龍巖市上杭縣城區(qū)三校2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期期中歷史試題【帶答案】_第1頁
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文檔簡介

初中2022-2023學(xué)年第二學(xué)期半期質(zhì)量檢查七年級歷史試題(考試時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題:本題28小題,每小題2分,共56分。在每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。1.后人評價隋文帝:“有雄才大略,過人之聰明。其所建立,又有卓然出于后世者。”下列選項與這一觀點相符合的是()A.重新統(tǒng)一天下 B.開通了大運(yùn)河 C.創(chuàng)立了科舉制 D.開創(chuàng)文景之治【答案】A【解析】【詳解】581年,外戚楊堅(隋文帝)奪取北周政權(quán),建立隋朝,定都長安。589年,隋朝滅陳,統(tǒng)一南北。這符合“有雄才大略,過人之聰明。其所建立,又有卓然出于后世者。”的主旨,故A項正確;開通大運(yùn)河、創(chuàng)立了科舉制是隋煬帝,排除BC項;文景之治是漢代,排除D項。故選A項。2.含嘉倉是隋朝在洛陽修建的最大糧庫。經(jīng)考古發(fā)掘,遺址面積40多萬平方米,有數(shù)百個糧窖。隋文帝末年,國家儲備的物資和糧食可以供應(yīng)全國五六十年。上述材料反映了隋朝()A.統(tǒng)治十分殘暴 B.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.橫征暴斂無度 D.洛陽盛產(chǎn)糧食【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,含嘉倉和國家儲備的物資、糧食可以供應(yīng)全國五六十年的史實說明隋朝經(jīng)過隋文帝的勵精圖治,社會經(jīng)濟(jì)取得迅速發(fā)展,B項正確;題干體現(xiàn)的是隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與政治統(tǒng)治無關(guān),排除AC項;含嘉倉位于洛陽不能說明洛陽盛產(chǎn)糧食,排除D項。故選B項。3.電視專題片《話說運(yùn)河》中有句解說詞:“陽剛的一瞥是萬里長城,陰柔的一捺是京杭運(yùn)河,這才是頂天立地,有血?dú)狻⒂袦厍榈闹袊?。”那么這“一捺”的重要作用是()A.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化交流 B.解決了北方缺水問題C.便于軍事力量的調(diào)控 D.便于帝王南巡游玩【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“陰柔的一捺是京杭運(yùn)河”并結(jié)合所學(xué)知識可知,大運(yùn)河的開通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,A項正確;大運(yùn)河用于糧食等物資的運(yùn)輸,與解決北方缺水問題無關(guān),排除B項;大運(yùn)河主要用于糧食等物資的運(yùn)輸,不是軍事力量的調(diào)控,排除C項;便于帝王南巡游玩不是大運(yùn)河的重要作用,排除D項。故選A項。4.有學(xué)者認(rèn)為:“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力……成為人類共同的基本理念?!笨婆e制度最“具有永久的生命力”的理念是A.公平競爭B.以文治國C.分科考試D.學(xué)而優(yōu)則仕【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué),科舉制度是封建選官制度的一大進(jìn)步,它沖破了世家大族壟斷仕途的局面,起到了抑制門閥的作用,大批門第不高的庶族地主和知識分子,通過科舉考試參加了政權(quán),得到公平入仕的機(jī)會,體現(xiàn)公平競爭的理念。A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。5.若要為武則天的無字碑補(bǔ)題碑文,下列內(nèi)容不可能出現(xiàn)的是()A.中國歷史上唯一的女皇帝 B.社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C.大力發(fā)展科舉制度 D.為“貞觀之治”的到來奠定了基礎(chǔ)【答案】D【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知,武則天是我國歷史上唯一的女皇帝;他在位時注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),采取各種措施促進(jìn)社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展。