第二章對國家出路的早期探索一、時代變化

19世紀下半葉，出現(xiàn)中國歷史上幾千年未有之“大變局”。外國資本主義入侵造成中國空前的民族危機和社會危機：

處于世界資本主義向帝國主義過渡的時代。

處于中國半殖民地半封建社會逐步形成的時代。引言：早期探索的時代特征二、新問題、新任務(wù)：找尋國家出路

1．如何抵御外國侵略？（如何救亡圖存）

2．如何向西方學(xué)習？（如何求強求富）三、各階級登臺表演與探索

1．農(nóng)民階級發(fā)動太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭，企圖用絕對平均主義方案改造社會。

2．官僚地主買辦進行洋務(wù)運動，企圖采取中體西用模式求強求富。

3．新興資產(chǎn)階級維新派發(fā)起戊戌維新，企圖通過政治改良道路救亡圖存。四、學(xué)習重點

三次早期探索即太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌維新運動的背景、性質(zhì)、歷史意義、失敗的原因及經(jīng)驗教訓(xùn)等。第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風暴的起落引言

農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭此起彼伏。太平天國達到高峰，不僅是中國歷史也是世界歷史空前規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭。1.太平天國起義爆發(fā)的時代背景（1）地主與農(nóng)民階級矛盾的激化

和以往農(nóng)民起義相同，太平天國農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因，是由于地主階級對農(nóng)民階級殘酷的剝削和壓迫。中國進入近代以后，農(nóng)民與地主的階級矛盾不僅沒有緩和，而且更加激化了。耕地：1661年，5.49億畝；1833年，7.37億畝。人口：1741年，1.43億；1850年，4.3億。（2）外國的侵略激化了階級、社會矛盾

第一、鴉片戰(zhàn)爭中巨額的軍費，《南京條約》的賠款，清政府大幅度增加捐稅，農(nóng)民不堪重負；第二、鴉片輸入使“銀貴錢賤”問題進一步加劇，農(nóng)民出售農(nóng)產(chǎn)品獲得的是銅錢，交納賦稅卻必須是白銀，負擔進一步加重；鴉片進口：1842年33，000箱；1848年46，000箱；1850年52,929箱。銀貴錢賤：1兩銀子1800年兌1,000文銅錢，1845年兌2,000文。

曾國藩《備陳民間疾苦疏》：

“昔日賣米三斗，輸一畝之課而有余；今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。”

在這份奏折中，曾國藩著重談到了“銀價太昂，錢糧難納”、“盜賊太眾，良民難安”、“冤屈太多，民氣難伸”幾個問題。中國歷史上很多農(nóng)民起義都通過宗教來發(fā)動，太平天國利用基督教作為發(fā)動農(nóng)民的工具。洪秀全借用基督教的某些教義和戒條，加上了中國傳統(tǒng)宗教和民間信仰的某些儀式、傳說，創(chuàng)立了一種新宗教。洪秀全的新宗教與西方傳教士所傳播的基督教是完全不同的：外國傳教士傳授了是“一個侵略的上帝”，洪秀全“要制造的是一個造反的上帝”。（范文瀾《中國近代史》上冊，P97）2、洪秀全與太平天國革命的醞釀

洪秀全（1814－1864），廣東花縣人。1843年6月科舉屢次落第后，從《勸世良言》中吸收基督教義，先后在家鄉(xiāng)和廣西紫荊山一帶傳教。先后寫出了《原道救世歌》、《原道覺世訓(xùn)》等多部宣傳品。

在廣西，洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝會”。自稱上帝的次子，與馮云山一同四處傳教。其間，他吸收楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人入拜上帝會，他宣稱耶穌是天父長子，自己是天父次子，受命下凡到人間“斬邪留正”，意在反清。金田起義舊址一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭

歷時14年：金田起義（1851）

——永安突圍（1852）——攻占武漢，建都南京（1853）——北伐西征（1853－1856）——天京事變（1856）——席卷江南—保衛(wèi)天京（1864）。

