離喧囂的幽靜心境，將自己的精力投入到對政治、哲學(xué)、歷史和文學(xué)的研究中了。那能不能說他放棄了自己的理想呢？好像不能，《柳河?xùn)|集》中的大部分作品是在此期間寫成的，內(nèi)容除了文學(xué)作品，也有自己的政治見解，后來到柳州做官，為百姓做了很多好事，也算是為國分憂了。3.采用“我為‘河?xùn)|’獻(xiàn)一策，助他一生好心情”的形式，討論柳宗元態(tài)度的對與錯，得與失。讓學(xué)生獻(xiàn)計獻(xiàn)策，幫助柳宗元走出內(nèi)心的困境，實現(xiàn)知識的遷移，在關(guān)注與參與中，讓“文化傳承與理解”的核心素養(yǎng)落地生根。柳宗元有經(jīng)國之才、報國之志卻被貶，心情苦悶，心有怨憤也是可以理解的從這個角度說他沒有錯。被貶卻不自暴自棄、一蹶不振，而是著書立說，繼續(xù)追求自己的理想，可以說是對的。如果從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的標(biāo)準(zhǔn)來評判，似乎做得有些不夠，所以可以從這一角度勸說柳宗元打開心扉，心憂天下，不因個人榮辱而患得患失。柳宗元被貶永州，從仕途角度來說，他失去了晉升的機(jī)會，好像與理想漸行漸遠(yuǎn)，但是從文學(xué)的角度來看，他收獲頗豐，在這期間，他寫了300多篇詩文，政壇少了一位好官，文壇多了一位巨匠。給我們的啟示是：人生路上多坎坷，遇到也莫太慌張，堅定理想尋出路，文章也能把名揚(yáng)。學(xué)生還會有更多的想法，充分討論，各抒己見。活動五閱讀訓(xùn)練【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》節(jié)選）【乙】由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎②其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（王安石《游褒禪山記》節(jié)選）【注】①窈然：幽深的樣子。②咎：責(zé)怪。1.選出下列加點詞語意思相同的一項是（）A.以其境過清山以上五六里B.心樂之余之力尚足以入C.斗折蛇行杯弓蛇影D.竹樹環(huán)合山環(huán)水抱2.下列句子翻譯或理解不正確的一項是（）A.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。翻譯：青青的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。理解：這幾句描繪了小石潭周圍的勃勃生機(jī)，也表現(xiàn)了作者的憂傷心情。B.佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。翻譯：魚兒靜止不動，忽然又向遠(yuǎn)處游走，往來輕快迅疾。理解：這些句子直接描寫了魚的靜態(tài)和動態(tài)，間接地寫出了小石潭水的清澈。C.其岸勢犬牙差互，不可知其源。翻譯：那石岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊，不能知道它的源泉在哪里。理解：這幾句交代了小石潭水的來源，突出了溪水的曲折幽遠(yuǎn)。D.蓋余所至，比好游者尚不能十一。翻譯：我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一。理解：結(jié)合下文“余之力尚足以入”，說明作者對于沒有能夠深入險境而窺視到異觀有些遺憾。3.【甲】【乙】兩文都講述了作者游山的經(jīng)歷。柳宗元先被悅耳的水聲吸引，然后①（用原文填寫），最終發(fā)現(xiàn)了幽靜美麗的小石潭，體會到游覽之樂；而王安石卻沒有盡情享受到游山的樂趣，是因為②（用自己的話填寫）。4.失意不失志，一心報國是古人留給我們的寶貴財富。結(jié)合鏈接材料，簡要說說在屈原和柳宗元身上是如何體現(xiàn)此觀點的？相關(guān)鏈接一長子頃襄王①立，以其弟子蘭②為令尹③。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平（屈原）既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。（《史記·屈原列傳》節(jié)選