為“開元盛世”的到來奠定了基礎(chǔ);武則天大力發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立殿試制度;由此分析ABC不合題意,故此題選D?!驹斀狻?.唐朝時婦女喜化“啼妝”,白居易的《時世妝》描寫了“啼妝”的特點:“時世妝,時世妝,出自西域傳四方。時世流行無遠(yuǎn)近,腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥,雙眉畫作八字低?!眿D女喜化“啼妝”反映了唐朝A.城市商業(yè)的繁榮 B.詩歌創(chuàng)作的豐富C.社會風(fēng)氣的開放 D.婦女地位的提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,唐朝時期社會風(fēng)氣比較開放,社會充滿活力,人們多顯示一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時的一些婦女受過詩書、音樂等教育,喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動;社會風(fēng)氣兼容并蓄,人們在衣食住行等方面多受西北少數(shù)民族習(xí)俗的影響,剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時。因此婦女喜化“啼妝”反映了唐朝社會風(fēng)氣的開放,C項符合題意;AB項在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除;D項與題干信息主旨不符,排除。故選C。7.唐朝的開放與包容、兼收與并蓄,成就了唐文化的多元與輝煌。下面能佐證當(dāng)時中外文化雙向交流的是()①文成公主入藏②鑒真東渡③玄奘西行④遣唐使來訪A.①② B.②③④ C.①②③ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,②鑒真東渡傳播了大唐文化;③玄奘西行印度學(xué)習(xí)佛法,傳播了大唐文化;④遣唐使來訪學(xué)習(xí)唐朝文化,都能夠體現(xiàn)中外文化的雙向交流,B項正確;①文成公主入藏屬于民族交流,與中外交流無關(guān),排除含①的ACD項。故選B項。8.據(jù)史料記載,唐太宗晚年拒絕納諫,武則天耗費(fèi)巨大財力建造佛教器物,唐玄宗在位后期怠慢朝政、寵信奸臣。我們從中獲得的歷史認(rèn)識,正確的是()A.三位帝王成就了“貞觀之治” B.他們“政啟開元治宏貞觀”C.封建帝王有明顯的歷史局限 D.武則天時朝政迅速走向腐敗【答案】C【解析】【詳解】唐太宗重用賢才,虛心納諫,但在晚年卻拒絕納諫。武則天當(dāng)政期間,繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策,社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)。武則天卻耗費(fèi)巨大財力建造佛教器物。唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“開元盛世”的繁榮局面,統(tǒng)治后期卻怠慢朝政、寵信奸臣,導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)。從唐朝三位封建帝王身上,我們獲得的歷史認(rèn)識是封建帝王有明顯的歷史局限,故C符合題意;唐太宗成就了“貞觀之治”,排除A;武則天的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”,排除B;武則天統(tǒng)治時期,社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)。排除D。故選C。9.唐朝從“小邑猶藏萬家室”到“人煙斷絕,千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點是A.七王之亂 B.八王之亂 C.安史之亂 D.黃巢起義【答案】C【解析】【詳解】“小邑猶藏萬家室”反映的是唐朝的開元盛世,安史之亂后,出現(xiàn)“人煙斷絕,千里蕭條”,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,轉(zhuǎn)折點是安史之亂,C項正確;漢景帝時期出現(xiàn)七王之亂,西晉時期出現(xiàn)八王之亂,唐朝后期爆發(fā)黃巢起義,排除ABD項。故選C項。10.下圖所示唐朝前期戶數(shù)的變化主要是由于()A.文化教育昌盛 B.少數(shù)民族內(nèi)遷C.中外交往頻繁 D.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干柱狀圖中唐朝前期戶數(shù)的不斷增加,結(jié)合所學(xué)知識可知,這與唐朝前期的“貞觀之治”和“開元盛世”有關(guān),這一時期社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長,D項正確;文化教育昌盛不是唐朝前期戶數(shù)的變化的主要原因,排除A項;少數(shù)民族內(nèi)遷不是唐朝前期戶數(shù)的變化的主要原因,排除B項;中外交往頻繁不是唐朝前期戶數(shù)的變化的主要原因,排除C項。