金田起義

道光29年至30年間（1849～1850），廣西發(fā)生饑荒，洪秀全號召各地拜上帝會成員到金田村“團營”，于道光30年12月10日（1851年1月11日）率2萬余人武裝起義。（一）金田起義與永安建制金田起義舊址東王：楊秀清西王：蕭朝貴南王：馮云山北王：韋昌輝冀王：石達開太平軍所向披靡，連克武昌、九江、安慶、蕪湖等重鎮(zhèn)，1853年3月20日，攻占并定都南京，改名天京，自稱天王，建號太平天國。太平天國時代的南京城（二）天京事變與石達開的敗亡

洪秀全等人深居宮中，進取心逐漸減退，生活上日漸腐化，脫離民眾。

左圖為太平天國領(lǐng)袖洪秀全的天王府。它是由原清朝兩江總督衙門改建、重修而成。天王府金碧輝煌，林苑雕琢精巧，耗費了大量的人力、物力。1.天京事變（1856年）

洪秀全

韋昌輝

石達開

①逼

③殺④責⑤疑

⑥走

楊秀清

②殺

2.太平天國的敗亡（1864年）

北京城里民眾唱的歌謠：

“天父殺天兄,江山行不通;

長毛非正主,依舊讓咸豐。”1864年6月1日，洪秀全病逝。不久湘軍攻陷天京，忠王李秀成被擒變節(jié)，向曾國藩乞降。干王洪仁玕突圍后，在江西被俘。天京陷落后，太平軍余部仍在大江南北堅持斗爭，陸續(xù)被清軍殲滅。

太平軍在天京（今南京）附近江面上與英軍作戰(zhàn)圖二、太平天國的制度和政策

（一）《天朝田畝制度》

1、基本內(nèi)容

⑴確立了平均分配土地的方案

⑵建立農(nóng)村基層組織政權(quán)“兩”農(nóng)、副業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配，都以農(nóng)村政權(quán)的基層組織“兩”來實行管理；

⑶設(shè)立“圣庫制度”

希望建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不飽暖”的理想社會。太平天國的革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》和太平天國的實踐表現(xiàn)為無法克服的矛盾：一方面要在經(jīng)濟生活中實現(xiàn)平均主義，宣揚有福同享，天下太平，在實際生活中以天王為代表的等級制和君主制、世襲制，這種矛盾性決定它根本無法實行?！短斐锂€制度》評價：

提出了以解決土地問題為中心的較完整的社會改革方案；從根本上否定了封建社會的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制；并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它描繪的理想天國，有不切實際的空想的性質(zhì)。馬克思《路易·波拿巴的霧月十八日》：由于小農(nóng)生產(chǎn)的分散性，使農(nóng)民不能形成任何的全國性聯(lián)系，不能形成一種政治組織，他們不能代表自己，一定要別人來代表他們。

1、《資政新篇》內(nèi)容：政治：加強中央集權(quán)，并學(xué)習西方，制訂法律、制度。經(jīng)濟：主張發(fā)展近代工礦、交通、郵政、金融等事業(yè)，獎勵科技發(fā)明和機器制造；思想文化：建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除封建迷信和陳規(guī)陋俗，倡辦學(xué)校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)；外交：主張同資本主義國家平等交往、自由通商，但嚴禁鴉片輸入。（二）《資政新篇》的內(nèi)容和評價2、評價：《資政新篇》是一個包括政、經(jīng)、文化等各方面內(nèi)容的具有鮮明資本主義傾向的改革方案，是近代史上第一個比較系統(tǒng)地向西方學(xué)習的近代化綱領(lǐng)，是洪仁玕為了挽救天國危亡，推行新政改革的一次大膽嘗試。《資政新篇》無法實現(xiàn)洪仁玕前期無戰(zhàn)功，無威望沒有觸及農(nóng)民關(guān)心的土地問題，難以得到農(nóng)民擁護

