八上名著讀后感6篇八上名著讀后感篇1

小時(shí)候別人總說：“書是人類進(jìn)步的階梯，書中自有黃金屋……”但，就算這樣我還是不怎么愛看書。喜歡看書，還是在高老師的“逼迫”下養(yǎng)成的。高老師讓我們看課外書，看過后讓家長簽字。在一定的時(shí)間內(nèi)比賽看誰讀的多，是必讀的，所以我被迫讀書了。開始我為了得第一，所以囫圇吞棗的讀了讀，讓媽媽給我簽字，慢慢的我發(fā)現(xiàn)讀書也有很多的樂趣和值得我們學(xué)習(xí)的精神。

比如說《雷鋒的故事》做一件好事容易，做一生好事就難了，可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?那一篇篇生動(dòng)的童話故事，讓我哭過，也讓我笑過。我在書中還了解了安徒生，他小時(shí)候家庭條件不好，但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧，最終成為一位著名的童話作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神，在那么艱苦的條件下，還那么愛看書，比如說有一次，他給主人燒水，因?yàn)榭磿拱芽諌胤旁诹嗣夯鹕希魅丝匆娍諌胤派先ザ覠龎牧?，非常生氣，就用木棍狠狠的打了一頓。當(dāng)醫(yī)生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時(shí)，他說：“可以讀一本好書，被打一頓，沒什么?！彼@種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

“一日無書，百日荒蕪。”這句話激勵(lì)著我看更多的好書。

八上名著讀后感篇2

?假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵(lì)我，不要后退。

海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的`聲音。她也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言文字！她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月！

看完這本書后，我的心里有一個(gè)疑惑：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的！

一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它！

堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)！

八上名著讀后感篇3

書是獲得知識(shí)的源泉，書是讓人生更有價(jià)值的大門。有一本好書，就像擁有一座金山；有一本好書就像有了一把鋒利的寶劍；有一本好書就好比有了一個(gè)最好的朋友。書就像一支蠟燭，在人生最黑暗的時(shí)候照亮前進(jìn)的方向；書就像一把萬能的鑰匙，在你知識(shí)最匱乏的時(shí)候，為你打開知識(shí)的大門。

今天，我讀了一本名叫《童年》的感人小說，它為我們記敘了一個(gè)小男孩的成長經(jīng)歷的故事。

阿廖沙是一個(gè)善于觀察和非常敏感的孩子，能辨別好與壞，在外祖父、外祖母、房客等人的影響下和在現(xiàn)實(shí)生命中的壓力下度過了自己的童年。他能在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人的成長故事。

這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：我們不管發(fā)生什么事情都要做一個(gè)充滿愛心和在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著對(duì)生活的勇氣和信心的人。成長中的我以后也要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人，不論在什么環(huán)境下遇到什么困難都要做一個(gè)積極向上樂觀的人，要堅(jiān)信困難一定是暫時(shí)的。

生命本身是一種歷程，既然活著就不防像讀一本書，讀出人生的美好與燦爛來。

八上名著讀后感篇4

看小王子時(shí)，大概是高二的時(shí)候，看了這本書，給了自己很大的觸動(dòng)，心情不再那么浮躁，能夠平和很多，想想自己如今的生活，問問自己剩下的日子將怎樣度過，明白了很多。

≤小王子≥的故事簡單，文字淡雅。他能讓你寧靜地閱讀，同時(shí)又使你明白了許多。本書的主人公是來自外星球的小王子，主要講述了小王子在受到玫瑰花的傷害后，決定離開自己的星球。于是他從自己的星球出發(fā)，先后訪問了六個(gè)星球，最終到達(dá)地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。但是不知何時(shí)，他想回到自己的星球，回到自己魂?duì)繅?mèng)繞的家。因此最終小王子的在蛇的幫助下死去，心靈回到了自己的星球。小王子沒有被成人那騙人的世界所征服，小王子用自己的善良與純真，而最終找到自己的理想。這本書表達(dá)了對(duì)虛偽、金錢的厭惡以及對(duì)真善美的謳歌。

看了小王子后，聯(lián)系到了當(dāng)今社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群沒有靈魂的木偶，每天機(jī)械地生活，從來都沒有認(rèn)真想過自己到底要什么。想起自己在逐漸長大的過程中，自己曾經(jīng)擁有的那份童真已漸漸遠(yuǎn)去。為了自己的利益，可以不擇手段，即使傷害他人。為了防止?fàn)砍兜阶约?，可以自私地看著弱小的生命在我們面前流逝。其?shí)在我們不斷追逐的過程中，而漸漸忘記了生命的真正意義，失去了最可貴的善良、純真，即使再富有又有什么用處呢？這本書可以教會(huì)我們很多，我們發(fā)現(xiàn)了，有太多的東西需要向孩子學(xué)習(xí)，他們身上有著最原始的純真與質(zhì)樸。這些正是當(dāng)代社會(huì)急切需要的，來為這個(gè)社會(huì)注入更多的正能量，讓更多的人感受到這個(gè)世界的美好，能夠更加熱愛這個(gè)世界，更加勇敢執(zhí)著地走下去。

八上名著讀后感篇5

魯濱遜是一位航海商人，他這次出海遇到了風(fēng)暴，船上的人都死了，他扶著一個(gè)木板來到了一個(gè)荒島上，他上來后，然后他也不知怎么回去，就在島上先轉(zhuǎn)了一圈，找了一個(gè)地方，搭了一個(gè)小帳篷，然后他還在島上找到了椰子樹、葡萄藤，然后他每天吃椰子和葡萄，但是很快吃完了，然后他在島上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找到了幾只山羊，然后他就他吃到了羊肉，喝到了羊奶，然后魯濱遜每天拿著槍，去放羊，然后羊吃草，羊吃了草就繁衍后代，他就有了成群的山羊。

然后他又在島上生活了幾年，然后看到一群野人在島上殺自己的同伴，然后一個(gè)人被殺了，另一個(gè)野人跑了出來，跑的方向就是魯濱遜的住所，這個(gè)野人后面還有幾個(gè)野人在追趕，之后，魯濱遜趕緊跑到山坡上的帳篷里拿出槍，打死了追趕的幾個(gè)野人。后來，魯濱遜給這個(gè)野人起名叫“星期五”，魯濱遜教他使用工具、和他聊天、教他說話、教他放羊，最后，“星期五”成了魯濱遜的好助手。

最后，“星期五”讓魯濱遜看到了一艘輪船，他們就會(huì)到了英國。

八上名著讀后感篇6

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

寫至此，不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一像慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。