故選D項。11.小明進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),搜集了“貞觀之治”“開元盛世”“唐蕃會盟”“鑒真東渡”等相關(guān)資料,由此可知,他研究的主題是()A.政權(quán)分立和民族融合 B.統(tǒng)一國家建立C.繁榮與開放的唐朝 D.中華文明的起源【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得,唐太宗在位期間,政治較為清明,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,國力逐漸強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”。唐玄宗前期的年號為開元,開元年間,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,國力強(qiáng)盛,唐朝進(jìn)入全盛時期,史稱“開元盛世”。821年,吐蕃與唐朝會盟,史稱“唐蕃會盟“。唐朝赴日本的使者和僧人中,最有影響力的是鑒真和尚。他應(yīng)日本僧人的邀請,東渡日本傳授佛法,史稱“鑒真東渡”。由此可見,“貞觀之治”“開元盛世”“唐蕃會盟”“鑒真東渡”都是唐朝發(fā)生的事情,體現(xiàn)了唐朝的繁榮與開放,C項正確;“政權(quán)分立和民族融合”不是唐朝的特點,排除A項;“統(tǒng)一國家的建立”不是唐朝的特點,排除B項;中華文明的起源比唐朝要早,不符合題意,排除D項。故選C項。12.唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)。下圖中的生產(chǎn)工具“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時低則舀水,高則瀉水?!彼牵ǎ〢.曲轅犁 B.筒車 C.秧馬 D.耬車【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),其中,筒車是灌溉工具,它是水力為動力,“如紡車,以細(xì)竹為之,車骨之末,縛以竹筒,旋轉(zhuǎn)時低則舀水,高則瀉水”,這樣就提高了灌溉效率,B項正確;曲轅犁是耕地工具,秧馬是插秧工具,耬車播種工具,排除ACD三項。故選B項。

13.文物具有重要的史證價值。下列圖片呈現(xiàn)的文物既能證明唐朝的陶瓷器工藝水平,又能見證絲綢之路上中外交流與融合的是()A. B.C. D.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中的“見證絲綢之路上中外交流與融合”,結(jié)合所學(xué)可知,B項中的唐三彩騎駝樂舞俑不僅反映了唐朝陶瓷制作的高超水平,也體現(xiàn)了唐朝絲綢之路上商人往來的繁榮,B項正確;A項中的秘色瓷,B項中的越窯青瓷和C項中的邢窯白瓷都能體現(xiàn)唐朝陶瓷制作的高超水平,但無法反映絲綢之路上的中外交流與融合,排除ACD三項。故選B項。14.“趙匡胤穿龍袍——改朝換代”這一歇后語指的是我國歷史上哪一事件()A.杯酒釋兵權(quán) B.陳橋兵變 C.靖康之恥 D.玄武門之變【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“趙匡胤穿龍袍——改朝換代”并結(jié)合所學(xué)可知,960年后周大將趙匡胤陳橋兵變,趙匡胤當(dāng)上了皇帝,建立北宋,B項正確;杯酒釋兵權(quán)是趙匡胤建立北宋后為加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施,排除A項;C項反映的是北宋滅亡,排除C項;玄武門之變是唐高祖武德九年,由當(dāng)時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城玄武門附近發(fā)動的一次政變,排除D項。故選B項。15.建構(gòu)示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。如圖中的措施產(chǎn)生的影響是A.強(qiáng)化了中央集權(quán) B.提高了士的地位C.推動了文化昌盛 D.收歸了地方財權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識,宋太祖在進(jìn)行統(tǒng)一的同時,加強(qiáng)中央集權(quán),在地方,派文臣擔(dān)任各地各州縣的長官,陸續(xù)取代原來藩鎮(zhèn)手下的爪牙,我防止知州的權(quán)力過大,史實三年一換的制度,頻繁調(diào)動州縣長官,還在各州設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力,后來又陸續(xù)在地方設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財賦收歸中央,故設(shè)置通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使、派文官任知州都強(qiáng)化了中央集權(quán),A正確;圖中的措施與提高士的地位、推動文化昌盛不符,排除BC;收歸地方財權(quán)只適合設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,排除D。