原因：戰(zhàn)爭時期沒有精力考慮這些問題（一）太平天國的歷史意義1、沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，強烈撼動了清政府的統(tǒng)治根基。起義堅持了14年，范圍達18省。所攻克之區(qū)，“官宦人家，呼之為妖頭，殺之必盡”，給清政府統(tǒng)治以沉重打擊。2、給侵略者以沉重打擊。太平天國拒絕承認不平等條約，嚴禁鴉片貿(mào)易，同英、法軍隊和由外國軍官指揮的“常勝軍”、“常捷軍”進行了英勇的斗爭，給洋槍隊以沉重打擊。三、農(nóng)民斗爭的意義和局限3、中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰?！短斐锂€制度》比較完整地表達了農(nóng)民對擁有土地的渴望，《資政新篇》則是中國近代歷史上第一個比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案。因此，太平天國起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。4、沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。太平天國實行圣庫制度，財產(chǎn)公有。群眾分別編成男、女營，夫婦不得共同居住。這種制度在戰(zhàn)爭初期起過積極作用，但也引起人民的不滿。天京曾一度廢止商業(yè)貿(mào)易，給人民帶來困難，后實行保護商賈，允許自由貿(mào)易的政策，對商品經(jīng)濟發(fā)展起到促進作用。

太平天國的玉璽和印文：“太平玉璽，天父上帝，恩和輯睦，天王洪日，天兄基督，救世幼主，主王輿篤，八位萬歲，真王貴福，永定乾坤，永賜福祿?！碧教靽鲝垖ν忾_放，與各國友好交往。1853年5月18日，英使文翰到天京，楊、韋、石表示允許英人“自由出入”、“經(jīng)商營業(yè)、悉聽其便”，申明獨立自主的外交政策。文翰路過鎮(zhèn)江時，守將羅大綱、吳如孝致函，警告英人不要“借助妖胡”，“不應(yīng)再賣鴉片”，又表示“惠外和中，商旅不禁”，共修友誼。發(fā)展正當?shù)耐饨弧⑼赓Q(mào)關(guān)系，這是太平天國的一貫政策，這與清政府態(tài)度是不同的。

太平天國奉行獨立自主、反對侵略的外交政策。英、美、法駐華公使曾相繼到南京窺探虛實，英國公使還把《南京條約》的中文本交給太平天國，遭到了太平天國的嚴厲拒絕。這充分表明了太平天國在對外問題上采取了不卑不亢的捍衛(wèi)主權(quán)、反對侵略的嚴正立場。贊成發(fā)展資本主義。洪仁玕《資政新篇》，洪秀全表示贊成，在“興舟輯之利”，“興器四技藝”，“興銀行”，“興寶藏”等旁都批了“欽定此策是也”，“此策是也”等，表明太平天國的領(lǐng)袖們思想深處是有接受資本主義的要求的，盡管這種思想傾向很微弱，還不可能左右當時的歷史進程。太平天國有一定的進步性，反清、反封建，但也受到封建主義的制約影響，作出違背歷史的事，如政權(quán)封建化，以粗暴的態(tài)度反孔（焚書、砸孔牌位），所以，太平天國農(nóng)民起義的歷史地位具有二重性，反映了農(nóng)民本身保守與進步并存的二面性。在婦女問題上，太平天國廢除買賣婚姻。禁止娼妓、纏足、買賣奴婢等。他們還建立了女軍，設(shè)立了女官。這些措施對封建宗法制度起了沖擊作用。但是，洪秀全、楊秀清等領(lǐng)導(dǎo)者仍沿襲歷代封建帝王的妃嬪制。（二）太平天國失敗的原因和教訓(xùn)1、客觀原因：它所面對的敵人不只是清王朝，還有外國侵略者。

失敗于中外反動勢力相互勾結(jié)、共同鎮(zhèn)壓：清軍、地方團練、湘軍、淮軍、洋槍隊、“借師助剿”。1862年，華爾被太平軍在浙江慈溪擊斃。這是中外反動勢力公祭華爾時的丑態(tài)。這是美國侵略分子華爾率領(lǐng)的洋槍隊名單，以及組建“洋槍隊”的原因