故選A。16.宋初“始置諸州通判”,“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣(指知州、知府等地方官)通簽書施行”。據(jù)此,通判的作用是()A.分散知州的權(quán)力 B.收歸地方財賦于中央C.超越知州的權(quán)力 D.防止宰相的權(quán)力過大【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,宋太祖統(tǒng)治時期,在各州府設(shè)置通判,強(qiáng)化中央集權(quán),分知州的權(quán)力,A項正確;轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財賦于中央,排除B項;通判沒有超越知州的權(quán)力,排除C項;為防止宰相的權(quán)力過大,他采取分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán),排除D項。故選A項。17.王安石變法中的募役法和方田均稅法要解決的共同問題是A.抑制土地兼并 B.增強(qiáng)軍事力量 C.增加政府收入 D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識,王安石變法前夕北宋面臨積貧積弱的局面,積貧是指國家財政困難,積弱是指軍隊?wèi)?zhàn)斗力低下,為了實現(xiàn)富國強(qiáng)兵、扭轉(zhuǎn)統(tǒng)治危機(jī),王安石開展變法,變法中的募役法要求不愿服差役的民戶向國家繳納一定數(shù)量的免役錢,方田均稅法就是重新清丈土地,作為征收賦稅的依據(jù),因此兩者要解決的共同問題是增加政府財政收入,屬于富國的措施,有利于扭轉(zhuǎn)積貧的局面,C正確;王安石變法并沒有觸及封建地主土地私有制。而且募役法也與抑制土地兼并無關(guān),A排除;募役法和方田均稅是旨在增加財政收入的措施,與增強(qiáng)軍事力量無關(guān),B排除;減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)是募役法和方田均稅法的客觀作用,但不是變法要解決的主要問題,D排除。故選C。18.“榷場,與敵國互市之所也”這是古代史書中對榷場的描述,北宋與遼、西夏對峙,但相互之間的商業(yè)往來一直進(jìn)行。榷場的存在A.使民族間長期爭戰(zhàn)不休 B.使民族間完全消除隔閡C.促進(jìn)了民族交流與融合 D.消除了民族間經(jīng)濟(jì)差距【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“‘榷場,與敵國互市之所也’……北宋與遼、西夏對峙,但相互之間的商業(yè)往來一直進(jìn)行”結(jié)合所學(xué)知識可知,榷場是北宋與遼、西夏的邊界貿(mào)易場所,邊界貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流,也加深了各族人民之間的了解,C正確;民族隔閡完全消除的說法太絕對,排除B;題干材料只體現(xiàn)榷場是商業(yè)往來的場所,沒有涉及民族間長期征戰(zhàn)不休、消除民族間經(jīng)濟(jì)差距的內(nèi)容,排除AD。故選C。19.歷史上,每個時期都有其時代特征。下面漫畫再現(xiàn)了遼、北宋、西夏時期的政權(quán)格局,所反映的時代特征是()A.繁榮與開放的時代 B.民族政權(quán)并立 C.大一統(tǒng)國家的形成 D.早期國家的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“漫畫再現(xiàn)了遼、北宋、西夏時期的政權(quán)格局”結(jié)合所學(xué)知識,遼是契丹族建立的政權(quán),建立者是耶律阿保機(jī)。北宋是漢族建立的政權(quán),建立者是趙匡胤。西夏是黨項族建立的政權(quán),建立者是元昊。綜上所述了遼、北宋、西夏時期反映的時代特征是民族政權(quán)并立,B項正確;繁榮與開放的時代反映的隋唐時期的時代特征,排除A項;大一統(tǒng)國家的形成是秦朝的時代特征,排除C項;早期國家的發(fā)展是夏商周時期的時代特征,排除D項。故選B項。20.遼宋夏金元時期,遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)迅速崛起后,大都效仿唐宋制度,制定官制,還創(chuàng)制了自己的文字。這些現(xiàn)象最能說明()A.制度差異進(jìn)一步拉大 B.統(tǒng)一的趨勢更加明顯C.民族交融進(jìn)一步加強(qiáng) D.各族政權(quán)消除了隔閡【答案】C【解析】【詳解】由材料“遼宋夏金元時期,遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)迅速崛起后,大都效仿唐宋制度,制定官制,還創(chuàng)制了自己的文字?!边@反映了這一時期少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的制度和文化,這有利于民族的交融,C項正確;A項制度差異進(jìn)步拉大,與效仿唐宋制度相悖,排除A項;題干不能體現(xiàn)統(tǒng)一的趨勢更加明顯,排除B項;題干不能體現(xiàn)各族政權(quán)消除了隔閡,排除D項。故選C項。21.國學(xué)大師陳寅恪先生曾經(jīng)說過:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),而造極于趙宋之世?!痹炀土怂纬萍及l(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出局面的原因是A.重文輕武,注重發(fā)展文教事業(yè) B.結(jié)束了五代十國的分裂局面C.與周邊少數(shù)民族政權(quán)罷兵議和 D.推行王安石變法【答案】A【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,宋朝實行重文輕武的政策,注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展了科舉制,扭轉(zhuǎn)了五代十國時期尚武輕文的風(fēng)氣,杜絕了武將擁兵自重的情況,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會穩(wěn)定,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。A項符合題意;北宋建立后,陸續(xù)消滅各地的割據(jù)勢力,統(tǒng)一了中原和南方的廣大地區(qū),結(jié)束了五代十國分裂局面,排除B項;與周邊少數(shù)民族政權(quán)罷兵議和,與題干內(nèi)容不符,排除C項;為擺脫統(tǒng)治危機(jī),實現(xiàn)富國強(qiáng)兵,1069年,宋神宗任用王安石主持變法,排除D項。故選A項。【點睛】22.穿越時光隧道,回到北宋,在都城汴京(今開封),你不可能看到的現(xiàn)象是()A.市民聽說書人講岳飛郾城大捷的故事 B.寇準(zhǔn)在朝廷上力主抗遼C.商人交稅以充“歲幣” D.中進(jìn)士的讀書人進(jìn)入“士”階層【答案】A【解析】【詳解】A項中“岳飛郾城大捷”發(fā)生在南宋時期,因此A項“市民聽說書人講岳飛郾城大捷的故事”,在北宋汴京(今開封)是不可能看到的現(xiàn)象,故A符合題意;寇準(zhǔn)是北宋的宰相,是主戰(zhàn)派,力勸宋真宗抗遼,取得了澶州之戰(zhàn)的勝利;北宋每年要給遼、西夏“歲幣”;宋代的士人多為地主階級知識分子、讀書人,享有較高的社會地位。他們通過科舉考試做官,成為王朝統(tǒng)治的支柱。因此BCD三項中都能在北宋汴京(今開封)看到。由此分析BCD不合題意,故此題選A。23.下面方框內(nèi)的對話討論的是()甲:堂堂一個中原王朝.在沒有戰(zhàn)敗的情況下與一個少數(shù)民族政權(quán)妥協(xié)議和,不僅稱兄道弟,還給“歲幣”,這難道不是一種恥辱?乙:客觀上說一這次議和取得了通過戰(zhàn)爭沒有取得的結(jié)果。之后的一百多年里,雙方之間再無大規(guī)模戰(zhàn)事,禮尚往來、榷場貿(mào)易、互通有無,不也造福百姓?A.宋夏議和 B.宋遼議和 C.宋金議和 D.遼金議和【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,北宋宋真宗時,遼軍大舉攻宋,一直打到澶州城下,威脅東京。在宰相寇準(zhǔn)的力勸下,宋真宗來到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍。遼宋議和,遼朝撤軍,宋朝給遼歲幣,史稱澶淵之盟,宋遼之間保持了很長時間的和平局面,使此后的遼宋邊境長期處于相對和平穩(wěn)定的狀態(tài),雙方展開頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于邊境地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展,從長遠(yuǎn)看有利于我國多民族國家的發(fā)展和統(tǒng)一。選項B符合題意;宋夏議和內(nèi)容為:元昊取消帝號,北宋冊封元昊為夏國主,夏對宋稱臣,宋每年送給西夏“歲幣”,重開邊境貿(mào)易,排除A;宋金議和的內(nèi)容是:南宋向金稱臣,并給金歲幣.,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。排除C;遼金議和與宋無關(guān),而且遼被金所滅,排除D。故選B?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵是掌握宋夏議和、宋遼議和、宋金議和的內(nèi)容,不要混淆相似知識點。24.