在太平天國進軍江南時，清朝地方官聞風喪膽，有人建議把鎮(zhèn)壓太平軍的希望寄托在借助外國軍隊上，這就是中外反動勢力勾結(jié)、聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國的“借師助剿”方略?！敖鑾熤恕迸c中外反動勢力的勾結(jié)淮軍士兵

李鴻章

中外反動勢力公開勾結(jié)，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。曾國藩坐鎮(zhèn)安慶指揮，派曾國荃率軍進攻天京，派左宗棠率軍進入浙江。同治元年（1862），又派李鴻章率軍與外國侵略軍一道進攻蘇南地區(qū)的太平軍。英、法、美等國侵略者以上海為據(jù)點，成立了“中外會防公所”。他們與清軍配合，在上海周圍進攻太平軍。2、主觀原因：農(nóng)民階級不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性（最根本的原因）。

農(nóng)民政權(quán)日益封建化與腐??；農(nóng)民領(lǐng)袖爭權(quán)奪利自相殘殺。（天京事變)

。宗教色彩濃重。片面對待中國傳統(tǒng)文化。不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)分開來。

孫中山：“太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇恚皇敲褡甯锩?，革命后仍不免為專制，此等革命，不能算成功?！?/p>

《孫中山選集》上，第84頁毛澤東：“洪秀全起兵時，反對孔教，提倡天主教，這是不迎合中國人的心理，曾國藩利用這種手段，撲滅了他。洪秀全的手段錯了?！?/p>

《廣州農(nóng)民運動講習所文獻資料》第100頁，1983年版

19世紀60年代至90年代這幾十年中，清政府一些洋務(wù)派官僚以“自強”和“求富”為口號，在軍事、政治、經(jīng)濟、教育及外交等方面進行了一系列的革新運動，史稱“洋務(wù)運動”。什么是洋務(wù)運動？第二節(jié)地主階級統(tǒng)治集團“自救”活動的興衰洋務(wù)運動的背景國際：從世界范圍看，西方工業(yè)化國家對東方非工業(yè)化國家的影響是不可抗拒的，西方國家對落后國家的軍事、政治侵略和商品輸出，也必然伴隨著現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式的推廣。這是洋務(wù)運動的國際背景。國內(nèi)：清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一些人看到了清朝的內(nèi)憂外患，迫使他們尋找挽救和鞏固清朝統(tǒng)治的辦法。19世紀60—90年代，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，國內(nèi)政治局面相對穩(wěn)定。一、洋務(wù)新政的興辦（一）洋務(wù)運動、洋務(wù)派及洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想1、洋務(wù)運動的概念

“洋務(wù)運動”在當時稱為“同治中興”、“同光新政”等。洋務(wù)運動：是指19世紀60—90年代引進槍炮、科技、創(chuàng)辦一批近代企業(yè)、新式學(xué)堂、新式海軍等的學(xué)習西方的運動。

清朝總理衙門外景圖清政府于1861年成立總理各國事務(wù)衙門，簡稱“總理衙門”，奕訢首任辦事大臣。最初主管外交、通商、海關(guān)等事務(wù)，后又擴大到管理辦工廠、修鐵路、開礦山、辦學(xué)校、派留學(xué)生等，成為清政府的重要決策機構(gòu)。1901年改為外務(wù)部。總理衙門的成立，是洋務(wù)運動開始的標志。2.洋務(wù)派及洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想（1）洋務(wù)派包括洋務(wù)官僚、洋務(wù)派思想家、業(yè)務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦者三類。有的人身兼兩三方面，他們都是地主統(tǒng)治階級的成員。洋務(wù)官僚：中央有奕（恭親王）、文祥（軍機大臣），地方有曾國藩、李鴻章、左宗棠、沈?qū)殬E、丁日昌、張之洞等。洋務(wù)思想家：馮桂芬、郭嵩燾、薛福成、馬建忠等。洋務(wù)企業(yè)家：徐潤、唐廷樞、盛宣懷等。張之洞左宗棠奕訢曾國藩李鴻章文祥（2）洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想中學(xué)為體、西學(xué)為用“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國強兵之術(shù)”。

——馮桂芬：《采西學(xué)議》，《校邠廬抗議》，中州古籍出版社1998年版，P211。郭嵩燾二、洋務(wù)運動的內(nèi)容

（一）興辦近代企業(yè)。

少數(shù)采取官辦或官商合辦方式，多數(shù)都采取官督商辦的方式。企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間地址創(chuàng)辦人安慶內(nèi)軍械所１８６１安慶曾國藩江南制造總局１８６５上海曾國藩李鴻章福州船政局１８６６福州馬尾左宗棠天津機器局１８６７天津崇厚1、洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)

洋務(wù)運動前期以“自強”為主，創(chuàng)辦機器生產(chǎn)的軍事工業(yè)和訓(xùn)練新式軍隊，以“御侮”和鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍起義。洋務(wù)派興建的第一個兵工廠是安慶軍械所，江南制造總局是規(guī)模最大的軍事工業(yè)。左宗棠創(chuàng)辦的福州船政局是清政府設(shè)備最齊全的船舶制造廠。江南制造總局的外景圖江南制造總局炮廠的機器房江南制造總局煉鋼廠

江南制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機器局是四大軍工企業(yè)。此外，洋務(wù)派還在山東、湖南、四川、廣東、吉林、山西、浙江、福建、臺灣、云南等省建立了機器局。企業(yè)名稱創(chuàng)辦時間創(chuàng)辦人備注上海輪船招商局１８７２李鴻章中國近代第一家輪船公司開平礦務(wù)局１８７８李鴻章上?？棽季郑保福梗班嵱^應(yīng)漢陽鐵廠１８９０張之洞中國近代第一個近代化鋼鐵工業(yè)2、洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代民用工業(yè)

洋務(wù)運動后期在“自強”之外，又提出“求富”的口號，逐漸興辦工礦、輪船、電報、鋼鐵、紡織等民用工業(yè)，著名的有張之洞興辦的湖北織布官局和漢陽鐵廠。后者是當時中國規(guī)模最大的鋼鐵廠。

張之洞是洋務(wù)運動后期的領(lǐng)袖人物。1884年任兩廣總督時，起用馮子材，在廣西邊境擊敗法軍。之后，著手興辦洋務(wù)事業(yè)。1889年，調(diào)任湖廣總督，開辦漢陽鐵廠和湖北槍炮廠，設(shè)立湖北織布官局等。90年代后，反對維新變法、思想趨于保守。

漢陽鐵廠是規(guī)模最大的近代民用工業(yè)，1893年底峻工。有貝色麻鋼廠、造鋼軌廠等10個廠，兩座煉鋼高爐、兩座煉鋼轉(zhuǎn)爐、一座平爐及軋制鐵軌的設(shè)備等，雇傭工人3000多名。鐵廠兼營采礦、采煉和鋼鐵。漢陽鐵廠的高爐（二）建立新式海陸軍。從19世紀70年代到90年代，分別建成福建水師、南洋水師和北洋水師。其中北洋水師是清政府的海軍主力，也是洋務(wù)運動最主要的成果。1891年1894年，海軍進行了兩次會操。李鴻章吹噓說：“但就渤海門戶而論，已有深固不搖之勢”?！熬煐|面臨海，北至遼沈，南至青齊，二千余里，一氣聯(lián)絡(luò)，形勢完固，已無可蹈之隙?！?/p>

——李鴻章：《巡閱海軍竣事折》，《直隸總督李鴻章等奏》，中國近代史資料叢刊《洋務(wù)運動》第三冊。

（三）創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。新式學(xué)堂主要有三種：一為翻譯學(xué)堂，如京師同文館，主要培養(yǎng)翻譯人才；二為工藝學(xué)堂，培養(yǎng)電報、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才；三為軍事學(xué)堂，如船政學(xué)堂等。