“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”南宋的岳飛贏得廣大人民的尊敬,主要是因為()A.岳飛是著名的民族英雄 B.岳飛主張抗金,被投降派殺害C.岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢 D.岳飛堅持抗金,符合當(dāng)時廣大人民的利益【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,岳飛是南宋時期的抗金名將,岳飛抗金收復(fù)了許多失地,維護(hù)了南宋人民的生命財產(chǎn)安全,符合當(dāng)時廣大人民的利益,D項正確;人民尊敬岳飛不是因為他是民族英雄,而是岳飛稱為著名的民族英雄的原因,即他堅持抗金,排除A項;被投降派殺害不是主要原因,排除B項;岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢體現(xiàn)的是岳飛治軍嚴(yán)明,是他受到人民尊敬的原因之一,不是主要原因,排除C項。故選D項。25.宋代詩人林升《題臨安邸》中寫道“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”,表達(dá)了對當(dāng)政者的不滿。詩人不滿的原因是()A.南宋偏安 B.岳飛抗金 C.聯(lián)金滅遼 D.金國遷都【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”結(jié)合所學(xué)知識可知,作者把臨時茍安的杭州當(dāng)作了故都汴州。表達(dá)了作者不滿于南宋偏安,也表達(dá)了作者對當(dāng)政者不思收復(fù)失地的激憤以及對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,A項正確;岳飛抗金與題干內(nèi)容無關(guān),排除B項;聯(lián)金滅遼與題干內(nèi)容無關(guān),排除C項;金國遷都與南宋無關(guān),排除D項。故選A項。26.元朝時期,許多阿拉伯人、波斯人同漢、蒙、等民族,長期雜居相處,逐漸融合,形成了一個新民族,這個民族是()A.藏族 B.滿族 C.回族 D.白族【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,唐朝以來,不少信仰伊斯蘭教的波斯人,阿拉伯人在我國一些地方定居,元朝又有大批遷入中國,他們同漢、蒙等民族,長期雜居相處,逐漸融合,形成了一個新的民族,即回族,C項正確;藏族與題意不符,排除A項;滿族與題意不符,排除B項;白族與題意不符,排除D項。故選C項。27.南開大學(xué)教授李治安認(rèn)為:元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài),也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù),相當(dāng)于自隋朝始第三個“正—反—合”階段的“合”。作者旨在說明行省制()A.是中央集權(quán)和地方分權(quán)的有機(jī)結(jié)合 B.鞏固了元朝中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一C.消除了地方分權(quán)和實現(xiàn)了中央集權(quán) D.解決了中央集權(quán)和地方分權(quán)矛盾【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知李治安認(rèn)為“元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài),也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”,行省制是郡縣制的延續(xù),中央權(quán)力加強(qiáng),地方有一定的自主管理權(quán)力,故A正確;元朝已經(jīng)成為了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家,故B錯誤;行省制下地方有一定的權(quán)力,故C錯誤;中央和地方一直有矛盾,行省制沒能解決矛盾,故D錯誤。28.“臺灣者,中國之土地也”。歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)是A.臺灣府 B.宣政院 C.澎湖巡檢司 D.臺灣省【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司管理臺灣和澎湖列島,這是中國歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)關(guān),C項正確;臺灣府,位于東南沿海的寶島臺灣,清康熙二十三年(1684年)設(shè),隸屬于福建省布政使司,排除A項;宣政院是中國元朝時期設(shè)立的負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)行政機(jī)構(gòu),排除B項;清朝康熙皇帝設(shè)立的臺灣府,1885年,臺灣正式建省,成為中國的一個行省,排除D項。