興學(xué)育才是洋務(wù)運動的重要內(nèi)容之一，也是最有成效的事業(yè)之一。它不僅直接推動了洋務(wù)運動的發(fā)展，也是中國近代知識分子群體產(chǎn)生的搖籃和主渠道。洋學(xué)堂的興建和派遣學(xué)生出國留學(xué)，造就出一批批的新型知識分子和各種類型的精英，成為中國近代科學(xué)技術(shù)的開拓者和推翻舊制度舊秩序的尖兵。洋務(wù)派興學(xué)育才的途徑主要有兩條：一是采用西法創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂，二是派遣學(xué)生出國留學(xué)。1862年設(shè)立的同文館，培養(yǎng)外語人才和外交人才。選拔14歲以下的八旗子弟入英文館、俄文館、德文館、法文館等館學(xué)習，后也招收滿漢學(xué)員。學(xué)制初為三年，學(xué)習漢文、外文，后又增加算學(xué)、化學(xué)、天文等課程。復(fù)設(shè)天文算學(xué)館，學(xué)制延長至5-8年。畢業(yè)生多為清政府譯員、外交和洋務(wù)機構(gòu)官員。

1902年同文館并入京師大學(xué)堂。同文館的建立對傳播近代自然科學(xué)知識起了一些積極作用。

由洋務(wù)派設(shè)立的翻譯機構(gòu)，翻譯了一些西方科技書籍。其中江南制造局到1880年共譯出150多種書籍。這些翻譯機構(gòu)的譯書活動，極大地促進了西方自然科學(xué)在中國的傳播。

翻譯出版的一些科技書籍

在辦洋務(wù)的過程中，洋務(wù)派感到急需翻譯和掌握近代科學(xué)技術(shù)的人才。故從1872年起開始向海外派遣留學(xué)生，到1875年，清政府共派遣留學(xué)生120人。福州船政學(xué)堂也派遣了三十幾名學(xué)生分赴英法學(xué)習海軍。這些留學(xué)生成為中國第一代新型的翻譯、科技和軍事人才。這是1872年清政府首次派遣的30名赴美的留學(xué)生的合影。三、洋務(wù)運動的歷史作用及其失敗（一）歷史作用：1、發(fā)展軍事工業(yè)和若干民用工業(yè)，客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用。2、為了培養(yǎng)通曉洋務(wù)的人才，開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國近代教育的開始。3、社會風氣和價值觀念開始變化。傳統(tǒng)的“重本抑末”、“重義輕利”、商為“四民”之末等觀念都受到?jīng)_擊，工商業(yè)者的地位上升；西方的各種技術(shù)和器物不再被當作“奇技淫巧”受到排斥，而是被視為模仿、學(xué)習的對象。（二）失敗的原因：

（1）洋務(wù)運動具有封建性。洋務(wù)派興辦洋務(wù)，主要是為了維護封建統(tǒng)治，并不是要使中國朝著獨立的資本主義方向發(fā)展?！鞍l(fā)捻交乘，心腹之害也；俄國壤地相接，有蠶食上國之志，肘腋之憂也；英國志在通商，暴虐無人理，不為限制則無以自立，肢體之患也。故滅發(fā)、捻為先，治俄次之，治英又次之”?！断特S十年十二月初三日恭親王奕等奏》，中國近代史資料叢刊《洋務(wù)運動》（一），上海人民出版社、上海書店2000年，P6。2、洋務(wù)運動對西方列強具有依賴性。洋務(wù)派官員一再主張對外“和戎”，其所興辦的企業(yè)一切仰賴外國，他們企圖依賴外國來達到“自強”、“求富”的目的。3、洋務(wù)運動具有腐朽性。洋務(wù)派所創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理基本上是封建衙門式的。企業(yè)內(nèi)部極其腐敗，充斥著徇私舞弊、貪污盜竊、揮霍浪費等官場惡習。大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù)，又不懂經(jīng)營管理。辯論洋務(wù)運動對中國近代化的作用正方觀點：洋務(wù)運動包含許多成功的因素，使中國成功地邁出了近代化的第一步。反方觀點：洋務(wù)運動并沒有起到積極的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。啟示（補充內(nèi)容）洋務(wù)運動的實踐表明：只有求得國家獨立，才能從容地建設(shè)現(xiàn)代化；洋務(wù)運動必須有制度和政權(quán)的有力保證才能成功。第三節(jié)維新運動的進行與夭折毛澤東：“自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復(fù)和孫中山，代表了中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物，那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看?！@些是西方資產(chǎn)階級民主主義的文化，即所謂新學(xué)，包括那時的社會學(xué)說和自然科學(xué)，和中國的封建主義的文化即所謂舊學(xué)是對立的。學(xué)了這些新學(xué)的人們，在很長時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學(xué)派，新學(xué)派自己表示懷疑的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國?！保ㄟx自《論人民民主專政》，《毛澤東選集》，第四卷，人民出版社1991年版。）一、戊戌維新運動（一）維新運動的背景及代表人物1．帝國主義掀起劃分中國狂潮。

甲午戰(zhàn)爭的慘敗，造成了新的民族危機，激發(fā)了新的民族覺醒。2．中國民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺。

19世紀90年代以后,中國民族資本主義有了初步發(fā)展。新興的民族資產(chǎn)階級迫切要求掙脫外國資本主義和國內(nèi)封建勢力的壓迫和束縛，為發(fā)展資本主義開辟道路。3．日本通過明治維新成為強國。甲午戰(zhàn)爭證明日本學(xué)習西方有成效，中國人也想向日本學(xué)。在這樣的歷史條件下，資產(chǎn)階級的改良思想迅速傳播，逐步形成為變法維新的思潮，并于1898年發(fā)展成一場變法維新的政治運動。

（二）維新派的代表人物譚嗣同：有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！

康有為（1858—1927）生于廣東南海一個富裕家庭，7歲能文，被稱為神童。專心于圣人之道，經(jīng)常引用圣人的教誨，因此贏得“圣人為”的綽號。18歲時成為廣東理學(xué)大師朱次琦的學(xué)生。朱氏強調(diào)中國的政治歷史和學(xué)問與事實聯(lián)系的重要性，康在其門下受教多年，打下了堅實的理學(xué)基礎(chǔ)。1882年，康有為參觀了上海租界，購買和閱讀江南制造局和傳教士組織翻譯的著作，包括《萬國公報》。1883年，康有為依然決定放棄科考，把注意力轉(zhuǎn)向新穎的西學(xué)。（二）救亡與變法的主要活動1、向皇帝上書。

康有為曾先后7次向光緒皇帝上書，其中最著名的是他在1895年聯(lián)合在京參加會試的舉人603人共同發(fā)起的“公車上書”。

2、著書立說。

如康有為寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，梁啟超寫了《變法通議》，譚嗣同寫了《仁學(xué)》，嚴復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》等。

3、介紹外國變法的經(jīng)驗教訓(xùn)。

如康有為向光緒皇帝進呈了《日本變政考》、《俄彼得變政記》、《波蘭分滅記》等書。4、辦學(xué)會。

著名的有強學(xué)會、南學(xué)會、保國會等。5、設(shè)學(xué)堂。

重要的有康有為主持的廣州萬木草堂（1891）、梁啟超主持的長沙時務(wù)學(xué)堂（1897）等。6、辦報紙。

影響最大的有梁啟超任主筆的上?！稌r務(wù)報》、嚴復(fù)主辦的天津《國聞報》以及湖南的《湘報》等。

維新派以各種方式宣傳變法主張，重點則放在爭取光緒皇帝及其周圍的帝黨官員的支持上，希望通過他們自上而下地實行變法主張。（三）維新派與守舊派的論戰(zhàn)

1．要不要變法

2．要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲

3．要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)

（四）百日維新運動（五）變法的失敗由于維新運動觸犯了慈禧太后和一些守舊官僚的利益，遭到他們的抵制和反對，