故選C項。二、非選擇題:共4題,共44分。29.閱讀材料,完成下列要求。材料自606年開始,中國建立了當(dāng)時世界上最先進(jìn),最公平,最科學(xué)的人才選拔和任用制度,并一直影響著教育和整個社會……觀察家莫德赫斯特評論說:“該制度是真正值得贊賞和模仿的?!保?)材料中科舉制正式誕生的標(biāo)志性事件是什么?(2)材料中莫德赫斯特對科舉制的評論,你是否贊同?結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明理由?!敬鸢浮浚?)進(jìn)士科的創(chuàng)立。(2)同意,理由:科舉制擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,促進(jìn)了社會階層的流動,推動了教育的發(fā)展,體現(xiàn)了公平公正的原則,出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展等。不同意,理由:科舉制在前期有進(jìn)步價值,但由于其后期逐漸走向僵化,成為統(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,鉗制人們思想的工具,阻礙了社會的進(jìn)一步發(fā)展,因此,不同意其觀點?!窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知,進(jìn)士科的創(chuàng)立標(biāo)志著科舉制的正式確立?!拘?詳解】根據(jù)材料“自606年開始,中國建立了當(dāng)時世界上最先進(jìn),最公平,最科學(xué)的人才選拔和任用制度,并一直影響著教育和整個社會……觀察家莫德赫斯特評論說:‘該制度是真正值得贊賞和模仿的?!备鶕?jù)所學(xué)可知,可以從正反兩個方面考慮作答。如:同意,理由:科舉制擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,促進(jìn)了社會階層的流動,推動了教育的發(fā)展,體現(xiàn)了公平公正的原則,出現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展等。不同意,理由:科舉制在前期有進(jìn)步價值,但由于其后期逐漸走向僵化,成為統(tǒng)治者維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,鉗制人們思想的工具,阻礙了社會的進(jìn)一步發(fā)展,因此,不同意其觀點。30.閱讀材料,完成下列要求。材料一:皇帝實行開明的民族政策,使許多少數(shù)民族自愿要求內(nèi)附。少數(shù)民族首領(lǐng)把能與唐室通婚視為榮耀,影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)推“唐蕃和親”。除此之外唐朝還寬厚平等對待敗降的少數(shù)民族,使其得到妥善的安置。隨著千百年來不斷的民族大交融,貞觀時期出現(xiàn)了“和同為一家”的民族交融新局面?!幾栽S敏《民族和諧的典范——論貞觀時期的民族融合》材料二:宋遼訂立盟約之后,宋改動一些不利于民族團(tuán)結(jié)的地名(如改威虜軍曰廣信軍,破虜曰信安等),向遼方表示友好。遼在燕京地區(qū)也去掉一些民族歧視政策,爭取當(dāng)?shù)貪h人的支持。另外,雙方在沿邊設(shè)立互市貿(mào)易的“榷場”……若干年之后,河北一帶“牛羊滿野”,百姓安樂,宋方每年亦可以賺上百萬的收入?!抖迨泛喢髯x本》材料三:元朝建立半個世紀(jì)……這時候蒙古人、其他外族人與漢人上層之間文化、社會關(guān)系方面的民族劃分早已變得模糊。許多有心往上爬的漢人采用蒙古名字、學(xué)習(xí)蒙古語、與蒙古人結(jié)婚等方式,使自己逐漸而巧妙地進(jìn)入蒙古人的權(quán)力機(jī)構(gòu)。而另一方面,許多蒙古人和其他外族人則與漢人意氣相投?!@種民族間的自然同化是多民族社會發(fā)展的一種必然現(xiàn)象,是一種進(jìn)步?!幾浴秳蛑袊|西夏金元史》、史金波《中華民族是多元一體的》(1)根據(jù)材料一,舉一例“唐蕃和親”的史實。根據(jù)材料一概括貞觀時期民族和諧的原因。(2)根據(jù)材料二,概括說明訂立和約后,宋遼分別采取了哪些方式促進(jìn)雙方關(guān)系緩和友好?根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識概括宋遼和約后的積極影響。(3)根據(jù)材料三,概括指出“民族劃分早已變得模糊”的表現(xiàn)。(4)綜合上述三則材料,談?wù)勀銓χ袊糯褡尻P(guān)系的理解?!敬鸢浮浚?)文成公主與吐蕃松贊干布和親;實行開明民族政策,寬厚平等對待少數(shù)民族。(2)宋遼雙方都去除部分民族歧視政策或者名稱,并進(jìn)行邊界貿(mào)易;維持和平局面,促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)漢人用蒙古名、學(xué)蒙古語,與蒙古族通婚,蒙古等少數(shù)民族與漢人和諧相處。(4)民族交融是中國古代社會發(fā)展必然趨勢,促進(jìn)了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,“唐蕃和親”典型的事件是文成公主入藏。唐太宗時期吐蕃贊普松贊干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚,唐太宗同意將文成公主嫁給他。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。根據(jù)材料一“皇帝不實行開明的民族政策,使許多少數(shù)民族自愿要求內(nèi)附。少數(shù)民族首領(lǐng)把能與唐室通婚視為榮耀……”概括可知,貞觀時期出現(xiàn)民族交融的原因是唐朝實行開明的民族政策,促進(jìn)了民族交融,各民族和諧相處。(2)根據(jù)材料二“宋遼訂立盟約之后,宋改動一些不利于民族團(tuán)結(jié)的地名……遼在燕京地區(qū)也去掉一些民族歧視政策,爭取當(dāng)?shù)貪h人的支持。另外,雙方在沿邊設(shè)立互市貿(mào)易的‘榷場’”可知,宋遼雙方都去除部分民族歧視政策或者名稱,并進(jìn)行邊界貿(mào)易,促進(jìn)雙方關(guān)系緩和友好。宋遼訂立和約后,長時間內(nèi)沒有發(fā)生戰(zhàn)爭,維持和平局面,促進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)根據(jù)材料“許多有心往上爬的漢人采用蒙古名字、學(xué)習(xí)蒙古語、與蒙古人結(jié)婚等方式,使自己逐漸而巧妙地進(jìn)入蒙古人的權(quán)力機(jī)構(gòu)。而另一方面,許多蒙古人和其他外族人則與漢人意氣相投”可知,漢人用蒙古名、學(xué)蒙古語,與蒙古族通婚,蒙古等少數(shù)民族與漢人和諧相處,民族劃分早已變得模糊。(4)本題是開放性答題,言之有理即可。根據(jù)以上幾則材料可知,都是有關(guān)民族交往的,民族交融是中國古代社會發(fā)展的必然趨勢,促進(jìn)了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二宋東京城內(nèi)人口稠密,居民超過百萬,是中國最大的城市,城里買賣和居住的地方已經(jīng)分不清,隨處可開設(shè)商店……商品可以在白天、夜間交易,三鼓以后還可夜市,通曉不絕。材料三兩宋期間,絲綢之路被金、西夏等所阻,對外貿(mào)易只好集中在東南沿海的海路進(jìn)行。當(dāng)時與宋朝通商的海外國家,共五十多國,總稱為“海南諸國”。中國過去的海外貿(mào)易,主要為統(tǒng)治階層帶來珍貴的奢侈品,整體經(jīng)濟(jì)收益不大。然而,宋朝的海外貿(mào)易不僅在規(guī)模上遠(yuǎn)超過前朝,而且為政府取得了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。宋朝因此增設(shè)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)管理和推廣海外貿(mào)易。——杭侃《兩宋:在繁華中沉沒》(1)根據(jù)材料一反映了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么趨勢。結(jié)合所學(xué)知識,寫出材料一中的①相對應(yīng)的時期。(2)根據(jù)材料二,概括北宋東京商業(yè)繁榮的特點。(3)根據(jù)材料三指出負(fù)責(zé)管理和推廣海外貿(mào)易機(jī)構(gòu)的名稱。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代海外貿(mào)易興盛的原因?!敬鸢浮浚?)經(jīng)濟(jì)重心南移。①南宋。(2)特點:人口稠密;是最大的都市;商業(yè)區(qū)與居住區(qū)已經(jīng)沒有界限、經(jīng)營時間不受限制(打破時空限制)出現(xiàn)早市、夜市;商品交易時間長等。(3)市舶司。原因:宋代經(jīng)濟(jì)重心南移,南方工商業(yè)發(fā)達(dá);宋代都市商業(yè)的繁榮發(fā)展;政府對海外貿(mào)易重視,鼓勵民間海外貿(mào)易;航海技術(shù)造船技術(shù)進(jìn)步等。(任三點)【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)解讀材料一可知,材料描述的是中國古代的北方與南方所占經(jīng)濟(jì)比重的大致關(guān)系,西漢時期,北方所占經(jīng)濟(jì)比重大于南方,魏晉南北朝時期,江南得到開發(fā),南北經(jīng)濟(jì)比重趨于相近,而到了①所對應(yīng)的南宋時期,中國經(jīng)濟(jì)重心完全南移,南方所占經(jīng)濟(jì)比重超過了北方。所以材料一的圖片反映了我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程

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